#沒想到已超過95萬件申請
#借錢還是要還的 #紓困只是讓你延緩一下

1防疫、2紓困、3振興
因為振興還要等到7月..雖然台灣疫情相較其他國家好很多，但仍受到前幾月 旅遊餐飲、實體店家 以及製造業斷鍊..且 消費趨於保守、失業率還是偏高，所以前陣子政府提出了這項 10萬 元政府作保的貸款，讓大家度難關

政府補貼第1年利息/第2年起利率1.845%/還款期3年，也就是說如果不想繳交利息，就必須要在1年內還完款項。
當然也出現不少人藉著第一年免息來借錢投資..

但是可別忘了借錢還是要還的..
這是 紓困 並非 救濟
應該還是要趁這喘氣的機會，趕緊找出路
因為截至目前還是沒有人可以確認疫情還會多久..

老師認為近二個月 五窮六絕 將會是關鍵
希望藉由老師的觀點帶給大家一些啟發～
大家一起加油！！讓我們一起 抗疫 共度難關！！
「 正視、應變、突破、找出路 」

＊如果你也想與 ＃大倫老師 面對面上課
快來搶先報名，部分場次已經快額滿囉～
我們於近期已經確定會在北中南加開場次，
讓更多需要幫助的 新創業者 或是
經營上遇到困境的店家老闆 可以與老師面對面互動
https://www.facebook.com/289513064743024/posts/1165802580447397/

＊無法飛出國一樣可以直批日貨
2020年因為新冠肺炎 日貨斷鍊 以及 5/16日起台灣關務署推動了 實名認證 的新制下，你一定更要透過加入 日本批發網 與 簽約批店貨運，讓大家可以在家透過網路就可以直批日貨。
大倫老師也有鑑於批發網代辦方式小修 以及 ＳＤ推出新的大宗採購諮詢方式 以及 運作方式，已經在近期再次重新錄製這
「日本最大批店網站說明會」課程放在 e學堂 中
邀請大家先來看一下這回「批發網說明會」課程簡介：
https://woeiluenjp.pixnet.net/blog/post/224774355

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||2月 旅遊訪問||
坐忘林，詩一般的名字，在此旅宿，他們並肩看斑駁樹影，光穿過枝椏映於雪上，紋理錯落有致得竟似精心規劃的庭園石地。另一處，河口湖的Glamping（豪華露營），周遭燈火如點點星光，窩於和式暖桌下伴著音樂、一個咖啡杯和茶壺，兩口子放空，閒聊。Irene（洪艾爾）與Derek （單家裕），來訪時穿一樣顏色的衣服，有著一樣好看的笑容。夫妻於度蜜月時體驗了不少極上旅館，回港後記錄箇中好去處，輯成一書。
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翻開書，仿如耳聽兩把聲音的導覽，一唱一和。Irene 的文字帶領大家親臨其景，細述整間旅宿的獨特性，並推薦可口料理。Derek 則由微觀切入，以内裏的建築、手工藝品、設計作為切面，與讀者探索其中的美感，兼且充當咖啡廳介紹員。因著二人寫作上微妙的分工補位，與男女視角的轉換，同一地方被賦予更立體的面貌。旅宿體驗是Derek口中的「介乎旅行與屋企之間」，亦是Irene 提到的「非日常感」， 攜手暫時逃脱生活的瑣碎與繁忙，在與世相隔的空間上演非日常的日常，為自己充滿電。極上住宿之貴，貴在濃度。每處本地最引以為傲的東西，皆隱身於載體之中，一個看似平凡的水杯，背後是傳統百年老店的竹器。綠茶罐、牆紙、 茶几，細節藏著當地特別的歷史文化與藝術。「極上」，大概是指置身旅宿，被一絲不苟的精心安排與極致的美所簇擁。極上旅宿可以在市中心，可以面積不大，也可以是沒有久遠歷史的新宅。唯它要有著細緻設計的軟件、硬件，以及連鎖、名牌無可取代的個性。「我們把它當成一個景點，會呆上一整天」，Irene 笑言每次都仿如探索、學習。Derek 打趣道「與友人對着温泉池不免尷尬」，夫妻覺得旅宿旅伴應很是親密的，一致的隨性慢活步伐，眼光集中於伴侶身上，是溝通的好時光。書中的首數頁，短短數百字末署以二人的名字──合序，又是一個「二口同聲」浪漫的體現。
《Ohayo Ryokan：日本極上住宿の旅》
——〈伴侶·旅伴〉
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文 / 春兒 @yylamelitespring
攝 / Derek & Irene @loveislifewithyou
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完整訪問內容載於一月號雜誌。
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一月號現已上架，即日起可在7-11便利店、OK便利店以及各大書報攤購買。
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#旅遊訪問 #藝文青1月號 #藝文青 #asartisticasyou

[認真想] 中秋就是要烤肉阿，不然要幹嘛：「中秋烤肉」的煉成 / 李長潔 🌑🌓🌔🌕
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中秋節前夕，到處都販賣著烤肉的相關用品，也早在兩週前到處就已飄著烤肉香。烤肉已經成為中秋節必做的事，但是，到底為什麼我們要在中秋節烤肉啊？是因為那個「金蘭烤肉醬」、「萬家香醬油」廣告造成的嗎？
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■ #我們就來看看中秋烤肉煉成吧！
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根據陳峻誌(2016)、王志宇(2014)的研究，中秋節的活動與各時代的社會-歷史結構相關。清朝時的台灣，依然延續著祭祀、飲酒、賞月、吃餅的節俗。進入日治時期後，日本人帶來觀賞「風景」的審美習慣與殖民實踐，像是在中秋時節乘舟觀月，宣揚著日本人對台灣的新建設，也是用一種「殖民眼光」來審視台灣土地。
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■ #中秋節的論述實踐
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二戰後，中秋賞月旅遊持續被大眾繼承，除了一般的中秋習俗外，年輕男女趁著佳節美景出遊，聯誼情感。而中秋節所帶著的「#聯絡情感」的社會功能，在70年代成為台灣現代社會轉型的反映，當青年們支身離鄉來到大城市，「#社交」成為他們重要的情感支持，可以踏青的烤肉活動，成為當時年輕人假日的休閒活動。作為重要節日的中秋節當然也可以烤肉啊，「#中秋節要烤肉」的概念開始發生。
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■ #烤肉醬廣告不是原因
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1980年代，食品廠商鑒於烤肉休閒的蓬勃，於是特別以「中秋節烤肉」場景主題，推出「#金蘭烤肉醬」、「#萬家香醬油」的廣告，「#一家烤肉萬家香」、「拉拉拉拉伊咧，魯魯魯～」的金句一時朗朗上口。烤肉與中秋節的關係越來越趨緊密。不過，若要說中秋烤肉的原因始於烤肉醬廣告，那應該只是以訛傳訛的結果，廣告頂多是一種「催化劑」，或是根本只是一種「再現」而已。
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中秋烤肉，作為台灣當代常民文化的重要場景，乃來自於社會結構變化下的社交需求。這樣的烤肉活動，花了30年的時間，從大眾日常文化實踐，慢慢變成一種強調做為行動樣版的文化結構。於是，當中秋節到來時，不烤肉好像渾身不對勁！
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■ #參考文獻
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1. 陳峻誌. (2016). 中秋為何烤肉? 一個傳統節慶轉換現代風貌的考察. 興大中文學報, (40), 157-186.
2. 王志宇. (2014). 中秋烤肉-論戰後中秋節俗活動的變遷.