[爆卦]日文情詩是什麼?優點缺點精華區懶人包

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日文情詩 在 Karen | 無痛日文 Instagram 的最佳解答

2021-08-03 14:43:14

. 俵万智最後一篇~ . 上一篇是暖洋洋的情詩,這篇是作者兒子的反擊😂 . 今朝の息子との會話。 「おかあさん、寒いね」 「うん、寒いね」 「……こたえる人がいても、やっぱり寒いね」 「う、うん!?」 _ 今天早上和兒子的對話話。 「麻媽,好冷阿」 「對啊,好冷喔」 「就算有人回答我,還是很冷啊」 ...

  • 日文情詩 在 字練狂 Facebook 的最佳解答

    2021-06-06 22:47:47
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    2021/6/7 #作業樓
    --
    銀色快手《暗中》

    我喜歡黑暗
    因為所有的傷痛與淚水
    所有的喜悅、愛和夢境
    都藏匿在黑暗中
    我不會出租給任何人
    因為找不到比這更幸福的地方
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    本詩選自銀色快手情詩選《曖昧來得剛剛好》。
    銀色快手,本名趙佳誼(1973),東吳大學中日文系畢業。曾任職於時報悅讀網,中時電子報藝文村、《銀月詩報》主編。現專事寫作及翻譯。
    銀色快手創作文類以詩為主。多以愛情為主題,文字輕巧靈動,藉旅行、青春、夢等意象呈現愛情中之種種面相與可能。此外銀色快手專注於誌異、奇幻與靈異作品之評論與引介,希冀能於此領域中開展出屬於臺灣自身的獨特傳統。
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    https://www.facebook.com/groups/676899475660255/permalink/4742391222444373/

  • 日文情詩 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的精選貼文

    2021-02-17 18:00:00
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    【每天為你讀一首詩 x 國立臺灣文學館】拾藏「樂園漫步」 啜飲共享組
     
    ▎古老的庭園 ◎利野蒼(李張瑞)作 葉笛譯
      
     
    沐浴著月光,古老的庭園之影,月月紅的香氣裡吟誦讚美歌的少女,那側臉。
      
    流星的聖母脫下月桂冠升上虛空。
      
    天國的門扉是愛的悲哀之使者。對少女的手是脆弱的。亞當和夏娃和蘋果。少女總是不從手中放下聖經的。
      
    地上的夢畏懼神的嫉妒。
    月月紅躊躇著飄香,少女忘了歌唱的自由。
      
      
    ——原文收錄於臺文館古物《風車詩誌》》第三期,葉笛譯文發表於1995年7月5日《文學台灣》15期。
      
    --
      
    ▎作者簡介
      
    李張瑞(1911-1952)曾任嘉南大圳水利委員會灌溉技師,喜好閱讀與書寫,是日本殖民時期代表性的台灣詩人,風車詩社創社社員之一。早年與楊熾昌等就讀於台南第二中學,書寫風格受普魯斯特、歌德等歐洲作家影響。李張瑞不會漢文,所有作品皆以日文書寫,內容多親近風土,又常共情女性處境。白色恐怖期間多次受牽連遭國民政府捕入冤獄,最終被秘密槍決。
       
    --
      
    ▎小編蕭宇翔賞析
      
    這是一首比想像中來得更加前衛、深刻、叛逆的詩。
      
    無法確知這個庭園的風格究竟是日式或是歐式,無法確知當天的月相,甚至無法確知這究竟是不是同一顆月亮。因為在古波斯的詩歌中,人們稱月亮為「時光的鏡子」,這是一個絕對細膩的隱喻,因為,的確,月亮像鏡子一樣,因脆弱而顯得光亮。月亮也幾乎和時間一樣古老。可以這麼說,這個庭園的風格是什麼無關緊要,討論月相也同樣無聊,我們唯一能確知的是,這個庭園因月亮千百年的鋪照而變得古老了起來,古老而充滿了詩意與神話典故。
      
    月亮與太陽最主要的區別就在於,後者從不允許任何直視,而前者總在誘惑人們向它投射目光,而這一望就提醒了我們時間和空間漫長又遼闊的幅度,並在一望之間跨越這幅度,頃刻帶我們回到聖經時代。這種時間和空間極致的壓縮與重構,過往之不可能與苦苦追求,可以說,這就是抒情詩的誕生。但與其說這是抒情詩,不如說這是一首哀詩,因為少女吟誦的讚美歌是一種抬頭「向上」的親近,為了歌頌上帝。但依照聖經的情節,上帝已與人類分隔,因為亞當,因為夏娃,因為那顆蘋果,因此這種追求是無果的。而讚美歌因其音樂的性質,是一種時間的藝術,而時間由瞬間組成,而瞬間永不停留。毫無疑問,這是一首哀詩,充沛絕望,若非如此,「天國的門扉」又怎會是「愛的悲哀之使者」?人類是被棄絕於門外的物種,但我們仍然要伸手去叩那沉重緊閉的門,即便我們肉身的手無比脆弱,也有一千萬種其它的方式去叩。詩歌是一種,繪畫是一種,音樂也是一種,巴哈叩以康塔塔或讚美詩,而貝多芬曾叩以一首響亮的交響曲。
     
    因此,我可以推翻先前的理論,這座庭園之所以古老不是因為月光,月光只是抒情觸發的媒材。庭園之所以古老,因為當少女的歌聲傳入我們的耳際,詩歌在月光下發揮它的力量,藉由字句的推敲,門已敞開,我們已進到最古老的庭園——伊甸園。
     
    曾獲諾獎的俄羅斯詩人布羅茨基曾在散文中寫:「樂園的理念是人類思想邏輯的終點,因為它,那思想已經不能再更進一步了。因為樂園之外就再也沒有別的東西了,也沒有甚麼事情發生。因此,可以滿有把握地說,樂園是絕路,它是空間的最後景觀,是事物的終結,是山頂、巔峰,再也不能從那裏往上走──除了走入純粹的時間;於是才有了永生的概念。實際上,這同樣適用於地獄;至少在結構上,兩者之間有很多共通點。」
     
    以上的說法,基本已經闡釋了本詩開頭的意象,以及它所奔向的結局。關於一開始的月光如何擴大了時間與空間,將天地無形中推演至想像的極限。以及花語是「和平」的月月紅,擴散的花香為何躊躇不前?更重要的是,回到古老庭園的少女,為何忘了歌唱的自由。
     
    空氣中的花香是真實的嗎?和平究竟帶來了什麼?作者的書寫生涯之於動盪的時代,難道不正是少女的歌唱之於這禁錮的庭園嗎?我想像,李張瑞或許也曾獨坐飄搖的天地,眼看涼薄的月光斟注酒杯,盈滿而游出乙乙然的蛇影,縱然這蛇影充滿誘惑與禁忌,他仍舊將杯中的空虛如大海飲盡江河。因為他深知,空虛就是人類共同的宿命,而自由的意志──譬如書寫或音樂──總能使神妒忌。

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    圖片設計:Ir
    攝影來源:國立臺灣文學館
     
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    國立臺灣文學館「拾藏:臺灣文學物語」以「樂園漫步」為主題,將「精釀啤酒」、「玻璃杯」做為文學的載體,挑選臺灣不同年代的詩社:風車詩社、南溟樂園社、半閒吟社的相關藏品與詩作,作家們展現各自的才華,尋找同好集結成社,營造出「樂園」般多元的氛圍與聲音。
     
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    #利野蒼 #李張瑞 #古老的庭園 #風車詩社

  • 日文情詩 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最讚貼文

    2021-02-10 18:00:02
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    【每天為你讀一首詩 x 國立臺灣文學館】拾藏「樂園漫步」 啜飲共享組
     
    ▎秋心  ◎郭水潭作 蕭翔文譯
     
    放晴而高的天空
    是秋心的象徵
    那個心始終寬大而慈祥
    我仰望著敬慕
    那個心始終冷靜而寂寞
    我從那裡博得哀愁
    那個心始終遙遠而悲傷
    我抱著他哭泣
    那個心始終澄清而深奧
    我從那裡汲取詩情
    ............
    喔,秋天,向那個心
    我要不斷地招呼呀
     
    ——收錄於臺文館古物《南溟樂園第四號》
     
    --
     
    ▎作者簡介
     
    郭水潭(1908年2月7日-1995年3月9日),筆名郭千尺,據王昶雄所述,其別號是取自詩人李白的「桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情」。一生橫跨明治、昭和、大正、民國四個年代,文學作品受時代影響極深,惜在戰後鮮少文學活動。其作品以日治時期為主。與作家吳新榮等,為台灣日治時期鹽分地帶文學的代表人物之一,創作作品包含和歌、俳句、新詩、小說及隨筆等,可惜的是,郭水潭的日記保留下來的不多。國立臺灣文學館收藏的《自由日記帖》是郭水潭倖存的日記之一,寫於昭和13年至15年(1938-1940年)。
     
    --
     
    ▎小編淵智賞析
     
    〈秋心〉一詩為郭水潭青年時期的作品,原以日文收錄於1930年(昭和五年)的《南溟樂園第四號》刊物中,目前為臺文館的珍藏之一。
     
    身為臺灣日治時期重要詩人團體「鹽分地帶」的大將,郭水潭的詩作在寫實主義對鄉土的關懷外,帶有一種獨特的「冷靜」特質。由於年輕,郭水潭早期的詩作對於萬物間的「存在」往往有著獨樹一幟的意識,加上時代的動盪,使得他看待事物的眼光多了一份「戒慎恐懼」的態度。因此,我們也就不難了解,為什麼郭水潭詩中的文字針對「時間」總有許多的辯證與質疑了。
     
    1930年,那時的郭水潭還不知道對臺灣文學即將面臨重大的轉折。在郭水潭發表這首詩的隔年,日本政府發動九一八事變,對臺灣的政治運動採取強硬的態度,間接使得「文學的主體性」被凸顯出來——時間的變化對於寫作者而言是多麼重要,以致於必須不斷地去辯證與叩問,而這首〈秋心〉所探討的即為郭水潭在時間之中的深刻感受。當事物的邊界被觸及時,它們的「存在」往往才得以被證明,郭水潭在這首詩中,書寫出自己在季節的遞嬗間,對「秋天」複雜而深刻的意念。
     
    將詩題名為「秋心」的郭水潭,在全詩的首二句即開門見山,直接點出秋天的本質存在於「放晴而高的天空」。這是什麼意思?難道秋天就不能下雨嗎?郭水潭不理會我愚笨的疑問,像個貼近土地、冷靜自持的抒情詩人繼續說著,以並列的性格形態去遞進秋天的形象:「寬大而慈祥」、「冷靜而寂寞」、「遙遠而悲傷」、「澄清而深奧」。
     
    在這些形容中,郭水潭心目中的「秋心」當然並不是只能「放晴而高」,而是有著如此豐富而深沉的內涵,以致於他只能用「放晴而高的天空」作為秋心的象徵。什麼是象徵?象徵(Symbol)一詞源於希臘文,最初的意涵指一塊木板的兩半,後來被用來指那些參與神秘活動的人借以互相秘密認識的一種標誌、秘語或儀式。相較於單點指涉的譬喻,郭水潭僅能以「象徵」去觸及「秋天」的核心,可見得秋天對於郭水潭而言,並不僅只是時間上的意義,還多了空間的層次。
     
    郭水潭以多變與矛盾的形象去指認秋天的神秘存在。在詩中,他以秋天作為敬慕的對象,甚至坦然說自己的詩情「都是來自於秋天」;而其中的刪節號看似突兀,卻顯示了秋天面貌的無盡——身為凡人的我們,只能永遠在刪節號之間不斷探尋,在刪節號之後留下自己對於秋天的願望:「我要不斷地招呼呀」,我要不斷地招呼。
     
    國立臺灣文學館於近日所推出的「澄秋」雙層玻璃杯,便是以郭水潭〈秋心〉這首詩的意旨作為核心概念,將雲朵與秋天的「多變」與「海納百川」,化成流動的形態融進杯體設計中,除了顯示出《南溟樂園》在當時容納多種詩風的包容外,更讓我們的意識得以隨時光流動,回到過去與詩人共飲當年的種種。
     
    *參考資料:
    1.陳瑜霞《郭水潭生平及其創作研究》
    2.班與唐【賣菜郎的傳奇前半生】打麻將、打拼文壇的好朋友——郭水潭
    3.陳建忠等編《台灣的文學》
    4.黃暉《西方現代主義詩學在中國》
     
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    美術設計:江襄陵-Nysus :https://www.instagram.com/nysus_/
    攝影來源:國立臺灣文學館
     
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    ▎拾藏年度商品|「樂園漫步」系列啜飲共享組
     
    國立臺灣文學館「拾藏:臺灣文學物語」以「樂園漫步」為主題,將「精釀啤酒」、「玻璃杯」做為文學的載體,挑選臺灣不同年代的詩社:風車詩社、南溟樂園社、半閒吟社的相關藏品與詩作,作家們展現各自的才華,尋找同好集結成社,營造出「樂園」般多元的氛圍與聲音。
     
    拾藏與臺灣英式啤酒製造商「蔡氏釀酒」、工藝品牌「好玻GOODGLAS」合作,共同推出文學啤酒和雙層玻璃杯——樂園漫步系列啜飲共享組。邀請你一起品嚐與分享文學的靈感,依照個人的喜好,進入不同時代的氛圍,「漫步」於屬於自己的樂園故事。
     
    臺文館線上商店|https://pse.is/3cc9j4
    臺文館臉書| 國立臺灣文學館 National Museum of Taiwan Literature
    拾藏臉書| 拾藏:臺灣文學物語
     
    #郭水潭 #南溟樂園 #鹽分地帶 #秋心 #精釀 蔡氏釀酒 好玻 Goodglas

  • 日文情詩 在 真電玩宅速配 Youtube 的精選貼文

    2013-02-05 20:24:33

    萬代南夢宮宣佈,他們倍受期待的超大作遊戲《航海王:海賊無雙2》,今年3月20日將推出PS3以及PlayStation Vita的日文版本遊戲,而且《航海王:海賊無雙2》也將進行繁體中文化,今年暑假正式跟大家見面喔。《航海王:海賊無雙》改編自全球超人氣漫畫【航海王】,沿龔《無雙》系列的一騎當千風格,並融合【航海王】的劇情及角色,推出後大受玩家好評。這次二代不但收錄前代作品的所有登場人物與劇情,還加入以兩年後故事為基礎的【新世界篇】,以及大受歡迎的【空島篇】...等劇情,讓玩家能盡情詩展各種絕招,來當個航海王。而《航海王:海賊無雙》日文版將於3月20日上市。繁體中文版目前正在製作中,將採中文字幕及選單、日文語音,預定於2013年夏季前上市,敬請完家期待喔。

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