#政經八百政治標記 ⁡ 〔 #中秋節幹嘛烤肉？ #這是誰的中秋節？ #從國定假日看權力運作 〕 ⁡ 今天是中秋節，不知道各位壯士們是否有搭上返鄉專車回到熟悉的家人身邊，一起共度月圓佳節。 ⁡ 在享受四天連假的同時，建議各位壯士們不妨抬頭看看天空賞月之餘，享受中秋必做三件事：烤肉、吃月餅、吃柚子。 ⁡ 今天，除了談中秋幹嘛烤肉之外，也想談談「國定假日」背後的社會學思維。 ⁡ ⁡ ▌中秋節的過去 ⁡ 「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中，但直到唐朝，才成為固定的節日，《唐書‧太宗記》記載有「八月十五中秋節」。 ⁡ 尤其在唐朝之後，中秋賞月的習俗愈來愈普及，慢慢演變成中秋節。至明清，中秋節已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。 ⁡ 有關中秋節的典故，除了大家經常聽到的：吳剛伐桂、嫦娥奔月、玉兔搗藥與月餅起義，這些不少人都耳聞過的古老傳說，但是其中都與烤肉無關。 ⁡ ⁡ ▌中秋節與烤肉的關聯究竟為何？ ⁡ 中秋烤肉的起源有幾個說法，1982年的《民生報》認為係因1981年烤爐外銷不景氣，廠商大量內銷的結果。 ⁡ 2007年《聯合報》也有民眾投書表示中秋烤肉是他於1990年代發明；而在2004年左右，「廣告說」出現，《聯合晚報》提到： ⁡ 「中秋節烤肉的風氣是因為烤肉醬廣告推波助瀾的關係。網路上有人相傳，十多年前，萬家香醬油推出『一家烤肉，萬家香』的電視廣告，隨後競爭廠商金蘭醬油也密集推出金蘭醬油烤肉醬的電視廣告相呼應。」 ⁡ 而根據亞州大學通識教育中心專案助理教授陳峻誌考察後發現，從史料分析上，無論是萬家香或是金蘭公司的烤肉醬商品推出時間或是電視廣告的播出，都晚於台灣「中秋烤肉」的現象出現年代。 ⁡ 不可否認的是，相關業者的推波助瀾，的確讓中秋烤肉變的更加普遍。 ⁡ 無論如何，我們可以確定的是，「中秋節烤肉」這個與中秋習俗無關的活動，也儼然成為台灣相當具備特色的中秋活動。 ⁡ ⁡ ▌所謂國定假日 ⁡ 而中秋節之所以能夠放假，則是根據「紀念日及節日實施辦法」之中的規定，其實該法規當中，將節日分為三類：紀念日、民俗節日與一般節日。 ⁡ 紀念日大多與中華民國史上重大事件以及宗教相關，例如：開國紀念日、和平紀念日、臺灣聯合國日與佛陀、孔子誕辰紀念日等； ⁡ 民俗節日則與台灣民俗活動有關，春節、民族掃墓節、端午節、中秋節、農曆除夕以及原住民族歲時祭儀（自2006年起，具法定16族原住民身分者，得於所屬族群的歲時祭儀放假1日。）。 ⁡ 而一般節日則是多與特定群體有關，如：婦女節、青年節、兒童節、軍人節等。以及臺灣光復節、中華文化復興節。 ⁡ 而其中能夠放假的節日，則被俗稱為「國定假日」。 ⁡ ⁡ ▌國定假日也代表什麼嗎？ ⁡ 若是歸納上述假日的特質，可以發現許多的國定假日與漢民族的民俗信仰相關。 ⁡ 但是在台灣，也有客家族群、原住民族與新住民等，讓台灣這座島，能夠有著多元的族群展現其各自獨一無二的樣貌，每個族群都有自己的文化與歲時祭儀。 ⁡ 國定假日作為一社會制度，假日政策的行使與規劃必然是權力運作的結果。然而在國定假日規定上，特別是「民俗節日」的安排，讓尊重台灣多元文化的美意造成反效果，反而更可能忽略、排除了其他族群的歲時祭儀。 ⁡ ⁡ ▌結語 ⁡ 國定假日的儀式與活動，是產生維持、創新、改變、增強或削弱集體記憶與族群認同的工具，透過儀式與慶典維持了國家認同的符號與神聖性象徵。 ⁡ 藉由儀式激發人民的共鳴，人潮聚集構成了獨特的集體記憶，產生國家命運共同體的感受，增強了國家及社會認同。 ⁡ 在台灣，國定假日的形成與發展是政治權力和宗教共同賦予假日使其有所意義的結果，在不斷的社會變遷當中，假日如何被定義，意即國定假日的制定與形式，是多族群國家必然面臨的課題。 ⁡ 如何在經濟社會發展、族群平等、文化傳承間取得平衡，並給予台灣多元族群更友善的環境，需要主政者審慎思考。

· 永遠記得Mr.的雜七雜八翻譯的一篇翻譯，礙於篇幅不多贅述，希望能分享給你們、在困難時幫到你們，原文寫得超美，建議去看。
（以下文章已取得Mr.的雜七雜八翻譯同意轉載。） 我曾聽過一篇很棒的podcast，主題是關於如何面對失去，名稱為〈船難〉，內容大概如下： 「我已經很老了，這也代表我活得比許多我認識的、愛的人久。我失去過好朋友、阿公阿嬤、我媽、熟人，還有許許多多的人。我希望我能說我已經習慣了失去，但我從來不曾習慣，也不想要習慣。每當我愛的人去世的時候，我的心就像被撕裂了一道傷口。我不想變得不在乎，也不想草草帶過。那道傷疤就像是我對他的愛的證明。傷疤越深，對他的愛就越深。這道傷疤就像是我人生的見證；也是即使我曾經受過傷，還是能深深愛一個人的證明；證明我能繼續生活，繼續去愛。癒合後的皮膚會變得更強壯，只有那些不明白的人，才會覺得這道傷疤是醜陋的。 至於悲傷呢，就像是一波波的海浪。當一開始船沈沒的時候，你會覺得自己好像快要溺死，周遭漂浮的才還不斷地會提醒你，往日的美好已不在，你唯一能做的只有努力不要溺死。你會找到某片殘骸，緊緊抓住不放，也許是某個物質上的東西、也許是某段快樂的回憶、也許是某個和你一起漂浮在汪洋中的人。在這段時間裡，你只能努力地漂著、努力地活著。 一開始，海浪感覺會有好幾十公尺高，無情地將你淹沒。海浪會不斷襲來，讓你連喘氣的機會都沒有，你只能努力地撐著。過一陣子後，也許是幾週，也許是幾個月，你會發現雖然海浪還是那麼高，但間隔變長了；雖然還是會讓你痛得刻骨銘心，但在下一波海浪襲來前的間隔，你能夠好好喘口氣，好好地處理事情。你不知道什麼會觸發你的感傷，也許是某張照片、某首歌、某個路口、某杯咖啡的味道，任何事情都有可能讓你難過，但在每波悲傷巨浪的間隔，你可以好好生活。
一段時間過後（每個人需要的時間不同），你會發現海浪好像沒有那麼可怕了，雖然還是能夠傷害到你，但間隔變得更長了，而且現在你能夠大概知道海浪來臨的時間，也許是你們的紀念日、對方的生日、聖誕節、或是某個特別的節日，大部分的時候你知道海浪會在何時襲來，而你也能夠提前準備好自己的心情。當海浪沖刷過後，即使你全身濕透、嗆了幾口、還緊緊抓著某片小小的殘骸，但你知道你能過去。 某人曾告訴我，這一波波的海浪永遠不會停止，而且不知為何，最後你也不希望這些海浪消失。你已經學會怎麼面段這些浪潮，下一波海浪依然會向你襲來，而你一樣能撐過去。如果你像我一樣幸運，活得夠久的話，你身上會有許許多多愛的傷疤，也會經歷過一場場的〈船難〉。」 Mr.的雜七雜八翻譯原文： https://reurl.cc/ARkzzZ reddit原文：https://ppt.cc/faLSvx · · #bronicas2a #1stinstinct #sdmfeatures #filmisnotdead #filmbyjerry #portra400 #kodak #madewithkodak #knowthismind #shootfilmmag #somewheremagazine #realismag

今天中秋節＝收假日，大家都邊塞車邊賞月嗎？ 為大家介紹一種鳥：伯勞。 這隻，是我個人認為應該要再胖一點的紅尾伯勞(Brown Shrike)。 最近似乎因為遷徙季，台灣開始迎來一批新客人。 紅尾伯勞也算是台灣常見的過境/度冬鳥，而且早期也會被拿來烤來吃，直到野生動物保育法開始實施後，這種行為才逐漸消聲匿跡。 那，伯勞和中秋節有什麼關係呢？ 有的。 伯勞處理食材的方式有點小特別： 牠們會把食物插在樹枝上，變成串燒。 伯勞，懂BBQ。 下次中秋烤肉記得揪伯勞。 PS 關於伯勞的故事大家可以參考 環境資訊中心『告別烤鳥歷史 伯勞鳥保育下一步：友善農法護棲地、食源』這篇文 #伯勞 #伯勞鳥 #紅尾伯勞 #過境鳥 #brownshrike #birding #birdingtours #birdingdaily #wild #wildlife #wildanimals #wildlifeplanet #wildlifeonearth #wildlifephotography #野鳥 #野鳥観察 #野鳥写真 #野鳥倶楽部 #野鳥のいる風景 #捕捉野生的李歐那 #台灣