為什麼這篇日本四大奇書鄉民發文收入到精華區:因為在日本四大奇書這個討論話題中,有許多相關的文章在討論,這篇最有參考價值!作者Amege (看見的與看不見)看板Detective標題關於四大奇書時間Sun Dec 24 2...
日本四大奇書 在 長笛姐姐?♂️Lily Flute Instagram 的精選貼文
2021-09-24 11:56:00
今晚有新影片~聽起! JPOP Anime Cover Songs 2021|Best Instrumental Cover by Lily Flute Photo credit @neoplayer0604 繼上回抖音流行作業用BGM,為大家總結了日本流行動漫系列,一起來回憶長笛姐姐曾經扮...
其實一開始只是因為看到上面有人問為什麼叫四大奇書,然後不小心寫了太大篇。所以標
註一下:
以下文長慎入
所謂奇書之稱,是來自中國的「四大奇書」:《水滸傳》、《三國演義》、《金瓶梅》、
《西遊記》,不過本來的奇應該是指奇峰勝出的奇,但跑到推理小說的奇書就成了詭奇無
出其右的奇了,也就是四本奇特、怪異的推理小說。在進入討論這四本到底哪裡「奇」之
前,或許可以先來看看到底是哪四本書以及他們的原著出版年:
夢野久作《腦髓地獄》(ドグラ・マグラ,1935)
小栗虫太郎《黑死館殺人事件》(黒死館殺人事件,1935年)
中井英夫《獻給虛無的供物》(虚無への供物,1964年)
竹本健治,《匣中的失樂》(匣の中の失楽,1978年)
首先,要先知道,一開始在日本,偵探小說還沒有那麼清楚的輪廓,用中島河太郎的話說
,就是「所有感覺很新鮮的小說風格都可以用偵探小說概括」,因此諸如幻想小說、科幻
小說、冒險小說、犯罪小說等等都可以算在內。這也才引發了之後的「本格」「變格」之
戰,或者我們可以稱之為本格派如何拒絕異質並確定自己的純粹性的過程。
而夢野久作《腦髓地獄》大概在1927年開始動筆(當時名稱為『狂人の解放治療』),小
栗虫太郎則是自1934年開始連載《黑死館殺人事件》,剛好就經歷了本格確立的過程,也
因此他們其實都用不同的角度與方向來探討推理小說的本質。例如《腦髓地獄》,以精神
疾病風格的囈語寫就,實際上卻在思考究竟所謂科學與理性的疆界為何,如果都是由語言
所構成,那何者言說方能信賴為真實;《黑死館殺人事件》則是擬仿《格林家殺人事件》
思考推理小說知識的底線,也就是如果我們將推理小說視為理性的載具,而透過知識的積
累來得以看穿真相,那麼到底如何區分哪種知識是有用的?(例如一眼看出傷口究竟是不
是死前留下的知識與光聽到一聲感嘆就判斷出他的宗教信仰是否等價)
當然我們很難說作者就是以這樣的目的在寫作(例如小栗虫太郎應該就是純粹太寂寞想炫
學也說不定),這兩本小說在出版時固然有受到討論,但受到非議的部分可能更多一點(
有興趣的人不妨去看看甲賀三郎跟夢野久作的「討論」)。但看在當時的少年讀者眼中,
的確感知到了什麼因此沉澱在內心深處。
是的,中井英夫就是在國中時期讀了《腦髓地獄》,因此後來堂堂正正在四十歲時寫出前
半本《獻給虛無的供物》投稿亂步獎居然還撈了個入圍。(其實嚴格說來不是真的前半本
,人家有多寫一行交代兇手是誰好嗎?)
一般來說,都會認為《獻給虛無的供物》的可讀性高上許多,這恐怕也是因為中井英夫成
長的時期也一步步的見識了推理小說的成熟茁壯,以至於他先寫出符合現代人推理標準的
小說後,才又在其上增添自己所意欲表達的東西。事實上他所討論的,也就是推理小說的
核心到底是什麼,這個核心本身又如何侷限了推理小說的發展。
在《獻給虛無的供物》中,中井英夫也第一次提出「反推理小說」,只是什麼都沒說清楚
,不過我們大概可以從當時的時代氛圍中判斷,中井英夫繼承了「反小說」對小說的對抗
,也試圖要用「反推理小說」來對抗推理小說,也就是將自己的作品往後推一個層次,以
一種「我知道我正在寫推理小說」的姿態寫著推理小說。考慮到《獻給虛無的供物》前後
半本的差異,我們甚至可以懷疑這個「反推理小說」的構想恐怕是在投完亂步獎之後才想
到的。
至此,這三本構成了某種推理小說與幻想小說的隱含脈絡,松山俊太郎稱之為「日本異端
文學界的三大傑作」,笠井潔稱之為「日本偵探小說的三大巔峰」,嚴格來說這在文學史
上非常少見,也就是一本以前兩本為榜樣的小說,居然同時召喚了前兩本與自己同列某個
類型的重要山頭。
應該有敏銳的讀者發現了,我到現在都還沒有提到奇書這兩個字,嗯,對,因為「奇書」
這個詞其實是為了讓某個新人作家搭順風車而發明出來的。
1977年四月,竹本健治經中井英夫的推薦,開始在《幻影城》雜誌上連載他向《獻給虛無
的供物》致敬的作品《匣中的失樂》,至1978年二月刊畢,同年十月,二上洋一(託名金
田一郎)寫了這本書的評論,第一次提及「日本偵探小說三大奇書」,而後馬上追加一句
「島崎博主編認為,年輕小說家竹本健治的《匣中的失樂》應該可以與之並列為『日本偵
探小說四大奇書』」。
嚴格說來,《匣中的失樂》已經完全喪失前三大奇書「難以閱讀」的風格了,但他仍然努
力挑戰了推理小說的形式,討論了小說中的現實如何成為現實這種議題。用現在的眼光來
看,在藝術表現上它的確是比不過前面三本,但是在推理類型史上,它創造出的結構卻可
能提示了後來的作家如何改造原有的本格推理小說形式,進入新本格的潮流之中。
不過究其根本,所謂「奇書」也就是個行銷名詞而已,這也就是為什麼,不管是「三大奇
書」或「四大奇書」都有人提,然後也會有人接連地想要給予某部作品「第五大奇書」的
稱號的原因吧。反正都是順風車,那能多搭一台是一台。只是我有看到過日本網友提出「
三大奇書+《家畜人鴉俘》」的說法,嗯這個我倒是完全沒問題。(欸!)
最後說一下,最近野人重出了《腦髓地獄》跟《黑死館殺人事件》,就有人好奇其他兩本
會不會出,嗯,提供一些數字讓大家參考好了,夢野久作死於1936年,小栗虫太郎死於
1946年,中井英夫死於1993年,竹本健治還在世。好,就這樣。
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