#習近平總喊著要打仗
#中共研發讓人瞬間腦死亡的工具要做什麼
#比希特勒毒氣實驗室與日本731部隊還殘忍的中共殺人工具

前中國重慶市公安局長王立軍發明的讓人瞬間腦死亡的工具——原發性腦幹損傷撞擊機，已經在中國獲得專利。而這究竟是用來做什麼的呢？真相揭露後讓人細思極恐！

https://www.youtube.com/watch?v=AsHpY88uhWg

雖然開局的劇本「雷聲大，雨點小」，文字跟不上野心而失準，浪費了演員，但還好的是，桃井薰與天海祐希仍在這樣的逆境之中，展現出極具魄力的演技，讓一個幾乎成為荒腔走板的劇情環節，留下了值得被記憶的一刻。
　　
不知道是有亦或是巧合，從《女王偵訊室》的第2季開始，每季的第1話的Guest都找來知名且資深的女演員飾演案件的嫌犯或重要關係人，並與天海祐希在案件與偵訊環節過招。
　　
第2季由三田佳子飾演獨居了40年，卻在因為一場黃昏之戀而人生被打亂的白河民子、第3季請了淺野溫子演出犧牲一切只為試圖在以男性為主體的警界中向上攀爬的參事官菊池玲子，第4季更邀來長年旅居在洛杉磯，已經鮮少在日本拍攝戲劇作品的桃井薰，演出仍然懷念風起雲湧的時代，無法走出半世紀前榮光的社運領袖大國塔子。
　　
而比起前兩季，以一起殺人事件作為開場導言，顯然為了桃井薰的演出，特意搭起了「劫機」如此一個浩大的舞台，由她展現與發揮。
　　
事實上，桃井薰的嫻熟演技確實讓人看得過癮，不論是一開始在登機時的驚慌失措、在機上宣布劫機後的剽悍，以及鏗鏘有力但是完全不合時宜的演說、一直到被逮捕後耍的各種嘴皮子，到卸下了這一切身分，不敢面對自己早已是個一無所有，連公安都早已不願監視的獨居老人。
　　
層次分明，彷彿大國塔子這個在半世紀前曾被稱為黑色女神的活躍社運者，真的存在過，而且如今在陶井薰的身上活了過來。
　　
搭建好了舞台，並一副看似拉大了故事的格局，甚至以前後兩章的方式禮遇桃井薰，並在前半章《黑色的女神》中刻劃了看似錯綜複雜的謎團，以及看似瘋癲的大國塔子，有著深不可測的陰謀，令人期待著。
　　
結果，後半章《虛偽的女神》卻彷彿重重的打了期待著的觀眾一巴掌，原來一切的事件根本沒有那麼複雜，作案的動機也未有符合她口口聲聲的革命者的大義。大國塔子不過只是如同真壁所說，是一個時間停留在50年前，寸步不前的老人罷了。
　　
「我到底都看了什麼」大概就是後半章結束後，第一個冒出來的念頭。
　　
只不過，雖然劇本虎頭蛇尾，然而演員身上的深厚演技仍然是珍寶，即便劇本寫成這樣，桃井薰與天海祐希的對手戲仍舊充滿張力。其他的不好說，兩人的演技交鋒仍有一看的價值。
　　
－－－－－－－－－－
【女王偵訊室4】friDay影音 每週五同步跟播：
https://bit.ly/2TiZqD6

重溫天海祐希 #女王偵訊室 系列作

第1季 https://bit.ly/3jpsNhS
第2季 https://bit.ly/3hihGEF
第3季 https://bit.ly/3qFc63t

(✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國 Q&A

Q175：跟妳說個冷知識：持中華民國護照+台胞證可在中國的銀行開戶，這點超奇怪。我無聊存了一萬人民幣（未滿一萬每年會扣保管費），護照若只是通行證為何能開戶？在日本若有固定地址收信也是能用中華民國護照開戶，能通行也能以外國人身份在銀行開戶，其實他們一直都把中華民國國民當成外「國」人而非台澎人，不信你去跟他們行員說我是台澎人看有沒有辦法開戶。

A175:

重點在於你只拿中華民國政權護照，沒有台胞證就是不能開戶。

在中國PRC可以開戶的關鍵不是因為中華民國護照的關係，就只是證明你是來自中華民國政權治下地區的人，實際上在PRC治下就是要拿台胞證，這就是一中兩政權的鐵證。

護照的作用是「特定人」專用的通行證，所以可以做為「這個人確實存在」的身份證明，拿護照可以開戶是因為它可以證明持有者的身份，跟對方是否認定你是外「國」人無關。

假如遇到PRC政權公安攔查到你，就會請你出示台胞證而不是護照，就很明白地告訴你對PRC政權來說台灣人不是外國人。而你確實有台胞證，也是PRC政權並不把你當外國人的鐵證。

若能不用台胞證的港澳（仍舊是中國領土），只是因為那裏是特別行政區所以適用特別規定罷了。

#中華民國政權對中華人民共和國政權而言彼此都是中國政權不是什麼國與國關係
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對日本而言台澎人本來就不是中華民國國民，但日本在《中日和約》第10條寫台澎人被視為（shall be deemed to）中華民國國籍，特別寫出來是因為原本領土主權擁有的國家，土地上人民也會是國民，但因為中華民國沒有台澎主權，因此特地寫出來。

《中日和約》在1972年9月29日日本轉承認PRC政權是中國代表時，這張和約就法律上已實質停止了唷！因為簽訂《中日和約》時有寫上適用對象範圍就是中華民國代表的中國，所以對日本來說台灣人也不用再「被視為」中華民國國籍的人了。

所以入境日本填寫的那張卡在「國家/地域」寫台灣就好。
對日本來說，任何沒有日本國籍的人都是外國人。外國人跟台澎人的身份並不衝突。

人的國籍與所居住的領土主權是兩個議題。

#護照 只是通行證，通行證最簡單的定義是你從哪來。不代表是主權國家。
台澎沒有建國，所以沒有台灣護照。
這只是現實治理台澎的中華民國政權為了管裡而核發的證件，是管理工具。與台灣是不是一個國家無關，也無法證明台灣是一個國家。

例如：中華民國政權在台澎是台灣治理當局。居住在台澎地區的台澎人進出美國時，是以台灣關係法第15條地理範圍僅包含台澎的「台灣」的居民身分進去。同樣在中華民國政權治理下，金馬人則是以中國人的身分進入美國。

換句話說，並不是拿中華民國政權發的護照進入美國的人的所謂「國籍」都是台灣。會寫台灣還是寫中國，取決於你住在領土主權歸屬未定的台澎，還是中國領土金馬東沙。

👉🏻 美簽 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/291595519089003/
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台澎人在1952.4.28以後就是國際法上是無國籍人士，國際上都知道目前的治理當局是中國流亡政權，是受盟軍指令代管機構。

一般來說正常的主權國家的國民持有護照，護照本內的聲明，就是指外交保護，國民是國家主權的延伸，在國外受到欺負可依循這個國家靠山幫忙，但中華民國不是主權國家，因此護照的外交能力受限。

再來，很多人說中華民國護照很好用，如果建國以後各國不承認台澎新的國家怎麼辦？
根本不用杞人憂天，護照只是通行證，並不是因為有護照才承認你是主權國家，換句話說國際上要承認你是主權國家並不是看你是否有護照。

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那我也分享一個冷知識：

中華人民共和國政權治下的人來台灣用的是「中華民國臺灣地區入出境許可證」。發放對象是中華民國大陸地區及中華民國港澳地區居民。

中華人民共和國政權治下大陸地區人民來台，還要向中華人民共和國政權申請「大陸居民往來臺灣通行證」。港澳居民不用去申請這個。

再提，以前台澎人要出境也是要先得到中華民國政權的允許喔。

2000.5.21 之前，「（中（華民）國）國民入出國，應向內政部入出國及移民署申請許可。」
https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawOldVer.aspx?pcode=D0080136&lnndate=20030414&lser=001

#延伸閱讀

台澎人國籍變化 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/284833173098571/

（關鍵字搜尋🔍國際法法理建國，敬請期待明天的問與答）

希望大家可以看的資訊❣️

🙌🏻🙌🏻🙌🏻［英語繁中字］為什麼台灣在國際上無法加入WHO？原因與解決方法：https://youtu.be/lss2OdMhi90
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👉🏻《台澎主權的未來請交給台澎人民決定》漫畫：
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何謂緊急法？

(1) 在行政長官會同行政會議認為屬緊急情況或危害公安的情況時，行政長官會同行政會議可訂立任何他認為合乎公眾利益的規例。

(2) 在不損害第(1)款條文的一般性的原則下，該等規例可就下列事項作出規定 ——

　　(a) 對刊物、文字、地圖、圖則、照片、通訊及通訊方法的檢查、管制及壓制；

　　(b) 逮捕、羈留、驅逐及遞解離境；

　　(c) 對香港的海港、港口及香港水域和對船隻移動的管制；

　　(d) 陸路、航空或水上運輸，以及對運送人及東西的管制；

　　(e) 貿易、出口、進口、生產及製造；

　　(f) 對財產及其使用作出的撥配、管制、沒收及處置；

　　(g) 修訂任何成文法則，暫停實施任何成文法則，以及應用任何不論是否經修改的成文法則；

　　(h) 授權進入與搜查處所；

　　(i) 賦權該等規例指明的主管當局或人士訂立命令及規則，並賦權他們為施行該等規例而製備或發出通知書、牌照、許可證、證明書或其他文件；

　　(j) 就為施行該等規例而批給或發出任何牌照、許可證、證明書或其他文件，收取該等規例訂明的費用；

　　(k) 代表行政長官取得任何財產或業務的管有或控制；

　　(l) 規定某些人進行工作或提供服務；

　　(m) 向受該等規例影響的人支付補償及報酬，以及就上述補償作出決定；及

　　(n) 對違反該等規例或任何在香港施行的法律的人的拘捕、審訊及懲罰，

並可載有行政長官覺得為施行該等規例而屬必需或合宜的附帶條文及補充條文。

(3) 根據本條條文訂立的任何規例，須持續有效至行政長官會同行政會議藉命令廢除為止。

(4) 任何規例或依據該規例訂立的命令或規則，即使與任何成文法則中所載者有抵觸，仍具效力；而任何成文法則中任何條文如與任何規例或任何上述命令或規則有抵觸，則不論該條文是否在其實施過程中已根據第(2)款予以修訂、暫停或修改，只要上述規例、命令或規則仍屬有效，上述有抵觸之處並無效力。

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何謂禁止蒙面規例？
　　政府將訂立《禁止蒙面規例》（《規例》），以禁止《公安條例》（第245章）所規範的公眾集會及遊行，以及非法集結、未經批准集結和暴動中使用蒙面物品。違例者最高可被罰款25,000元及監禁一年。

　　行政長官林鄭月娥今日（十月四日）下午主持記者會時宣布有關立法措施。

　　《規例》今日在憲報刊登，並將於明日（十月五日）生效。

　　《規例》會讓有合理辯解使用蒙面物品而違反禁令的人提出免責辯護。這些合理辯解包括但不只限於：先前已存在的醫學或健康理由、宗教理由、或該人從事專業或受僱工作，並在進行與該專業或受僱工作有關的活動時使用蒙面物品以保障自身安全。

　　此外，如警務人員在任何公眾地方發現任何人使用蒙面物品，並合理地相信該蒙面物品相當可能阻止識辨該人身分，該名警務人員可截停該人，並要求該人除去有關蒙面物品，以核實其身分。沒有遵從有關要求的人最高可被罰款10,000元及監禁六個月。

　　此禁令是根據《緊急情況規例條例》（第241章）因應危害公共安全所訂立的《規例》。

　　政府發言人表示，自六月九日，香港有超過400宗由《逃犯條例》（第503章）修訂建議引發的公眾活動，當中有相當多的公眾活動以暴力事件告終。發言人補充指激進及蒙面的示威者嚴重破壞公眾安寧，對社會造成廣泛和即時危險。

　　發言人說：「在九月二十九日及十月一日，蒙面示威者使用的暴力極端激進，大肆對人和財產投擲汽油彈、嚴重襲擊警務人員、警車及警署，並大規模蓄意破壞港鐵車站和政府合署等。香港的整體公共安全受到嚴重威脅，香港有迫切需要恢復社會的正常運作。」

　　「禁止蒙面的行為，有迫切立法需要，以協助警方的刑事調查及搜證，以及阻嚇暴力和違法行為。鑑於蒙面示威者在近期公眾活動中的違法和暴力行為日益升級，有必要及相稱地訂立《規例》以保障公共秩序和安全。」



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Wong Wai Man
梁天琦暴動罪被判囚六年；金正恩今會特朗普。
梁天琦是香港大學畢業生，運動健將，屬於港產尖子。他，為什麼要在旺角街頭擲磚？
金正恩三代為北京政權飼養，一家獨大，與世隔絕。為什麼要打破朝鮮半島半世紀的恐怖平衡？
他們都覺得被困，前無去路。困字，一棵木在四面牆內，入了死巷。
木，本來代表生機，樹木要伸展枝葉，但入了一個困境，活力生機全被扼殺，無法伸展。
受困，並非本領差，只因客觀環境發生改變，大樹無法從外界攝取資源，生存受威脅，所以，想突破困局。
九七後，香港年輕人找不到出路，看不到前景。
公義在剝落，價值觀在扭曲。
要改革社會，乖孩子跟著遊戲規則，為市民發聲，爭取選票，走入議會，在制度內，盡一分力，維護香港公平公正的傳統價值。
但權勢不容許。入了立法會，他們都被DQ，原因莫須有。
制度不公義，社會另一個聲音便響起：
勇武抗爭，以武達義。年輕人起來，走上街頭。
但誠如彭定康說的，公安條例被政治脅持，針對年輕人和泛民主派人士，他們被判重刑。
困局之下，便想到了非常手段，想到了革命。
什麼是革命？
社會形勢推展到一個轉捩點，要破舊立新，開始新的遊戲規則，開始新的秩序，那便是革。
人志突破天命，由群眾的智慧，打造一個嶄新的世界，歷史上重大的文明，重大的政治改革，都是如此。
革字本來是指製革工業。將天然的獸皮經過加工，人工打造，成為民生日常用品。

荀子說，奪然後義，殺然後仁，上下易位然後貞。
他說，當社會極度不公，上層既得利益者的剝削，造成社會嚴重不滿，逼不得已就可以革命。
殺了之後才講仁，奪了之後才講義。上下易位，新的群眾力量，推翻舊體制，讓社會秩序重歸穩定。
上下易位然後貞，這個「貞」，就是社會正義。

這是香港年輕人走上街頭，用磚頭擲向警察的背景。我們看到警民衝突，街上沒有破一塊玻璃，沒有人趁機打劫，沒有嚴重人命事故，當晚新年煙花照放如常。但梁振英事後斷性為暴動。
所以，這就是政治檢控，這就是行政立法司法的三權合作下的司法欺凌。

至於金正恩，他用盡機關，才得到今天的美朝峰會。
先是積極發核武，唯恐天下不知的核試，再三用飛彈越過日本上空，聲言核彈可直到美國境內。
世界以為北亞大戰迫在眉睫的時候，突然他伸出友誼之手，南北韓會面，他跨過三八線。
朝鮮半島的恐怖平衡已經超過半世紀，他為什麼要急於改變現狀？
金家三代，安於做北京的門前惡犬，做國際流氓，令美國的第一鍊嶼防線痛苦，受中共飼養，安心關門做皇帝，有什麼不好？為什麼要改變？
沒有北京的默許，他能否代表朝鮮半島與美會談？
金正恩父親祖父輩面對的北京領導人，和今日不同。
毛澤東忙於內鬥，大殺功臣。
鄧小平忙於搞開放，與保守派周旋。
江澤民忙於悶聲發大財，竊國。
他們都樂於見朝鮮半島不變，保持現狀。
習近平不同。
用反貪腐之名將政治對手清理得七七八八；修憲永續權力沒有下台之憂，要有大作為，與毛鄧歷史上鼎足而三。
金正恩的政治觸覺知道，朝鮮半島要變。他始終是在中、美、俄三大霸主間走位求存的小角色。
與其被動的在北京蔭下生存，不若走出安全圈，找另一個恐怖平衡的安全處境。
他主導了今次的美朝峰會，他也在找出路。
在困境的人，都想到了革，因為革故之後，就可以鼎新。即是有出路，有新秩序。周易雜卦傳說：
革，去故也：鼎，取新也。

周易第47卦是困卦，第49卦是革卦，第50卦是鼎卦。
困境之下，要走到革故鼎新，中間，還有第48卦——井卦。
序卦傳說：困乎上者必反下，故受之以井。井道不可不革，故受之以革。革物者莫若鼎，故受之以鼎。
困乎上者，因為澤水困，澤中無水，所有有形有用的資源都沒有了，「必反下」，這個「反」，是回歸基本，不是反對。
反，是動詞，在上面的資源受困了，就要思考，是不是有深藏在下的東西呢？
當什麼都沒有的時候，外面行不通的時候，回過頭來另尋新路，故受之以井，要開發新資源。
尋找新水源，就是紓困。當井水冒出來，所有問題就迎刃而解了。
但開發一口新井，找一條新出路，不會一擊即中，還是要不斷調整，所以，井道不可不革。由困到井，是扭轉乾坤。
困是革的先兆，革是創造新文明的大機緣。機緣，是因為困的處境而激發。井，新資源，新思維，便是通關之神。

九七前，香港一直在升，升到某一個極限就變成困。
不甘束手待斃的人，就會設法脫困。走投無路，激發潛能，便是井卦；創新開闢一個新時代，便是革卦了。

#貿易戰 #中興 #華為

2018年6月12日星期二下午5:00
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