【 五度贈疫苗，台日真情假意？ #漂流日本 作者揭排擠台灣人真相 】

國內疫情未歇，日本五度贈台灣 #AZ疫苗，再顯兩國好交情 但台日真的友好嗎？過去雙方斷交造成時代悲歌 不少台灣家族被迫遠離家鄉、生根日本，時至今日，日本社會真的排擠有 #雙重國籍的台灣人嗎？ 《#漂流日本》作者揭真相

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共有40位廣義的「新日本人」，占日本奧運代表團614位選手的6.51%，人數和比例都是新高，父母其一是日本人的有26位，沒有血緣卻歸化日本籍者也有14位。任何擁有雙重國籍的日本人，都必須在20到22歲間選擇國籍。 #日本人

台灣旅日作家獲芥川獎
7月14日，日本文學最高榮譽的芥川龍之芥文學獎宣布：最新得獎者有兩人，一是日本仙台市出身、41歲的石澤麻依；另一位是台灣旅日作家、32歲的李琴峰，她以小說《彼岸花盛開之島》獲獎。李琴峰在台灣讀完大學才去日本留學，母語是中文，她以非母語的日文寫文學作品，而取得這個最高文學獎，實在很了不起。此外，她已有兩本日文小說由她自己譯寫成中文在台灣出版，分別是2017年獲日本群像新人文學獎的《獨舞》，和2019年入圍芥川獎的小說《倒數五秒月牙》。中文讀者直接讀她用中文書寫，比由他人翻譯會更好。

日本的文學獎，與香港、台灣的不同。香港較為人知的只有青年文學獎，台灣的文學獎較多，每個獎都分小說、新詩、散文等組別，獲獎之後也不見得可以寫專欄，出書，當作家。日本的文學獎得獎作品的體裁只限小說，一些著名文學獎不是公開徵稿，而是只要寫作者在雜誌或書籍上發表新作品，便會自動列入評選名單，然後評判再從中挑選。通常選出的得獎作品只是一篇，最多兩篇。獲獎作者基本上已獲得雜誌或出版社取用他稿件的機會，可以說已經出道，當以寫作為生的作家了。

日本各文學獎中，以創辦《文藝春秋》雜誌的日本小說家菊池寬在1935年設立的芥川龍之芥獎和直木三十五獎的歷史最悠久和公信力最佳。芥川獎是頒發給「典雅小說（雅文學）」新人作家的一個獎項，直木獎是頒發給通俗小說作家的獎項。

日本許多名作家，都因獲芥川獎而成名，如獲諾貝爾文學獎的大江健三郎。
為什麼日語學得這麼好？
李琴峰不是第一個用非母語的日文寫小說而獲芥川獎的作家，在2008年，出生於哈爾濱到日本留學並已經歸化日籍的楊逸，憑小說《浸著時光的早晨》獲當年的芥川獎，故事講述1980年代一個青年在中國20年轉型期中的經歷。但這本書沒有被翻譯成中文出版。楊逸也未見有其他著作繼續問世。

用日文寫作的台灣人，之前還有作家東山彰良，以小說《流》獲直木賞，他原名王震緒，家族移居日本，自幼在日本長大，並改了日本名，及繼續發表作品。

李琴峰至今未入籍日本。她1989年生於台灣，15歲開始自習日文，並創作中文小說。她大學時雙主修日文系與中文系， 2013年赴日就讀早稻田大學日語科碩士課程。畢業後做了三年上班族，現在是專業作家。

為什麼會想學日語？她說：其實沒什麼契機。15歲的某天，不知為何突然有個念頭，「不然來學個日語吧」，從此開啟了日語學習之路。她說，剛開始只是某種沒來由的念頭，但學了以後，便為日文之美所迷惑，從此欲罷不能。

日語之美在哪裡？她說，首先是文字，日文字夾雜漢字與假名，密度不均看來像是某種斑點花紋，這就有一種美感，彷彿是漢字的花瓣點綴在平假名的樹梢上，風一吹過，櫻瓣紛紛飄落。

接著是音韻，日語的音節基本上是「子音+母音」的組合，極富節奏與韻律感，使人不由得想出聲朗誦。

問李琴峰為何能把日語學得這麼好，她說，「因為我愛上日語了」。
《彼岸花盛開之島》
母語是中文，又愛上日語的李琴峰，在獲獎小說《彼岸花盛開之島》中，把中文、日文、台語，還有某些琉球語混合在一起，創造出一種新的語言。她知道在宜蘭的原住民中，有一種和日語混合而成的語言，於是她就做個語言實驗，把3種語言混合使用，這是個新嘗試。

有評審認為《彼岸花盛開之島》這小說的內容融入多種語言做安排，突顯日語是在變化的，因此得芥川獎對日本文學的意義很大。這可能是評審給李琴峰得獎的原因之一。

「彼岸花盛開之島」描寫一名漂流到彼岸花盛開的島嶼海邊、失去記憶的少女宇實（umi）來到陌生的島嶼，接觸島上人們的生活文化，島民操的語言是相當獨特的「日本（nihon）語」，但另外有一種稱為「女語」的語言，只有上了年紀的女性才能學習，作為歷史傳承之用。

這座島嶼只有女性才能傳承歷史，擔任所謂的島嶼領導人，領導人稱為noro，暫譯為「祝女」（祝福的祝），最高領導人是大noro，大祝女。故事寫到，大祝女下令宇實要與同齡的游娜（yona）一同成為祝女。和宇實、游娜同齡的男孩拓慈（tatsu），不得學習女語，但他偷偷地學習，女語學得比游娜還好。拓慈不懂為何男生不得學女語、無法當祝女。宇實與游娜承諾拓慈，倆人若當上祝女就改變男生不能當祝女的規則，並承諾也會教導拓慈歷史。

為何島上男性無法當領導人、沒有權力？這是作者幻想的烏托邦，它要突破人類自農耕社會以來的男權社會。但烏托邦也不是完美的世界。這座島嶼有光明面，也有陰影的一面。
彼岸花的雙重隱喻
《彼岸花盛開之島》想寫的是對人類歷史的一種反思。

作者李琴峰認為，幾千年來，透過男人的視野、男人的文字書寫的所謂歷史，其實都是經過男性視點解釋的東西，即使是性別較平等的現在，大家習以為常的思維、邏輯、科學乃至政治體制、意識形態都是男人建構出來的。

於是她思考，有沒有可能跳脫歷史脈絡，幻想出完全不同的一個世界，由女性的邏輯、由女性司掌的世界。

烏托邦是西洋的概念，若以中國的概念來講，就是桃花源。因此她構思，有沒有可能在日本幻想出一個桃花源。她讀了琉球的神話，神話中有一個位於海洋彼端的神仙居住的樂園。她將這神話引用到小說中。

烏托邦是人類幻想出來、不可能存在的。對某些人而言，烏托邦可能是理想，但對另外某些人而言，不見得是理想。

書名《彼岸花盛開之島》，彼岸花是植物「石蒜」的別名，它可以作麻醉劑，也可以在加工後變成毒品，因此是雙重隱喻。同樣的道理，這座島嶼有光明面，也有其陰暗的一面，將男性排除在宗教、政治體制這一點就是陰暗面。

她說：「歷史不可能完美、人類所建構出的社會制度也不可能完美，包括我們現在生活的這個世界都不斷地在尋求改善或變革的契機，這座島嶼也走在變革的路上，雖然現在不那麼完美。」

這小說結局是光明的或灰暗的？她說，由讀者自由想像這座島嶼未來會是什麼樣子。
李琴峰的小說都貫穿著「逃離」的主題。《彼岸花盛開之島》是幻想可以逃往的不太完美的理想之國。
逃離與理想國
李琴峰在2019年的一篇文章中說，在她十幾歲到二十前半段，「在台灣承受過許多不同種類的暴力，度過許多與世界孤絕的黑暗夜晚，忍受毫無道理被強加於身的生之形式，──當二十前半那尚未成熟的我為了逃離而來到日本，終於獲得那一點點自由的空氣時，天曉得我受到了多大的救贖。」但在日本，雖然「窺見過人類的溫暖光輝，也曾承受過令人憤怒甚而落淚的歧視」。

李琴峰談到在日本租房子，儘管有永久居留權，儘管日語流利，但仍然多次被謝絕入住──就因為她仍是外國籍。管理房產的不動產公司規定，日本人的保證公司費用為房租的50%，而外國人則是100%。

在她2017年獲獎的《獨舞》中，主角趙紀惠為了擺脫舊日傷痕，從台灣前來日本，卻仍無法從「自己」逃離，於是便決心從人生舞台逃離，嘗試死亡的跳躍。趙紀惠說：「出生並非出於自身意志，是遭人強加之事實。若人類註定無法對抗生之荒謬，那麼選擇從生命逃避的權利，總該是天賦的。」

在2019年的小說《倒數五秒月牙》裡，在日本工作的台灣女子林妤梅，以及在台灣工作並結婚的日本女子淺羽實櫻，曾是研究所時期的好友，卻有著說不出來的同性情感。研究所畢業後兩人分隔汪洋，彼此的生活都發生了變化。五年之後，兩人終於在東京久別重逢，共度漫長而又短暫的一天。

逃離與留下，都需要勇氣，因為都要面對不同的問題。於是，在《彼岸花盛開之島》，李琴峰就夢想有一個世界，能夠接受人的不同屬性，卻不為其定義，這樣人類才能回歸單純的存在，並獲得些許自由。
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【我們和娜娜一起歌唱祖國】
前陣子曾有大陸媒體朋友來信，
稱看我曾在美國華僑晚宴登台唱過“大中國”，
也聽過我去年“十一”前夕錄製的“我的中國心”，
問我是否能到北京參加一場與歐陽娜娜同台的晚會，
也獻唱幾首讚詠祖國的歌曲？

我告知他目前被蔡英文當局“限制出境”，
非常遺憾身不由己。
現在看來就是歐陽娜娜和張韶涵都會演出的《中國夢 祖國頌》晚會，
尤其將獻唱膾炙人口的“我的祖國”，
引來島內民進黨開始對她們圍剿批鬥，
甚至祭出“違法將懲處”、“除籍”的恐嚇。

但從民進黨口中說出她們“投共”有罪的駡名，
真令人感到十足錯亂，
因為這本應是老國民黨“漢賊不兩立”的邏輯！
既然你民進黨認為對岸是“外國”，
台灣法律又允許“雙重國籍”，
又何來老國民黨自認中國正統、要懲治“投共”叛亂的問題？
何況你們一方面切割中國，
自認是不足以代表中國的偽政府，
一方面又不宣佈台灣獨立，
等同宣告台灣當局就是中國的地方割據政權。

在台灣的人民，
沒有“台灣”這個國家可以認同（還沒獨立），
民進黨當局又不承認自己是中國，
致使“正朔”只剩北京的中華人民共和國可奉！
民進黨當局的作為正昭示我們：
台灣的所謂“自由”和“主權”，都是假的！

此次事件台灣網上的輿論一改過去，
許多網民聲援歐陽娜娜與張韶涵自由歌唱，
大家說祖國就是中國，
不然難道是竊占釣魚島的日本、餵台灣人瘦肉精的美國？
就算民進黨認定台灣已獨立、“中國”是敵國，
怎麼日本侵略台灣屬地釣魚島，李登輝高呼“釣魚島是日本的”、“日本是祖國”，
你們還對他大舔特舔？
怎麼美國也沒承認台灣獨立，還奉行“一個中國”，
你們照樣對美卑躬屈膝？

“我的祖國”是電影“上甘嶺”插曲，
片中描述的那場偉大的“抗美援朝”之戰，
正是中華民族自鴉片戰爭以來，
第一次不再屈服帝國主義，
而讓霸權看見中華民族的鐵骨。
我們永遠深愛偉大的祖國，
更望祖國母親不要忘記：
七十一年了，您流落在海峽對岸的孩子，
仍在豺狼虎豹的挾持下，回不了家！

💖《中國夢 祖國頌》晚會將在9/30晚間在央視主要頻道播出。在台灣地區因有線電視系統沒有播放央視的自由，想要收看的朋友請透過央視頻網站線上收看！
#歐陽娜娜 #我的祖國 #中國夢祖國頌

日本的連續劇和動漫風迷全球，許多人因此而對在日本生活有了很強大的憧憬，激進一點的甚至將台灣從東北角到鵝鑾鼻都批評了一遍，但事實真的是如此嗎？

擁有台日雙重國籍的近藤喜彥今天分享了他在兩邊生活的經驗，我們才發現事實跟我們幻想中的不一樣，是什麼原因讓可以在日本生活的他毅然決然回來台灣定居，我們一起來看看吧！

影片授權：進藤喜彥 Yoziness (https://bit.ly/2ZqdTz6)

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【因應少子化應有積極的移民政策20171019】

少子化嚴重，衝擊層面甚廣甚巨，立委鍾佳濱要求內政部必須有積極的移民政策，才能延緩台灣人口結構惡化，內政部長葉俊榮表示未來大方向將朝更開放的方向走。

鍾佳濱質詢指出，台灣在2025 年人口開始遞減，預期2061年人口只剩1700萬，不只勞動人口占比由2015年的85%降至51%，住宅供需也會出現變化，首次購屋人數將銳減，但因人口老化而釋出的房屋所有權人數則倍增，住宅政策必須有所因應。

在教育方面，18歲至21歲的大學適齡人口，10年後將由現在的123萬人減剩77萬人，大減近4成。當年在出生率下滑的同時，我們卻大幅擴充大學數量，衍生今天大學退場棘手問題。

兵役方面，未來要填補國軍員額空缺，必須招募志願役3萬5千人，但今年預計招募的1萬5千人，上半年只招到4千3百人，嚴重不足，未來如何去招募多出的2萬人，令人質疑?未來要實施全募兵更讓人憂心。

長照方面，失智人口逐年增加，人口老化衝擊長照體系。

鍾佳濱表示，日本2008年人口開始負成長，台灣雖在2025年才開始，但人口結構惡化程度卻比日本嚴重，日本去年減少31萬人，但因補入移民人口15萬人，所以總人口數只減少16萬人。目前許多國家都有積極的開放移民政策，像韓國自2010年開始同意雙重國籍，到2014年移民佔人口的比例提高了一倍，新加坡、美國的移民人口比例也相當的高。

鍾佳濱強調，面對人口老化、少子化的嚴厲挑戰，他會持續追蹤督促國發會提出上位的人口政策，而內政部也應有積極的作為，責無旁貸的提出移民政策及相關配套措施，以延緩人口結構惡化。