為什麼這篇日文佛經鄉民發文收入到精華區:因為在日文佛經這個討論話題中,有許多相關的文章在討論,這篇最有參考價值!作者jasonmasaru (MASARU)看板NIHONGO標題Re: [語彙] 為什麼日文中很多...
日文佛經 在 chiling1107 Instagram 的最讚貼文
2020-05-09 22:21:13
📍花蓮📍 慶修院裡面是講堂及祭祀的地方,要上去要換拖鞋,所以就先坐在門口穿鞋拍照片,周遭還有日文佛經播放的聲音,脫鞋進去一步步踩得小心,深怕一不小心踩壞😱,外圍欄杆還有警語請勿靠坐,真的怕垮了😥......三級古蹟很珍貴滴~這摸美又有歷史價值,一定要好好愛護🤗 ✴️周一休園、入園需門票 ✴️今天太陽...
奇怪,為啥回文會連推文都進來了?
其實中文裡面也有佛家用語
只是隨著白話文之後少很多了。
ばか一詞,以前聽過指鹿為馬這種解釋
但事實上馬鹿只是当て字,標準的漢字表記是莫迦。
大學時我曾問訓詁學老師這個字,問他中文有無這個詞。
結果中文以前確實有這個詞,無知的意思。
但現在台灣人看到莫迦根本不知道是什麼
因為大家只知道要用笨蛋...
除了佛陀、菩薩、伽藍、修羅,沒什麼佛家詞彙有人知道。
日語裡面有佛家語,但是沒有比台灣好多少
因為那些詞彙早就脫離原本佛經中的意義了。
像餓鬼,除了死小孩外也沒有用其原意。
旦那也是梵語來的,但是有幾個日本人知道是佛家語?
※ 引述《nantonaku (nantonaku)》之銘言:
: 日文中有很多佛家語 都變得很常用、很生活化
: ex 不思議
: 餓鬼 (小孩)
: 愚癡 (客訴)
: 我慢 (意思與原義相反)
みそ汁
: 這是為什麼呢?
: ※ 編輯: nantonaku 來自: 114.25.207.49 (04/11 23:48)
: 推 brianjim:提到這個,應該也要思考中文裡的情形 04/11 23:48
: → brianjim:中文也有很多,說不定更多,這當然和佛教文化脫不了關係 04/11 23:49
: 推 Nikando:這個就要提到文學史了(咦? 04/11 23:59
: → deatherpot:愚癡不是客訴,是抱怨。客訴是クレーム 04/12 00:04
: → deatherpot:Nikando大可以順便提マーラXDDD 04/12 00:08
: 推 t0128819:邪魔也是.XD 04/12 00:12
: 推 umano:会釈 挨拶 根性 言語道断 以心伝心 修羅 懐石 般若 04/12 00:28
: → nantonaku:想聽文學史的由來~ 04/12 00:32
: 推 Nikando:事實上也不能算全部都是文學史啦 一部份算語言的歷史吧 04/12 01:04
: → Nikando:畢竟日本的文字是從支那傳過去的 當然宗教也一定會跟過去 04/12 01:05
: → Nikando:自然佛教用語也就跟著過去了 但是經過時間的焠鍊 04/12 01:08
: → Nikando:文字也慢慢的定型 佛教用語也就漸漸的定著下來了 04/12 01:09
: → Nikando:當然跟日本人不拒外來文化也是有關係在 04/12 01:09
: → Nikando:有興趣的人可以自己翻一下文學史的課本 通常都會寫到XD 04/12 01:10
: 推 bearOFlove:我記得日本本來是沒有文字的 最先開始自朝鮮傳入佛教 04/12 03:07
: → bearOFlove:然後佛經 後來才自佛經(中國譯本)中配合日語的發音 04/12 03:08
: → bearOFlove:才有我們現在學的平假片假 04/12 03:08
: → bearOFlove:日本像是大化革新之類的文書可都是通篇漢字呢 04/12 03:08
: → bearOFlove:所以日文中有很多佛經用語是很自然的 04/12 03:09
: → bearOFlove:日本的歷史課本應該會更詳細(時間久遠有點忘了) 04/12 03:10
: 推 olivelovers:這讓我想到日文系的思想文化史 04/12 03:16
: 推 cloud7515:日本有一陣子很迷佛教呢 甚至戰國時期還有佛教大名 04/12 08:47
: → cloud7515:本願寺超威的 04/12 08:48
: → ikou:因為到明治時代之前佛教是日本的國教 (茶) 04/12 11:01
: 推 UtsuhoReiuzi:樓樓上那說法 其實本願寺不過就只是個大咖一點的寺廟 04/12 11:12
: → UtsuhoReiuzi:要從莊園制度開始講起了orz 04/12 11:13
: 推 wcc960:奈良時代有南都七大寺,平安時代起是比叡山延曆寺的天下 04/12 13:00
: → wcc960:平安末期是南都北嶺,室町時代又有五山十剎,室町末期到戰 04/12 13:02
: → wcc960:國才輪到淨土真宗(一向宗)本願寺的崛起 04/12 13:03
: 推 UtsuhoReiuzi:主要還是日本的寺院根本就是封建時代的領主 04/12 13:07
: → UtsuhoReiuzi:有自己的地 自己的武力._. 04/12 13:07
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