花東親子騎行日記(上)

若說以騎自行車做為旅行移動方式，個人覺得算是比較偏獨行(跟徒步或是搭火車比起來)，如果整日騎乘時間偏長，並不太會有機會接觸到其他人及互動。過程中只有自己跟風景對話，然後目前花東很多城鎮大部分店家都還是沒有開放內用。

本來不在計畫中的花東騎行，一切都要從我們在知本民宿收到熱血大學生的字條開始…

考慮老二的16吋小車沒有變速，關山-玉里-光復-吉安，預計是每天平均大概騎40多公里。但我看我腳踏車踩一圈老二就得要踩2-3下，想想這樣他得騎多少啊，把他的腳程換算成大人相當於他每天要騎一百多公里了吧 (還沒有估算遇到上下坡的速度影響)，他真的有辦法嗎。

第一天馬上就受到震撼教育，前進鹿野的連續長程緩坡+雨中黑暗中騎行，因為晚上雨勢太大，最後十公里只能放棄，只好回鹿野趕搭七點半最後一班火車去關山，沒想到後來幾日竟然都沒有再搭火車了。第二天則全程順利得不得了，當我們以為要倒吃甘蔗時，第三天又來個陡坡+逆風，讓我們騎得不要不要的，大姨媽又來報到，只好在風雨中提前停在瑞穗了(本來預計是騎到光復)，但這樣一延後，就會遇到中秋連假。

我預估附近住宿肯定爆滿，事先把帳篷寄到7-11打算找露營區，但是炎熱的天氣加上月經來時的悶濕熱感，先撇開騎車的身體疲累不說，要在”平地”露營(還要對抗花蓮小黑蚊)這檔事還真令人猶豫。

#花蓮光復鄉奇遇記

這天剛好是連假第一天，一早離開瑞穗民宿前，我不死心還在查找，但訂房網上全訂滿，只好先找露營地做備案。之前本來原訂第四天要到吉安，我心念一動想說附近不知有沒有香客大樓，沒想到號稱王母娘娘總部的勝安宮還真的有香客房，打去廟方說連假第一天已客滿，如果再隔一天，就還有房，剛好我們也要延後一天。

但其實我那時心想的是，我們連今晚住宿都還沒著落，隔天最後能否去到勝安宮都還是問題，不禁懷疑能順利抵達嗎，不管了，先出發路上再邊看吧。

從瑞穗出發沒多久，我們到一家小七休息買咖啡，突然有人走來問我..
「妳是不是布蘭西？」「因為有看你的粉專知道你們去台東，又看到三個小孩，想說是不是妳...」

我包得像瘋婆一樣的狀態還能被認出🤣，真是太不好意思惹~~但就這樣開啟我跟小菁一家人的奇妙緣分~~

小菁夫妻帶2個女兒回花蓮光復鄉看母親，菁媽非常非常熱心，問我晚上要不要去她的三合院烤肉，但是光復距離我預計的鳳林鎮還有一段距離(如果停留這裡，代表隔天得要多騎一二十公里，而且還要繞進去193縣道)，

小菁媽媽問，「妳晚上住哪裡? 我住的那附近有個一貫道的，他們有禪房可以給人住，一晚一千，這樣你晚上還可以來跟我們烤肉，大家一起熱鬧。」

“一晚一千元、乾淨舒適的禪房，是不是比濕熱的露營地好太多？？” 我有些心動，留下小菁的line，請菁媽幫我問問看，然後我們就告別繼續上路了。

一路上又遇到雷陣雨，然後我前輪內胎竟然在這時候破了，撐著騎到光復，先找看看店家修理。老二看到一家門口擺了好幾台腳踏車的房子衝進去問，剛好主人就在門口，他說這裡目前還沒有營業，但是他可以先幫我看看。

果然是高手在民間，隨便都遇到大神。邱哥是自行車愛好者，已經在當地住了20年，年輕時也參加過不少自行車賽事，也騎過川藏、新疆、歐洲等地，因為人生規劃，從熱血教師退役，把隔壁建於大正13年、將近百年屋齡的老房子承租下來，打算明年開始經營自行車出租+民宿。

#人生有夢有理想，只要有勇氣踏出永遠不嫌晚，這次台東行看到好多例子啊~

一邊聽邱哥的豐富經歷，一邊還教我們路上修補內胎的方式，最後還分享他用老屋改造民宿規劃，聊了很多。如果不是破胎，我們按照計畫早該繼續騎到下一站，但是突發的狀況停留下來，然後又看到小菁傳來說晚上可以住她表姊家的訊息，突然覺得一切都是上天安排，決定今晚就住光復這吧，明天如果騎不完再說吧。小菁夫妻擔心天黑還特地來車站附近接我們。

小菁的表姐也是因為早有退休後搬來花蓮住的計畫，三個姊妹多年前一起到這裡租地自蓋房子，她們夫妻偶爾假日才會從台北回來這裡打掃住幾天，也就這麼剛好能提供我們住宿。(也是大家都是台北來的才比較願意接納我們吧我想…)

然後我們就受到熱情款待了！！！好感人….

而且小菁的老公竟然跟我是老鄉(還念同一間國小)，也實在太巧了吧，竟然在遙遠的花蓮相識，真是難得的緣分，實在太感謝她們一家！

#簡直就像黑暗中的一道曙光啊~

就在我以為一切會如此順利發展下去而欣喜時，沒想到，隔天才是本趟最考驗的一日….

出道20週年的一些事(一)

1994年，那一年我大三，觀子音樂坑完成第一場點生映像音樂創作發表會之後，我就立定志向想要成為職業的音樂人。1995年到1997年當兵，退伍前，我一直急著要趕快讓巡迴上路，因為我很害怕家人說我沒頭沒路，逼我去找工作。於是就趕緊規劃我職業生涯的第一次巡迴。我趁著放假時間跟團員討論，也請當時美濃愛鄉協進會的總幹事鍾永豐幫忙，於是敲定了三場演出，地點分別在高雄美濃下庄陳屋夥房，台北大安森林公園，桃園中壢義民廟。主辦單位分別是美濃愛鄉協進會，寶島客家電台，曾年有文史工作室，還有幫忙出錢出力的義工非常非常多。
退伍前我開始尋找一個基地，可以隨時練團的地方，因為這樣的原因，我就往淡水偏僻的地方找，可以不會吵到別人，也不會讓別人吵。我看過很多地方，但是都沒有一見鍾情的房子。我騎著機車在山間小路亂晃，像迷路般騎到了一個三合院，那時候都還不知道那個地方叫瓦窯坑，看到左邊廂房廢棄沒有人住，就隨口問三合院裡面的人：請問那個房子有沒有要出租？合院的大嫂打了電話給主人，說30分鐘後會到，結果我等了一個小時，想說不等了要離開，主人剛好到達。我們進去看了房子，三個房間一個廚房，大約二十幾坪，後面還有一間養豬的地方。我從客家三合院長大，看到這種建築配置非常喜愛，石牆紅瓦，屋背靠山，前方小路幾乎已是路的盡頭，非常靜謚的地方。屋主告訴我房租一個月4500元，我非常心動，於是提議如果我要租的話，可不可以我們一起把房子修一修？屋主也同意了。
退伍前我有一個多月的退伍假，我從部隊借了打水泥的機器，把老舊膨起來的碎花磁磚地板打掉，屋主找人重新鋪上新的地磚，也把豬圈改成浴室廁所，電力是團員陳冠宇牽的，屋頂漏水，屋瓦多處破碎，我把豬圈的屋頂拆掉，把好的瓦拿去修屋頂，風神125歌詞裡的雞屎鴻也爬上屋頂幫我修瓦砌牆。整修的工程浩大，過程精彩，我想如果開一場講座來說瓦窯坑的事都沒有問題。
#林生祥出道20唱南方紀念演唱會

2017.3.6 【老街巡禮】台北南港中南街 HD

中南街是台北市南港區的一條老街，也是南港地區第一條獲得開發的街道。因為日治時期與今南港街垂直，因此又被稱作「橫街」。

清光緒17年（1891年），為了使台北通往基隆的鐵路通過，而徵收了今中南街28號以南至42巷之間的土地，但並未於南港建立火車站，只於中南街附近設置了小型的平台供乘客上下車，稱作南港乘降場。

日明治38年（1905年），日人於東南街設置火車站，並拆除了中南街舊有的乘降場，新設置台車月台，並稱之為「南港仔站」。中南街就此開始興盛起來。

日昭和年間（1930年代），日人興建台北至基隆的公路，中南街因為與北基公路成垂直，遂被稱為「橫街」。

民國43年（1954年），中研院園區設置在南港現址，政府為了因應中研院設址後所增加的車流量，便將研究院路拓寬，並拆除了台道軌道；中南街便自此開始沒落，從原本繁華的街道，演變至今只剩下部分店家仍有營業，往日榮景不再。

位於中南街113號的台灣基督長老教會南港教會是中南街上的重要建築。台灣基督教長老教會創立於1874年，最初名為「三重埔教會」，由加拿大傳教士馬偕博士創立，而後於1882年遷至水返腳（汐止），1928年復至南港設布道所，1937年遷至中南街現址。

在中南街底（最南端）與研究院路二段口的南側，有一座磚造的三合院式建築，是台北市南港望族闕家的古厝，人稱南港闕家古厝，又名德成居，地址為研究院路二段120號。

南港闕家古厝是來台闕家先祖闕朝聘留下來的產業，由祖先中最有錢的闕德妙建於1910年代初期，在一千坪的土地上，蓋了三合院建築，屋內的木材與石材都從中國大陸運過來，屋後還有自家挖的三個防空洞，古厝已逾百年歷史。

闕家古厝為紅磚搭建的三合院，地理位置為背山而居、坐西朝東。宅院外圍有池塘，入口於左側（東北角），院內建有可瞭望守衛與設置銃櫃樓的閣樓，過去大埕正廳每兩年換一次屋頂稻草。其基地的選擇，據傳為風水上的「牛穴」，因此院內的池塘與稻草之設置，有餵養後山牛神的象徵意義。

根據「姓氏考略」一書考證，闕氏的來自春秋時期山東曲阜的「闕里」，闕家於清朝時期自福建泉州府南安來到台灣，聚居於汐止、南港一帶，闕氏因此成為南港地區的大姓。

20世紀末，闕德妙的後代決定將古厝改建成大樓，並委由華豐建設公司進行改建事宜，但是談了多年，因為資產持分的爭議，至今仍未能順利改建。

闕氏早期經營煤炭生意，祖產加上自行投資累積了不少土地資產。由於世居南港，在當地政經的影響力不容小覷。南港原先隸屬於內湖鄉，於1946年改制為台北縣南港鎮，闕家子弟闕山坑獲選為首任民選鎮長，地方政壇上亦多見闕家子弟參與。

闕家分為東房朝聘公與西房朝熙公兩大脈，東房與西房各自擁有祭祀公業，管理祖先留下的共同資產，位於汐止社后福德路14層大樓就是西房的宗祠，占地600多坪；東房的宗祠位於新民街，占地200多坪。兩房祭祀公業管理的資產加起來共有二十幾億元，主要為土地資產，包括位於忠孝東路七段的近萬坪山坡地、南港路一段600坪土地、住宅與宗祠的土地與建物等，算是資產相當雄厚的家族。過去南港火車站對面聯華麵粉廠的土地就是東房所有。

西房的宗祠在2001年完工，14層大樓的頂樓做為祭祀祖先宗祠，以下樓層建坪五千多坪，全部做為辦公大樓與住宅之用，收取租金以作為祭祀公業運轉的費用。

闕家東、西房各自設有管理委員會管理資產，並定期祭拜祖先、召開會員大會，出席的闕家後代還可領取出席費。其中光是西房一年的稅務、祭祀、大樓管理支出就高達七百多萬元，相當於一個小型企業的開支。闕進益強調，他們希望儘快出租大樓，有了收入後，還要發給闕家子弟獎學金、設立圖書館等。在現代社會中，像這樣手筆之大的家族確屬相當罕見了。