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[爆卦]日柱喪門是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇日柱喪門鄉民發文沒有被收入到精華區：在日柱喪門這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 日柱喪門產品中有213篇Facebook貼文，粉絲數超過8,527的網紅時代力量新北黨部，也在其Facebook貼文中提到， 今天是中秋連假的最後一天，同時也是921 #國家防災日， 提供大家 #抗震保命，以及擺脫 #收假症候群 的方式。 - #抗震保命 1999年9月21日，台灣發生近百年來最大的地震災害，造成兩千多名國人死亡。2002年正式將每年這天訂為「國家防災日」，並進行地震避難演練活動。面對地震發生時，請記得以下...

　同時也有20部Youtube影片，追蹤數超過2,980的網紅Horseman & Storyteller，也在其Youtube影片中提到，今天英國最陰的墓地 這個墓地就是海格特公墓 這裡據傳是倫敦最陰的地方 不過因為這裡下葬了很多名人 因此這裡也成了一個熱門景點 也有人就聲稱在這裡看見吸血鬼 整起事件更是鬧到需要警察看守 但這座公墓到底發生了甚麼事情? 真的有吸血鬼出沒還是只是單純鬧鬼? 各位觀眾趕快在下面留言跟我們一起討論 #英國 ...

「日柱喪門」的推薦目錄

日柱喪門 在 鯤腹腳史蹟-張鎧臣de台南 Instagram 的最佳貼文

2021-09-17 18:21:22

【里港藍家古厝②】210823 藍家古厝最初建成的確切年代已不可考，一般認為藍雲錦在朱一貴事件之後至雍正年間來臺(1721-1735間)，在永春村福德祠碑記中記載為雍正七年(1729)所建；但其父藍鼎元於1733年逝世，藍雲錦守孝三年後才在臺灣定居；(另據阿里港文化協會創會會長陳瑞慶描述，因藍鼎元...

日柱喪門 在 孟慶而/孟孟 Instagram 的最佳貼文

2021-04-28 20:22:17

我哭了：『我想念以前的饅頭。』 老公：『沒關係，她還是饅頭啊。』 週日深夜，饅頭眼球不停的快速閃動，頭嚴重往右傾斜，瞬間喪失行為能力。我跟老公連忙將她送至急診，診斷後確認是急性前庭症，嚴重可能癲癇，輕者可能幾週後會慢慢恢復。 無法接受昨天還在搗亂的饅頭，今天就像中風一樣，幾乎喪失所有行為能力，我...

日柱喪門 在 HK Food Media《飲食男女》 Instagram 的最佳貼文

2021-02-19 22:04:26

足本睇片👉🏼：https://bit.ly/3tT48oT 深冬的午後，和煦陽光散落在十字路口的斑馬線上，人潮如鯽。燈一轉，緊隨的是車輪滾滾。電車經過的隆隆聲，交通燈的噠噠聲，追趕着熙熙攘攘的過路人，讓西灣河最尋常不過的風景，洋溢着一縷暖意。默默拐個彎，穿過了一幢幢密密麻麻的唐樓，昂然挺立的天橋遮...

  • 時代力量新北黨部

    日柱喪門 在 時代力量新北黨部 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-21 09:00:00
    有 28 人按讚

    今天是中秋連假的最後一天，同時也是921 #國家防災日，
    提供大家 #抗震保命，以及擺脫 #收假症候群 的方式。
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    #抗震保命
    1999年9月21日，台灣發生近百年來最大的地震災害，造成兩千多名國人死亡。2002年正式將每年這天訂為「國家防災日」，並進行地震避難演練活動。面對地震發生時，請記得以下口訣：#趴下、 #掩護、 #穩住。

    地震發生時，最重要的就是保護頭部、頸部，避免受傷，這個時候應立即採取「趴下、掩護、穩住」等動作，包括躲在桌下或牆角。躲在桌子下時可握住桌腳，形成防護屏障，避免受傷；若是躲在牆角或者柱子旁邊等地方避難，則要小心家具、電器、燈具、書櫃或貨架等。

    請記住，地震搖晃時，請優先保護自己，千萬不要慌亂逃出戶外。除非頭頂上方真的不安全，才能嘗試在地震當下爬行。爬離高風險區域後，也應馬上就地停下、掩蔽，直至地震停止。
    -
    #擺脫收假症候群
    在收假的尾聲，大家是否一早起來有點憂鬱或者失落呢？提供您幾個方式擺脫收假症候群：

    ✔與人談談，別用螢幕打字；走出家門，多與人互動。
    ✔重新閱讀賀卡或者過去的舊信，這樣做可以幫助你暫時進入別人的記憶中，而不用沉迷於沮喪的情緒。
    ✔適度地運動，活動一下身體。
    ✔想想年底前想要完成的計畫，新計畫可以為你帶來一些動力。
    ✔嘗試烹飪一些不會讓您想起節日的料理，讓你的房子有新的味道。
    ✔跳脫假期情境，選擇一些和你放假時不太一樣的事。
    ✔今天晚餐不要吃太飽。
    ✔提早半小時就寢，如果睡不著就聽點輕音樂，有睡意再上床。

  • 香功堂主

    日柱喪門 在 香功堂主 Facebook 的精選貼文

    2021-09-15 15:43:19
    有 90 人按讚

    《#綠騎士》(#The_Green_Knight)：躲在虛像背後的「高貴」騎士
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    #David_Lowery 導演的《綠騎士》，改編自敘事詩《高文爵士與綠衣騎士》，片中有好些情節，令我感到茫然、影片色調偏灰暗，加上戲院的逃生警示燈過於明亮，使得暗夜場景更顯得霧茫茫，人物的動作與神情都看不清楚...
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    《綠騎士》讓我看得有些煩躁（#畫面暗到我想抓狂！），但我喜歡這部作品，它不討喜（導演大部份的作品好像都不怎麼討喜），可是有不少橋段很打動我，場景與服裝造型絕美，演員的群戲整齊精彩。《綠騎士》是一部慢節奏的作品，有人認為這是詩意，有人覺得這樣的節奏會讓人失憶（看到睡著）。片商用「再現《冰與火之歌》奇幻冒險世界」替《綠騎士》宣傳，會給入場觀眾錯誤的期待。如果你喜歡導演的《鬼魅浮生》和《老人與槍》，可以給《綠騎士》一個機會。如果《鬼魅浮生》和《老人與槍》讓你厭煩，那...《綠騎士》或許不是一個太好的選擇。
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    【#高文爵士與他的冒險之旅】
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    亞瑟王舉辦聖誕晚宴，綠騎士出現在宮中，他向騎士們提出挑戰，有沒有人敢與他對決？獲勝者將能獲得綠騎士的武器和財富。然而，這個挑戰有個但書，獲勝者必須在一年後，親自前往綠教堂，讓綠騎士以相同的方式回敬對手。挑戰者如何擊敗綠騎士，他也將如數奉還。
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    「記住，這只是一場遊戲。」亞瑟王
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    宮殿裡一片死寂，亞瑟王的姪子高文爵士為了展現勇氣，接受挑戰。然而，綠騎士的「挑戰」是詭詐的：如果沒人站出來接受挑戰，那麼亞瑟王與圓桌武士都是「偽」騎士。如果有人站出來接受挑戰，砍殺的力道太小，無法贏得比賽，還會被嘲笑是膽小鬼，砍殺的力道太大，又得擔心一年後的自己會受到同等嚴重的傷害。高文爵士接受挑戰，一刀斬向綠騎士的頭，頭顱落地。對高文爵士來說，死人不會來找他報復，他贏得財富與名聲。怎知，無頭的綠騎士從地上緩緩爬起，狂笑著離去。
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    綠騎士知道自己不會死，所以敢接任何一刀，揮刀的高文爵士僅是血肉之軀，假如一年後沒有遵守他與綠騎士約定，名聲掃地，再也抬不起頭（也是一種人頭落地）、為了維護名聲，鼓起勇氣去找綠騎士，卻可能丟掉小命，該如何抉擇？
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    《綠騎士》開場，高文爵士的女友艾瑟兒問他：「你是騎士了嗎？」高文回說：「還不是、我有得是時間、我還沒準備好」高文回到住處，母親問兒子為何一夜未歸？高文謊稱自己是去做彌撒，母親心裡明白兒子所言並非屬實。這場戲有幾個重點：一，高文對於成為騎士一事感到焦慮，出身皇族，卻遲遲沒成為騎士，讓他心有愧疚（羞愧），但他的個性又不想去爭取成為騎士的榮譽，從而產生矛盾。二，高文內心欠缺信仰，意志不夠堅定。三，高文可以輕易對母親說謊，暗示他取巧的個性（電影會不斷應證高文愛說謊的一面）。
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    為何高文無意成為騎士卻又接下綠騎士的挑戰？從母親到亞瑟王，人們都在問高文何時會成為真正的騎士？為了符合他人對自己的期待，高文只好硬著頭皮上陣（半強迫性）。同樣的，為了符合人們對他的期待，高文爵士也得在一年後，硬著頭皮赴約，實現他和綠騎士的約定。高文爵士接受綠騎士的挑戰並履行兩人的約定，到底是勇敢？是虛榮心作祟？或是時勢所逼？
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    綠騎士從何而來？綠騎士其實是高文爵士的母親所召喚，目的是要讓兒子成為騎士，成為被眾人景仰的對象。既然綠騎士是高文母親所召喚，那麼綠騎士對高文或許並無殺傷力？他的存在只是一種假象，讓人們「相信」高文爵士十分勇敢？或者，綠騎士的存在是母親對兒子的測試，想要考驗高文是否有成為高貴領袖的道德與勇氣？
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    隔年冬日，高文爵士依約踏上拜訪綠騎士之行，途中遇見：年輕男子、聖女威尼弗、狐狸、巨人、城堡主人與夫人，每一個相遇，都是考驗，都在拼組出高文爵士的為人，我們從高文與人（還有一隻狐狸）的互動中，看見他性格中矛盾的一面：高文被年輕男子與同夥洗劫時，他急忙否認自己是個騎士（當人們歌頌高文英勇對決綠騎士時，又欣然接受自己的騎士身份）、高文答應聖女幫忙尋找她遺失的頭顱，他詢問聖女這樣的舉動有無報酬（「善心」必須有所價值？）、為了換取城堡夫人身上的綠腰帶（也為了滿足肉體慾望），高文與城堡夫人發生性行為、城堡主人與高文訂下協議，主人說他捕獲的上等獵物都歸高文所有，高文在城堡中獲得的禮物，都歸城堡主人所有，高文答應了主人的要求，卻沒有信守對主人的承諾，沒有交出城堡夫人給予他的腰帶（綠腰帶內藏咒語，可以保命）...
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    「#你不是騎士！」城堡夫人
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    城堡夫人曾經幫高文爵士畫過一幅肖像畫，她沒有畫眼前的高文爵士，而是畫反光倒影裡的高文爵士。說明在城堡夫人的眼中，眼前的高文爵士並不真實，真正的他躲在虛像背後。有趣的是，高文當上國王後，這幅上下顛倒的畫像竟出現在宮殿中，而且畫像還被擺正，#暗示高文承認城堡夫人的肖像畫才更貼近真實的自己（身處暗處、籠罩陰影、畫中人物的臉上不見任何驕傲神情）。
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    高文爵士的旅程，以及他與綠騎士的會面，讓他看清真正的自己：膽小，貪婪，自私。高文最後沒能完成他與綠騎士的約定，沒能接下綠騎士砍下的那一刀，狼狽地落荒而逃。高文返回家園後，眾人不疑有他，將他捧為英雄，亞瑟王臨終前將王位傳給他，成為新王的高文立刻與艾瑟兒分手，強奪他與艾瑟兒生下的兒子，另娶豪門女子為妻。
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    這或許是最諷刺的結果吧？識人不清的群眾，以及活在謊言中的掌權者（#現實生活不也常上演小人得志的戲碼？）。
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    然而，高文爵士就算逃過綠騎士的制裁，死亡仍會步步進逼，面對冷血背叛、無情戰火、數不清的生離死別，年邁的高文再次走到生命的岔路，再次面對死亡，再次自我詢問：這樣的我（犧牲他人而苟活的自己），就是我想成為的人嗎？我沒有遺憾、沒有愧疚嗎？如果能夠再來一次，我會不會更勇敢地面對綠騎士？會不會更真誠地實現對他人的承諾與接受自我的命運？
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    面對綠騎士即將揮下的斧頭，你（銀幕外的我們）願意成為一個高貴（但未必能享有掌聲）的人？或是無時不刻畏懼死亡的到來，甘願活得畏縮的人？
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    【#艾瑟兒與城堡夫人】
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    艾瑟兒與城堡夫人的外貌一模一樣，但階級、地位、權力截然不同，她們像是人的兩種面向，艾瑟兒善良純樸，城堡夫人聰明算計。艾瑟兒代表的是良心，她對高文說：「為何要當個偉大的人？為何當一個好人還不足夠？」對艾瑟兒而言，當一個默默無名的正直好人（發自內心的善），並不遜於當一個名聲顯赫之人（過度追求名利）。城堡夫人代表是權力與慾望，高文問夫人是否讀過城堡裡的所有書籍？夫人說她全部讀過，還說：「我有時會寫書，有時會抄寫我聽過的傳說或是頌歌，我把它們寫下來，有時候當我覺得有改進的空間，我會修飾一下。」權力者掌握話語權，只要稍加修飾，就能改變一件事與一個人的評價，夫人的這番話，不正似高文逃離綠教堂後的人生經歷嗎？稍加改造，一個膽小的人，就能被奉為國家英雄。
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    【#高文之母與矇眼婦人】
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    城堡中有一名眼睛矇著白布的老婦人，高文爵士的母親在施法召喚綠騎士時，眼睛也矇上白布。城堡婦人有天走入高文下榻的房內，她撫摸高文臉龐的方式跟高文母親撫摸兒子臉龐的方式如出一徹。如果老婦人即是母親的化身，那麼高文的所作所為（包括與城堡夫人的情事以及索求綠腰帶），母親全都看在眼底，但是為了要讓兒子成為國王，母親選擇「睜隻眼閉隻眼（矇眼-忽視真相）」的態度，說明親情也可能是盲目的，也是讓人邁向腐敗的力量之一。
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    【#高文爵士與城堡主人】
    .
    城堡主人與高文爵士有一場戲非常地有意思。主人問高文想從他與綠騎士的約定中獲得什麼？高文回答：「榮譽？」他的語氣上揚，口氣有所疑慮。主人回說：「你這是在問我嗎？」暗示主人覺得高文連自己要什麼都不確定。高文連忙改用正向且肯定的語氣再說一次：「榮耀，高貴的騎士都在追求榮譽。」（高文的回答會依據他人的反應修正，而不是自己內心真正的想法）。城堡主人接著問：「這是你畢生追求的事嗎？」高文說：「成為一名騎士？」主人說：「不，我是說榮譽。」高文的回應，說明他並不真正在乎榮譽，#成為騎士不是為了追求榮譽而是追求隨之而來的名聲。
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    【#高文爵士與年輕男子】
    .
    高文爵士前往綠教堂途中，曾向一名年輕男子問路，男子告知方向後，高文隨即離去，男子為此感到不悅，在背後高喊：「我的指路難道沒有任何的價值嗎？」高文愣了一下，給了對方一枚錢幣。隨後，這名男子與同夥洗劫高文，搶走他的家當以及綠騎士贈與他的斧頭。
    .
    身無分文的高文來到一間荒廢房舍，決定在屋中休息。半夜，小屋主人：聖女威尼弗向高文現身，聖女的鬼魂請求高文爵士找回她沉沒水中的頭顱，高文爵士問聖女：「如果我幫妳找回頭顱，妳要給我什麼回報？」聖女斥責高文：「你怎麼能問我這個問題？」
    .
    高文遇見的年輕男子卑劣又自私，但高文就更高貴嗎？當他走投無路時，不也向聖女要求報酬（一如年輕男子跟高文要求小費）？再者，高文找回並歸還頭顱給聖女後，陽光灑入小屋，牆柱邊出現高文遺失的斧頭。原本被年輕男子搶走的斧頭，為何會出現在聖女屋內？聖女為了報答高文所以幫他帶回斧頭？或者，聖女之死其實與高文有關（聖女說自己的頭顱是被一名貴族砍下，她甚至問高文：「你不會就是那名貴族吧？」）？他人眼中形象正面的高文，是否藏著不可告人的秘密？
    .
    【#高文爵士與狐狸】
    .
    高文前往綠教堂的途中，總有一隻狐狸相伴。狐狸不求回報，忠實陪在高文身邊，除了幫他解圍（巨人族對高文的敵意），也在關鍵時刻，叮嚀高文誠實地面對自我的怯懦（要求高文解下綠腰帶）。然而，高文無法忍受狐狸的指控，趕跑了狐狸。狐狸是高文見到綠騎士前的最後一道阻礙（#良善之光），沒了狐狸，高文的心全部被暴力（年輕男子）、貪婪（聖女）、慾望（城堡夫人）、謊言（城堡主人）所佔據。
    .
    【#重生之路】
    .
    《綠騎士》尾聲，高文倉皇逃離綠教堂，David Lowery 導演用了一組蒙太奇鏡頭，帶領觀眾看見高文的後續發展：平安返鄉、功成名就、背叛情人另娶豪門女子、面臨連年戰火、民眾的不滿日增、兒子命喪戰場、城堡眼看就要被敵人攻入......高文漫長的一生，被濃縮在短短十幾分鐘內，其實，David Lowery 導演在《鬼魅浮生》有用過類似的敘事手法，兩部影片的主角（高文爵士、流連陽間的鬼魂）在走過數十年甚至數百年後，發現自己又回歸到最初的原點，念念不忘，牢牢抓在手中的一切（恐懼失去、恐懼死亡、恐懼自己的缺陷、恐懼他人的眼光），不過是種虛像、是內心的執迷在作祟。主角們在經歷時間的淬煉後，終於明白：唯有直視死亡，才能求生，唯有捨得，才能得道。
    .
    面對綠騎士即將揮下的斧頭，#高文爵士將不再懼怕。

  • 日柱喪門 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-14 17:15:22
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    20210914 黃偉民易經講堂

    香港的盛筵已過，很多人魚貫離場。

    但總要有人留下來，打掃收拾的。

    人散後，一鉤新月天如水。

    鄒幸彤留下來，告訴你，香港土生土長菁英的追求。

    菁英的意義，不在於學歷，不在於收入，而在於他們的追求——
    千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒，
    粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

    這些年，很多人都被林鄭搞糊塗了。

    她愛標榜自己小學中學階段年年考第一。

    香港大學畢業後又考上AO政務官，做高等華人。

    她終日乾乾，每日工作十六小時，一星期工作七天。

    她斷六親，和丈夫都少溝通。

    她刻意告訴你，她不懂用八達通坐地鐵：她不知道7-11沒有廁紙賣……

    這些都是你們的日常生活，她全不懂。她做的事更重要，她是菁英！

    到鄒幸彤的新聞出現，我們才見識到什麼才是香港菁英。

    她因支聯會副主席的身份被捕。

    新聞界才開始注意到她的學歷背境。

    她有沒有像林鄭一樣中小學年年考第一？不知道，她從沒有提及。

    記者從舊剪報中，得知她的A-level成績，是全優5A，拿獎學金，入讀劍橋大學。

    2008年因為汶川地震的義工工作，她看到人間的需要，她轉攻法律，做一個人權大律師。

    她沒有將這些掛在嘴邊。

    她背起支聯會的工作。

    1989年，北京天安門的大屠殺，他們要拉他們自己的總書記、國家主席下台。不惜動用軍隊，血洗在天安門靜坐示威的學生。

    整個香港沸騰，所有香港人都投入了這個時代的洪流。

    但鄒幸彤當年只有四歲，今日為什麼要背負起這個沉重的歷史包袱？

    我曾當面問過她這個問題，她淡淡的輕聲說：
    總要有人做。沒有人接力，她便攞來做囉！

    她輕描淡寫，沒有化解我的不安。

    青山個個伸頭看，看我庵中喫苦茶。

    佛教的本義是蓮花。

    蓮花出於泥濘之中，但卻可以一塵不染。

    佛教行人的修行在骯髒的淤泥，但他們的目標是蓮花。

    淤泥，只是成就他們心中蓮花的養料。

    愈是骯髒不潔的泥濘，愈能開出燦爛一塵不染的蓮花。

    不在乎際遇的苦難，因為這些都是滋養你心中的白蓮花開。

    這也是《周易》乾卦的總結論：
    用九。見群龍無首，吉。
    九，是陽爻。
    乾卦六爻都是陽爻，都是九。
    人間六個階段，六種際遇。
    初九：潛龍勿用。懷才不遇。
    九二：見龍在田。虎落平陽。
    九三：終日乾乾。埋頭苦幹。
    九四：或躍在淵。知所進退。
    九五：飛龍在天。大權在握。
    上九：亢龍有悔。眾叛親離。

    六支陽爻，支支都是九。用九，用那支九？

    乾卦的結論苦口婆心，教我們用九，不要為九所用。

    際遇可以變，但你不能變。

    際遇，是成就你的養料，用它，不要因際遇影響你的追求。

    因為際遇是動態的，群龍無首。

    無首，即是無尾。

    無首無尾，即是一個圓圈，周而復始。

    任何的處境，都可以成就你的追求，任何的處境，都可以幫你開出你心中的白蓮花。

    方法是用坤卦的精神。
    坤卦六爻皆陰，陰就是六。
    坤卦的結論是：
    用六，永貞吉。
    用六，不要為六所用。
    乾是天理，坤是人生。

    人生要因應時勢，無論是那支爻，那個處境，用它，不要被它左右。

    精神基礎是：永貞吉。

    這個貞，是坤卦的大原則，牝馬之貞。

    母馬永遠要跟著雄馬走，不能因形勢而超越。

    乾為天，為馬。

    我們在人間，要因應形勢，但大原則，是跟著天理走，不能超越天理，這樣便永貞吉。

    跟天理，盡人事，無論那支爻，那個六，都永遠吉祥。

    乾坤兩卦，教我們用九用六，就是這個意思。

    任何處境，都可以用，都可以成就我們的理想。

    儒家教我們頂天立地，做中流砥柱。

    《論語》中，子路說：
    君子之仕也，
    行其義也。
    道之不行，
    已知之矣。

    子路認為，在亂世中，很多人，潔身自愛，做隱士，忘記時代，忘記自己，把自己身心人格搞得很清高。但這樣做，將社會的責任，人倫的角色，搞亂了。

    只計算自己一塵不染，對時代，對社會沒有盡責。

    一個頂天立地的大丈夫，行其義也，見到要做的便做了。至於利害得失，理想能否實現，沒有計算，已知之矣，心裡有數的了。

    與鄒幸彤有十幾次的碰面之緣。印象中，她都是低調沉默，坐在一旁不說話的。原來，此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

    是一個有絕藝傍身的俠女！

    杜甫有一首七言古詩，記述一位武功絕世的女劍客。

    《觀公孫大娘弟子舞劍器行》
    昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
    觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
    霍如羿射九日落，矯如羣帝驂龍翔。
    來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
    絳脣珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
    臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
    與余問答既有以，感時撫事增惋傷。
    先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。
    五十年間似反掌，風塵澒洞昏王室。
    梨園弟子散如煙，女樂餘姿映寒日。
    金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。
    玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。
    老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。

    詩的開頭八句：
    昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
    觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
    霍如羿射九日落，矯如羣帝驂龍翔。
    來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。

    從前有位女劍客，公孫大娘，她的劍法震驚天下。

    睇過她出劍的，都神色驚訝；天地間都隨著她的劍氣而起伏低鳴。

    跟著杜甫用神話來描述他當年所見的：

    好似后羿射日，一招接一招，連綿不斷；又好似天神騎龍，在天際飛翔。

    出劍時，勢如雷霆萬鈞，令人無法呼吸；收劍時，萬籟俱寂，像江海風平浪靜，水光清澈。

    絳脣珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
    臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
    與餘問答既有以，感時撫事增惋傷。

    但自從公孫死後，江湖寂寞了，再沒有見到這樣的高手。幸好，原來她晚年收了弟子，傳承她的絕藝。

    今次在白帝城，重現公孫劍法。和她一席傾談，始知她劍法淵源。但這樣一來，又引起詩人杜甫的無限回憶了。

    先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。
    五十年間似反掌，風塵澒洞昏王室。
    梨園弟子散如煙，女樂餘姿映寒日。

    由這位弟子李十二娘的劍法，勾起了杜甫初見公孫神劍的往事。當年仍是開元盛世，玄宗成立教坊和梨園，單是人數就有八千人，而公孫就是第一高手。

    一場安史之乳，大唐由盛而衰，由開元轉天寶，也像詩人自己，由壯年已變衰弱，也像九七後的香港，繁華不再。

    五十年如反掌便過，見過繁華，如今憑弔衰敗，多麼令人神傷。人才四散，往事如煙。

    用師徒兩人舞劍，襯托人世盛衰，就像今日香港人憑弔往事，不勝滄桑。

    金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。
    玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。
    老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。

    全詩結尾，杜甫感慨的說，當年盛世時的皇帝，玄宗已經死了六年，在金粟山上的陵墓旁的樹，已雙手才能拱抱了。我這個玄宗時代的小吏，今日流落在蕭條的白帝城裡，唔知做乜！

    今夕又一曲急管絃歌，但人散後，一鉤新月天如水，自己盛年年已過，世情又衰敗，四顧茫茫，行不知所往，止不知所居。雙腳生滿雞眼，本來就寸步難行，心情沉重，反覺得自己是否腳步太急呢！

    香港無論在行政、立法、司法，都在急速衰敗之中。百多年多賴以生存和信任的法庭，都成為香港良心的奪命之所。

    你和我都是杜甫，借鄒幸彤的一劍而神傷之中。

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