【功夫傳奇4：拍攝回憶——日本篇】(8)
2019年的今天(8月23日)，《功夫傳奇4》【古武•道】拍攝之旅第八日。

這是我們正式第一天在三重縣南伊勢町拍攝，清早出發第一件事是前往當地的「愛洲之館」，由高無寶良老師引見他的師父，肥後疋田派新陰流宗家山本篤老師。

「愛洲之館」顧名思義當然是一代宗師、日本兵法三大源流之一「陰流」（或稱「影流」）劍術始祖愛洲移香齋久忠的紀念館。南伊勢町六百多年前就是愛洲一族的領地，「五箇所城」的所在，愛洲移香齋更是當地出生的最重要名人。「愛洲之館」裡除了有移香齋及陰流劍術的各種展品外，還設有一座非常漂亮寬廣的劍道場，繼續在當地承傳武藝。

我們當天拜見山本篤老師時他已經88歲了（他在今年2月以90高齡逝世），給我們的第一印象就是一位謙和溫厚的老前輩，對於武藝非常熱衷，一見面二話不說，就把兩柄自己親手造的練習用袋竹刀塞給Kate和我，開始親自指點「三學」五式劍招。
教了一會後，他知道我們這些天已經學了個大概，表示滿意，突然就說要把袋竹刀送給我們，令我們感到十分愕然——大家在節目裡看見的感動反應完全是真實的。我用的那柄有點特別，內芯選用了一條自然帶彎的竹竿，拿起來更有用刀的感覺，我在練習時就已經十分喜歡，想不到竟然馬上就擁有。我們這兩個才見面一小時、完全不能算是弟子的人，竟得到山本老師如此厚待，那股溫暖感覺，難以形容。

之後山本老師帶我們冒雨登上「愛洲之館」後面的小山，前往參觀愛洲移香齋的紀念碑，並且預先視察場地，因為過兩天的「劍祖祭」就在碑前空地舉行。山本老師日常都在山野裡活動，就算在濕淋淋山路上，步履依然輕鬆穩固，讓我想到生活也是一種修行。

到達碑前空地，知道將要在這滿佈石頭、凹凸不平的野地上演武，心裡當然知道會比在道場平地上更增困難。不過據山本老師解說，這正符合肥後新陰流的本質，這流派乃是野外用的實戰之劍，例如「三學」演武開始時互相敬禮的儀式並非跪坐，只原地蹲下相互鞠躬，劍已握在右手隨時能用，可見它的戰場本質。當然這並不代表此流派劍技不嚴謹，只是要求適應更廣。我自己學的菲律賓刀，背後文化禮儀雖有別，但在「野性」本質上，可說異曲同工。
在雨中山裡，看著那石碑與四周參天巨樹，一片空靈的環境，感覺像吸收著一股充滿能量的氣息，對於將在此地演武，既緊張也期待。

這裡還發生了一點小插曲：因為下雨關係，我們在山路上被水蛭咬付著小腿。因為根本不痛的關係，在回到「愛洲之館」時才發現，那時我不以為意，就用手強行撕下來，其實這是不對的，市面有賣一種噴液可以令牠自行鬆口脫掉。而因為這次經驗才知道，被水蛭咬的傷口很難止血，牠們為了順利吸血，會分泌一種液體令血液無法凝固。結果真的處理了好一輪，才完全止住那個小小傷口流血。

完成上午拍攝後我們就出外吃午飯。畢竟南伊勢町只是小鎮，用餐選擇不多，我們在路上看見一間頗優雅的餐廳就進去了，結果吃到非常美味的炸蝦飯。飯後稍為休息，在鎮上閒逛一會，這裡的景色真是漂亮，背山臨海，內海港平靜得像湖一樣，實在是個好地方。住在這裡，大概會比住在都市添壽十歲吧？

由於距離演武挑戰的時間已經不多，Kate和我都繼續加緊練習，務求把「三學」練得更熟，盡量做好每個細節。下午我們都在「愛洲之館」的劍道場裡拍攝，攝影師和興大大發揮了他的手提功力，加入很多旋轉運鏡，配合莊嚴美麗的道場背景，出來的成果十分好，大家都在節目裡看到了。

完成這天拍攝後我們回到民宿，卻沒有出外吃晚餐，因為愛好烹飪的高無老師堅持要煮一頓日式咖哩飯給我們吃！當然我們也有一起出去逛超市買材料。要煮八人大餐花的時間自然長一點，但那稍微的等待是值得的，因為高無老師炮製的咖哩真是十分美味！
這樣一起煮飯吃，我們在民宿的生活，變得更加像學生時代的宿營（笑）。

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【弓道初體驗。從人體結構看射箭，不射箭也可能得「射病」】

弓道，我認為只要動作做對，對身心的鍛鍊就十分足夠了，有沒有中靶似乎不甚重要。

➡️椅子人症候群，跟聳肩塌胸有關

Chairman, 本意是「主席」，像郭台銘就是鴻海的chairman。但我不是說大家都是主席，而是現代人每天幾乎有1/2以上的時間是黏在椅子上，1/3的時間躺在床上，久坐造成的種種文明病可是罄竹難書，我總結為「椅子人症候群」（之後會常常寫文章介紹）。

拉弓的時候，新手還是難免用到肩胛棘以上的肌肉與手臂的力量，也就是會聳肩；聳肩就會塌胸，影響呼吸與頭面部張力，是椅子人族群容易胸悶、肩頸痠痛、頭昏眼花注意力不集中的重要原因。

不過這些症狀，只要練習用到肩胛骨以下的背部肌群，頭胸腰頸會輕鬆許多，效果持久絕對勝過花錢按摩。學習畢竟有個歷程，需要時間心力投入，但以一生的健康來說，是值得的投資。

常言道「射箭開弓，拔背含胸」，與傳統武術的原則接近，今天認識到開弓要學習用軀幹的背部、腹部去發力，並配合正確的呼吸吐納。此類動作會鍛鍊到核心肌群、肩背力量。要注意，蠻橫地用手臂硬拉也會有受傷的可能，古稱射病。

➡️不射箭也可能得「射病」，動作矯正才是根本

明代高穎所著的《武經射學正宗》總結了他數十年鑽研到射術精華，用力學分析出理論而不是單純師帶徒的經驗傳承。書中提到射箭用力不正確，會導致「射病」，也就是肩臂膏肓處疼痛難當，影響呼吸（岔氣，類似台語ㄙㄨㄚ丟），頭昏眼花……長久以往，生活會很悽慘。

射病是兩側筋膜長期用力不平衡，以及長期單用手臂用力，沒有同時連動核心肌群的結構性問題。不只射箭，其實不正確的重量訓練、體能訓練不足的單側球類運動（常見羽毛球）、反覆單側用力的工作（常見廚師、家管、需抱小孩的媽媽）

但逃避不是辦法，找一個有興趣的運動，並尋求專業教練才是根本。

➡️弓道文化重禮，儀軌鍛鍊核心

弓道文化雖然在日本保存下來，但其實是起源於中華傳統文化，是《周禮·儀禮》中規範的君子六藝（禮、樂、射、御、書、數）之一。

今天課程拿到弓的時間大概三分之一，其餘時間老師著墨的反而是「禮」的部分。從揖（微鞠躬）、禮（60度鞠躬）、箕坐、正坐，除了是傳統儀軌的規範，「更可以鍛鍊核心」，日本人的跪坐真的很吃核心肌群，難怪日本街上胖子真的比較少。

總之我想嘗試日本弓已經很久了，今天得償所願，跟大家分享一下心得😆。