其實說到中國遊戲的議題，彥編比起玩家感覺的恐怖和逼切性更加大，正因為自己本職是遊戲開發者，喜歡「遊戲」的存在本身作為玩家還是開發者的角度去看，才會更加理解當中的嚴重性甚至延伸問題。

而不管遊戲轉為日語，到日本開公司，聘請畫師它們的插畫再好，就算它們的遊戲再好骨子裡還是中共用資金去投資與贊助的遊戲是個不爭的事實。

有人覺得ACG就是ACG，區區一個遊戲哪來這麼多的陰謀論，正因為出於有這類人的想法，電腦病毒與防毒軟件這一「系列」才會出現。
（至於為甚麼我要說是「系列」，作為開發者不打算直接說理由，而是希望各位要為自己行為負責的年紀的讀者自行思考）
但你永遠不會知道APP有沒有的後門，官方的程式還是會有病毒的先例是多不勝數。

到頭來中國共產黨是在利用別人的次文化進行文化侵略而已，如果大家單純在意妹子萌不萌，世界早已和平甚至互相理解，但有人利用自己這種心態的時候還為利用自己的人護航才是最讓人心寒。

而「不應把ACG與政治掛勾」這是我聽過最大的笑話，甚至有台灣網民名言因為「日本政治冷感」「不會鬧事」「你們當初不要改圖就沒那麼多事」美化自己的無知甚至行為，簡直是堆「Code Geass系列」，「高達（鋼彈）系列」，「EVA」，「PSYCHO-PASS」這堆作品狠狠的給了好幾個耳光。南方四賤客快樂氰化物應該就直接哭暈在廁所。這是對日本的ACG市場，韓國電子經濟發展，歐美的遊戲開發給一個全面否定。（就算是我們開發的ADV【人生二周目】故事後期也會談到地區設定政府官商勾結或者治安問題）
而還願正正因為符的印上篆文「習近平小熊維尼」《中華人民共和國公司法》而第二百一十三條規定「利用公司名義從事危害國家安全、社會公共利益的嚴重違法行為的」，決定吊銷上海橘喵信息科技有限公司的《企業法人營業執照》，你是說遊戲真的沒有與政治掛勾？
換對象美國日本把政客當作嘲諷對象真的有「危害國家安全、社會公共利益的嚴重違法行為」？美國白宮在電影業於不同作品內被炸的次數鐵定多過我們工房整體年齡的總和，「Code Geass系列」的日本更是被稱為11區成為殖民地．．．他們的程度不是都比一張符還要過分嗎？為甚麼他們依然健在，反而還願就直接從整個業界消失了？

讓人毛骨悚然是「反正傷的不是我」的發言，更反指別人「反正你們都在笑地獄梗裝甚麼清高偽善」「所以你被輪姦了沒」合理化自己的行為，到底是腦袋少了幾根螺絲還是進了水才會說得出這些說話？．．．不好意思，這種行為是在看不出跟喪禮開香檳本質上有甚麼差別，已經是超越KY和沒常識的水平，就連我這邊的台灣宅友也會覺得這種行為非常輕度正常的人也不會做在丟台灣人臉的表現。
更惹笑是居然繼續用「情緒勒索」和「言論自由」再試圖合理化自己的言行，反之問題將責任問題推到在別人身上。
情緒勒索是出於「維繫與重要的人的關係，為了不想要自己被貶低、為了降低焦慮，會重複被迫去做一些自己不想做的事情。」嚴格來說這哪裡也沒有情緒勒索，關於這個的文章我會放在下面延伸閱讀。
而「言論自由」被推舉的理由是因為「言論責任」，而責任的本身並不一定與法律掛勾，而是可以是因果論，在學校裡面說了些不文明不禮貌的發言是你的因（發言自由），但因為這樣而導致背同輩排擠是你的果（說話的責任）。

玩家以為事情繼續發酵會導致少前艦B甚至以為整個行業會被搞死，或許這樣做遊戲的確會有被封殺的可能性，而台灣人雖然的確隔在海外目前未有必要逼切性對香港的事著緊的，但老實說遊戲行業是會不會死，遊戲還是會有人玩，也依然會繼續有人在不同作品投資相關行業發展，對於商人遊戲「死」了，就會直接發行一個新遊戲取代，就算是不是中共還是一般的遊戲商人也是這個套路而已。

正當今天德國戰地記者Enno Lenze表示香港警察比起ISIS都還要恐怖的時候，而他就在你的對面海甚至隨時成為下一個目標的時候．．．居然還有人覺得妹子好舔比起一切都要重要？

對我們而言，若台灣在未來真的會與中共開戰，我希望的是台灣人會挺身而出，為自己為未來為台灣的而戰，而不是為來自中共的遊戲和妹子會不會被封殺跑去嗆為你們而戰的台灣人。

「就是因為有像你這樣惡劣的宅男，宅男才會被大家誤會」
還真的麼沒有想果到2019年我還要貼這張圖出來嗆人．．．

－彥編

延伸閱讀：
情緒勒索（emotional blackmail）
https://www.thenewslens.com/article/63074
言論自由：
https://zh.wikipedia.org/…/%E8%A8%80%E8%AB%96%E8%87%AA%E7%9…

【#話題】日本「政治冷感」國力卻超強？他一句話道破盲點

有網友在 PTT 表示，反觀日本年輕人對政治冷感，甚至換了首相也不知情，好奇詢問為何日本政治冷漠，國力卻很強大？貼文立刻引發熱議

補充資訊：
2:20 日本 7/30 東京的單日確診人數為 3300 人
13:40 受訪者後續補充，日本接種疫苗其實也可以網路預約

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#2020東京奧運 #日本 #線上訪談
各節重點：
00:00前導
00:56 來賓自我介紹
1:10 工作內容跟奧運有關？
2:17 現在日本的疫情狀況如何？
3:22 目前為止已經發佈了 4 次的「緊急狀態」在你看來反覆的原因是什麼？
05:57日本對於口罩這件事情是習慣的嗎
07:34 日本的文書處理數位化較不普及對遠端工作有影響嗎？
08:41 應酬文化在疫情下有什麼變化？
09:26 生活上最大的影響是？
09:55 這一次奧運在哪些層面有受影響？
10:25 日本大部分的民眾對於東奧是否舉辦的態度是？
11:21日本的疫苗現況為何？是否充足？
12:51 你已經打過疫苗了嗎？
14:16 台灣很多人害怕副作用或不良反應沒有打疫苗，那日本呢？
15:07 台灣在疫情爆發後對政府有很多不信任，日本呢？
15:55 感覺到政治冷感的例子？
16:50日本會因為疫情發生政治衝突嗎？
18:29 你覺得疫情有為日本帶來什麼改變嗎？
20:07最想臺灣的食物會是什麼
20:27最後有什麼想要跟觀眾分享的嗎
21:59結尾

【 製作團隊 】

｜企劃：羊羊
｜腳本：羊羊
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｜演出：志祺、佑宇



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生長於馬來西亞的華人導演廖克發，而後來台就讀國立台灣藝術大學電影系，學習電影製作。第一部紀錄片是尋找曾為馬共、身影曖昧模糊的祖父的《不即不離》，原為劇情片《菠蘿蜜》做電影背景，是以對馬共議題進行田調。但隨著他浸淫日深，素材累積的份量足夠，也就自成一部紀錄片。

馬共至今於馬來西亞仍是禁忌話題，廖克發採訪的對象大多不在馬來西亞，散居於泰國、中國與香港，過著不斷轉換身份的生活，隱藏著身世與革命的故事。 單純想要理解祖父為何加入馬共的廖克發，在《不即不離》完成的過程裡，持續發現當年左派運動是年輕人為了生命的迫切所需，對抗日本以及英國的殖民，想要更有尊嚴與自由，建立一個理想的社會，很自然甚至可以說是唯一的選擇。

廖克發認為，對政治事務的冷漠冷感，其來有自，並非所謂個人的選擇或立場，而是有一個久遠的脈絡發展──當推進、創造理想社會的人們沒有受到重視，其犧牲完全被扔擲於國家與歷史的敘事以外，未曾轉換為正義時，後來的人也就在長期的審查與壓抑中，被訓練、教導成無法信仰正義，難以想像更好也更平等的可能。 從回溯自身家庭到發掘整代馬共人淹沒歷史的《不即不離》，也就開啟了廖克發的第二部紀錄片《還有一些樹》，由馬來西亞1969年後見於郵件的戳章，進行對種族議題的深刻探討。

馬來西亞社會大致可分為馬來人、華人、印度人與原住民等。馬來西亞在脫離英國殖民獨立建國時，簽署了馬來人享有經濟與教育等的優惠特權，華人與印度人則是能享有公民權的協定。 而華人與馬來人種族衝突的513事件，肇因於反對黨在1969年全國選舉頭一回超越執政黨政府得票率，大肆慶祝遊行，引發馬來人的反感，也上街示威，最後演變成戒嚴，與及大規模屠殺事件。該戳章所註明的禁止散播謠言，即是不允許討論、質疑該事件，乃至馬來人在馬來西亞的特權。《還有一些樹》透過訪談與歷史資料，耙梳了513事件的始末，同時也凝視種族政策最底層受害者原住民的困境。

廖克發發覺，在華人被馬來人以及政府軍警慘烈殺害時，也知曉華人內部的自相殘殺，甚至及於華人對更少數，尤其是原住民族的剝削與壓迫。他乃對自己提問，會不會他也同樣是一名種族主義者？主要是他警省到，自身總是從華人是種族主義受害者的角度去思維，而罔顧其他被華人既得利益下的邊緣民族。而如此疑惑更拉高視野地思維著樹（自然環境）與人類的關係，特別是為了經濟開發，對原住民棲息地、森林的砍伐，透過樹的靜默與見證與原民祖先的洞穴探勘，也就隱隱有人類對自然的態度不也是種族主義作為的體會。 廖克發從幼年熱愛看牛仔電影說起，其時他對正義的想像，就是那些槍殺印第安人的西部牛仔皆是英雄。直至成人看了《與狼共舞》方才瞭解，印第安人是被壓迫的對象。

換言之，影像所造成的偏見遠大過於關於正義的探索。 廖克發強調，任何太方便、簡化的敘事跟立場，都是危險的。拍紀錄片必須有疑惑，明白沒有一種面向可以是全面性、全客觀的紀錄。活在複雜的世界，必須有多重、多部的聲音。單一故事永遠不夠，需要有很多故事與作品，討論同一個事情。說故事的權力掌握在誰身上這件事情，得保持懷疑。紀錄片工作者不能牢牢握住這種權力不放，要能時時刻刻反省自身的意圖與認知。這也是為何廖克發會謹慎對待受訪者，要重複確認他們是不是願意將受訪內容公諸於世。

小檔案

廖克發，1979年出生於馬來西亞怡保，實佻遠（Sitiawan）。就讀於國立新加坡大學商業學系，卻熱衷於文學創作以及出國遊學，曾獲大專文學獎。畢業後任教於新加坡小學四年後，來台學習電影製作，2011年畢業於國立台灣藝術大學電影系。兩部作品曾獲得台灣金穗獎最佳學生影片，曾獲最佳導演，並在2015年釜山國際影展獲得超廣角亞洲最佳短片。編劇作品長片劇本《菠蘿蜜漫長的飄香等待》，根據祖父二戰時參戰的生命故事改編，獲優等劇本獎；被選為2015法國南特影展，台北劇本工作坊。成立蜂鳥影像有限公司，製作劇情與紀錄影片。參與2013年的侯孝賢導演執導的金馬學院。曾任臺灣國家地理頻道攝影師。

拍攝的電影多與東南亞華人有關，其中紀錄片《不即不離》因涉及有關馬來亞共產黨的敏感歷史，在馬來西亞被全面禁演。2019年以劇情片《菠蘿蜜》入圍第56屆金馬獎最佳新導演，同年紀錄片《還有一些樹》也入圍金馬獎最佳紀錄片。

創辦人：馬立群　　監製：王姿佩 採訪：沈眠 攝影／後製：馬立群 作品提供：廖克發　　場地提供：倆人攝影棚

在大阪