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新約希臘文 在 鷹式家庭= 在恩 + 在熙 Instagram 的最讚貼文
2021-09-17 15:22:25
在恩在熙的名字怎麼來的？ 最有趣的地方是，爸爸從來不看韓劇，但在恩和在熙這兩個名字卻是韓國的女生名字，可見爸爸奪想要女兒👧 因為我們兩個都是基督徒，所以想要取很有信仰意義的名字，但又不想落於基督徒小孩名字的「公式」，最後得出了這兩個名字：在恩、在熙。 《在恩／Zion》 取名為在恩的意義是「在...
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新約希臘文 在 howtindog Youtube 的精選貼文
2013-03-06 13:45:19最新消息請到 http://www.howtindog.com
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Howtindog發現東方閃電或全能神教會所信奉的全能神雖然全能, 可惜唔熟聖經, 亦唔識希伯來文.![post-title]()
新約希臘文 在 水深之處（水深之处） Facebook 的最佳解答
水深晨興時光
第二十一週 週二
民十一29
『摩西對他說，你為我的緣故嫉妒人麼？惟願耶和華的百姓都是申言者，願耶和華把祂的靈放在他們身上！』
在全本聖經中，作申言者是重在為神說話，並且說出神來，有時也說豫言，但〔那〕是次要的。這是聖經中作申言者的正確意義。申言者直接得着神的啟示，被神的靈推動，為神說話並將神說出來。神是隱藏的，但藉着申言者的說話，就將神的自己和神的心意說明出來。
保羅和摩西幾乎說到相同的事。今天基督徒多半把『申言』這個辭領會成說豫言的意思，這是可憐的光景。但摩西使用希伯來文的『申言』，用意並不是指着『說豫言』。連他自己也沒有說多少豫言！摩西五經裏面有多少豫言？很少。但他的着作，就是他的說話，完全把神說出來了。他為神說話，他也說神！他很少說豫言。以賽亞、耶利米、以西結也是一樣。他們的書包含的豫言其實很少，書中充滿的乃是說出神，為神說話，以及直接說神。這是舊約的申言：豫言很少，其中充滿的乃是說出神，為神說話，以及直接說神。新約裏的希臘文也是這樣。新約希臘文的申言，意思是一種神的說話。你說出神，說出基督，你向人說基督，你為基督說話。這就是申言。申言主要就是為基督說話，說出基督，把基督說出來。申言就是說神，說基督，說神聖的權益，說基督和神的事，說出神，把神說出來，並且為神說話。
新約希臘文 在 Sam Tsang 曾思瀚 Facebook 的最讚貼文
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新約希臘文 在 神學是粉紅色的秋 theologia autumnitas rosea est - 陳韋安 Facebook 的最佳貼文
〈勇氣〉
作者：陳韋安
前陣子觀看電影《黑暗對峙》（Darkest Hour），除了欣賞飾演主角邱吉爾（Winston Churchill）的加利奧文（Gary Oldman）的精湛演技，最深刻的是整齣電影的主題：勇氣。勇氣是甚麼？電影告訴我們，勇氣是面對困難時仍然堅持下去的力量。正如英國首相邱吉爾面對裡外的政治壓力，仍然不退縮、不妥協、不低頭，堅持向德國開戰。正如劇終出現的邱吉爾名句說：「成功不是終結，失敗不是致命，重點的是勇氣走下去。」（Success is not final, failure is not fatal: it is the courage to continue that counts.）
我發現，華人教會較少提及「勇氣」（courage）這課題。聖經有沒有「勇氣」這個字？驟眼來看似乎不常見「勇氣」這字。不過，和合本聖經往往將「勇氣」這字翻譯作「剛強壯膽」（申卅一6；書一6）的「壯膽」。另外，和合本也將新約希臘文θαρρέω譯作「坦然無懼」（林後五6;8）或「放膽」（來十三6）。因此，華人教會少談「勇氣」，卻其實將「勇氣」這概念轉化為類似、卻不完全相同的字義上。不過，勇氣並非只是膽量強大的「壯膽」，更不只是否定式命題「坦然無懼」。勇氣其實在信仰中立於一個非常重要的位置。
教會傳統其實一直重視「勇氣」這德行（virtue）。對阿奎那來說，勇氣是人類第三大德行。智德最先、其次為義德、勇德第三、節德第四。「勇氣」與「大膽」（daring）不同，勇氣源於美善與理性。大膽只是情慾牽動的衝動。勇氣卻不是一時衝動。它是理性下的意志。因此，對阿奎那來說，勇氣正是實踐出美善的動力。勇氣是逆境中的堅固（fortitude）。勇氣不是剎那間的衝動，而是長期的堅忍。面對逆境與困難，仍然強大地實踐美善，無懼環境的威嚇。當然，生命中最大的威嚇就是死亡。因此，勇氣的最大表現正是無懼生命的失落。（因此，阿奎那在《神學大全》中將「論勇德」與「論殉道」放在一起。）
相反，所謂「怯懦」，正是沒有實踐道德美善的惡。面對世界的曲折波瀾，邪惡勢力之淫威，卻沒有活出美善與真理。這種怠慢與消極，正是沒有勇氣的表現。因此，「道德勇氣」與「道德」本身其實是同一回事。一個有道德的人，必然是一個有道德勇氣的人。沒有道德勇氣的「道德」，其實就是「不道德」。沒有被實現（actualized）出來的信仰，其實就不是真正的信仰。哪怕是多麼高尚的理想與價值，沒有被實踐出來，一切都只是空談。因此，面對諸多的掣肘與限制，將信仰真真正正的實踐出來，正是勇氣所扮演的角色。
不過，我再說，華人教會卻不太強調勇氣。對華人教會來說，「勇氣」被「壯膽」或「坦然無懼」所取代。關鍵的問題是：究竟因何故「壯膽」與「坦然無懼」？「壯膽」與「坦然無懼」的目的是甚麼？這些問題正指示出勇氣的重要性。聖經中的「壯膽」與「坦然無懼」其實不只是面對逆境的心理狀態。勇氣不純粹是心理狀態或心靈安慰——沒有勇氣的信仰，正正淪落為心靈雞湯的信仰。試問：沒有勇氣的信心、沒有勇氣的盼望、沒有勇氣的愛心，究竟是一回怎樣的信望愛呢？沒有勇氣的信望愛，就是沒有實踐出來的信望愛。或者，是（虛幻地）沒有逆境的信望愛。
面對逆境窘局的香港社會，我認為，勇氣將要成為這一代基督徒的重要信仰課題。
（未完，下期繼續談勇氣）