我們每天的生活面臨著眾多的選擇，大到選工作、選伴侶，小到午餐要吃什麼、衣服要買哪件。按理說，有選擇總比沒選擇好。然而，對有選擇困難症的人來說，選擇多了卻不是什麼好事。選擇越多，他們越糾結，大事小事都很難做決定。為什麼會出現選擇困難症？選擇困難時，又該如何克服呢？ ⭕內心衝突和討厭“失去”是主因 我們每天的生活面臨著眾多的選擇，大到選工作、選伴侶，小到午餐要吃什麼、衣服要買哪件。按理說，有選擇總比沒選擇好。然而，對有選擇困難症的人來說，選擇多了卻不是什麼好事。選擇越多，他們越糾結，大事小事都很難做決定。為什麼會出現選擇困難症？選擇困難時，又該如何克服呢？內心衝突和討厭“失去”是主因 最常見的選擇困難莫過於：今天吃什麼。大多數人都為這個問題發愁。之所以為“吃什麼”而糾結，是因為人的內心有衝突。比如這樣：想吃米飯又想吃麵條，然而只能二選一，很難抉擇；還有這樣的：這也不想吃那也不想吃，導致沒法做決定。內心有衝突，是人們選擇困難的重要原因。 內心衝突，指的是人內心有多種欲求，但這些欲求又是相互對立、無法同時滿足的。按照美國心理學家勒溫和米勒的分類，內心衝突有4種類型：一是雙驅衝突。兩個都想要，卻只能二選一，可謂魚和熊掌不可兼得。二是雙避衝突。兩個都不想要，卻必須二選一。三是趨避衝突。風險與收益並存，比如面對一個高薪但高強度的工作，你既想要高薪，又擔心長年加班身體吃不消，這讓你很難做決定。四是雙重趨避衝突。兩種選擇都有利有弊，比如工作A穩定、清閒、工資少，工作B不穩定、壓力大、工資高，你不知該選哪個。 當內心有衝突，做選擇就沒那麼容易了。看似有好幾個選項，然而每個選項都不是最優解。不管選哪個，都不能滿足全部需要，總是差那麼點意思。於是，有的人因“兩個都想要”而糾結；有的人因“必須舍一個”而不甘；有的人，則出現“選哪個都不滿意”的失落……內心衝突，讓種種負面情緒糾纏在一起，導致人們選擇越多越痛苦。 在內心衝突導致的負面情緒中，有一個情緒，對選擇的影響很大。這個情緒，便是對失去的“厭惡”，人性是討厭“失去”的。 美國心理學家、諾貝爾經濟學獎得主丹尼爾·卡尼曼，設計了一個實驗，結果發現：損失100美元的痛苦遠大於得到150美元的快樂；要想彌補失去100美元的痛苦，你需要收益200美元。這種心理學效應叫“損失厭惡”，它指的是同等數量下，收穫帶來的喜悅，並不能抵消損失帶來的痛苦；若要抵消“失去”的痛苦，需要2倍分量的“得到”才行。 那麼，損失厭惡是如何影響選擇的呢？任何選擇都是取捨，選了這個必然要捨棄另個，所謂有得有失。然而如果“得”的喜悅，不能抵消“失”的痛苦，哪怕做了選擇內心也不痛快。比如，有些人糾結要不要轉行。轉行意味著放棄之前的專業積累，要承受沈沒成本，而新的行業雖然有更大空間但也充滿了未知。收穫能否抵消失去？轉行是否明智的選擇？都是讓人頭疼的問題。理解了損失厭惡，就不難理解為什麼選擇會帶來痛苦了。 ⭕擺脫選擇困難從這三點入手 那麼，損失厭惡是如何影響選擇的呢？任何選擇都是取捨，選了這個必然要捨棄另個，所謂有得有失。然而如果“得”的喜悅，不能抵消“失”的痛苦，哪怕做了選擇內心也不痛快。比如，有些人糾結要不要轉行。轉行意味著放棄之前的專業積累，要承受沈沒成本，而新的行業雖然有更大空間但也充滿了未知。收穫能否抵消失去？轉行是否明智的選擇？都是讓人頭疼的問題。理解了損失厭惡，就不難理解為什麼選擇會帶來痛苦了。擺脫選擇困難從這三點入手 首先，當需要有衝突時，較好的解決方案是：了解核心需要，解決主要矛盾，以後有條件再滿足其他需要。打個比方，大學畢業是選擇工作還是考研，這就要問自己：工作和考研分別能滿足什麼需要？當下哪個需要更迫切？我只能二選一嗎，還是可以分步實現？把內心衝突梳理清楚，也就邁出了選擇的第一步。 其次，有些人做選擇很困難，有些人卻很容易，其原因在於有選擇困難症的人們，屬於評估型決策者，他們會花大量時間用來評估和擔憂各種可能性，試圖找到最優解。而受制於現實條件，往往沒有最優解，很多糾結其實是做無用功。 相較而言，行動型決策者更容易做選擇，新加坡南洋科技大學和科倫比亞大學的研究人員通過研究發現，“行動型決策者做決策時並不會感受到太大的痛苦，反而希望快速做出決定並去執行它”。 如果你屬於評估型決策者，與其苦苦找到100分最優解才做決定，不如像行動型決策者學習，少一些思考多一些行動，有70分的滿意解就果斷決策。 此外，不管選什麼，買定離手很重要。有些人做選擇很困難，是出於害怕損失、害怕未知。他們反覆擔憂：萬一我選錯了怎麼辦？然而，不管選什麼，都會有得有失，誰也無法告知你哪個是正確答案。因此，與其患得患失，不如買定離手。當你能夠為自己的選擇負責，做好承擔代價、接受任何結果的準備，選擇便沒那麼難。 #elitesinsider #智慧舆人生 #學習 #奮鬥 #時間 #人生 #思维 #賺錢 #生活 #分享 加入「精英閣」讀書會 一年陪你读完100本经典好书 ➡️15-20分钟读书音频 ➡️干货总结思维导图 📍還在等什麼？趕緊点击主頁bio鏈接🔗，加入精英閣讀書會吧！💯

. 【筆袋裡有什麼？文具與3C介紹】 . 雖然這是一個老掉牙的主題，但我還是很想寫！！！ 近年因為逐漸電子化的緣故，而斷捨離掉大部分的筆類，也重新檢視了自己的消費習慣。雖然戒掉以前壓力大就亂買一堆筆的陋習，不過始終還是著迷於文具所散發的職人精神。說真的，如果不當醫師，其實我還蠻想去誠品文具館應徵採購人員，或乾脆自己開一間選物文具店… . #筆袋 首先是筆袋本人。它是 @kokuyo_stationery_tw 前幾年出的「Haco Biz」。雖然不是一般筆袋的外型，不過裝得下所有我需要的文具，以及電腦、筆電充電器等3C配件。其實從2019年就已經注意到這款筆袋，不過當時真的覺得太貴下不了手。觀望許久，今年五月購入後卻覺得物超所值。它隔層安排得很不錯，所有東西都有擺放的位置，但也不會多到讓人找不到。立起來的時候可以架手機，收起來的時候也很省空間，可以輕鬆放進幾乎任何後背包。 . #文具 比起以前，身上帶的文具已經大幅減量了。以下只介紹我覺得比較特別的文具，如果想多了解這邊沒介紹到的，歡迎留言提問。 🖍三菱Propus煙灰色螢光筆：我認為這個系列絕對有機會幹掉斑馬的Mildliner。Propus 螢光筆一樣是雙頭，不過粗端有附窗，細端比斑馬細很多，出水量也適中，不容易透紙。重點是煙灰色這套發色真的漂亮，其他的顏色我沒試過，五色已經很夠用了。 🖌三菱Style-Fit 0.38：這是大家筆袋裡蠻常見的多色筆，特色是可以自己組合。我用兩隻五色筆管裝了十個顏色的替芯。主要的考量是這些顏色我偶爾才會用，沒有必要一支一支單獨買，非常佔空間。 🖋斑馬Blen 2+S和黑筆：Blen這個系列是過去一兩年的新產品，特色是筆身設計簡約，而且重心穩固，裡面的零件不會晃來晃去，滑順度和墨色也適中。2+S的多功能筆除了S的自動鉛筆外，也搭配了紅色跟黑色原子筆筆芯。因為黑筆常用，我單獨買一支單色版，所以把黑色替芯換成藍色。（冷知識→日文的自動鉛筆叫做sharp pencilシャープペンシル，故2+S就是兩色原子筆再加上自動鉛筆的意思。） ✏️三菱a-gel kuru toga switch自動鉛筆：今年新出的！用了這支之後，我就再也不想回到前一代的阿法膠Kuru Toga（M5858GG）了。握位比起前一代硬，解決了M5858GG握位過軟不好控制的問題。而且這代的亮點是Kuru Toga的筆芯旋轉功能可以關掉，變回一般自動鉛筆（故名Switch）。 🧽Sakura Arch Foam橡皮擦：這款橡皮擦是泡綿做的，非常好擦，而且紙套設計不會戳到橡皮擦本人造成裂痕，又是黑色的不怕髒，非常推薦。 . #3C配件 🔌 亞果元素Omnia Pro GaN 100W充電器：2C+2A的配置，功率最高可以衝到100W，就算同時充筆電、平板、手機、手錶，速度都還是非常快，出門帶一顆就夠了。 🖱羅技MX Anywhere 2S藍芽滑鼠：寫論文或做圖，長期用軌跡板其實不太方便。趁鍵鼠組折扣，買了這顆滑鼠，功能很多非常滿意，不過原價的話我應該是買不下去（現在已經出到第三代，二代打折中） 💾 SanDisk 雙頭USB 256G：因為電腦跟平板都是USB-C的孔，一般的隨身碟無法通用。而且我要存大量的片片（趙神解剖，你各位不要亂想謝謝😩）和電子資源，又不想買硬碟，所以買了這個兩頭的大容量隨身碟。寫入跟讀取速度都還可以，金屬外殼會發燙，不過整體來說是蠻好用的。 💻Hyperdrive 7-in-1 Hub：報告時可以接HDMI線、拍完照當讀卡機、接USB什麼的。就是一個轉接用的東東。買單孔的原因是可以通用平板跟筆電。 🔌 Moshi三合一充電線：編織線偏貴，但本人摧毀充電線的能力一流，所以買有保固的。有USB-C、Lightning、Micro USB，相機手機電子書檯燈什麼都可以充，出去帶一條就夠了。 . #其他 💉疫苗黃卡：走到哪都要帶著！另外你各位能打的拜託都趕快去打！再過幾個月就要進入冬天了，接下來的流感疫苗也拜託大家打好打滿～ 🚌公車票：學校有提供往返本部跟醫學院的免費車票。去家教的時候會用到，去遊樂園散心的時候會用到，去mall當敗家子的時候也會用到。 . #隨身 為了避免忘記把整包東西帶出門，我身上還有放幾隻筆。一隻是我最喜歡的已經用了五年的百樂Dr. Grip 4+1，一隻筆裡面就有四種顏色加鉛筆，多麽極簡！多麽划算！多麽方便！ 再來就是一隻正常的無印螢光筆，按壓的所以沒有蓋子可以不見。 還有一個是Mono 2way修正帶+橡皮擦，其實台灣SDI的雙主修跟他一模一樣，連替芯都可以通用，我實在不知道是誰抄誰。 最後就是一隻樸實無華的大家都有的Uni 0.38（不過是針頭版）。有人要借筆的話就借他這支，我相信文具控大概都有一隻專門借別人的筆。 . #讀書帳 #大學生 #文具控 #醫學生 #勉強垢 #筆袋 #筆袋介紹 #電子配件 #充電器 #自動筆 #原子筆 #多色筆 #中性筆 #螢光筆 #propus #kurutoga #zebrablen #醫學系 #whatsinmypencilcase #hacobiz #傑米的生活隨筆

⭕️第406次專注，持咒經行思惟「辟支佛」是佛教中無師自證菩提，但離群索居獨自修行不說法化眾的聖者。辟支佛又意譯為獨覺、緣覺、因緣覺、緣一覺、各佛。辟支佛出於無佛之世，當時佛法雖已滅，而能獨自修行證果。辟支佛性好寂靜，樂行頭陀，無力傳揚自己證悟的佛法，沒有聲聞弟子眾，所以佛教認為辟支佛無法像佛陀一樣成為人、天導師。辟支，梵語音譯「鉢剌翳迦」、「畢勒支底迦」。又音譯作「辟支迦羅」、「辟支迦」，意思是「各各獨行」。辟支佛是音譯詞，其意譯通常作「獨覺」、「緣覺」，其他的譯語有「因緣覺」、「緣一覺」、「各佛」。根據《俱舍論》以及《大智度論》等，獨覺（梵云畢勒支底迦、鉢剌翳迦，此曰各各獨行）分為二種：①部行獨覺：前世本是聲聞前三果人（一說：本是初果人。另有餘師說：本是修習順決擇分的聲聞弟子），於投生無佛法之世時，證得第四勝果。因離教獨證，轉名獨勝。智慧與阿羅漢無異。又名小辟支迦佛。②麟角喻/犀角喻獨覺：於一百大劫中，累世修習菩提資糧，於今世得辟支佛。智慧利勝阿羅漢，能久入禪定，常樂獨處。又名大辟支迦佛。又按《大智度論》，別有一類辟支佛名為「因緣覺」（梵云鉢羅底迦，此曰緣）。是由先世福德、願行等果報，在今世見小小因緣（如見林樹毀壞、飛花落葉）就能自行覺悟，以智慧斷諸煩惱入辟支佛道。《增壹阿含·力品·七經》中，記載王舍城附近有座「仙人窟山」。此山恆有神通菩薩、得道羅漢、婆羅門仙人居住，亦有辟支佛住其中。據《中部·仙吞經》所說，有五百位辟支佛，入此山後不知所終。人們看見後，就說：『這山吞了這些仙人。』，於是稱其為仙吞山。有些阿羅漢雖在聲聞眾數，如大迦葉、舍利弗等，皆是辟支佛根性人，其力同於辟支佛，即便不遇佛陀也會成就辟支佛。如《增一阿含經·壹入道品·六經》所說：「迦葉對曰：『我今不從如來教。所以然者，若當如來不成無上正真道者，我則成辟支佛。然彼辟支佛，盡行阿練若，到時乞食，不擇貧富，一處一坐，終不移易，樹下露坐，或空閑處，著五納衣，或持三衣，或在塚間，或時一食，或正中食，或行頭陀，如今不敢捨本所習，更學餘行。』」南傳上座部明昆西亞多在《南傳菩薩道》表示：「當在兩阿僧祗與十萬大劫的期限裡圓滿了諸波羅蜜之後，辟支菩薩即能無師自通地證得徹知四聖諦的四道智。但是他卻不能證得一切知智和十力智等。這類聖人被稱為辟支佛。」「辟支佛也是無師自通地覺悟了四聖諦，卻無論如何都沒有能力教導與使他人覺悟。在親自覺悟了道、果與涅槃之後，他無法解說這些證悟的體驗，因為他沒有掌握對於這些出世間法的恰當文字。因此，辟支佛對四聖諦的智慧（法現觀）被論師們譬喻為啞巴的夢或文盲農夫無法以文字來形容的生活體驗。因此辟支佛已自渡，然而卻不能渡他。」 說一切有部《阿毘達磨大毘婆沙論》記載：「獨覺菩提唯經百劫修加行得。」「獨覺雖具「三慧」，而是「思所成慧」所顯。所以者何？彼雖自然覺悟，而無力、無畏等諸修功德，由多思慮而入道故。又《順正理論》中說：「又諸獨覺闕力、無畏，對於『我論堅執眾』中，欲說無我心便怯劣，故不說教以調伏他。」大乘佛教中稱辟支佛為「緣覺乘」，這是以辟支佛由宿世福德、利根，善觀十二因緣而悟道。引證如《大智度論》所明，該故事類同於巴利《本生經》中的「達利穆迦辟支佛本生」。智顗《四教義》中引述如下：「有一國王出園遊戲，清旦見樹林華果欝茂甚可愛樂。時王食已即便偃臥。王諸婇女皆競採華，毀折林樹。時王覺已，見林毀壞，內心覺悟一切世間無常變壞，皆亦如是。思惟是已，無漏道心朗然開發，斷諸結使成辟支迦羅，具六神通。即飛到閑靜處，山林清曠，入深禪定，受無為樂。」另外，按智顗《四教義》的解釋，聲聞、緣覺以修習四念處得道。由「總相觀斷結，智慧粗故，但除正使」名聲聞乘，「別相觀因緣，智慧細故，侵除習氣」而名辟支佛。又由聲聞根鈍，故先觀苦諦（說一切有部現觀四諦先觀苦諦）。緣覺根利，先觀集諦。大乘佛教以聲聞乘與緣覺乘為小乘，中乘，合稱二乘，並且推崇成佛之道的菩薩乘視之為大乘（一佛乘），三者合為三乘。