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日本年號民國 在 陳余落雁 / 桃園 台北 美食 旅遊 Instagram 的精選貼文
2020-06-18 17:52:14
夏天第9天 🗞 2年前平成30年 現在日本的年號是令和，2年前的今天還是平成30年，隔年的4月30日以前是平成31年，5月1日以後則是令和元年。 如今2020年，也就是令和2年，民國109年。 🌱 我不怎麼喝茶，卻獨獨對這生茶情有獨鍾，說是正統的日式綠茶，以「Rich Green Tea」強...
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2020-05-09 09:40:48
48年前的今天 1967年10月17日 清朝末代皇帝溥儀逝世 --------------------------------- 清朝的末代皇帝——宣統皇帝愛新覺羅•溥儀是中國封建王朝最後一個皇帝。 ~~~ 溥儀生於1906年，是光緒皇帝之侄，醇親王載灃之子。1908年11月，光緒皇帝和慈禧太后在...
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今天心血來潮去戶政調直系親屬資料，看到曾祖父出生寫「民國前」，整理成樹狀圖時搞的很像算數學哈哈◔_◔
當時大清帝國割讓台澎領土主權給日本帝國，曾祖父在1896年出生，不應該寫「民國前」，中華民國流亡政權把他登記成「民國前」，還要換算：民國前Ｘ年＝1912－X⋯⋯（暈）。
然後，祖父母輩資料寫「民國」也很奇怪，明明就日治時期出生，紀年怎麼可能「民國」！？
我阿公（1927-1999年）、阿嬤（1932年-）、外公（1938-2005年）、外婆（1942-2014年）；
曾祖父（1896-1958年）、曾祖母（1904-1967年）、外曾祖父（1907-1937年）、外曾祖母（1917-1991年）都是日治時期出生的。
我是原日籍台澎住民的後代沒錯～擁有可以行使住民自決權來建國的權利❣️
我直系親屬最早可追溯到1853年出生的曾曾曾祖父，記載為嘉永6年，以日本視角是寫天皇紀年沒錯，但應該是大清帝國治下的咸豐3年。曾曾曾祖父他活到了1913年（日本大正2年）。
日治時期人口普查，是對還活著的人收集資料，紀年是按日本年號在登記，可以理解～
不像中華民國流亡政權，排斥大清帝國時期，結果又想要把中國五千年史觀套在台灣人身上，把戶籍資料寫成「民國前」、日治時期說成日據時期，真不可取。
明明中華民國就是建政，建立政權而不是建國，在那邊裝（攤手）🔗 https://www.facebook.com/media/set/?vanity=rotpnetwork&set=a.2763561250403580
現在若以台澎法理視角來看，對照表應該是這樣看：
https://drive.google.com/file/d/1zX2RSlAwQjgNFNf5k54q16zwNXqpZzvT/view?usp=sharing
題外話，日治時期人口普查資料，毛筆字寫的很乾淨俐落，不像中華民國政權的資料看起來髒髒的～～大家可以去調看看蠻有趣的～
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（補充）
當年日本在1915年第一次做人口普查，是因為「五年理番」計畫完成，已全島掌控領土主權，之後固定每五年的10月1日做人口普查，最後一次做人口普查是1940.10.1，日本為了有效率統治台澎才做人口統計調查，原定計畫應該1945年、1950年要做人口普查，但日本於1945.8.14投降，這項人口普查就中斷。
中華民國政權在1945.10.25來台，為什麼不做人口普查？
推斷原因是不能做，因為台澎不是中華民國的領土，只是軍事占領（1945.10.25中華民國政權還沒流亡），不能做中華民國"國民"人口普查，但其實中華民國政權如果想妥善管理佔領地，也應該對佔領地日籍人民人口普查，從這個角度看，可能是中華民國政權欠缺熟悉人口統計的人才與技術。
中華民國政權為什麼拖到1956年才做第一次人口普查？
可能原因是1952.8.5《中日和約》生效把台澎人「視為shall be deemed to）」中華民國國民就不會有人說話。另一方面，1947年發生過二二八大屠殺及「清鄉綏靖」，中華民國政權拖到近十年的1956年才做人口普查，可能是企圖利用戰後的高速人口成長，來妨礙二二八受害的日籍台澎人人數的計算。
爾後中華民國政權過十年，1966年才做第二次人口普查，又過了4年在1970年做第三次人口普查，到1975年突然變隔5年做人口普查，是不是想確認在1971年聯合國中國代表政府換成PRC以後，ROC政權喪失中國地位的時少了多少人呢？
而又過5年到1980年做人口普查，可能是因為1979年美國轉承認中華人民共和國政權為中國代表政府重大事件。
之後的人口普查變成十年一次1990年、2000年、2010年、最後是2020年要做完......
日本年號民國 在 Readmoo讀墨電子書 Facebook 的最佳解答
「自從日本帝國主義殖民地支配之桎梏被解放的臺灣，原本有可選擇三種年號的可能性。第一種是臺灣零年或元年、第二種是中華民國三十四年、第三種是一九四五年。」
戰爭結束前，大多數臺灣人不曾聽聞「開羅宣言」，在得知日本戰敗的那一瞬間，臺灣人在想什麼？回歸祖國的歡喜？對殘留日軍的恐懼？還是當時的臺灣有第三條路可以選？
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昭和J11咖啡館 台灣嘉義市
嘉義市立美術館內的咖啡店，特色飲品是甘蔗拿鐵、梅酒咖啡，這類充滿想像的結合都想試試，但一早想喝熱的，甘蔗汁和白咖的融合非常順口喜歡，那麼冰梅酒美式就留在下次吧，那應該是適合下日午后的味道。
以日本年號作為店名看似很有氣氛，那如果有一家台灣風咖啡叫做民國咖啡呢？哈。