為什麼這篇日本黑道名稱鄉民發文收入到精華區：因為在日本黑道名稱這個討論話題中，有許多相關的文章在討論，這篇最有參考價值！作者darkofpolo (路人初號機)看板Japanhistory標題[閒聊] 黑道正夯!蔡桑講日...
日本黑道名稱 在 歐陽靖 ????? Instagram 的最佳解答
2020-04-28 12:12:53
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部落格主介紹:
蔡亦竹，網友們稱為蔡桑，台中人，日本筑波大學歷史人類學博士，在日本居住多年，
現正在日本工作，並致力於台灣獨立運動，部落格《河南參謀本部》內容包羅萬象，包
括台灣社會評論、日本時事觀察、日本歷史、日本生活紀錄.....等多樣內容。
這次關於「白狼」事件台灣討論黑幫正夯，因此蔡桑也在部落格寫出關於日本極道的介
紹跟歷史發展，分享給讀者們認識日本的黑幫文化。
蔡桑的日本極道論(一)-----極道的起源和分類
網址圖文版:http://ichiku37.blogspot.jp/2013/06/blog-post_2577.html
最近某個外省掛的老大回來台灣，馬上就佔滿了整個報導篇幅。
一下子又「白狼」、又「俠客」的，讓蔡桑感嘆不已。感嘆的原因不是因為大多數的台派
說的「台派要被殺了啦」、「善良獨派生命有危險了」之類的，大家想想，這群在黨國時
代得以產生的所謂黑社會，與其說他們是兄弟，不如說他們是政商間的broker，吃香喝辣
不已，真正凶狠的是領公家薪水的特務系統，他們要說殘暴還不排不上生肖。而且他們所
謂的幫主、護法、堂主之類的，仔細考察一下就知道是參考自武俠小說的，如果再想到這
些幫派都是這些仁兄學生時代組成的話，那還真的蠻配現在流行的「中二病」的。
在進入主題之前，蔡桑要強調一個重點。就是研究探討一個複合性社會團體時，是絕對沒
有所謂的「一致性」的。也就是說，我們要講日本的黑社會，就不能、也沒有資格說「日
本的黑社會就是怎樣怎樣」。一個團體裏常常會出現矛盾、不同的價值觀。而我們所探討
的主體在這個社會組織裏所具有的「代表性」，更經常是見仁見智的問題。這是文化人類
學的研究基本。蔡桑能告訴大家的，就是日本的黑社會組織「大概是什麼樣子」。而這個
大概的樣子，當然也可能有無限的例外。日本本身，就是一個複雜的有機體組合。
好吧，蔡桑既然專攻是在日本文史，那我們就來看看這個好歹歷史也兩千多年的國家
，他們的黑社會到底是個什麼樣子。
日本的黑道，日文叫「ヤクザ」(YAKUZA)。語源眾說紛云，不過最多的說法就是這三
個日文讀音分別是8、9、3三個數字，加起來等於20，在日本的一種叫「三枚」的紙牌賭
博裏，因為規則是比個位數字，所以893加起來20的個性數就是「零」，也就是「畢幾」
。
所以說，日本的黑道的名稱由來就是「沒路用的人」。
當然，也有因為黑道作風高調，就像歌舞伎的演員「役者」一樣，而由役者這個音轉
音而來的。或是過去排解糾紛的人「役座」這個名稱轉化而來的說法。總之，黑道在日本
是反社會集團的這個概念，是無庸置疑的。根據1986年出版的「警察學論集」，一般市民
對於黑社會的印象為「反社會的邪惡團體」者超過70%，但是在「深夜的繁華街裏是否感
受到黑社會的威脅」卻低於50%，而在是否「真正受到黑社會危害」的部分，回答「沒有
」的則超過90%。
也就是說，日本對黑道有很極端的負面形象，但同時卻也很少實際被黑道傷害到。這
個事實說明，日本的黑道組織其實擁有相當強的閉鎖性，和所謂的社會連結是很小的。簡
單說，如果像「白狼」那種貨色，在日本一下就會被包起來沒得轉吃了。
好吧，我們來談談日本黑道的由來吧。
當然，就像之前蔡桑嘲笑「艋舺」裏的台詞，黑道絕不會說自己是「黑道」而叫「兄
弟」一樣，日本的黑道當然在同行間也不會說自己是893，而會叫自己「極道」、「任俠
」、「本職」、「筋者」等。這些名稱的意思就是在強調自己是通達人情世事、重視道義
而且是「玩真的」的角色。當然啦，這也是一種幻想而已。而只要稍稍知道日本黑社會生
態的朋友，就知道現在的黑道仍然有很重的形式主義，相當重視「交盃」、「緣組」等儀
式。在民俗學的研究中，把黑社會的組織視為是一種「擬似血緣」的團體。也就是說把原
本毫無關係的人，用「親分」「子分」「兄弟分」等關係，組成一個虛擬式的大家庭。所
以說台灣所說的「老大」，在日文中則變成了「親分」或「老頭」。也就是說，你混黑道
的老大就是林老北的意思。
說到這裏，不得不提到武士和黑道間的相似性。
http://ichiku37.blogspot.jp/2013/04/blog-post_21.html (另一篇，關於日本武士)
蔡桑之前也在別的文章裏提到，武士本來就是私自武裝起來的農場主，由大農場經營
者和其他農民組成的共同體。這個共同體裏，就是由這種勢力大或是長老級的武士擔任「
親分」的角色而領導整個組織。這本來就是日本村落社會中常見的上下關係延伸，不過在
武裝化、組織化之後，最後成了推倒朝廷權威的力量而已。而後，武士也獲得了朝廷的承
認，成了雖然權威不及王朝、但實際力量卻遠遠過之的官方武裝力量。
而在這個過程中，沒有被收編進去的組織力量，可說就是今天極道的原型。
為什麼這麼說呢？極道怎麼能跟武士比呢？黑道不是都是群為了自己利益而私鬥的反
社會人士嗎？不過如果您看看初期武士間為了爭奪土地而發生的私鬥，就知道其實差在有
沒有官方認證而已。作的事，其實武士也高明不了多少。
雖然沒有確實的史實根據，但是這些未被體系收編的人們，後來形成了兩種勢力，一種叫
「博徒」、一種叫「的屋」(テキヤ)。博徒顧名思義，就是以「咚筊」和賭博為生的人們
。而的屋則比較複雜，裏面又有一種系統叫「香具師」，簡單說，就是流動在各地作生意
的組織。我們在日本寺廟神社時看到的緣市攤販，就是這些人士在負責的。
擺夜市的是黑道？沒錯，不要懷疑。想想，祭典時來逛緣市的人，哪一個人不是歡天
喜地，心情和平日不同極為愉快的？在這種心情下，你買貴了東西，又有多少人會計較呢
？這中間的利潤，可說就是的屋們的利益。而過去交通不便，江戶時代平民又沒有什麼移
動的自由。於是巡迴各國的的屋們，也同時擔任了物流的角色。賣什麼呢？要講求利潤和
保存性還有必要程度的話，古今東西皆然----
就是賣藥了。
也因此，在重要儀式的時候，的屋系統的組織會在牆上掛起「今上天皇」、「天照皇
大神」、「神農皇帝」的三個掛軸。沒錯，就是中國的那個神農大帝。甚至的屋系的組織
有時會自稱「神農」，不是因為他們跟中國有什麼淵源，而是因為他們的商業行為和賣藥
的關係，於是就奉這個嘗百草的傳說中人物為職業神。而博徒系統呢，則是掛著「八幡大
菩薩」、「天照皇大神」、「春日大明神」的掛軸。「博徒」和「的屋」，就是日本傳統
黑道的兩個主流系統。而的屋系統的極道，據民俗學者宮本常一的調查，還曾把謀生的範
圍擴展到日本治下的台灣過呢。
下一篇，我們再來講講極道在日本的變遷吧。
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◆ From: 1.175.225.6
推 hazel0093:想想我也拿個俞天任貼這裡好了XD 07/01 22:03
推 reinherd:日本動畫 "黑礁"就有描述到日本黑道在經營廟會擺攤 07/02 05:28
推 gasbomb:台灣的夜市有的也是有黑道勢力介入 07/02 07:16
推 shinshong:像北野武電影 極惡非道 那樣嗎? 還是他拍得稍顯誇張? 07/02 08:56
→ Howard00:黑道經營廟會擺攤我為什麼會第一個想到瀨戶的花嫁..XD 07/02 09:09
推 LUDWIN:畢竟用搞笑動畫的形式比較容易深入人心啊 07/02 09:32
→ LUDWIN:一般人如果不是興趣很難會對那種充滿男人血汗的世界認真 07/02 09:32
→ LUDWIN:前一篇武士的起源其實也可以轉戰國版：P 07/02 09:33
推 dujifsim:蔡桑真的了解台灣的黑社會嗎？抄武俠小說？ 07/02 13:32
這裡我也不知，不過搞政治的(幫某政黨輔選過)不懂台灣黑道應該不太可能.....
→ chinese228:這篇跳針的地方起碼有三個 07/03 00:13
→ chinese228:首先他可能搞不懂黑社會和軍事組織的差別 07/03 00:14
→ chinese228:所以一直把這兩者混為一談 把黑道當成武士來看 07/03 00:15
→ chinese228:其次是這個錯誤的假設造成他後面一堆論述奇怪的地方 07/03 00:16
→ chinese228:像是為何"武士沒收編的殘餘"就是黑道? 07/03 00:16
→ chinese228:這樣講 那也採用家元制度的圍棋 茶道 花道也跟武士 07/03 00:19
→ chinese228:生活差很遠 那難道這也算是黑道嗎？ 07/03 00:19
→ chinese228:於是總結他講的兩種傳統黑道 根本不是武士收不收編的 07/03 00:20
→ chinese228:問題 而是這兩種職業就是政府很難管道的地下經濟 07/03 00:22
→ chinese228:行業(夜市地點不固定又不繳稅 藥店就是在山上走路 這 07/03 00:23
→ chinese228:種別說在日本 在台灣或其他地方也容易成為黑道搖籃) 07/03 00:24
→ chinese228:所以如果認真想 可能也不會只有這兩種職業是黑道 07/03 00:25
→ chinese228:講錯 是賭博和夜市 草藥這是附帶的龐大利益 07/03 00:27
→ chinese228:像是海上走私 賤民體系的娛樂和屠宰業等等 也都有發 07/03 00:28
→ chinese228:展出黑道的可能 只是他沒去談到這些而已 07/03 00:29
你可以看一下前面關於武士的連結，有寫到為何他認為武士是很類似日本黑道的
※ 編輯: darkofpolo 來自: 36.237.170.81 (07/03 21:44)
※ 編輯: darkofpolo 來自: 36.237.170.81 (07/03 21:57)
推 LUDWIN:其實我也覺得黑道制度化就是武士，在沒有警察的年代，地方 07/04 01:18
→ LUDWIN:角頭本來就是地方治安的主力了 07/04 01:19
推 reinherd:雖然不喜歡這種夾雜政治意識形態評論 但寫的不錯 07/04 05:25
→ reinherd:不過我一直以為貴族是武士,和黑道這種社會底層關係甚遠 07/04 05:25
推 LUDWIN:黑道是社會底層的希望、混的好就不會是社會底層囉 07/04 14:39
→ LUDWIN:幾個月前過世的電視臺老闆是我舅公、他是社會底層嗎？ 07/04 14:40
推 LUDWIN:但他當初如果在高雄沒有遇到秀場興起，也許就真的變社會底 07/04 18:28
→ LUDWIN:層了：P 07/04 18:28
→ chinese228:看了 他的講法問題很大 武士不會在跟你稱兄道弟 07/05 07:32
→ chinese228:而且在武士發展的初期就有御家人和家子的觀念了 07/05 07:34
→ chinese228:不是暴力團體都可以拿來跟黑道相提並論 07/05 07:35
→ chinese228:因為暴力之外 如何讓個組織好好運作本質上就差很多 07/05 07:36
→ chinese228:當然黑道的內部名稱可以用軍官頭銜命名 但實際上就 07/05 07:37
→ chinese228:是沒這權力在 07/05 07:38