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他與男友並不住在一起，沒有家務分工問題，但因為他時間自由，可以幫他們家那口子跑腿打雜，「是他一輩子的工具人」，2個人心靈相互有個寄託，幾乎是要一輩子維持下去了，「他小我9歲，1967年次，9月21生日，虛歲51了。他的事我都優先，昨天我帶他去永和福和橋下，我相熟的眼鏡店修眼鏡，然後去屈臣氏拿點數換烤麵包機，結果一個烤麵包機居然要等到2018年5月15日。」

2個人期待一台烤麵包機不亞於期待同婚，好有默契的2個人偶爾也拌嘴吵架，他說他賭氣地說乾脆離婚算了，但他那口子說那你總得要先結婚，才能辦離婚啊。「我爭取同婚就是為了要離婚。」那明明是玩笑話，但聽起來卻有一絲悲哀。

相愛的人對未來都應該都值得等待，祁家威和他們家那口子等待一台烤麵包機；2年前和伴侶亦曾到台北市民政局註記，並公開宴客的呂欣潔等待婚姻平權法案通過之後，計畫生個小孩，她笑說畢竟自己年紀也不小了。許佑生期待同婚通過，葛瑞可以名正言順來台定居，不用像往年那樣，受外籍人士在台居留法規限制，定期出境。

大法官的釋憲，讓相愛的同性戀人相信台灣的明天還是值得等待的，然而消極地等待，跟政府積極處理的意義完全是兩碼子事，「政府若無作為，2年後我們依舊可以結婚，但那跟有一個明確法案可以依循，意義是不一樣的，」呂欣潔無奈地說：「到時候很多事情依法無據，譬如戶口該怎麼登記，如果有小孩要如何處理親權？我們真的不知道到時候應該怎麼辦！」

距離2019年5月24日還有將近一年半的時間，到時候大家就知道該怎麼辦，但有些人沒有時間等待了。今年6月20日，胡勝翔和潘世新到新北市中和戶政事務所辦理同性伴侶註記，怕將來有個萬一，他還可以留一份法律文件當救命稻草。陪著先生醫院進進出出，註記公文得隨身帶著，「但註記有時候有用，有時沒有用，得看對方有沒有想要跟你溝通的意願。」胡勝翔絕望地說：「很多事情得自己遇到才知道，異性戀的婚姻關係，伴侶死亡後，還是得自行到戶籍所在地辦理死亡除戶登記，但同性伴侶註記，一旦有一方死亡，那個關係就自動消滅了。」
　

胡勝翔暱稱潘世新「老爺」，他說自己和老爺2007年在同志聊天室相識，約出來見面，他心裡對自己說「就是這個人了」，他住宜蘭，住台北的老爺知道他有憂鬱症，便搬來和他同居，3個月後，為了給他更好的醫療資源把他拐到台北了。喪偶的人回憶往事必得漫不經心，凡事都撿不重要的來說，深怕不小心踩到情緒的地雷，又淚崩了。

胡勝翔斜躺在先生潘世新生前的醫療床上，先生罹患罕病，胡勝翔一肩扛起數十萬元的醫療費用，然而摯愛病逝，即便2個人有同性伴侶註記，他連申請喪葬補助的資格都沒有。即便2年後同婚生效，也不溯及過往，他無法領取老爺的喪葬補助，在殯儀館的相關文件，他只是出錢辦理喪事的撿殮人。掏出身分證，十年感情，配偶欄一片空白，他秀著自己手肘上的菸疤，說當年自殘，被老爺拯救，他答應老爺以後會好好的活，他苦笑唯一可以證明他們愛過的，大概只剩下這個菸疤了。

店名：小籠包
電話：0928-841-091
地址：新北市中和區南山路307號(南勢角站1號出口捷運路往南山路方向約5分鐘 景安板南路口)
營業時間：am05:00 - pm12:30
公休日：每月第二 第四星期一
寺廟名：埤仔頭福德宮
電話：02 8941-0077
地址:新北市中和區南山路236-1號(中和戶政事務所旁)
關於：
依石碑記載，清雍正年間漳州府先民來台墾荒，於外南里興建福德宮，已有280年的歷史。此廟原位於南山路與復興路口，昔日為保甲路，路旁有一座小山丘，即仙中和市復興綜合大樓。民國88年南勢角捷運通車，為了往還捷運站的車流順暢，亲將廟旁的山丘剷平，把立於道路中的福德宮遷移至現址。中和市興南路3段俗禒「埤仔尾」，此處有一河流與南山溝同一水源流入埤內，埤尌是大的池圖，所有雨水都聚集貣來再放水灌溉農田，因下方的農田較早開發故禒「埤仔頭」，福德宮因建於此位置，故名埤仔頭福德宮。  早期沒土地公神像，只有供奉刻有福德正神的石碑，約民國70幾年才有一尊石刻土地公神像。 香火鼎盛除本地信徒外，台北縣、市及其他地區都有信徒前來敬拜並且絡繹不絕。 早期以撿緣金方式來補足祭典活動的花費，剛開始檢緣金困難，由爐主來召集頭家負責向當地住戶檢緣金，頭家是依土地公廟的區域，一個里選一個頭家出來，後來因都市發展外來人口逐漸增函，於民國72年當地里長游圗容發貣組織管理委員會管理，才改由信徒自由樂捐。 參拜流程 ：先拜天公爐再拜土地公神像 建築特色 ：最初該廟寬約1公尺、深約0.9公尺，屋頂為燕尾式屬觀音石建材，民國89年才拆除重建為現貌(主要建材鋼筋混凝土造，牆貼險刻花崗石，莊嚴華麗)。
#Meck大叔#小籠包#埤仔頭福德宮