《新疆面臨的是種族滅絕？》  文章作者｜辜靖 文章校正｜沈博硯、江秉宸  ❙ 種族滅絕vs.種族清洗？  根據1948年聯合國的《防止及懲治滅絕種族罪公約》，種族滅絕的定義是「蓄意全面或局部消滅某一民族、人種、種族或宗教團體，並犯下下列行為之一者」：  ·「殺害該族群之分子」 ·「致使該族群之分子在身體上或精神上遭受嚴重傷害」 ·「故意使該族群處於某種生活狀況下，以毀滅其全部或局部之生命」 ·「強制施行辦法意圖防止該族群內之生育 強迫轉移該族群之兒童至另一族群」  被國際認定的種族滅絕案例有納粹猶太大屠殺、盧安達大屠殺、柬埔寨的紅色高棉大屠殺，以上這些大屠殺事件皆導致上百萬人喪生。  其中紅色高棉屠殺是共產主義政權「赤柬」在1970年代想把整個柬埔寨強制改造為共產社會，執政者高壓肅清異議份子，並進行極端社會改革，最終導致嚴重飢荒、瘟疫爆發，至少200萬人口死亡，相當於柬埔寨全國近1/4人民，在柬埔寨的吐斯廉屠殺博物館，就曾經展示過由紅色高棉受害者的頭顱拼成的柬埔寨地圖。  比起種族滅絕一詞，較不嚴重的形容則是種族清洗，指以各種非人道手段，將某一族群團體從某一領土上驅離、清除，尤其常發生於邊境地帶、少數或弱勢的族群上。被普遍認定的種族清洗案例包含前南斯拉夫內戰的大屠殺、緬甸的羅興亞大屠殺等等。  -  ❙ 種族滅絕有10個階段？  在香港反送中時期，曾有人引用致力於研究種族滅絕問題的學者格雷戈里•斯坦頓的理論。他曾提出，世界上的種族滅絕現象通常都包括以下10個階段：  ·分化：施加迫害者按照種族、民族、宗教或國籍等等原因，把被迫害的族群視為與「我們」對立的異類。  ·標籤化：以一定的標記特徵或用特定的歧視性稱呼把被迫害者從公眾當中區分出來。  ·歧視：通過制定政策和媒體宣傳等方式引導公眾歧視特定的群體。  ·非人化：把整個被迫害的群體貶低描述為瘟疫般非人性化的對象﹐並大規模進行仇視宣傳。  ·打手：設立組織機構或鼓動民間團體對迫害對象進行有組織、有計劃的打壓。  ·兩極化：通過宣傳等手段把該群體分化為兩極﹐恐嚇中間派和調解人。  ·預演：根據種族或信仰不同找出並隔離部份受害人。這時屠殺的警燈已經亮起。  ·迫害：由國家發起﹐通常動用武裝部隊執行大規模迫害行動，例如：抓捕、毆打、酷刑對待甚至殘殺。  ·清洗滅絕：大規模剝奪被迫害群體的基本生存條件，甚至直接大規模屠殺群體。  ·抵賴：採取掩埋、焚毀屍體等各種方式銷毀大規模屠殺證據，對外界以「不曾犯過罪」來抵賴在執行種族滅絕政策過程中的所有作為，而否認意味著類似的屠殺還會再發生。  -  ❙ 新疆發生了什麼？  目前的新疆已經被中共當局幾乎全面監控，還試圖控制維吾爾族人口的增長，中共已使用了諸如強制絕育等壓迫手段，更強行帶離維吾爾孩子，並把他們安置於同化洗腦他們的寄宿學校。  同時設立再教育營，關押了許多維吾爾人，當局不斷否認大規模拘禁，只承認內部正在進行「職業培訓項目」，就是透過提供職業技能和漢語培訓來遏制恐怖主義、分裂主義和宗教極端主義。被關進過再教育營的人描述其中的環境嚴酷如集中營，充斥著政治洗腦及身體虐待。  -  ❙ 世界有哪些國家定調新疆面臨種族滅絕？  美國：國務院認為中國當局進行了種族滅絕，是因其「強制同化並最終消滅了一個脆弱的民族和宗教少數群體」。  加拿大：國會無異議通過一項不具約束力的動議，稱中國迫害新疆維吾爾人的行為已構成了種族滅絕，將對加拿大的政府施壓，要求他們也公開承認中國在新疆進行種族滅絕。  荷蘭：國會通過一項不具約束力的動議：「在中國，一場針對維吾爾少數民族的種族滅絕正在發生」，其內文提及中國政府的措施包括「意圖防止生育的措施」以及「設有處罰用的營區」都屬於「防止及懲治滅絕種族罪公約」。  -  ❙ 結論  雖然種族滅絕跟種族清洗的界限沒辦法如區分黑與白一般簡易，但無論是哪一種情況發生，都是被迫害族群的悲歌。  藉由參考種族滅絕的十個階段，可以發現滅絕的手段不一定是大屠殺，也可能像維吾爾人所面臨的絕育措施和文化毀滅，甚至有許多女性於再教育營中被性侵，當局當然不願承認他們的行為。  然而從各國的反應可以看出事態嚴重，如今多數國家皆譴責中國對維吾爾人是種族清洗甚至是種族滅絕，完全抵觸「國際政治的發言會儘量避免下重話」的潛規則，所以中共的所作所為帶來的後果就和歷史上的屠殺事件極度相似，只是中共是慢慢地除去一個群體的文化認同與後代子孫。  很多人都知道現在新疆維吾爾人的處境是無法形容的艱辛，所以我們必須持續關注這些事情的國際動向。

《黑森林的白玫瑰》：站在歷史洪流面前 記得很久很久以前，有個老師曾經問過一個問題，你們覺得人性本善，還是人性本惡？那時候的我們不到15歲，天真爛漫又熱血中二的年紀，在父母的羽翼和升學班的光環下，過著還算優越的生活，記得大部分的人都回答了相信人性本善的答案。那時候的老師，只是露出不置可否又深不可測的笑容，後來她就播了《辛德勒的名單》給我們看。 嗯，這或許是我對二戰的第一個印象，黑白電影讓國中的孩子沈默了好久。 忽然想起這件往事，不光是因為《黑森林的白玫瑰》也是由二戰真實故事改編而來的小說，更是因為書裡提到了主角芙蘭卡曾參加納粹青年團的青澀時代。 年輕的芙蘭卡在環境的形塑中，毫不意外的跟同儕一起走上了崇拜納粹之路，在那個內在血氣方剛又急需外部認可的青春期，大家一窩蜂的為了「更好的」德國效力，只是，芙蘭卡的父母，不斷地提醒她「不要忘記自己是誰」而這或許就是埋在她心中的一顆勇氣種子，讓當時青春美麗又與意氣風發的風雲人物交往的芙蘭卡，能在發現事情不對勁的時候喊下暫停，並在心裡為自己的信念堅持下去的原因。 是的，對我來說，這不只是一部戰爭小說，也是一個女性自我覺醒的故事；更是讓我透過戰時平民生活去複習一個國家的極權手段是如何細膩滲透到國土的每一角落，以至於整體國民成為極權底下受害但又同時鞏固極權的故事。 是的，我是說複習，因為同樣的劇情仍在現代的世界裡持續上演。 我想起心中那部永遠的愛劇《芝加哥打字機》，想起《燦爛時光》，想起《女朋友男朋友》，想起幾年前的太陽花學運、想起香港的雨傘革命，想起新疆的集中營。 於是閱讀時我沒辦法在做者流暢的筆觸下順流跟進，我反而得時時停下來，在主角的母親過世時、在她進入白玫瑰組織時、在她弟弟被納粹以「不值得活」的理由殺害時，在她義無反顧藏匿盟軍以此作為反抗手段時；在她被搜身，而蓋世太保的手停留在某些部位的時間特別長的時候，在她差點被已婚的前男友強暴時⋯⋯ 後來，長大之後的我偶爾還是會想起國中老師的那個關於人類本性提問，而我有了自己的答案。對我來說，人性是非常脆弱而且立場搖擺不定的，常常被環境塑造所蒙蔽，再被一個小小的舉止驚醒。而所謂的善良，都是選擇而來的，沒有人天生只有光明與善良，只是我們儘量選擇讓自己心裡過得去的方向。 於是，處在歷史沖刷瞬間的每個人，才有了自己的方向。 我非常喜歡作者在故事推演中讓芙蘭卡與她搭救的男子約翰對於空襲和核子實驗微縮膠卷的辯論，那些思辨深刻的說明了：所謂的大歷史永遠是處於當下的每一個人或多或少推波助瀾堆積而來的成果。 而我們，也正走在形塑自己時代的路上，如同芙蘭卡那樣。 或許這個話題並不輕鬆，但許多事情是這樣的，它可以經過，但無從逃避也不能遺忘。 謝謝春天出版 @bookspring.tw 給了我一個重新省思的機會，我也默默希望自己可以跟芙蘭卡爸媽看齊，但願我也能一直擁有不怕孩子跟別人思想不同的底氣（唉這是什麼媽媽職業病發作嗎） 獻給所有熱愛歷史故事、人性考驗和懸疑故事的朋友，也期待小說改編後電影上映的那一天。 #蛇龜小姐在讀書 #地方媽媽在讀書 #黑森林的白玫瑰 #春天出版 #二戰題材 #小說 #歐文丹普西 #李靜宜譯 #reading #novel #history #herstory #whiteroseblackforest #eoindempsey

#新疆集中營 問題終於成為國際顯學了！ 最近很多企業發出抵制 #新疆 棉花的聲明，這讓不少左邊鄰居崩潰，指責這些企業在污辱中國和雪白的棉花們。 🗣今晚九點來聊聊新疆 #強迫勞動、女性嚴重 #同工不同酬 、推薦書《莫斯科紳士》https://youtu.be/oZCklUMoX6k 🎧不想用看的來聽Podcast Apple：https://reurl.cc/N6V976 Spotify：https://reurl.cc/14yqRX Google：https://reurl.cc/Y6ypxD #百靈果