台灣人生舞台(56)

台灣的古代風俗對嫁娶有許多禁忌，雖然有些許迷信，但是認真研究起來，可以說很有智慧，用心良苦。

比如台灣人認定六月不適合嫁娶，說六月娶妻會娶到半年某（台），七月開鬼門的關係，說若七月娶老婆會娶到鬼老婆，我們都知道，古代新娘很可憐，古代娶新娘的時候，新娘讓抬轎的扛著，抬到一個不曾見面的男人的家。

一輩子命運交給一個陌生男人，假使這條路路程近那還不會那麼痛苦，萬一若台南嫁到高雄，坐轎必須坐一天，台灣的六月天七月天，陽光熾熱，轎內又沒冷氣，新娘禮服穿著可真是會熱死人，最重要的一點就是新娘坐在轎內，不能停下來尿尿，所以想要尿也不能下轎子，必須憋一天，不像現在的享受，吹冷氣，想要尿就下車尿。

台灣有一句古早話，說「扛轎不扛轎，煩惱新娘放尿」（台），這句話意指多管閒事，扛轎的負責扛好新娘即可，人家要尿尿沒你的事，其實扛轎的是體貼，卻被說成是雞婆。

穿這件根本就白雪公主來著啊！
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方領/一字領 兩種穿法
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像新娘禮服的胸腺設計
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衣櫃裡必備的黑/白洋裝就這件了！
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早!!!我們家族的處女座生日會！祝我妹的老公&我的再一次生日快樂!!!哈~不要討厭處女座...哈哈哈哈
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這家我都推過N次了快呼叫還沒吃過的朋友生日訂!!!生日真的是要吃整個8月的蛋糕了!!!但今天29號其實是我妹老公的生日，然後再加上我，我妹一生中被兩個處女座給包圍！哈哈，然後整個家庭跟小外甥一起過的生日這樣!!!因為我的外甥他們真的太愛這某某甜點大溪地香草聖多諾黑，他們有夠愛吃那一顆一顆的泡芙，然後非常愛搶吹蠟燭的那刻，但我真的大溪地香草聖多諾吃太多次了，想說家裡兩個人生日，就多訂一個我一直很想吃看看大顆的花神咖啡，店家人超好的還做了字牌幫我插上去，只能說一家甜點店的溫度、貼心感從這裡就很明顯！
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大溪地香草聖多諾黑真的推了N次就真的是好拍又好吃又能客製化！除了基本的圓形、心型，還可以客製數字、英文字、星座符號等，這個真的是美到沒朋友的你哪一個好朋友生日你去偷偷訂這個給他他絕對愛死你！連我外甥吃到都會說：舅舅，什麼時候可以吃泡芙蛋糕！他們就真的超愛這個的！那個泡芙、焦糖、香草、千層等，真的可以說超級無敵完美，吃在嘴裡又會bobobo的這真的好切好吃又好分食！某某甜點絕對就是首推這個～
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然後單純我家外甥太愛這泡芙蛋糕了，我訂給他們吃之外我實在很想吃看看另一款我肖想超久的整顆如片片花瓣，如新娘禮服裙擺蓬蓬裙的然後也超美的「花神咖啡」!!!想說家裡有兩個人、兩個處女座過生日，多訂一個也很ok吧！哈哈，本人真的超美超精緻，上面那都還有晶瑩剔透的亮粉感，我最佩服的是那如花蕊般的設計，竟然是用一顆一顆的花生，超級細心、仔細的排列上去！太精緻、太美了！重點是橫切面下去，那耶加雪菲咖啡慕斯、花生奶餡再加上Spéculoos香料餅乾！真的好好吃喔～而且其實這種2個人一起過生日的話大小也比較適合！這款很可以，意外驚喜的大發現!!!
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總之，看起來很像我又在過生日，但其實今天是我妹的老公生日，我們全家一起過的家裡兩個處女座的生日快樂！哈哈
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完整全價目、橫切面、更完整的心得、訂購方式都一起整理在blog了!!!
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早安早安比較想吃哪一個？大溪地香草聖多諾黑？還是花神咖啡？

HI~大家好~我是老司機!

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08:16交換戒指的感人時刻
11:01新郎新娘交換感人誓言
17:03施放幸福氣球海時刻
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25:41熱愛跳舞的新娘弟妹舞力全開(站中間)
26:15新郎弟弟舞力全開時刻!(站中間)
27:11新郎新娘合舞一曲(腦公)
29:20新郎媽媽舞力全開
29:39新娘媽媽舞力全開
30:20新娘外婆舞力全開
31:05弟妹換上最美的新娘禮服
32:05全場甩布畫面超美
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32:33第一次看到軒仔跟軒弟小時候吧哈哈
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《將文化資產保留在美麗的東海岸》
～高金素梅2020.07.20 噶瑪蘭香蕉絲工坊

保障人間國寶噶瑪蘭香蕉絲工藝耆老！
保存重要文物新社岩棺！

7月12日下午，我與花蓮縣議員簡智隆、賴國祥，文化部文化資產局主秘吳華宗、古物遺址組副組長劉明興、傳藝民俗組科長黃巧惠、花蓮縣文化局長江躍辰及豐濱鄉長江莉婷，前往噶瑪蘭香蕉絲工坊和新社岩棺出土原址進行探訪和會議，除做成了傳統香蕉絲編織工藝保存者，立即申請國家級保存者認証，以保障這些年事已高的耆老們的終生貢獻，以及重要文物新社岩棺，遷移回其原出土地，並舉辦重要追思祭儀活動的可行性。

　會議中，由花蓮縣噶瑪蘭族發展協會理事長潘朝成教授，向參訪來賓進行簡報，分別從百年前噶瑪蘭族遷居新社的歷史、香蕉絲編織工藝振復的過程、工藝保存者耆老的凋零、流落海外的噶瑪蘭族女子禮服，和新社岩棺重回部落的故事等方面介紹，娓娓道來噶瑪蘭族文化資產傳承之不易，提出三個面向的保存方案，希望文化局及中央文資局能大力協助。

潘朝成提到，104年縣府登錄潘烏吉等六位保存者，隨著歲月流逝，至今僅剩朱阿菊、嚴玉英和許來富三位耆老還在世，朱阿菊和許來富年事已高，身體健康堪虞，目前惟嚴玉英尚能傳習這項編織工藝，這三位耆老在香蕉絲工藝瀕臨失傳之時，帶領族人傳承振復，因此希望能向中央申請這三位耆老「國定重要傳統工藝」保存者的身分，以表彰他們的重大貢獻。

再者，部落近年接受文化部文資局和文化局補助，由耆老教授，辦理傳習課程，現已培育十一位族人能按古法編織香蕉絲，也希望他們也能向文化局申請成為「縣定傳統工藝」保存者，俾利這項珍貴的無形文化資產承先啟後，文化局長江躍辰當面允諾將儘快協助幫忙。

另經胡家瑜教授轉知在加拿大皇家安大略博物館中，有收藏一件馬偕博士帶回國，約十九世紀宜蘭打馬煙社頭目偕阿篤（A-tok）的女兒偕阿雲曾穿著的「噶瑪蘭新娘禮服」，其完全使用香蕉絲織造、服飾上有瑪瑙綴珠、垂掛銅鈴，充分表現噶瑪蘭族超群的工藝技術，潘朝成教授希望能請政府幫忙，邀集專家學者和部落族人，前往加拿大勘查並記錄該文物的工藝與圖紋，以便將來能複製一套正統的「噶瑪蘭新娘禮服」帶回部落保存。

潘朝成教授也帶大家到位於梯田上的「Lulan」，表示當地民眾都期盼新社岩棺能重回原址。 聆聽潘朝成理事長的訴求後，我當場與江躍辰局長及文資局吳華宗主秘等和在地族人面對面討論，對於噶瑪蘭香蕉絲編織工藝的保存者朱阿菊、嚴玉英和許來富等三位耆老，一致贊同盡速提報為「國家級重要傳統工藝」保存者，後續培育的十一位族人，也請部落依程序向文化局提報。

　新社岩棺回到原出土地的方式，請部落向地主商議無償提供使用，並且由文化局進行遺址試掘評估，後續由岩棺所有權人豐濱鄉公所向文資局提案噶瑪蘭族傳統建築放置岩棺，讓族人和學童參訪。而前往加拿大考察「噶瑪蘭族新娘禮服」的訴求，我將安排專案會議，邀集原民會、外交部與文資局一起協商合作，希望能促成這樁美事，將重要的文化資產保留在美麗的東海岸。