[爆卦]日耳曼民族國家是什麼?優點缺點精華區懶人包

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日耳曼民族國家 在 旅行熱炒店PODCAST Instagram 的最佳解答

2021-09-17 17:49:24

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日耳曼民族國家 在 旅行熱炒店PODCAST Instagram 的精選貼文

2021-09-10 22:12:19

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  • 日耳曼民族國家 在 堅離地城:沈旭暉國際生活台 Simon's Glos World Facebook 的最佳解答

    2016-03-14 22:00:00
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    [#國際政治夢工場]《名畫的控訴》:當陳年歷史在日常生活出現

    平日我們談起歷史,往往聯繫到沉悶的教科書、博物館和老人。直到電影《翻生侏羅館》出現,才開始活化新一代對「歷史」的認知。其實除了靠官能刺激,還有不少途徑可以令歷史在日常生活重現,香港沒有上映、由真人真事改編的電影《名畫的控訴》(Woman in Gold)即為一例。

    《名畫的控訴》圍繞的「名畫」並不歷史悠久,至今不過一百年,屬於奧地利畫家克林姆特(Gustav Klimt)在1907年為友人艾蒂兒(Adele Bloch-Bauer)所繪的肖像之一,名為《艾蒂兒肖像一號》(Portrait of Adele Bloch-Bauer I)。當時的維也納是歐洲政治經濟文化中心,屬於尚未崩潰的奧匈帝國,艾蒂兒是猶太裔社交名媛,熱愛藝術,死於1925年,其時維也納日月變天,已改屬於面積細小的奧地利共和國。1938年,納粹德國與奧地利合併,艾蒂兒的猶太世家舉家逃亡,家產全被充公,名畫則被收藏於美景宮美術館,大受歡迎,被稱為「奧地利的《蒙娜麗莎》」。電影主角阿特曼(Maria Altmann)為艾蒂兒寵愛的姪女,輾轉到了美國生活,從家族遺物發現有討回名畫的理據,於是與奧地利政府就名畫擁有權展開連串角力。

    文物有國籍嗎?重新審視「原地保留主義」

    表面上,情節屬於相當專業、複雜而枯燥的法律議題。事源奧地利政府為進行公關工程,通過法案,容許二戰期間為納粹德國掠奪、落入政府手中的藝術品物歸原主,但歸還藝術品目錄上,並沒有《艾蒂兒肖像一號》,因為政府強調,艾蒂兒死前曾有遺願,將該畫捐予美景宮美術館。然而記者卻查出艾蒂兒的丈夫才是畫作的合法擁有人,而他從未承諾捐畫。由於奧地利需要巨額金錢打私人索償官司,當事人唯有在美國興訴,控告奧地利政府,因為美國通過了《Washington Conference Principles on Nazi-Confiscated Art》,包括奧地利在內的44個國家參與了簽署,而由於奧地利博物館在美國有「商業活動」(售賣紀念品),就賦予了美國法院審理案件的權力。

    但法例的背後,爭議完全是「民族主義Vs世界主義」的普世議題。這些年來,《艾蒂兒肖像一號》已成為奧地利藝術文化的標誌,奧地利政府擔心一旦名畫離開,會成為政府無能的象徵。而最終美國法院將畫作擁有權判予阿特曼,確實令奧地利政府民望大跌,民眾對「國家資產」淪落海外私人手上大感不滿。畫作依法移交前夕,美景宮美術館舉行了名為「再見艾蒂兒」的惜別展覽,有數千國民出席,儼然國喪之痛。

    至於艾蒂兒後人一方,除了打法律牌,也大打感情牌,強調納粹充公家族財產,造成家破人亡,卻讓名畫堂而皇之陳列出來,實在是在受害人傷口撒鹽。雖然奧地利博物館屬世界一流,奧地利也是畫作「原產地」,但堅持文物由所在地收藏的所謂「原地保留主義」(retentionism),已越來越不符合全球化時代的理念。一來不少人類文化遺產的原地都是戰亂地區,例如伊拉克、敘利亞那些極品文物,現在都慘遭伊斯蘭國毀滅,假如它們及早移交倫敦、紐約的博物館,卻能逃離一劫。二來就是奧地利那類發達國家,收藏的「奧地利藏品」也充滿爭議,與藏品關係最密切的人,反而可能不希望到奧地利觀賞,以免觸及傷口,唯有在中立方,才能超然地體現價值。最終名畫送到美國,正是符合了上述思維;法律條文怎樣寫,反屬次要。

    主流奧地利人,當年都支持納粹?

    更深層次的,還有一個敏感的「群眾心理學」議題。本案當事人作為猶太受害人,對戰前奧地利的社會風氣念念不忘,認為要不是主流奧地利人歡迎納粹、擁抱種族主義,悲劇就不會那樣快出現。那真相又是如何呢?

    眾所週知的是,希特勒生於奧地利、成長於維也納,向來有統一德奧、建立日耳曼民族國家的主張,認為一戰《凡爾賽和約》規定德奧不能合併,是違反人民意願,「粗暴干涉內政」。一戰後管治奧地利的基督教社會黨,也確實推行法西斯獨栽統治,不過更傾向意大利法西斯主義,和墨索里尼是至交。後來在德國壓力下,墨索里尼開始妥協,奧地利右翼勢力逐漸轉向納粹,排猶聲音也繼而出現。最終德軍開入奧地利,舉行排除猶太人在外的「統一公投」,結果有99.73%奧地利人民贊成德奧合併。這數字肯定有水份,但並非全然捏造,畢竟納粹德國宣傳德奧合併多年,以「日耳曼民族統一」作主調,確實獲得不少奧地利人支持。德軍開入奧地利時,不少奧地利人都夾道歡迎。希特拉在維也納發表演說時,強調自己「雖然跨過邊界,但只是重回德意志祖國領土」,又聲言是自己的「政治奮鬥贏得了奧地利國民的愛戴」,站在「大德意志主義」角度而言,反而順理成章。

    諷刺的是,二戰過後,不少奧地利人為了舒緩身份認同的感傷,流行一種「受害者理論」,自覺是納粹主義崛起下首當其衝的受害者,令奧地利在納粹時期的角色、昔日流行的日耳曼民族主義,都成為政治禁忌。「受害者理論」以至奧地利後來宣布維持永久中立,形成了戰後奧地利人的國家身份認同。據1987年一項調查所得,僅有6%奧地利人自認為「日耳曼人」,其餘超過九成均以「奧地利人」自居。本片主人翁要揭開歷史真相,自然不為主流輿論所喜,認為她是在添煩添亂。不過更諷刺的是,隨著歐洲一體化,近年奧地利極右政黨勢力節節上升,由前納粹黨衛軍成員創立的「奧地利自由黨」(FPO)成了國會第三大黨,可見民意漂浮不定。今天況且如此,何況納粹壓境之時?當年主流民意壓倒性親「進步」的納粹,也是完全可能的事。

    音樂大師荀恩伯格的後人:歷史的輪迴,身份的複合

    最後,電影令歷史和現實融合的還有另一個角色,就是替當事人打官司的年輕律師荀恩伯格(Randol Schoenberg)。熟悉音樂的朋友,定必對這個姓氏感到如雷貫耳:是的,那位創立「全音階音樂」(atonal music)的大師、被譽為20世紀最偉大音樂家之一的荀恩伯格(Arnold Schoenberg),就是這位年輕律師的祖父。荀恩伯格在維也納成名,直到希特勒在德國上台,預視奧地利不能獨善其身,身為猶太人的自己可能大難臨頭(不少猶太人音樂家後來都死在集中營),於是及早決定移民美國。小荀恩伯格成長時,早已沒有了奧地利身份認同,雖然祖父的名字能幫助他進行社交破冰、甚至令律師樓的老闆給他工作,但他對姓氏、對家庭,其實並沒有什麼真切感覺。

    直到本案出現,他到奧地利尋根,才發現什麼是「奧地利-美國人」,才意識到「身分認同」這概念,不是今天中國強調那種非黑即白,而可以是雙元、多元、複合的。於是他找回真正的自己,利用美國的身份,和本案賺取的名聲,專注歐洲另一個身份那「後納粹追討」的工作,這實在是一個歷史的輪迴。這心路歷程,雖然放在跟我們距離遙遠的案例,但冥冥中,很多概念都是相通的。只是我們為了呼應大時代,一切都要留一點白,你懂的。

    沈旭暉 信報財經新聞 hkej.com 2015年9月

    延伸閱讀:《解碼遊戲》
    https://www.facebook.com/…/a.945145822186…/1019741591393324/

    #納粹 #GustavKlimt #奧地利

  • 日耳曼民族國家 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答

    2020-01-28 20:00:10

    本集主題:「哼著旅行的曲,在南日耳曼:讓風情各異的8個旅行樂章,帶您深入一訪德國南部!」介紹
           
    訪問作者:葉育青
      
    內容簡介: 
    ★8大樂章,漫遊德國南部美景與人文風情:
       
    ‧抒情曲——赫德克(Herdecke)
      赫德克距離大城科隆只有幾分鐘的車程,但是住宿的費用卻省了很多。作為自助旅行的經濟考量,的確是很棒的選擇。而且,小鎮有她的作息,這是跟旅行團不同的地方,可以真正領略到日常的德國生活。(節錄自內文)
       
      作者在赫德克感受到了小鎮靜謐的氛圍,也感受到了南方日耳曼民族的友善風趣、熱情親切,若您想深入德國的日常,不妨從臨近科隆、擁有地利之便的赫德克開始德國之旅!
       
    ‧彌撒曲——科隆(Köln)
      是怎樣的教堂可以蓋了八百年還在不斷地翻修?是怎樣的設計讓她成為教堂界裡的圭臬?又是怎樣的神奇的力量,讓她在歷代的戰火中不被波及?是她,沒錯就是她,那個被人詠嘆的科隆大教堂。(節錄自內文)
       
      天主教的彌撒儀式,搭配管風琴伴奏彌撒曲,神聖而莊嚴,就像被作者評為此生必訪的教堂——科隆大教堂一樣,她那高聳入雲的哥德式建築風格、拼圖繁複的貼花地板、色彩繽紛的巴伐利亞玻璃彩窗,在在令人不由自主地從心裡湧出崇敬,絕對值得一訪。此外,科隆的百年餐廳FRÜH、有著七彩建築的舊城區,也千萬不可錯過。
       
    ‧浪漫曲——呂德斯海姆(Rüdesheim)
      萊茵河上的珍珠 夢幻中的國度
      葡萄園裡的甜蜜 遊輪上的浪漫
      選擇呂德斯海姆作為旅行的停靠站,就是因為她具備著如此多樣的元素。(節錄自內文)
       
      呂德斯海姆位在萊茵河畔,不但可以搭遊船往來萊茵河欣賞兩岸風光、參觀十座萊茵河畔最重要的城堡,還可以搭纜車居高臨下,享受悠閒浪漫的葡萄田園風光。而呂德斯海姆最大的驚奇——斑鳩巷,時光彷彿倒回中世紀,兩旁是裝扮精緻古典的店面,路上還不時有穿著當時服裝的少女穿梭其間,精緻的小店、特殊的紀念品、特色的餐廳……,絕對會讓人流連忘返。
       
    ‧協奏曲——法蘭克福(Frankfurt)
      從台北出發,前往德國的第一站,就是法蘭克福。……法蘭克福是全歐洲的轉運樞紐之一,有著比台灣大好幾倍的機場跟車站。(節錄自內文)
       
      法蘭克福是美茵河岸的大城,由於位在歐洲的中心位置,是德國中部與西南各邦人口最多的城市,也成為世界各國人種的匯集處,法蘭克福在這樣的地利位置下,與各國人種激盪出不同的火花。作者在此樂章下介紹了法蘭克福的中央車站、異國美食、紅燈特區、法蘭克福市政廳所在的羅馬人之丘站,以及被稱為「法蘭克福第五大道」的購物大街——歌德大街,再加上美茵河畔的夜遊,法蘭克福要您一次體會德國的多樣面貌。
       
    ‧小步舞曲——富森(Füssen)
      富森真的是陽光璀璨的地方,跟清晨陰鬱的雨不同,那種光潔會讓人想跳舞、想奔跑、想嬉戲、想唱歌……。……富森這個美麗的小鎮,彷彿是為旅遊而生。一棟棟造型精巧的房子,一間間色彩繽紛的商店,一區區香味瀰漫的餐廳,以及為此而來的遊客,熱鬧有如節慶的氛圍久久不散,就像太陽一般癡情,直到深夜依然徘徊不去。(節錄自內文)
       
      富森是通往黑森林的要道,也是羅曼蒂克大道的南方起點,要前往新舊天鵝堡,大多由此鎮開始。作者不但在此樂章帶您一訪知名的新舊天鵝堡,更登上了德國的最高峰——楚格峰,以及山下的美麗湖泊——艾比湖,從今至古、上山下海,深入探究德國南部風光的全貌。
       
    ‧變奏曲——慕尼黑(München)
      瑪莉恩廣場(Marienplatz)位在慕尼黑的市中心,屬於舊城區,來到慕尼黑一定要安排一整天的行程在此閒逛。圍繞著廣場有數不盡的教堂、博物館、德國傳統的特色精品店、餐廳、啤酒屋、百貨商店,還有令人瞠目結舌的食品市集。(節錄自內文)
       
      來到慕尼黑,怎能不喝喝啤酒呢?每年一次的慕尼黑啤酒節,盛況空前,吸引世界各地的人前來共襄盛舉。加上王宮博物館逛不完的瑪莉恩廣場、德國知名的香腸豬腳餐廳,古今交錯,慕尼黑絕對是德國南部最重要的必訪之地。
       
    ‧嘻遊曲——羅騰堡(Rothenburg)
      德國境內旅遊熱區有著名的羅曼蒂克大道(Romantische Strasse)與古堡大道(Burgenstrasse),羅曼蒂克大道在南方,從新天鵝堡向北方垂直延伸到符茲堡(Würzburg),古堡大道則是從西邊的曼罕(Mannheim)往東橫走到布拉格(Prag)。羅騰堡正位於兩者的十字交會點上,不管你走的是浪漫大道還是古堡大道,羅騰堡一定是你下榻休息的地方。(節錄自內文)
       
      羅騰堡位在浪漫大道與古堡大道的十字交會點上,因為處於一個這樣重要的地理位置,所以也是旅者必訪之地。羅騰堡的老城區充滿了古世紀的氛圍,在這裡悠閒坐一個下午,搭配啤酒豬腳,誰說您不是德國人呢!
       
    ‧夜曲——班貝格(Bamberg)
      一個被雷格尼茲河(Pegnitz)包圍如威尼斯的水鄉澤國,一個保留著大量中世紀紅瓦建築,一個充滿獨特魅力的小鎮,一個讓人念念不忘的地方,他就是班貝格(亦稱班堡)。(節錄自內文)
       
      旅行書上其實不太容易找到班貝格,但是網路上卻有很多人推薦來此地一遊,真真正正可以說是大家的私房景點。班貝格這樣一個日耳曼小城堡,她的美,獨樹一格。加上水道縱橫的雷格尼茲河,有小威尼斯之感。身為德國南部的最後一站,不妨自自在在地遊走其中,細細品味這充滿中世紀況味的百年古樸小鎮。
       
      本書除了介紹德國南部的必訪景點與人文風光之外,每個城鎮的小檔案也以小專欄的方式呈現,還附上「貼心小提醒」幫您注意各種「眉角」!如果您想要看到更深入、更細膩的德國南部風光,《哼著旅行的曲,在南日耳曼》將會帶您看到不一樣的南德!
          
    作者簡介:葉育青
      才華洋溢的文字工作者、熱心助人的社會工作服務者、浪漫自由的夢想家、有良有心的事業經營者。喜歡旅遊、喜歡探求世界,足跡踏遍二十幾個國家。目前為孜孜矻矻的修業者,喜歡新鮮的事物、喜歡做有挑戰性的事,近日挑戰的對象為皮件、薩克斯風、太鼓。
       
       
    作者粉絲頁: 葉子漂遊記
      
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    2020-01-03 19:29:55

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    2019-10-26 14:52:14

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