【周慕姿 x 鏡好聽】獨家 #Podcast​ ——《作家的靈魂腳本》全新第三集上線！​ ​ 三島由紀夫，日本近代文學中爭議性與盛名兼具的重要文豪，自律、完美主義，以對自我體能及心靈皆嚴苛鍛鍊為名，可稱是「過度努力」的代表人物。自承性格中與 #太宰治 有些相似的周慕姿，是如何理解、共感 #三島由紀夫？​ ​ 「十三歲的我有一個六十歲的戀人。」 三島由紀夫以這句話形容童年與祖母的關係，而如「永恆少女」般的母親、對父親的複雜情感，迫使與生俱來性格纖細陰柔的他，發展出戲劇化人格與強烈的自我矛盾。批判、厭惡太宰治的文學世界，竟是源於兩人的相似性？ ​ 🎧️ 現在就收聽！《#作家的靈魂腳本》EP03｜三島由紀夫：追求內心認定的「完美自我」，認真而過度努力地面對人生 ​ ➤➤​立即點擊Bio！ -​ #鏡好聽 #想聽愛聽就在鏡好聽​ #那些作家沒有說出口的傷

〖認真看〗#快絕壯遊：日劇《韋駄天～東京奧運故事～》與天狗俱樂部 / 李長潔 . NHK電視台2019年初的重要作品《韋駄天～#東京奧運故事～》(いだてん～東京オリムピック噺～，2019)，是一部描述日本第一次參加第五屆奧林匹克運動會（1912），到東京第一次被選為奧運舉辦城市（1940，因二戰爆發而停止），再到首次舉辦奧運（1964）之間的「#體育的故事」。 . 這個體育的故事，可以看見明治維新後，日本社會與人的近代化轉向，整部日劇當可被作為一部「#日本體育的社會史」來看欣賞。 . ▓ #身體的現代性：體育或是運動 . 《韋駄天～東京奧運故事～》延續著宮藤官九郎對時代氛圍的敏銳觀察，以複雜的後設觀點講述「東京奧運」的誕生，為2020年東京奧運建構流行文化的論述內涵。該劇以日本落語家古今亭志生為說故事的人，以落語方式描述第一位代表日本參加奧運的馬拉松運動員金栗四三，和成功爭取日本首次主辦奧運的日本體育界人士嘉纳治五郎，兩人交織出的日本體育的故事。 . 在本劇中，可以很清晰又輕鬆地了解現代體育在近代日本的初期發展。我們要先了解一個概念，就是「運動與體育是現代的產物」，通常來說，是起源於18世紀上流階層所發展出來的休閒活動；「現代體育與運動」（sport）與包含在宗教脈絡裡的「競賽」（athletics）全然不同，傳統的「競賽」並非現代運動中理解的「公平精神」，現代運動是西方市民社會將身體鍛鍊與日常生活結合起來的一種專門活動，有著「世俗性、平等、專殊化、理性化、科層化、數量化」的現代特色（湯志傑，2009）。 . 在日本（或是日治台灣），體育（sport）都是一種移植來的概念，因此，在《韋駄天～東京奧運故事～》中，明治時代的大眾是無法想像閒閒沒事為什麼要鍛鍊身體，受到西方時尚影響而從事體育活動的人，則被認為正事不做，整天「好吃懶做」。不過，當時的柔道家嘉纳治五郎，引入西方教育制度與體育制度，並推動日本參加第五屆奧運，日本人們第一次將身體運動系統性地組織成一種培養、訓練，並且與武士道精神結合。 . ▓ #戰爭情境下的身體鍛鍊 . 1868年，明治維新後，日本政府積極推動西式教育，也包含體育訓練，形成教育科目。不過，此時的體育教育充滿著民族國家與戰爭色彩。在認為日本人的身體比歐美人差勁的想法下，為了創造強大的身體，一戰、二戰間的日本體育教育理念與軍事主義結合。 . 這反映在嚴苛的身體鍛鍊上，就如日劇中指出，當時「發明」許多強硬的練習方式，從現在看來是非常不科學的，例如金栗四三的「減水鍛鍊」，讓選手在運動中流出大量汗水，且不補充水分，苦行僧般鍛鍊選手的身體與心智。此外，軍事主義的意味也銘刻在體育的項目上，像是「兵式體操」，以體操作為訓練的項目，稱為「體鍊科」（成田十次郎，1988）；劇中也有指出，田徑部也稱之為徒步部，有部兵行走的意思。 . ▓ #快絕壯遊：天狗俱樂部 . 在《韋駄天～東京奧運故事～》的開播時，強調運動男子之體魄美的「天狗俱樂部」成為觀眾相當關注的話題，因為飾演短跑選手三島彌彦的生田斗真實完全變成另一種帥度。而天狗俱樂部獨特的存在，也成為本劇的重要象徵與作用。 . 天狗俱樂部是1909年起，以冒險小説家押川春浪為核心的一個興趣團體，他們是日本最早期的棒球推動者。「奮え、奮え、天狗！」的口號在本劇中相當的響亮。天狗俱樂部到底是一個怎樣的團體呢？ . 回到前頭說的，在現代體育進入日本之前，日本的傳統運動是柔道、劍術等，其神聖的鍛鍊與現代體育中的市民娛樂價值不同，雖然有促進健康的功能，但並不被日本人所接受。不過，就在這個時候，一群年輕人秉持著運動是快樂的事並且可以擁有健美體魄之價值，揮別了江戶時代的傳統運動理念。 . ▓ #沉溺於遊戲的絕頂升天 . 強調「快絕」（至上的快樂）的天狗俱樂部誕生了。在《韋駄天～東京奧運故事～》中，俱樂部的成員是一群血氣方剛的年輕男性，他們沉迷於棒球運動，無論是用力的打球或大聲的應援，都是當時對舊時代的抵抗。 . 體育研究者鈴木康史（2016）認為，天狗俱樂部的存在標誌著日本娛樂型態—「遊」的轉向，傳統日本的遊藝娛樂主要包含「酒時」、「女色」，而天狗俱樂部當時提倡遊玩於遊戲與文學，則是一種健全的快樂。甚至在武士道匯入棒球後，產生一種「壯快」的神聖精神，就是以鍛鍊身體為樂的主體修身與認同。這樣的觀點深刻地影響了現代日本運統文化。當時受到日本治理的台灣也大量地接受了這樣體育的制度、觀點與精神。 . 寫到這裡突然想到經東京奧運接棒表演時，日本首相安倍晉三更化身瑪利歐，跳入水管從東京穿越地心到里約奧運現場的那一幕，不只是把瑪利歐與電玩當作是日本的象徵符號，更重要的是，日本近代體育文化中那種對遊玩遊戲暢快淋漓的嚮往神迷。 . #參考文獻 . 1. 湯志傑（2009）。體育與運動之間：從迥異於西方「國家╱市民社會」二分傳統的發展軌跡談運動在台灣的現況。《思與言》，14（1），1-126。 2. 成田十次郎，1988，《スポーツと教育の歴史》，東京：不昧堂。 3. 鈴木康史. (2016). 明治野球の< 遊> と< 聖. スポーツ社会学研究, 24(2), 21-39. | #東京奧運 #2020

這世上很多的風景，只有當你身在谷底時才懂得欣賞。 You only learn to appreciate some of the most beautiful things when you are at the bottom of the hill. AV帝王2 (The Naked Director 2), 2021 #youtube影片連結在自介裡 🔞神劇第二季跌落神壇了？真的跟男主角一樣大不如前嗎？ 🔞日本近代史最具爭議的男人，370年徒刑＋50億負債，竟然還敢說自己成功？ 🔞成功的3大原因 vs. 失敗的最大要素，新影片徹底解析給你！ 這次要介紹的，是等了一年多的18禁影集《AV帝王2》(The Naked Director 2)。 目前Netflix已經上架兩季共16集，可以一口氣追完整個系列影集。故事改編自真實人物傳記《全裸導演 村西透伝》：第一季聚焦在男主角村西透在70到80年代從英語百科推銷員踏入色情產業的過程，描述他崛起成為家喻戶曉的AV帝王的故事。第二季則是著重在80年代末期他的事業拓展與失敗，一直到1994年，交代了所有關鍵人物的結局為止。 我們覺得這兩季的故事非常完整，基本上就是讓觀眾快速理解日本上個世紀色情產業的結構與狀態，以及村西透這個爭議人物，是怎樣藉著才華、努力和時勢成為英雄，卻也因為誤判情勢而一敗塗地。也因為《AV帝王》題材獵奇、故事誇張卻真實，並且描繪了眾多有趣又立體的角色，讓這齣日劇成為了現象級的存在！ 所以在今天的節目裡，我們將會聚焦在村西透這個號稱是『日本最成功也最失敗的男人』身上，用影集劇情和他本人撰寫的《AV帝王說服術》這本書，去試圖解開他崛起與殞落的背後秘辛，包含： 1. 村西透到底是誰？ 2. 成功之道？ 3. 失敗秘辛？ 在繼續看下去之前請先訂閱頻道並且按下小鈴鐺，也歡迎點擊右上角資訊欄收看我們之前為第一季做的深度解析喔！ 【AV帝王：第一季】https://youtu.be/8jIFKL8KBeo 【Podcast 收聽資訊】 Apple Podcast：https://apple.co/3fZIWpl KKBOX：https://bit.ly/3aJntQ8 Spotify：https://spoti.fi/2BGZ4Nx Google Podcast：https://bit.ly/2BeuhrA SoundOn：https://bit.ly/2CD0edl Castbox：https://bit.ly/2CMjgy8 SoundCloud：https://bit.ly/2BhmAkh