2017年冬天，我從JR東日本的長野站上車，一路由篠之井線轉中央本線南行，在將近2個小時的車程之後，抵達了上諏訪車站。這個每日平均約4000多人上車、令人陌生的車站，卻因為《你的名字》而映入了眾人的眼簾，成了旅人筆下的聖地。
　　
造訪不為別的目的，正因為上諏訪所依偎的諏訪湖，是故事之中，糸守湖原型。而更有此一說，走在諏訪的街道巷弄之中，彷彿踏入了電影中的系守町，追尋眾人在此留下的回憶。
　　
新海誠在2016年時，為了一個身在東京男孩與一個想要離開糸守町女孩，創造了交會的時刻，以及改變彼此命運的可能性，並且藉由這個故事，「新海誠」這三個字，走進了更加廣大的大眾視野之中。
　　
除此之外，在創作與好好地敘述一個故事之外，新海誠大概也不會預料到，《你的名字》為本就成為流行的「聖地巡禮」添加柴火，帶著螢幕之外的我們，走過了岐阜縣的飛驒市、長野縣的諏訪湖，以及位在東京新宿的四谷須賀神社，三葉與瀧兩人錯身而過卻又找到彼此的那座樓梯。
　　
當年「聖地巡禮」一詞最終入選了年度流行語前十名的殊榮，在入選的緣由中，明白地說到，《你的名字》是將這個風潮推上浪頭的關鍵之一，而且這樣的說法，不只是場面話而已。
　　
記得當時在上諏訪車站時，向當地的站務人員詢問相關事宜時，對方極為熱情的與我分享了在《你的名字》上映之後，來自日本各地的旅客都選擇在這個車站下車；此外，也不乏有如我一樣的台灣旅客造訪這個地方。
　　
「這一年來我看到的台灣人，應該比我這輩子加起來還多。」站務員說的或許誇張了，但從他的笑顏中，看到了滿滿的真誠與誠意。
　　
而走過諏訪的街道，並爬上了立石公園，眺望了完整的諏訪湖時，忽然想到了一件事，或許是巧合，也可能只是多想。在新海誠的另外一部作品《星之聲》中敘述了，隨宇宙軍艦抵達天狼星星系的女主角，發送了一則簡訊給了在地球上所以歡的人，這封訊息在經過了8.7年後，終於送抵了地球。
　　
而8.7年這段漫長的等待，在《你的名字》的故事之中，是從三葉與瀧第一次交換身體的2013年的10月，一直到兩人第一次見到彼此，2022年的春天。
　　
「記憶或許會消失了，但是感覺還在，我們若是見到彼此，一定能馬上認出對方！」
　　
在《你的名字》橫空出世，更多的人為了男孩與女孩的故事流下眼淚之前，在動畫這條路上耕耘、造夢，新海誠已經為這個世界留下了許多的成果。此刻回望，雖不是一棵棵的蒼天大樹構成的茂密森林，卻也是片花團錦簇了。
　　
不論是曾在《秒速5公分》裡，藉主角從童年到成年的歷程，並看著他走過戀愛的悸動、悔恨與放不下，並且在時間的催促下不得不面向未來；《雲之彼端，約定的地方》中，各自有所迷惘的少男少女們，面對年少時的約定而掙扎，實踐於否之間，緊接在後的都是遺憾與惆悵。
　　
《追逐繁星的孩子》則在看似童話般的劇名背後，隱藏著生死命題，每個人生命中追逐的繁星都不一樣，個性與執念也都有所不同，卻也因此造就了彼此不同的結局；《言葉之庭》則在短巧的篇幅中，編織了一段不坦率的師生戀情，兩個在框框之外的人，在雨季來臨之時，開始了一段不知道會往什麼方向走去的愛戀。
　　
新海誠的作品，像是讀一篇散文、一首詩歌，看似未竟的結局，卻是最貼近現實的結果。　
　　
如今跟著CATCHPLAY腳步，再一次踏入新海誠建構的世界，除了重溫《你的名字》留下的回憶之外，並與《言葉之庭》、《秒速5 公分》、《追逐繁星的孩子》再次相遇。
　　
這些美好的點滴，都在CATCHPLAY+可以看的到：https://bit.ly/3pmuehv
　　
#新海誠經典一次看就在CATCHPLAYPLUS

【戕害母語的兇手，刀子還沒放下】
　
#母語政策，是這次大選的焦點之一。親中、威權的國民黨候選人，無視過往殖民政權是如何用「國語政策」，強逼好幾代人割去母語的舌頭，想回頭學的人怎麼學都學不夠，還大言不慚地要母語「自己回家學」。
　
而過去本身就是母語殺手的親民黨候選人，更在近期一場座談會上，反對政府把原住民語列為國家語言，聲稱我們沒有辦法翻譯，卻忘記造成這種悲劇的兇手就是曾任新聞局長的他自己。
　
其實，反過來看，「母語」這個概念，乍看之下就是我們出生之後學會的第一種語言，是一件理所當然的事情，那為什麼它可以成為大選的焦點？
　
因為台灣人的語言，正在被 #世界上最成功的殖民政權國語政策 清洗殆盡。
　
20世紀的台灣，從日本政府到中華民國，兩波國語政策，伴隨著殖民政權的暴力，把台灣各族群的母語，逐步推向「不敢講、不會講、沒人講」的不歸路；苦悶的台灣人，代代相傳的語言文化就這樣斷根，母語不再是理所當然的第一語言，變成一個需要「救回來」、「學回來」的「專業知識」。
　
縱使自20世紀末，有識之士就已經開始大力推行母語教育，至今仍沒辦法阻止這些語言持續地消逝；到了21世紀，各種新的科技、流行語、外來詞湧入的時候，這些被政治力強行阻礙發展的語言，停滯在過往的舊時代，成為老氣、低俗，甚至是詭異詼諧的象徵。
　
我必須要指出，在解殖的觀點下，母語已經不只是母語，更應該被視作「 #本土語言」。本土語言是不分族群的，不但承載著數百年來的文化底蘊，更是我們立基於上，走向世界的根，因此，各族群的本土語言，都應該是台灣人共同具備、一同努力保存與推進的，也是 #反殖民 最佳、最後的利器。
　
從這個基礎來看，才會知道韓國瑜與宋楚瑜的荒謬，他們刻意模糊政府在歷史上扮演的兇手，在有機會執掌中央大權的情況下，不去思考怎麼反省、挽救過往的悲劇，反而把責任推回母語字面上的「母」——家庭，嘲諷政府沒力氣顧那麼多種族語，用各種方式把母語污名為浪費政府資源的怪物。
　
然後，繼續放任語言政策的悲劇蔓延在這塊哀愁的島嶼。
　
「母語」在這幾年，開始得到比以往更多的關注，無論在政府或民間，都有新的發展。去年，《國家語言發展法》通過，今年7月，公視台語台成立，11月，師培法放寬母語師資，2022年起，國高中就開始會有母語課程。
　
除此之外，我們還有更多、更好的做法。
　
下一篇，我將會闡述我們該如何挽救本土語言的消逝——設立、強化語發中心，與大考母語試卷的加分機制。
　
把握這個本土語言意識抬頭的黃金年代，開始將殖民的傷痕彌補起來，是我輩最重要的歷史任務。

【戕害母語的兇手，刀子還沒放下】
　
#母語政策，是這次大選的焦點之一。親中、威權的國民黨候選人，無視過往殖民政權是如何用「國語政策」，強逼好幾代人割去母語的舌頭，想回頭學的人怎麼學都學不夠，還大言不慚地要母語「自己回家學」。
　
而過去本身就是母語殺手的親民黨候選人，更在近期一場座談會上，反對政府把原住民語列為國家語言，聲稱我們沒有辦法翻譯，卻忘記造成這種悲劇的兇手就是曾任新聞局長的他自己。
　
其實，反過來看，「母語」這個概念，乍看之下就是我們出生之後學會的第一種語言，是一件理所當然的事情，那為什麼它可以成為大選的焦點？
　
因為台灣人的語言，正在被 #世界上最成功的殖民政權國語政策 清洗殆盡。
　
20世紀的台灣，從日本政府到中華民國，兩波國語政策，伴隨著殖民政權的暴力，把台灣各族群的母語，逐步推向「不敢講、不會講、沒人講」的不歸路；苦悶的台灣人，代代相傳的語言文化就這樣斷根，母語不再是理所當然的第一語言，變成一個需要「救回來」、「學回來」的「專業知識」。
　
縱使自20世紀末，有識之士就已經開始大力推行母語教育，至今仍沒辦法阻止這些語言持續地消逝；到了21世紀，各種新的科技、流行語、外來詞湧入的時候，這些被政治力強行阻礙發展的語言，停滯在過往的舊時代，成為老氣、低俗，甚至是詭異詼諧的象徵。
　
我必須要指出，在解殖的觀點下，母語已經不只是母語，更應該被視作「 #本土語言」。本土語言是不分族群的，不但承載著數百年來的文化底蘊，更是我們立基於上，走向世界的根，因此，各族群的本土語言，都應該是台灣人共同具備、一同努力保存與推進的，也是 #反殖民 最佳、最後的利器。
　
從這個基礎來看，才會知道韓國瑜與宋楚瑜的荒謬，他們刻意模糊政府在歷史上扮演的兇手，在有機會執掌中央大權的情況下，不去思考怎麼反省、挽救過往的悲劇，反而把責任推回母語字面上的「母」——家庭，嘲諷政府沒力氣顧那麼多種族語，用各種方式把母語污名為浪費政府資源的怪物。
　
然後，繼續放任語言政策的悲劇蔓延在這塊哀愁的島嶼。
　
「母語」在這幾年，開始得到比以往更多的關注，無論在政府或民間，都有新的發展。去年，《國家語言發展法》通過，今年7月，公視台語台成立，11月，師培法放寬母語師資，2022年起，國高中就開始會有母語課程。
　
除此之外，我們還有更多、更好的做法。
　
下一篇，我將會闡述我們該如何挽救本土語言的消逝——設立、強化語發中心，與大考母語試卷的加分機制。
　
把握這個本土語言意識抬頭的黃金年代，開始將殖民的傷痕彌補起來，是我輩最重要的歷史任務。