哥在 講客廣播電臺 主持的「#世界異家來作客#」節目，星期六晚上23:00pm 在FM 105.9 頻道。今天在我們的「#文化萬花筒#」這個單元，我們邀請到日本文化觀察家 「福澤喬 Joel Fukuzawa 」，要和我們一同探討日本人的文化意象認知，是如何透過「拆解」和「重組」來進行自我文化傳承的凝聚？又是如何巧妙性的在對外進行文化輸出？非常精彩，千萬不要錯過喔！

【播出時間】
全台收聽頻率如下：
FM105.9 台北 新北 基隆 高雄 屏東
FM105.7 桃園 新竹
FM101.5 苗栗 台中 彰化 南投
FM104.3 雲林 嘉義 台南
FM106.9 花蓮 台東
FM102.9 宜蘭

每星期六晚上23：00pm-24:00pm

【網路收聽】
https://www.hakkaradio.org.tw/program/view/id/77

【節目內容介紹】
東京奧運在不久前光耀閉幕，這原本是運動員最仰望的最高殿堂，隨著時代的變遷，慢慢延伸成為各國文化競演的大舞台。上一屆在巴西里約的閉幕典禮中，日本首相安倍晉三親自打扮成超人氣遊戲「瑪莉兄弟」中的主角瑪莉歐登場推銷東京奧運，讓日本的手遊和動漫文化攀上了高峰。而這一回閉幕時接手的法國，則跳脫傳統，改以新法式世代的風情宣告他們的新文化紀元。當然，因為疫情的關係，這回參加東奧的各國選手只能待在選手村中。但是日本還是在比賽的生活中，善用「文化差異」的優勢，讓各國選手和媒體們，透過各種不同的媒體平台，無所不用其極的為他們的文化輸出被看見、被注意和被欣賞！今天在我們的「文化萬花筒」這個單元，我們邀請到日本文化觀察家 「福澤喬」，要和我們一同探討日本人的文化意象認知，是如何透過「拆解」和「重組」，來進行自我文化傳承的凝聚？還有又如何巧妙性的在對外進行文化輸出？非常精彩，千萬不要錯過喔！

#播放音樂#
1）日本三味線演奏：Cool Spiral/吉田兄弟
2）客家歌曲：日頭客 / 東東
3）客家歌曲：義民爺爺帶我轉屋下/ 劉榮昌和打幫你樂團

#溫士凱玩樂廣播節目#
#廣播#
#客家#
#講客電台#

如何認識共產黨（三）(自由亞洲電台特約評論）
王丹

前兩周，我介紹了成立百年的中國共產黨的三個特質，暴力性，合法性和幫會性的問題。今天，我介紹第四個，也是最後一個特質，那就是中共具有的“先天不足，後天失調”的問題。

先說“先天不足”的問題。不可否認，中國共產黨最早成立的時候，無論是李大釗，還是陳獨秀，包括張國燾等在內，都還算得上是一批具有理想主義追求的知識分子。他們希望給中國找到一個更好的發展方向。但是，這一批知識分子在當時中國內憂外患的情況下，產生了急功近利的心態，他們把中國的強大當作了救國的最重要的任務，第一位的任務和壓倒一切其他目標的任務，這樣的心態就使得他們放棄了需要長期努力的啟蒙工作，放棄了建立穩固的自由主義思想基礎的工作，而因為羨慕前蘇聯的社會主義實驗就全面倒向了社會主義信仰。這樣的信仰，把集體利益放到個人利益之上，要求黨員犧牲自己的一切為黨工作。中國共產黨從成立的那一天起，就強調組織紀律，強調所謂的“服從大局”，就要求參加共產黨的人要把黨性放在人性之上。這當然是對新文化運動提倡的個人自由的反動，在如何建立一個民主社會的問題上從一開始就有本末倒置的問題。中共建黨是為了建設新的國家，但其建設新的國家的理念和方式，從一開始就是錯誤的，這就是該黨“先天不足”的地方。

什麽是“後天失調”呢？中共建立之後，就以奪取政權為目標，這本來是無可厚非的事情。但中共采取的手段卻存在很大的問題。首先，中共放棄了議會式民主的道路，走武裝革命的道路。即使是在“二戰”結束之後，在美國的調停下，中國本來有建立國民黨，共產黨兩黨相互制衡和競爭的兩黨政治的民主制度的機會，中共還是為了建立一黨專制而放棄了和平道路的可能性。這樣的方式使得中共不可能遵循民主模式，只可能越來越加強紀律的約束。在建國之後，中共仍舊無法擺脫戰爭思維，而去強調“階級鬥爭”。階級鬥爭本身就是戰爭思維的延續。實際上，幾十年來，中共始終是在用軍事思維進行國家治理，從“人民公社”的制度設計到“工業戰線”這樣的論述用語，都顯示出，中共即使掌握了政權，仍然無法擺脫戰爭年代的思維方式。這就導致了一個嚴重後果，那就是：這樣的一個組織，“左”傾思想始終就是“神主牌”。這個黨從大的方向上看，只能越來越左；從機制上講，不可能有內部的民主，也不可能主動進行改良，因為暴力是最省事的方式，他們食髓知味，不可能回頭去實行必須受到監督的民主制度。這樣的治理國家的方式延續了幾十年，這就是該黨“後天失調”的地方。因此，對這樣的一個執政集團，不能報任何的幻想。這是這個黨的發展歷史決定的，是不以人的意志為轉移的。

各位聽眾，我們用了三周的時間討論中共百年發展的一些特質，現在就告一段落。但在最後我也要指出一點，那就是：中共跟中國當然不是一個概念，是要區分開的，但是對於中共能夠影響中國百年，作為每一個中國人，也都應當要去反思：為什麽其他的共產黨政權都已經紛紛瓦解，而中共能夠延續到今天？僅僅譴責中共是遠遠不夠的，結束一黨專制這樣的反現代文明的政治制度，中國人應當做哪些努力和改進，這，也是需要我們在中共建黨百年的時候去思考的。

想去的地方
一定都會抵達

因COVID-19防疫已3週了
每天都告訴自己忍一忍不要出門玩，
等疫情退散後，台灣玩起來🥲
群聚吃飯，快樂遊玩


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📍臺灣新文化運動紀念館
⏰開放時間09:30～17:30
（週一休館）
🎫免費參觀

#跟著jessicah吃吃喝喝玩樂台北

本集主題：「畫時代-繪筆下的近世臺灣」開幕記者會
　　　
演唱：高閑至 老師
　　　　
致詞：
財團法人福祿文化基金會/北投文物館 館長 李莎莉 女士
文化部-次長 蕭宗煌 先生
春源畫室-潘岳雄 先生
台北霞海城隍廟-文宣長 吳孟寰 先生
台灣創價學會文化總局企劃局-局長 林志銳 女士
社團法人台北市大龍峒金獅團促進會-理事長 李世澤 先生
士林庄文史工作室-負責人 簡有慶 先生
　　　　
繪出臺灣色彩 北投文物館邀請您探索臺灣早期畫作所描述的時代故事

1920~30年代是狂飆的時代，思想上的啟蒙，帶來文明開化的智識；日治時期臺灣逐步邁向現代化的生活，物質上的改變，讓休閒娛樂、消費文化漸漸成為都市人的日常。

北投文物館將於2020年8月15日（六）至2021年1月31日（日）舉辦「畫時代-繪筆下的近世臺灣」特展。本次展覽透過畫作與相關文物相互參照的展示方式，闡述臺灣1920~1930年代的文化、政治、經濟等社會環境發展與時代變化。

「畫時代-繪筆下的近世臺灣」特展透過幾個視角，為觀眾揭示：立石鐵臣與西川滿等灣生日本人對臺灣的情感和文化的眷念；女權意識逐漸抬頭後的臺灣新女性如何勇於追逐夢想；郭雪湖「南街殷賑」所繪集娛樂、信仰與及商業貿易於一身的大稻埕，如何演繹出繁榮的商城故事，並發展出臺灣的新文化運動和臺灣第一代西畫家的養成。此外，我們可以從潘麗水入選第五屆臺展的珍貴作品「畫具」中，感受當時畫家的心境與抱負。

本次展覽結合數位互動和AR遊戲等新科技，透過展示繪稿、西川滿書冊、薪傳匠師精製的廟會信仰文物、灣生眷念的臺灣民間用品，以及當時摩登女孩穿著的服裝和閱讀的時尚雜誌等作品，期待能與觀眾一同回到近百年前，那個郭雪湖與鄧雨賢作品中的繽紛時代。

臺灣數百年的歷史中，歷經許多政權的變遷，每次改變臺灣人都得面對前所未見的挑戰。日治時期藝術家們選擇拿起畫筆記錄下社會變遷的瞬間，表述對鄉土之情感，為臺灣歷史留下劃時代的光芒。
　　　　　　　　
　　　　　　　　
策展單位粉絲頁： 北投文物館
展出時間：2020-08-15~2021-01-31
展出地點：臺北市北投區幽雅路32號


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