📌《城市戀歌進行曲》好評不錯過

時間回到一年前，《城市戀歌進行曲》第1️⃣4️⃣場演出，地點在港都夜雨的基隆，感謝當時特地來看戲的臺北藝術大學戲劇學院 于善祿老師的肯定😇

#南投的捧油愛來喔
#睡前服用本文通體舒暢

運用台式愛情故事的典型元素，構成一齣通俗的國台語歌舞劇，很適合到台灣各地跑碼頭演出。所謂的典型元素，像是兄弟同愛一個女人、工廠領班愛上女工、移情別戀、悔婚、心中永遠惦記著最初的愛，沒有什麼大反派，也沒有什麼灑狗血，保有真情年代的純樸與執著。

歲月的流轉跟著故事走，感覺從五、六零年代（南部地方嘉義新港朝天宮，農業社會），經過七、八零年代（北漂青年，紡織工廠作業員，加工製造業），最後來到當代（陳抗頻仍，爭取權益與正義），社會、經濟在變，但人物仍是單純而可愛。

歌曲不玩弄複雜的曲式或結構，甚至經常是重複或類似的曲調和句式雷同的歌詞，而在最後一小節的最後一、兩個音做點收尾的變化，這樣的效果是加深聽覺的印象；二胡的聲音用在這裡頭，扣人心弦，印象深刻...

台灣少數幾個經常以台語演出的現代劇團當中，聽得最入耳的就是這個劇團，年輕的演員說起台語台詞，用字、氣口，少有「臭奶呆」味，俚、俗、諺、口，都很接地氣，市井、庶民而草根，聽起來挺舒服...

【全文請至】https://pse.is/LEEU4

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#南投首演只剩最後七天囉
2019 阮劇團《城市戀歌進行曲》（南投場）

時間｜10月6日（日）14:30
地點｜南投縣政府文化局演藝廳
票價｜300、500、700
購票｜https://pse.is/KH4LD
#學生購票享8折優惠
#65歲以上長輩購票享5折優惠

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早安早安早安，Vladi還在睡沒辦法我們昨天太累，總共搭上四趟車，衝了三個景點，有北港奉天宮，有新港朝天宮，然後呼隆隆的我們就搭帳篷在高根鞋教堂了（沒有圖，不準伸！XD）
謝謝好熱情的每個人，謝謝入手的員林蜜餞，覺得天氣炎熱我應該超需要投話梅到水裡喝，謝謝Winnie 的酒精補充飲料，這個我超需要還有隨酒精附送的小米機，完全解救到我們旅行生活的困境！
世界上當然有壞人，但是我們只往好處看，往好處想，寧願當個純情的笨蛋,也不要作個受過傷留過憾就此在地築高牆的渾蛋！世界上負面能量有很多，正向能量確也不少，如果借著我們的開心旅行能夠每天一點一滴的滋潤和增加一點大家對生活的快樂與希望，那我們也會有此榮焉，阿米多佛 :-)

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00:30~00:55 老湯開場
00:55~01:04​ 辰間時光是什麼節目？
01:04~01:10​ 本集新聞摘要
01:10~05:37​ 2020媽祖遶境取消，損失上億元
05:37​~09:17​ 媽祖飛到空中繞境
09:17~10:34 平安蔬菜箱，保平安兼做公益
10:34​~12:12​ 老湯：媽祖遶境的各種意義
12:12~12:30​ 媽祖信仰對你的意義？
12:30​ 花絮：老湯進龍山寺哭了
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宗教生活是許多臺灣人的生活日常，
但就在2020年，受covid-19的影響，許多廟宇活動被迫取消，
其中「宗教性濃厚的遶境」的取消與否更是熱門話題。
到底這些傳統信仰從何而起？
而當傳統信仰遇上現代生活，有二選一之外的路嗎？
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《大甲媽祖回娘家》將於台灣國際紀錄片影展（TIDF）放映！第12屆台灣國際紀錄片影展（TIDF）
時間｜4/30（五）～5/9（日）
地點｜台北新光影城、光點華山電影館、空總臺灣當代文化實驗場C-LAB
票價｜單場票100元；套票10張500元（ibon售票）
►►售票網址：http://bit.ly/TIDF_TICKETS
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＃北港朝天宮＃龍柱＃清朝龍柱

北港朝天宮除了擁有獨特的建築格局外 ，還存有兩對清朝龍柱。 一對在觀音殿立於乾隆40年西元1775年， 一對在拜殿刻於咸豐5年前後西元1855年。

首先觀音殿龍柱是全台現存最早的第二例龍柱， 也是全台首對刻有紀年款龍柱， 有著非常重要的歷史價值， 而且其出現 也替新莊慈祐宮正殿龍柱提供相關的斷代依據。

目前立於朝天宮觀音殿前的乾隆龍柱， 左柱飛榜處刻有「乾隆乙未年臘月敬立」， 右柱書卷處則是「晉水弟子張植槐叩答」等字跡留存， 而晉水即是今日的福建泉州晉江。 若依照所刻字跡 應是事先刻妥才運送來台的， 故為乾隆40年西元1775的作品， 且當時應是立於正殿 ，後因改建緣故才移至觀音殿 。

柱體未刻有仙人像 ，左右龍頭造型亦差異頗多， 但龍髯屬於「中分式」， 而新莊慈祐宮正殿龍柱，亦有類似的龍髯表現形式， 此外因此龍柱是透過海運而來 ，故龍身與柱體關係緊密， 但若與台南開基天后宮龍柱相比，仍是突出許多。

而雄雌龍頭造型有所差異 ，這點在大同保安宮三川殿嘉慶龍柱上也能見到， 不過在清朝仍是屬於為數不多的柱例。

新港水仙宮的正殿龍柱立柱時間略晚於朝天宮5年， 且同樣刻有紀年款， 不過柱體明顯更為高大一些， 線條也更為銳利些， 不同於朝天宮 ，水仙宮的龍柱是龍爪未抓住火球， 這點又與新莊慈祐宮正殿龍柱相同， 朝天宮觀音殿龍柱強調前腿龍爪的部份， 則是與新港水仙宮和新莊慈祐宮相同， 這也是多數乾隆嘉慶龍柱的共同特點之一。

至於立於拜殿的八角蟠龍柱，未刻有紀年款 ，其重要性在於其可能是現場雕刻的龍柱 ，也是目前所知中南部廟宇中最早用八里觀音石雕成的龍柱。 在淡水龍山寺正殿也有一對咸豐 8年西元1858年所立龍柱， 同樣也是用觀音石雕成 。

至於現存最早的觀音石雕刻龍柱作品則藏於新莊廣福宮三川殿和正殿 ，都是乾隆45年西元1780年的作品 ，顯示台灣匠師使用台產觀音石或砂岩雕刻龍柱的時間 ，其實是非常早且與粵派匠師有關 。

為何拜殿龍柱是現場雕刻 ？從龍柱的雕刻工法 偏重高浮雕及鏤空的表現方式， 就能理解。 而咸豐年間的龍頭 也改變了道光年間圓潤滑順的造型 ，朝向更講究凹凸立體的風格邁進， 龍眼也從水滴狀的牛眼 轉變成外凸的柱眼， 但多數仍未彎曲， 而北港朝天宮拜殿則是特例，直到日治時期類似蝦眼的龍眼才大為流行。此外若將此龍柱與淡水龍山寺正殿相較， 兩者龍柱前腳鏤空手法幾乎相同， 不過柱下岩石的造型，則是大為相同。

與觀音殿不同的 ，此咸豐龍柱後刻有八仙造像， 而八仙一直是台灣民間信仰相當喜愛的題材之一， 目前所知最早刻有八仙造像的龍柱 是藏於新莊廣福宮正殿乾隆45年西元1780年的龍柱， 不過其屬於現場雕刻 ，至於最早透過海運而來 則是關渡宮所藏乾隆48年西元1783年的升龍龍柱， 以上就是我所分享內容， 希望能對您在對北港朝天宮所藏龍柱有更多了解。

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【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

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＃北港朝天宮＃北港觀光大橋＃媽祖廟

北港觀光大橋位於北港溪下游， 橋身與雲林縣北港鎮朝天宮 和嘉義縣新港鄉的水仙宮連接在一起， 成為兩座廟宇朝聖據點之間的觀光大橋。 南北總長度約為450公尺， 寬度約6公尺， 色彩則以紅色及金色為主 。

北港朝天宮是台灣本島300餘座媽祖廟中， 歷史最悠久，香火最盛的廟宇， 北港朝天宮的建築共分四進， 第一進為三川殿，左右分別是龍門與虎門 。第二進是拜殿與正殿， 第三進是觀音殿 ，兩側則是獨立廟宇三官殿與文昌殿， 第四進是聖父母殿 ，兩側為後廂與洋樓。

在雲林縣的北港鎮 最熱鬧的地方，應屬朝天宮一帶 ，這裡每年都會舉辦大大小小各式各樣的活動， 尤其是每年的農曆春節起至3月底， 廟會、藝閣、陣頭、媽祖繞境祈安等等， 還有元宵大型花燈表演 ，都是不容錯過的台灣傳統活動。

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