栗拾い🌰😊

山梨縣
除了採草莓🍓 採櫻桃🍒採水蜜桃🍑採葡萄🍇

秋天來到山梨縣的你
還有ㄧ個活動可參加—撿栗子🌰
因爲日本緯度較高
栗子🌰長的很大顆 也很美味😋

八ヶ岳薬用植物園的撿栗子活動
大約為期一個月的時間
每個星期二、四、六、日
從早上九點半開始 每半個小時 為ㄧ個梯次
每一個梯次 有5組人 可參加（約20人）
ㄧ個人的費用300円（台幣85元）
會給你一個橘色袋子裝栗子🌰
2個灰色袋子 裝栗子殼
會場有提供手套🧤、夾子（夾栗子🌰用）
所以只要人到現場即可（真的很貼心😊）

活動時間為30分鐘
園區人員 會帶你到栗子🌰樹區
八ヶ岳薬用植物園的栗子園區
很大 看不到盡頭
樹上 樹下 都是栗子🌰
滿滿30分鐘 讓你撿🌰🤩🤩
很快 橘色袋 就可以裝滿ㄚ🤣😂
很棒 很特別的體驗ㄛ😁😁

山梨では、色々な果物の収穫体験ができます。
調べたら近くに栗拾いがあったので、行ってみました。
道具は全て用意されているので、手ぶらで大丈夫。
受付すると袋を三つと道具を渡されます。
小さな袋は栗を入れる袋。あとの２つはイガを入れる袋。
栗ひろい体験なので、栗ひろいと一緒にイガ拾いのお手伝いをするという事らしいです。
植物園なので、低農薬で育てており虫がいる事もあるようです。
30分で入れ替え制ですが、小さな袋が栗でいっぱいになりました！
栗が無くなると受付を終了することもある様なので、朝イチがおすすめです。

PS.剛剛才想到 栗子🌰不能帶回台灣😅😅😅
請注意⚠️ㄛ！
如果是住在日本的你 可以帶回家，好好享
受秋天栗子🌰的美味😋

本週上條家一整週的零食都是栗子🌰😂🤣😂

#山梨縣 #八ヶ岳 #北杜市
#栗子 #八ヶ岳薬用植物園 #移居日本

友達說
通常到達日本緯度的颱風不應該這麼強~但是天氣太熱~能量太多才會出現的

https://youtu.be/G8WyKty5oZg

可怕的颱風！

日本氣象廳譽為25年來最強颱風，氣象局預報中心主任 呂國臣分析，日本緯度較高，環境不利颱風發展，通常往日本靠近的颱風，強度都已經在減弱當中，這次燕子颱風在還沒減弱就登陸日本，才會釀成如此巨大災情。

https://udn.com/news/story/12468/3347990?list=thumb

【まとめのまとめ】
チャンネル登録はこちら
https://goo.gl/QN6ioA

ちな大阪民大阪は全国の
フグ消費量の6割を消費する



青森

肥満率1位

カップラーメン消費量1位

ティッシュ消費量1位



サンガツ

そんな感じの奴やな

その1位のはみんな要因あるんかね



朝ラーメンとかいう文化

朝早い漁業従事者が
多いからなんやろけど



漁師なら仕事過酷やし
むしろ太らん気がするが



太らなくても塩分脂肪分
過多には変わりないし肉体
労働者以外だって利用するやろし



兵庫県

日本のへそ公園があるやで



実はそこ行ったことある



日本のヘソは岐阜とか聞いたけど

どうやって決めたんだろう



緯度と経度が交差するんや



なるへそ



岐阜県

鹿児島が岐阜県南部を
救ったというのはほぼ知ら
れていない



kwsk



薩摩藩の藩士たちが幕府の命令で

を

まで頑張って盛り土とかで
川を3つまで減らした

ただ、厳密には明治に
なってから完成したけど
大元は薩摩藩の人たちが
やったんやで

なお鹿児島県民にこの
事実は知られていない模様



北海道開拓したのも基本
薩摩の人間やし…



最初の川の地図

横方向に走ってる川って
どっちからどっちに流れ
てるか全くわからんのあるな



このころは堤防っていう
概念がほぼないから

大雨が降るとその島の
どこかから水があふれると

島全体が一気に水浸しに
なるっていう構造なのを

しっかり盛り土して固めて
大雨でも基本大丈夫な
ようにしたんやで

ちなみに川の分け目のあたりの風景



此処行った事有るで 養老鉄道で

ワイしか乗ってなかったな…

薩摩義士が作った堤防は
伊勢湾台風でも崩れなかったんやで



滝の数が日本一

ちな山形



ワイ滝好き、うらやましい



1964年
東京オリンピックの後に
1970年大阪万博

2020年
東京オリンピックの後に
2025年大阪万博



愛知=トヨタ王国と思われがちだが

尾張地方に関しては三菱系
企業が結構多い



年間降水日数一位

ちな石川



弁当忘れても傘忘れるなだっけ



山陰でも言われてるな



最後に愛知県は神社、

寺院の数が日本一



それは意外



織田家、豊臣家、徳川家を
祀る仏閣がめちゃくちゃ
おおいから日本一なんやで

聞くとあぁってなる奴やね



地元なら

世界一大きな花時計が
出来た場所とか

日本三大清流の一つで最も
短い一級河川があるとか…

ちな日本一の高い山と
日本一深い海溝の間の県今
住んでる場所やと…

近藤勇の処刑場所の碑がある

東京



和歌山には日本一短い川があるで

全長13.5m



広島県やけど島根県との
県境の辺りは東北と同じ
気候田んぼに東北にしか
出ない雑草が出てきて最近
問題になっている



長野は美術館の数が日本一

温泉の数が日本二位



三重県

津市より四日市市の方が

人口、年間生産額、
名古屋へのアクセス

全部上という県庁所在地の
面汚しが起きている



四日市はすげ
ープラネタリウムあったなあ



前の会社で三重県方面を
担当してたけど

四日市より津の方が暮らし
やすそうな感じやったわ



三重県って日本一人口が
分散しとるんやなかったっけ?

確か2位は山口県



桑名から四日市、鈴鹿、
津、松阪以南まで
ダラダラと広がって住んでるからな

四日市や津など有名
都市でも都市とは言えないレベル



福岡

実は水が少なくて佐賀の
川から引いてきてる



鹿児島

生花の消費量日本一や

先祖を大切にするから墓の
花をよく変える

家が遠い人は造花を置く
鹿児島の墓は必ず花が置いてある

屋根付きの墓も珍しくない



なお静岡県は勿論

お茶の生産量

お茶の消費量ともに一位



大分やで

みんな大好き唐揚げは大分発祥やで

感謝してや



愛媛と和歌山と静岡

みかんの生産量の1位が
ちょいちょい変わってる気がする

昔は愛媛が1位やったのに
いつの間にか和歌山に
なってたりまた愛媛に戻ってたり



埼玉

バッグクロージャーの
生産はここだけ



お、そういうのええやん!

パンの袋の奴やんな?



せやでー

#印度神童 #阿南德 #吠陀占星術
最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題

因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化

呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand)

佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位，精通6種語言，阿南德生于2006年。佢嘅父親係一位軟件工程師,媽媽係一位時裝設計師,曾經住過喺加拿大幾年,跟住回流返印度,阿南德从7岁起学习梵语。8岁起每天早上花半小时背诵印度教经典《薄伽梵歌》四节经文。10岁起开始接触并学习占星。14岁的阿南德还获得了草药微生物学——「阿育吠陀微生物学」（Ayurveda-Microbiology）研究生的文凭。阿南德现正攻读印度占星学院PhD-博士學位，专业是「金融占星学」（Financial Astrology）。

在阿育吠陀Ayurved　a-Microbiology中，同樣認為五元素幫助構建了我們的身體，

土元素 | 構建了骨骼，骨骼的堅實和力量來源於土元素；

水元素 | 構建了肌肉和肌肉的運動；

火元素 | 構建了骨骼，神經系統。飢餓與口渴源自火元素，當火元素強烈，我們將感到饑渴；

風元素 | 促成所有四肢和身體的運動，內部器官的運動和代謝運行。擴張和擠壓也源自風元素；

空元素 | 構建了我們心意的慾望、憤怒、佔有、迷戀、恐懼等情緒；



阿南德（Abighya Anand）在2019年8月预言11月将有大灾难爆发，如今新冠状病毒，COVID-19全球大流行，病毒将在全球蔓延，全球紧张局势将加剧，正應驗咗佢嘅预言，非常之精准。


之前佢啲新聞大家都有聽過 ,早幾日佢就預咗 將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点，这一天会出现六星连珠，太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天，经济可能全面崩溃。

阿南德还强调，与瘟疫相比，饥荒和经济是更加严重的灾难。政府或者是个人应该提前做出准备。而这一切，阿南德认为是上天对人的一种严重的警示，如果不改过，饥荒与战争或者是大灾难会摧毁人类。


2月10號呢而家好近啫 ,究竟會唔會好似2008年雷曼咁樣嘅金融海嘯觸發全球呢 , 到時大家就可以拭目以待啦,

我除咗對佢個預言有興趣之外,我對佢個人以致佢所用嘅預測工具,更加感到興趣,原來佢係用印度占星術（Jyotish astrology）又稱之為「吠陀占星術」（Vedic Astrology），係一個發源於古印度的占星術系統。

佢通过使用占星术，正确地预测了黄金和白银的价格以及其他的股市經濟病毒流行等等嘅活动。

阿南德主要根据火星将与土星和木星相合，而月亮和行星拉胡（Rahu）也将相合。在印度占星术中，拉胡是九大主要的天体之一，被描述为引起日食的“影子实体”，是流星之王。

所以佢所講將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点，这一天会出现六星连珠，太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天，经济可能全面崩溃。

这是一种非常罕见的情况，因为在占星术中，火星、土星和木星被认为是最强大的行星，因为它们都位于太阳系的外圈。因此，当它们全部对齐时，它们在地球上产生的力量是巨大的。


佢所運用嘅預測方式,就係所謂「吠陀占星學」(VedicAstrology)，或稱「古印度占星學」(AncientHinduAstrology)，是指印度民族的傳統占星學。“吠陀星學”在研究方面，主要強調個人命運裡的事態：比如是研究個人的名譽、運氣和財富等，而只有百分之五會提及個性和心理。印度古代占星术的起源大约在公元前5000年。喺呢一樣係同西方嘅占星術有最大嘅分別 .西方嘅占星術最主要係好似星座咁樣分析每一個星座嘅性格同埋心理 .

【印度占星學特色】

　　˙奠基於吠陀文化，隱含「梵我不二」哲思與神思觀點,即係我哋中國嘅天人合一
　　˙預測事件、論斷時事為其精髓
　　˙採用恆星黃道
　　˙分宮圖：輔助判斷命主健康、財富、父母、婚姻等人生事項
　　˙行星組合：論斷命主先天格局
　　˙大運系統：預測命主人生各階段運勢

早期的天文觀察也許粗略，但隨著時代推演，變得越來越精密，甚至引進數理技巧、球面天文學；而上述活動所需預知的曆表編製方法，也更加精確。這種發展歷程，涉及了星象徵兆、氣候、地震、洪水、災變等占星預言，甚至其他神靈媒介、物候徵兆的預示，種類繁多。在占星學方面，為了爭取先機，或進行擇日，或解答心理疑惑，或以卜卦尋找失物，或論及命主生活境況和一生大運流年，也都有不同解讀方式。印度占星學將這些活動分門別類，以利區分。印度占星學可以分為三大類及六大支：

三大類 :

1. Ganita：天文學與占星學的計算。

2. Samhita：本集。日昝(盞)的觀測，包含徵兆、氣象、農作物的嗰年是否豐收、地震、洪水、大量人口的財富變化、經濟循環、房屋建築、流星及所有的自然現象。

3. Hora：命盤的解釋。

其中「Ganita」攸關天文學，如球面天文學、天文觀測記錄、行星位置的計算、順行、逆行、停滯、比太陽先出或後入、星體的顏色與大小、恆星位置等所有天文活動，尤其是與占星學有關的部分。

「Samhita」精細的處理自然現象的徵兆(Nimitta)。

「Hora」針對用事時刻、地點製作天宫圖(Horoscope)，包括本命(Jataka)、擇日(Muhurta)和卜卦(Prasna)

六大分支 :

1. Gola：球面天文學，直接觀測天文現象與記錄。

2. Ganita：天文學與占星學的計算。

3. Jataka：本命占星學。

4 Prasna：卜卦占星學，就尋問事項解答，不用本命天宮圖的內容。

5. Muhurta：選擇吉祥的天象時刻從事活動。

6. Nimitta：徵兆的解釋。

六大分支其實就是三大類的細分。喺應用方面亦都可以配合六大學科,衍生出世運占星學(MundaneAstrology)

－－主要研究日蝕、行星會合、新月等天體現象，以它們的發生時間來推測一個國家或社會可能發生的現象。 流年預測(AnnualForecast)－－用來預測天氣和農作物的收成前景，視乎行星橫跨天空的現象來斷定來年的吉凶。

本命占星學(GenethliacalorNatalAstrology)－－此種占星學是“吠陀占星學”的最重要部份，以個人出生的那一刻和地點來推算嗰個人嘅命運，強調的是出生時的浮升點(Lagna)、行星的格局以及其相位。[注：浮升點(Lagna)，洋人稱為“上升點”(Ascendant)，若撇開其度數不論，只論其所在之星座，則是洋人一般所稱的“上升星座”RisingSign)。]

過運(TransitSystem/Gochara)－－主要研究行星橫跨先天星圖時，與之形成之相位及關係，來推算某短暫時期的運勢和發生事件。

時局占星學(HorarySystem)－－以當事人問事的一刻來起出一張星圖，從而去問事情的吉凶，與中國的奇門遁甲和大六壬等術數的概念相近。

擇吉占星學(ElectionalSystem)－－用以選擇一個良辰吉日，開張做生意、簽署合約、結婚和見工面試等。由於星體在一個選定時間的位置和狀態對個人活動有重大影響，所以這個學科的基本原則，是以開始進行某種活動的一刻，來決定行星與浮升點在天空的相對位置，以它們之間的互涉關係，從而選定一個良辰吉日。

需要注意的是，印度占星學家在前五個學科中，均以浮升點和行星在某一刻的位置來推算命運。而擇吉占星學則不然，它與其他五個學科不同，認為行星的位置和相位可以保障一個人的成功，提供了我們選擇吉時的自由。

學業力及轉化

吠陀占星學建立在兩項基礎原則之上：

1、我們都擁有永恆不朽的靈魂----在梵文(古代印度佛教經典語言)中被稱為”atmas”，(英語單詞“原子”-atom-即源自於此)。一個”atmas”是組成永恆而神聖生命的極限微小顆粒。以此而言，我們的靈魂無法逝去或被扼殺，因為它們來自於另一個非物質的世界。然而即使我們的靈魂永恆不朽，我們仍需親臨這個物質世界。換句話說，我們是體驗人類經歷的靈魂，而非感受精神體驗的人類。

2、世間萬物都遵循因果定律。這意味著“每一個作用力都會產生一個同等的反作用力”。當你把這兩條真理合二為一，所得到的結果就叫“業力”。業力的根源為“kri”，代表“行為”。所以我們靈魂在物質世界內的所作所為都會依據物理定律產生反作用力—它們並不是某種懲罰，而是長時間積累起來的因果關係的科學規律。古印度吠陀占星學是靈魂與自然界定律的結合體。隨著時間的推移，掌握了我們所做的一切。它的神秘之處就在於由自然界引發的反作用力不會立刻被體現出來。是在長時間後才會發生在你我身上，即 “善有善報，惡有惡報，莫言不報，時刻未到”。

這種思想引發了“輪回”的概念：永恆的靈魂將會不斷地轉換自己的凡身，一世又一世，並且每一個新的肉體都延續承載者前世過往的因果迴圈。形象地去理解，就是將你的自由意志比喻成聚集自己所有想法、言論和行為的財產投資。吠陀理念基於--無論你身在何處，自然界的內部體統會將你的全部“投資”轉化成為相應的回報。即使你換了新的肉身，大自然仍知該如何找到你並與你“續約”。

想像一下，在人生的終結之際，肉體死亡之後，你被聖靈帶到了“所用業力庫”裡，他們將會審計你的“業力帳戶“，計算你用了多少”業力幣“，然後通過複雜數學統計來算出你將被賦予的下一個凡身。你會被指定父母、家庭和兄弟姐妹，然後又成為了凡間中新的生命。而未回報或發生作用的業力，亦或是前生靈魂帶來的因果影響，將會被轉至新的生命，即凡身之上，仿佛我們出生時都拎著無形的業力行囊。

這就是“星座”的邏輯原理。星座是你出生時所在地(準確經度與緯度位置之上)的天空表像形態。在行星與恒星的位置背後隱藏著能夠揭露伴隨每個靈魂的因果秘密的圖表。吠陀占星學的星盤是一張照片---新生靈魂“(業力)投資檔案”的快照。因為星盤由光線格局組成，所以吠陀占星學也稱為“周諦士”，即研究出生時刻天空中光線格局的藝術。


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最近整個北半球嚴寒急凍，就連台灣也出現好幾天10 度以下的低溫，造成民眾搶購暖暖包，現在一般商店都買不到了。連台灣緯度這麼低的地方都冷成這樣，北方的中國、韓國、日本更不用說。

也由於寒冷的緣故，中國最近異常缺煤，以前主要都是從澳洲進口，但是由於最近中國跟澳洲關係不好，他們轉而跟俄羅斯、南非這些國家買，結果這些國家的煤也都是澳洲進口的，反讓他們多賺一手。

這個情況很像前年貿易戰的時候，中國大聲說要制裁美國大豆，結果巴西進口美國大豆賣給中國一樣。拿原物料當作外交上的手段，非常愚蠢，因為原物料沒有替代品，再怎麼買、再怎麼繞圈子，最後來源還是只有產地國而已。

寧願花大錢也要展現出天朝風範，中國遲早有一天會被這種愛面子的個性害慘。就請中國繼續制裁下去，讓更多國家能轉手賺錢，也許還有助於提升國際形象也說不定！