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在 日治時期建築特色產品中有1篇Facebook貼文，粉絲數超過1萬的網紅邱莉莉，也在其Facebook貼文中提到， 邱莉莉表示，原台南州會曾在民國55年增建，至今主結構相當完整，是舊城區的寶。相信在古蹟活化後，除了成為規劃中的圖書館之外，也會是觀光散步路線的好去處，會要求文化局做好維護與保存。 - 邱莉莉表示，原台南州會曾在民國55年增建，至今主結構相當完整，是舊城區的寶。相信在古蹟活化後，除了成為規劃中的圖書館...
同時也有26部Youtube影片，追蹤數超過5,170的網紅黃珊珊，也在其Youtube影片中提到，老屋新生，靜心古蹟 很多人可能不知道，在南港這裡有個秘密空間，靜心苑的前身是日治時期所建「松山療養所所長宿舍」，經過了八十多年的歷史變遷，還是保有濃厚的日式風情。 一間間老房子，應該都有說不完的故事，尤其在象徵現代、科技的南港，有這樣的文化資產更是難得。文化局推動的「老房子文化運動」，靜心苑也成...
日治時期建築特色 在 大妹吃太飽｜台北美食、高雄美食 Instagram 的最佳貼文
2021-09-24 02:21:01
屏東市區。驛前大和咖啡館 ◾ 抹茶巴斯克蛋糕 $115 ◾ 伯爵巴斯克蛋糕 $110 ◾ 梅酒氣泡咖啡 $180 ◾ 咖啡拿鐵(中淺焙) $120 ________________ 壯麗的日治時期老旅社建築，舒舒服服的喝一杯咖啡 走出屏東車站不久就能到驛前大和，或許我們對他並不陌生，與竹田驛前...
日治時期建築特色 在 鯤腹腳史蹟-張鎧臣de台南 Instagram 的精選貼文
2021-09-24 18:20:51
. 【載興(莊仔地)榮陽堂鄭家古厝】 【載興(莊仔地)渤海堂高家古厝】210823 載興村古名「大武洛」，後因武洛溪氾濫，居民往北遷至現址建莊定居，而稱「莊仔地」，雅稱「磚仔地」(tsng-á-tē)。日治初期因資料抄錄常有誤植，雖然音標仍是註記「ツカーテー」，但漢字已經慢慢從「磚仔地」因臺語同音...
日治時期建築特色 在 欣儀媽咪❤️育兒♡穿搭♡美妝保養 Instagram 的最佳解答
2021-09-17 16:49:16
🌸住宿遊記part2🌸 會不會有第三輯呢 讓我們看下去.. 上週六 我們在「全台第一古蹟民宿」-梧棲文化出張所 渡過了美好的兩天一夜住宿體驗～ 已經回來一個禮拜了 兩姐妹每天都在念什麼時候還要再去玩😆😆 在裡頭拍了好多照片～就讓欣儀媽咪來為你們介紹 讓我們一家人心心念念的住宿體驗💕 ...
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日治時期建築特色 在 黃珊珊 Youtube 的最佳貼文
2021-08-21 19:30:52老屋新生，靜心古蹟
很多人可能不知道，在南港這裡有個秘密空間，靜心苑的前身是日治時期所建「松山療養所所長宿舍」，經過了八十多年的歷史變遷，還是保有濃厚的日式風情。
一間間老房子，應該都有說不完的故事，尤其在象徵現代、科技的南港，有這樣的文化資產更是難得。文化局推動的「老房子文化運動」，靜心苑也成是其中一員。
經過大家的努力，現在的靜心苑保留了日式的建築和造景，偷偷在告訴大家一個秘密，這裡其實是個特色食堂，用最樸實的料理和恬淡的氣氛，讓所有人都能在這裡放鬆兼放空。
最近，靜心苑對面的藝文空間也要對外開放了，第一個展覽就是「台灣特色口罩展」，未來，在遵守防疫規定下，歡迎大家來走走逛逛！
#台北市 #副市長 #黃珊珊
#靜心苑 #松山療養所所長宿舍
#老屋新生 #老房子文化運動![post-title]()
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日治時期建築特色 在 蔡阿嘎 Youtube 的最佳貼文
2021-06-25 18:00:15(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前，完成花蓮神社的拍攝！花蓮真的太大了，我們去了兩次才完成，花蓮神社最特別之處，在於完美地融合了台灣在地文化！大家筆記起來，疫情過後納入出遊走訪名單！😁😁😁
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2：花蓮】
[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年)，校園內的奉安殿奉遷式日期不詳，原是奉祀日人文人菅原道真，今則改奉我國的土地公，該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾，其他則仍維持原有的日本樣式，十分具有特色。
最特別的是，奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章，僅次於天皇的「菊の御紋」，這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少，即使在日本國內也不多見。
[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村（今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村）的神社，當時為了這些來自日本的移民，因宗教上的需要，在豐田村的森本聚落內於大正4年（1915）鎮座，社格為無格社，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺，改供奉釋迦牟尼佛及不動明王，後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風，之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王，後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。
[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶，過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑，後來在昭和12年(1923年)，新城社落成鎮。二次大戰後，有傳說國民政府派士兵拆除神社，結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資，以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。
[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社，即為「場內附屬的神社」，二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場，是將從菲律賓運來此處的原料加工後，憑藉鄰近港口的地利之便，再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。
[林田神社] 15:28
為無格社，日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村，為了撫慰移民不安之情緒，在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社，林田神社於大正4年(1915年)鎮座，是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局，在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠，鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型，神社的本殿坐落於三層臺基之上，臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構，在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。
[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會，日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上，相關資料十分匱乏，名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳，因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」，或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失，神社本殿的位置被改為集會所，不過有趣的是，除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外，還有一個經過數次整修的鳥居，這個鳥居早已沒了日本味，更多的是濃濃的原住民風。
[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心，社格為無格社，昭和3年(1928)鎮座，祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等，並有一座表忠碑。
二戰後，日人撤離臺灣，加上信仰的不同，神社空間一度成為居民承租改為農田使用，而部分設施則遭人為破壞，玉里社傾頹於雜草樹林之間，表忠碑亦被民宅包圍。民國98年，一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊，展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃，清理出本殿與拜殿的遺構，扶正傾倒的石燈籠，並清除參道上的蔓生野草，逐一展露玉里社原貌。
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日治時期建築特色 在 蔡阿嘎 Youtube 的最讚貼文
2021-06-03 18:00:15(拍攝時間2021年3月)全新單元來啦！看蔡阿嘎影片長知識～不用去日本！台灣就有！這次要帶大家尋找日治時期遺留下來的神社，據傳全台灣還遺留有2、300座的神社遺址，現在變什麼樣子呢？我們就一個縣市一個縣市，慢慢把他們找出來跟大家分享！😁😁😁
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列1：基隆新北】
[猴硐神社]
建造日期不明，約1934年，社格為社祠，可能是由當年興盛的瑞三礦業公司所奉獻，二戰後，猴硐神社並沒有馬上被破壞，但是隨著瑞三礦業的衰退，以及侯牡公路的開闢 ，最後難逃被拆除的命運。在臺灣的神社中具有設計上的特色，利用小丘的自然地形作成神社，與環境極為協調。此座鳥居屬於明神鳥居。
[金瓜石社]
1898年鎮座落成時，是全台僅次台南開山神社的第二座神社，從一開始就從頭打造參道、鳥居與社殿，可說是十分完整的神道空間。
祭祀大國主命、金山彥命、猿田彥命，為日本礦業人之守護神。日人離台後，神社廢除並遭破壞棄置，現僅存有二、三之鳥居、完整燈籠四對、旗幟台數對及拜殿柱子。
[基隆神社]
1912年設立(109年)的「基隆金刀比羅神社」供奉的是航海的守護神。基隆港是當時日本台灣往來的重要港口，故基隆地區一直有相當數量的日本人居住，也將他們的宗教信仰帶入基隆。
主祀能久親王、大國魂命、大己貴命、少彥名命、天照皇大神、大物主命與崇德天皇。神社建築於1969年被拆除改建為現今中國北方宮殿樣式的忠烈祠。神社之大鳥居則改建為現今中正公園之牌樓，仍可見部分神社之石燈籠、狛犬及參道。
[汐止神社]
建於1937年，附近原為紀念北白川宮能久親王之御遺跡地。(他是進攻台灣，於澳底登陸攻下基隆之日軍統帥)
國民政府來台後，台灣的神社幾乎被拆除或改建。而汐止神社於1946年被改建成汐止忠順廟，祭祀唐代的雙忠大將軍與儒釋道三教神明。除神社正殿被拆除外，鳥居、石燈籠與狛犬（石獅）被保留成為寺廟的附屬建物。忠順廟碑沿用原本是汐止神社社號標的石碑，因此依稀可見原本「汐止神社」的字樣。
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日治時期建築特色 在 邱莉莉 Facebook 的最佳解答
邱莉莉表示，原台南州會曾在民國55年增建，至今主結構相當完整，是舊城區的寶。相信在古蹟活化後，除了成為規劃中的圖書館之外，也會是觀光散步路線的好去處，會要求文化局做好維護與保存。
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邱莉莉表示，原台南州會曾在民國55年增建，至今主結構相當完整，是舊城區的寶。相信在古蹟活化後，除了成為規劃中的圖書館之外，也會是觀光散步路線的好去處，會要求文化局做好維護與保存。
新聞來源：牛眼窗、圓柱現身 原台南州會重現日治時期建築特色
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