#探索在地 #也探索自我

謝謝美感細胞以及新北市教育局，
讓我們有機會協助新北市 #品德聯絡簿 的設計，
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透過每天都會使用到的聯絡簿，
帶著孩子們把視野放到新北在地文化特色上！
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//你，對於自己成長的地方熟悉嗎？//
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藉由地方文化的探索，
透過故事與視覺設計將文化融入至品德聯絡簿 之中，
我們希望可以陪伴新北市國中生經歷不同階段的心境成長。
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設計行員 Yu-Wei Yang 汲取新北在地文化：
將 #瑞芳金礦、 #鶯歌陶瓷、#新莊官將首，
轉化為國中三年的心境樣貌，
幫助同學們淬鍊出美好青春的品德與人格。
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• 7年級｜探索身心 x 尋找自我｜採礦宛如一場 #探尋自我的旅程
瑞芳山城九份、金瓜石曾是尋找與開採珍貴黃金礦石的地方，象徵七年級學生開始發掘自我淺藏的樣貌，並在時間的累積下，成為珍貴的礦石。
• 8年級｜嘗試改變 x 創造自我｜用陶土逐步 #揉捏塑造自己的形狀
鶯歌是臺灣陶瓷的重鎮，也是陶土工藝的發展地。象徵八年級學生經過不同的經驗後，開始揉捏、塑形，成為自己心目中理想的樣貌。
• 9年級｜接納多元 x 展現自我｜找到 #自己專屬的臉譜
官將首畫上臉譜，化身神明出巡的守護者。封面設計象徵即將再度出發的九年級各種面貌的展現自我，也可以包容多元面貌的他人。
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110-1 新北市立國民中學
品德教育聯絡簿 設計團隊
專案統籌 ▏美感細胞 教科書再造計畫
視覺設計 ▏文化銀行 楊育維
插畫繪製 ▏鄭卉君、楊雅淇、涂恩華
合作撰文 ▏朱家安
出版單位 ▏新北市政府教育局 新北學Bar

❤靈泉之道❤

昨天 科學城社大 的活動帶領認識 ＃冷水坑溪，我親身體驗 ＃願景工作坊 小組討論行動方案的魅力。



冷水坑溪故事熱點有 ＃科園里、＃仙水里、＃新莊里、＃關新里、＃龍山里、以及 ＃科學園區。流域從 ＃園區人工湖 開始，流經 ＃鎮安宮、＃光復路、＃長春街、一直到 ＃十里靜安 社區（公園）、＃關埔國小、＃埔頂路，最後是私人土地（保持原始風貌）。



這條古老溪流以前稱為「＃靈泉」，所經之處幾乎就是新竹東區新開發，新移民最多的區域。在小組討論中大家分享「希望中的冷水坑溪的未來」，期待乾淨的水源（現在有家庭污水的污染）、適合人行走的步道、發展觀光在地文化的故事特色等等。



我跟大家分享，新竹市有許多這樣早期留下來的灌溉渠道或溪流，像 ＃隆恩圳、＃烏瓦窯圳...等等，只要在地意識發揚光大，在住民共同努力跟市府協力之下，可以把親水環境跟相關的故事特色發展的有聲有色。我覺得最重要的，是 ＃讓更多住在該區的新移民了解冷水坑溪的故事，親近冷水坑溪。深化在地認同之後，冷水坑溪社區運動未來的發展能量才能更大更廣！

科學城大學這兩年舉辦大小朋友一起走讀冷水坑溪，做彩繪環境、水質檢測等工作，很有意義。

經過小組討論，共同決定願景目標跟行動方案，我們把它寫在海報上，進一步聚焦共識。

由下而上的 ＃公民參與，認識我們的環境跟歷史，逐步凝聚共識。這樣的討論深刻有意義，對於冷水坑溪的過去和未來學到很多，讓我更清楚未來可以如何發聲協力！

＃冷水坑溪的過去跟未來
＃希望未來有機會像新竹市哲學之道一樣 😇
願景工作室 新竹市科學城社區大學

#杜芳子古味茶鋪 #彰化美食 #新店報報
起源於 #新北蘆洲 の《杜芳子古味茶鋪》
現在不用去北部， #彰化 也喝得到囉🎉
主打古早味特色茶飲，麥麥、茶凍等，
帶給我們舊時代裡最純真的美好滋味🎏
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🔸 #回憶的味道 $60
肥編私心推薦必點中的絕品🏅
結合甘蔗➕檸檬➕烏龍茶🌱
喝起來清涼消暑，解渴聖品啊‼️
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喜歡 #茶凍 的朋友絕對不能錯過💕
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加上滑Q有咀嚼感的綠茶凍，完美💯
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身為 #奶蓋控 的肥編超喜歡❤️
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#阿柚甲抵彰化👄
總評:🌟🌟🌟🌟🌟
📍 杜芳子古味茶鋪-彰化中山店
⏰營業時間：10:00-22:00
🚷公休日：🈚️
🏘地址：彰化縣彰化市中山路二段430號
☎電話：04 727 0088
💻臉書：杜芳子古味茶鋪-彰化中山店
🔎IG：@du_fang_zi @dufangzi.0801
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——//其他分店//——
蘆洲中正店( 總店 )
新莊思源店｜板橋文化店
永和永貞店｜林口復興店
新竹北門店｜新竹湖口店
高雄瑞豐店｜高雄鳳山店
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#杜芳子古味茶鋪蘆洲中正店 #杜芳子古味茶舖 #秘境手搖 #台北飲料 #台北美食 #新北美食 #新北飲料 #蘆洲美食 #蘆洲飲料 #蘆洲必吃 #高雄美食 #新竹美食 #高雄飲料 #新竹飲料 #彰化飲料 #彰化下午茶 #杜芳子 #杜芳子古味茶鋪彰化中山店

＃北港朝天宮＃龍柱＃清朝龍柱

北港朝天宮除了擁有獨特的建築格局外 ，還存有兩對清朝龍柱。 一對在觀音殿立於乾隆40年西元1775年， 一對在拜殿刻於咸豐5年前後西元1855年。

首先觀音殿龍柱是全台現存最早的第二例龍柱， 也是全台首對刻有紀年款龍柱， 有著非常重要的歷史價值， 而且其出現 也替新莊慈祐宮正殿龍柱提供相關的斷代依據。

目前立於朝天宮觀音殿前的乾隆龍柱， 左柱飛榜處刻有「乾隆乙未年臘月敬立」， 右柱書卷處則是「晉水弟子張植槐叩答」等字跡留存， 而晉水即是今日的福建泉州晉江。 若依照所刻字跡 應是事先刻妥才運送來台的， 故為乾隆40年西元1775的作品， 且當時應是立於正殿 ，後因改建緣故才移至觀音殿 。

柱體未刻有仙人像 ，左右龍頭造型亦差異頗多， 但龍髯屬於「中分式」， 而新莊慈祐宮正殿龍柱，亦有類似的龍髯表現形式， 此外因此龍柱是透過海運而來 ，故龍身與柱體關係緊密， 但若與台南開基天后宮龍柱相比，仍是突出許多。

而雄雌龍頭造型有所差異 ，這點在大同保安宮三川殿嘉慶龍柱上也能見到， 不過在清朝仍是屬於為數不多的柱例。

新港水仙宮的正殿龍柱立柱時間略晚於朝天宮5年， 且同樣刻有紀年款， 不過柱體明顯更為高大一些， 線條也更為銳利些， 不同於朝天宮 ，水仙宮的龍柱是龍爪未抓住火球， 這點又與新莊慈祐宮正殿龍柱相同， 朝天宮觀音殿龍柱強調前腿龍爪的部份， 則是與新港水仙宮和新莊慈祐宮相同， 這也是多數乾隆嘉慶龍柱的共同特點之一。

至於立於拜殿的八角蟠龍柱，未刻有紀年款 ，其重要性在於其可能是現場雕刻的龍柱 ，也是目前所知中南部廟宇中最早用八里觀音石雕成的龍柱。 在淡水龍山寺正殿也有一對咸豐 8年西元1858年所立龍柱， 同樣也是用觀音石雕成 。

至於現存最早的觀音石雕刻龍柱作品則藏於新莊廣福宮三川殿和正殿 ，都是乾隆45年西元1780年的作品 ，顯示台灣匠師使用台產觀音石或砂岩雕刻龍柱的時間 ，其實是非常早且與粵派匠師有關 。

為何拜殿龍柱是現場雕刻 ？從龍柱的雕刻工法 偏重高浮雕及鏤空的表現方式， 就能理解。 而咸豐年間的龍頭 也改變了道光年間圓潤滑順的造型 ，朝向更講究凹凸立體的風格邁進， 龍眼也從水滴狀的牛眼 轉變成外凸的柱眼， 但多數仍未彎曲， 而北港朝天宮拜殿則是特例，直到日治時期類似蝦眼的龍眼才大為流行。此外若將此龍柱與淡水龍山寺正殿相較， 兩者龍柱前腳鏤空手法幾乎相同， 不過柱下岩石的造型，則是大為相同。

與觀音殿不同的 ，此咸豐龍柱後刻有八仙造像， 而八仙一直是台灣民間信仰相當喜愛的題材之一， 目前所知最早刻有八仙造像的龍柱 是藏於新莊廣福宮正殿乾隆45年西元1780年的龍柱， 不過其屬於現場雕刻 ，至於最早透過海運而來 則是關渡宮所藏乾隆48年西元1783年的升龍龍柱， 以上就是我所分享內容， 希望能對您在對北港朝天宮所藏龍柱有更多了解。

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【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

水墨創作介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965

水墨材料介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158

藝術生活分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2838915

台灣龍柱介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797923

水墨藝術分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2823594

台灣露營分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811651

國內旅遊分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798133

國外旅遊分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811654

空拍經驗分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798208

📣📣五股喜事再刷一波
【更寮國小新校舍落成囉】🎉🎉🎉

大家知道我們五股更寮國小在哪裏嗎？
知道的請舉手✋

如果還不知道更寮國小的大小朋友，沒關係～明義哥已經幫大家谷哥好了。

➡️更寮國小位於五股、蘆洲、三重交界及二重疏洪道旁，民國11年創校於當時的五股鄉更寮村。
➡️105年8月迄由第14任陳姵言校長上任。
➡️106年初校長親自帶著家長會長來找明義哥，說明有關更寮國小校舍含氯離子過高、天花板不定時會有崩落的水泥炸彈，非常擔心造成學童在校的安全。
➡️明義哥在深入了解及評估後協助教育局及學校爭取到106年教育部國教署拆除重建補助經費新台幣1億9286萬6000元整。
➡️107年10月19日由朱立倫市長帶領開工動土典禮，以先建後拆的方式重建校舍。

⚠️經過二年多的時間，明義哥今天就帶大家開箱號稱五股最美的森林小學～【更寮國小】。

📍更寮國小小檔案：
👉學校地2.0753公頃
👉總學生數430位
👉學院風的教學大樓
👉特色小學的多元社團發展
👉啟發孩子優勢潛能
👉主題式戶外教學融入課程
👉國際教育英語課程（階梯式英語檢測SWET）
👉讓孩子學習多元課程內容
👉校內專屬五星級自立廚房
👉生態校園食農營養教育

看到這裡，是不是覺得TINA(天哪)~現在的孩子真的很幸福～☺

大家想一睹更寮國小新校舍的風貌嗎？
來來來，這個周六上午 12/05（六）08:00將舉辦更寮國小75週年校慶暨新校舍落成啟用典禮喔~🎉🎉

歡迎大家一起來參加～熱鬧添人氣👍

＃新北市教育局
＃新建工程處
＃中興顧問
＃世久營造
＃更寮國小陳姵言校長帶領全體親師團隊
＃五股人的民意哥



關於
免費法律諮詢
五股：成泰路1段235-2號(每週四上午10~12時)
新莊：中原路317號(每月第一、三週的週五上午10~12時)

現任
新北市議員

學歷
台北科技大學 建築與都市設計研究所
文化大學 政治研究所

＃龍柱＃台灣龍柱＃石雕

這影片介紹了12間廟宇所藏共17對清朝乾隆嘉慶龍柱，希望能對您對台灣龍柱的發展有新的看法與認識，也喜歡訂閱我的頻道及分享與點讚呦！

【台灣龍柱造型演變介紹】

台灣龍柱造型有著不斷演變的特質，尤以清朝龍柱最為明顯，好符合台灣民眾的認知與要求。例如龍珠，在早期是大如棒球，但後期就逐漸縮小，小如乒乓球。而清朝龍柱口含龍珠比例較高，且不分左右，皆會含有一顆龍珠，以內埔天后宮正殿為例，龍嘴幾乎被龍珠塞滿。日治時期左龍嘴中偶爾會含有龍珠，但柱例數不多。

就現有資料來分析，全台廟宇中擁有乾隆年間共有11對，嘉慶6對，道光18對，咸豐7對，同治15對，光緒6對，總共63對龍柱，而為求說明的方便，筆者將整個清朝龍柱風格區分成乾隆中期(1756〜1775)、乾隆晚期到嘉慶時期(1776〜1820)、道光咸豐時期 (1821〜1861)和同治光緒時期 (1862〜1895)等四大時期。

(1)乾隆中期。為1756至1775年所立龍柱，共出現2對龍柱，中台灣1對，南台灣1對。初期龍柱是龍與柱關係曖昧，造型線條模糊圓鈍，龍頭佈置方法是下巴靠於柱體，龍身時常隱沒於石柱中，而後期則是龍與柱分開，線條清晰，龍爪孔武有力，已經與乾隆晚期作品類似，共同特色則是神龍刻於圓柱上，柱底水波紋處未鼓起。

(2)乾隆晚期到嘉慶時期。歷史時間共有46年，該期最早紀年款與最晚相距38年，共出現15對龍柱。至於北台灣則有9對，中台灣3對，南台灣3對。此期龍柱共同特色是龍與柱已經分開，輪廓明顯，線條清晰，且結構嚴謹，龍爪孔武有力，多數龍爪未抓住火球，已將神龍刻於八角柱體，並將捐贈紀年款刻於柱體內側，柱後亦開始出現八仙慶壽、琴棋書畫和幼龍等附屬造像，而柱底的水波紋在乾隆晚期多數尚未突起，不過嘉慶時期開始已經逐漸變成慣例。

(3)道光咸豐時期。歷史時間共有41年，該期最早紀年款與最晚相距38年，共出現25對龍柱。至於北台灣則有5對，中台灣9對，南台灣9對，東台灣2對。依據龍頭表情，可分溫馴型和兇猛型兩種。溫馴型出現在嘉慶到道光年間。兇猛型則是咸豐年間居多。此時期柱例多出現在台灣中南部，且出現「乾坤交泰」的柱例，以開口閉嘴區分性別柱例增多，仰首角度大，尾鰭佈置以垂降尾居多，柱後喜刻鳳凰麒麟等附屬造像，咸豐年間多為三角額型且柱眼開始向外突出，且刻上紀年款也已逐漸成為慣例，柱後則是開始出現麒、麟、鳳、凰、鶴和蝙蝠等造像。

(4)同治光緒時期。歷史時間共有34年，該期最早紀年款與最晚相距32年，共出現21對龍柱。至於北台灣則有18對，中台灣1對，南台灣2對。共同特色是柱例多出現在台灣北部， B字尾與三尾長分鰭的使用，龍鬚往嘴角靠近，前爪與雲紋柱相連，龍柱柱體變大，使用觀音石材的比例增多，左為鰲魚右為幼龍的柱例出現。

＃延伸閱讀：台灣清朝與北台灣日治時期龍柱造型分析（一）https://tom20030208.pixnet.net/blog/post/311678264

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【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

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