【故一等飛行士-楊清溪之墓】210823 (為了放老照片 我只好把不同角度的刪一些掉) 楊清溪，1908年5月3日生於鳳山廳楠梓坑支廳後勁區右沖庄(今楠梓右昌)，為右昌望族楊氏來臺第八代，排行老三，聞名於臺灣航空史。 其自學生時代即熱愛運動，並有志於飛行。於臺南長老教中學校(今長榮中學)畢業後負笈日本，曾就讀岡山金川中學及東京名教中學，後升入明治大學專門部商科，1930年考入東京立川飛行學校學習飛行，並在1933年獲得二等飛行士資格，是臺灣航空史上第五位飛行員，並同時握有薩爾牟遜A型、盎里奧型、亞武羅504K型等三種機型的駕駛執照，成績非常優異。 1933年5月4日返臺掃墓時，他要求兩位兄長(楊亦安、楊仲鯨)資助其購買飛機，以達其立志開闢遠東最短航線的壯志；後來在兄長們及臺中清水楊肇嘉的募款資助下，於1934年返日後以二千圓向日本陸軍購得編號為J-BEQF的Salmason2A2型退役偵察機，並在整修後將其命名為「高雄號」；當時日本全國的民間飛機僅有6架，而楊清溪更是全臺灣第一位擁有私人飛機者！ 1934年8月，臺北市組隊參加在東京舉辦的「都市對抗野球賽」，他駕駛著高雄號從洲崎機場飛臨明治神宮外苑棒球場做低空飛行並散發傳單，為來自家鄉臺灣的臺北隊加油打氣。原先其計畫從東京起飛，經朝鮮、青島、上海、南京、福州後，穿越臺灣海峽抵達臺灣，但因當時中國正值「中日局部戰爭」，礙於日本殖民地居民的敏感身分，使其未能通過向中國借道飛行的申請，因此更改飛航計畫為環島一周的鄉土訪問飛行，高雄號機體亦先進行拆解，並從日本運抵臺灣後再重新組裝；1934年9月27日楊清溪返臺，解體的高雄號機體由恆春丸運抵基隆，後運到臺北練兵場機庫組合。 10月17日，雖然當天天候不盡理想，但在大家熱切的盼望中，楊清溪仍然發動引擎，從臺北練兵場升空啟航，展開首度環島飛行。沿途他在臺南長老教中學及高雄故鄉低飛俯瞰，接受熱烈歡呼，並在母校及母親的墓上投下花束；在飛行兩個小時後，因天候不佳而於上午11:30迫降在屏東飛行第八聯隊機場，並在下午1:30時起飛改沿西海岸返航，中途又因引擎及天候因素，臨時降落於通霄海灘，迨10月19日上午才再度啟航返回臺北練兵場。10月28日，應贊助者楊肇嘉的邀約，至中部進行訪問飛行。因首次環島飛行未能依照原計畫繞行東部，遂定於11月3日「明治節」再度進行環島飛行之旅。 很快來到11月3日當天，為了感謝贊助他飛行事業的樂捐者，出發之前他特別安排了「同機飛行」。不過當天密雲低垂，其實不適於飛行，但楊清溪不願放棄一波三折的願望，仍於上午6:55分發動起飛。首位搭載的是臺中富商鄧錫明，飛臨臺北帝國大學(今臺灣大學)操場，於慶祝明治節的「體育日」運動會會場上空繞行兩周致意。著陸之後，第二趟搭載的是大稻埕北街中和商行的老闆王德福，在臺北上空迴繞二圈之後，於上午8:19欲返航著陸時，因認為可能撞上新店溪堤防，而遽作旋升向右急駛，卻碰巧遇上強風亂流，霎那間機體忽然急速下落，從50公尺的高度墜機在東園町54號番地的菜園中，楊清溪不幸當場殞命，成為臺灣首位空難者，環島飛行的計畫壯志未酬，身故時年僅27歲。而同機的王德福則在送醫途中不治身亡。 當時臺灣各報及大阪朝日新聞社臺北信局等皆爭相號外報導此一噩耗，主管日本民航事業的遞信大臣獲悉後亦下令，將楊清溪追贈為「一等飛行士」。同年12月，楊肇嘉發起在其墜機處建立紀念碑，並於翌年忌日舉行揭幕儀式；其家人亦將其墓作成「高雄號」的造型以為紀念。今右昌楊家古厝正廳仍存有「高雄號」機翼的部分殘骸，並在一旁寫著「故第八代楊公一等飛行士楊清溪愛機『高雄號』機翼」。 #高雄 #高雄市 #kaohsiung #kaohsiungcity #燕巢 #臥牛 #高雄景點 #古蹟 #史跡 #historicalsite #建築 #architecture #三信墓園 #公墓 #墓 #墓園 #tomb #cemetery #graveyard #grave #楊清溪 #飛行士 #pilot #飛行機 #飛機 #airplain #plain #攝影 #撮影 #photography 參考資料：國立政治大學臺灣史研究所戴寶村教授〈臺灣人物誌〉、臺北市文獻委員莊永明老師部落格、鹿水文史工作室陳仕賢老師部落格、維基百科

（3/3）「萬能校長：萬榮華」 林立青x蠢羊 再次聯手浪費才能、推出第二位傳教士系列漫畫！ 在臺灣還沒有體育概念時，竟然有一所臺灣人就讀的學校能奪下全臺第一，甚至遠赴日本參加全國大賽！ 當時帶領臺灣人創造奇蹟的就是這位「萬能校長：萬榮華」 #臺灣 #歷史人物漫畫 #傳教士系列漫畫 萬能校長萬榮華 台灣歷史上出現過許多偉大的傳教士，他們受到信仰的驅動，來到台灣宣揚福音的同時，也帶來了醫療、教育，文化、音樂、科學，在認識信仰的同時也認識世界，藉此服務及回饋台灣社會。 其中也有較為特別的萬榮華校長，他同時還帶領著學生們進行體育活動，甚至成為台灣當時名列第一的足球名校，體育風氣盛極一時，甚至代表台灣遠赴日本競技。 這段歷史有其背景，日本統治台灣時，認為要引入現代體育，好達到強國健體的目標，日本人眼中的體育活動有一部分是為了報效國家。萬榮華卻不同，他熱烈希望透過運動能夠讓人更認識神，藉由運動與團隊，更能夠理解上帝的愛與福音。於是足球成為獨立於日本政府體制外的運動活動。 長榮中學原名長老教中學，英式的長老宗學校有著住校的傳統，學生在校內的集體生活適合養出優秀的運動團隊，當時公立高校多半是服務日本人為主，萬榮華所服務的長榮中學便成為當時以台灣人為主的名校，加上萬榮華本人學養兼具，認真辦校的同時又鼓勵學生參與運動和實作，長榮的學生無論在學業、知識和社會參與都有極好的表現，人人傳頌讚嘆。 萬榮華在日本大正時期的開明治代抵達，那時候的日本統治較為寬鬆，教會學校可以有足夠的空間讓教育與體育同時發揚光大，卻他也見證了日本統治後期，軍國主義興起下，四處猜忌逼迫外籍傳教士的野蠻手段。 在日本人統治後期，開始質疑起了教會學校，在各種事情上百般刁難，先是逼迫教會學校要以神道教儀式對天皇效忠，不久以後開始詆毀萬榮華，校長為了保住學校及學生的學籍只好卸下職務，將校長的職位交給日本籍天主教徒，好緩解緊張關係，自己改任校牧並繼續推動英語聖經教學，只可惜後來日本人進行反英美的排外運動，外籍傳教士備受困頓，最後被逼著離境。 曾經的萬能校長，成為最後一位離開台南的傳教士。 這次的漫畫中，主要參考了長榮中學的校史，以及教會百年史，並且加上學生們的回憶而成，希望能在台灣人醉心於奧運時，一起認識台灣歷史上這一位付出畢生精力，建樹豐厚的萬能校長。 這是第二部被畫成漫畫的傳教士系列作品，也是林立青與蠢羊兩人一起浪費才能創作的台灣故事 #長榮中學 #萬榮華 你可以透過下列網址支持蠢羊繼續創作 蠢羊的漫畫：https://linktr.ee/nisinstupidsheep 動物國家口罩：https://reurl.cc/Gmz9dp

（2/3）「萬能校長：萬榮華」 林立青x蠢羊 再次聯手浪費才能、推出第二位傳教士系列漫畫！ 在臺灣還沒有體育概念時，竟然有一所臺灣人就讀的學校能奪下全臺第一，甚至遠赴日本參加全國大賽！ 當時帶領臺灣人創造奇蹟的就是這位「萬能校長：萬榮華」 #臺灣 #歷史人物漫畫 #傳教士系列漫畫 萬能校長萬榮華 台灣歷史上出現過許多偉大的傳教士，他們受到信仰的驅動，來到台灣宣揚福音的同時，也帶來了醫療、教育，文化、音樂、科學，在認識信仰的同時也認識世界，藉此服務及回饋台灣社會。 其中也有較為特別的萬榮華校長，他同時還帶領著學生們進行體育活動，甚至成為台灣當時名列第一的足球名校，體育風氣盛極一時，甚至代表台灣遠赴日本競技。 這段歷史有其背景，日本統治台灣時，認為要引入現代體育，好達到強國健體的目標，日本人眼中的體育活動有一部分是為了報效國家。萬榮華卻不同，他熱烈希望透過運動能夠讓人更認識神，藉由運動與團隊，更能夠理解上帝的愛與福音。於是足球成為獨立於日本政府體制外的運動活動。 長榮中學原名長老教中學，英式的長老宗學校有著住校的傳統，學生在校內的集體生活適合養出優秀的運動團隊，當時公立高校多半是服務日本人為主，萬榮華所服務的長榮中學便成為當時以台灣人為主的名校，加上萬榮華本人學養兼具，認真辦校的同時又鼓勵學生參與運動和實作，長榮的學生無論在學業、知識和社會參與都有極好的表現，人人傳頌讚嘆。 萬榮華在日本大正時期的開明治代抵達，那時候的日本統治較為寬鬆，教會學校可以有足夠的空間讓教育與體育同時發揚光大，卻他也見證了日本統治後期，軍國主義興起下，四處猜忌逼迫外籍傳教士的野蠻手段。 在日本人統治後期，開始質疑起了教會學校，在各種事情上百般刁難，先是逼迫教會學校要以神道教儀式對天皇效忠，不久以後開始詆毀萬榮華，校長為了保住學校及學生的學籍只好卸下職務，將校長的職位交給日本籍天主教徒，好緩解緊張關係，自己改任校牧並繼續推動英語聖經教學，只可惜後來日本人進行反英美的排外運動，外籍傳教士備受困頓，最後被逼著離境。 曾經的萬能校長，成為最後一位離開台南的傳教士。 這次的漫畫中，主要參考了長榮中學的校史，以及教會百年史，並且加上學生們的回憶而成，希望能在台灣人醉心於奧運時，一起認識台灣歷史上這一位付出畢生精力，建樹豐厚的萬能校長。 這是第二部被畫成漫畫的傳教士系列作品，也是林立青與蠢羊兩人一起浪費才能創作的台灣故事 #長榮中學 #萬榮華 你可以透過下列網址支持蠢羊繼續創作 蠢羊的漫畫：https://linktr.ee/nisinstupidsheep 動物國家口罩：https://reurl.cc/Gmz9dp