【盧斯達：武漢病毒叫武漢病毒就是歧視與污名？】

武漢病毒的命名變更史，是一場論述權的鬥爭，因而也是政治鬥爭。香港的醫療界社會賢達曾經說，抗疫只談科學，不談政治，當然是胡說八道。抗疫時實際的資源調度、大眾心理學、考慮隔離中心坐落在哪裡、與疫區的外交關係……全部都是政治考慮。就談林鄭月娥為甚麼到死都不封關，就涉及中國權貴在這裡的經濟政治利益。你聲稱只談科學、去政治化，在政治事務鴕鳥政策，本身就是一個政治和權力的結果。

名字背後的意識形態

武漢病毒一開始有過一些名字，例如不明原因肺炎、新型肺炎、冠狀病毒……等等，親中世衛之後「定調」，叫它做「COVID-19」。問題就來了，究竟我們之後怎樣報道和談論這件事呢？一個記者在街上訪問排隊的公公婆婆，問他們：「你擔唔擔心 COVID-19 呀？」很搞笑。如果我們跟隨這些跨國組織，以陌生化、官僚式術語取代日常溝通，我們將會無法溝通。

在病毒爆發消息擴散之初，就有中國網民批評，稱病毒為「武漢病毒」，是歧視污名武漢。很多人馬上提出反例：那德國麻疹、日本腦炎、中東呼吸綜合症、斯德哥爾摩症候群，甚至香港腳，是不是歧視污名化這些地方呢？

認為世衛「改名」是媚中護共，似乎是誅心之論，但世衛是有權力的公機構，加上疫情爆發之後一連串親中言行，「以最壞的惡意來推測」這類機構，反而變得必要，並非「民粹」。事實上中國官方的行為，也與世衛高度協同。當一些歐美傳媒以「China Virus」指涉事件，例如卑詩省地方傳媒《省報》（The Province），或者國際性的《華盛頓郵報》起了個「亞洲病夫」（Sick man of Asia）的題，中國外交部就很大反應，耿爽和華春瑩就忙著四處出征。

世衛一開始百般淡化事件兼吹捧中國防疫措施，之後三催四請才願意訂為「國際公共衛生緊急事件」（PHEIC），但還是強烈呼籲各國「不要向中國實施旅遊和貿易限制」。後來路透社一篇報道說，習近平向官員表示，防疫措施不能衝過頭影響經濟。世衛在外，中共在內，都不是在談論人命，而是談如何保住中國經濟，即中共政治權力的來源。

有些人會說，世衛並不是為武漢病毒「度身訂造」，因為有五六年前，聯合國體系裡面的三幾個相關組織，就通過了一個原則，說命名疫症的時候，應該避免掛勾地方、人名、動物、文化職業群眾……等等，理由是堂而皇之的「避免歧視」。

逆向歧視

然而跨國人最初就搞錯了思路。一種由武漢發源的病毒，絕對有必要直呼武漢病毒，因為這名稱本身就揭示了事實：武漢人口、武漢物資、武漢交通，乃至中國及其屬國，全部都要小心留意。

衛生官僚，以官僚術語淘空病毒的現實內容（去武漢化），除了是盲目維護中國以外，亦呈現出一種現代人的困境：官僚自命理性，為了百般維護人民思想和情緒純潔（不能「歧視」和恐慌），不想任何人feel bad，就將高度區域中心的病毒，與「原生地」強行脫鉤，對責任扁平處理、雨露均沾，全世界都分享了病毒命題。中國官方和世衛，正用很迂迴的方法為中國人開脫世紀疫病的擴散責任。在「COVID-19」的視野下，漢武以至中國沒有特大的責任，一切都是扁平均一的。因為那不是武漢病毒，而是COVID-19，19 年的病毒，一種時間維度裡的東西，全人類都有份。後面暗藏的意思是，大家共同面對，不要追究個別責任。

然而，武漢乃至中國，就是病毒肆虐得最厲害的地區。全世界人避之則吉，被隔離的人會 feel bad，甚至歐美人看見黃種人就會不友善，但這根本是天經地義。被病毒選中的人無辜，但難道其他人就該死？尋常一個患者中招，都要受到隔離，一大輪醫學程序，要留在家裡不能出街，他們是「被歧視」嗎？這是為了治病，為了其他人的安全。武漢的經濟要停頓，是「歧視」武漢嗎？這是為了全世界的安全。

恐懼和隔離，並非無緣無故，而是合情合理。不讓其他地方封關斷交，反而是對漢武以外的人類「逆向歧視」，難道不想一齊中招就是歧視病人嗎？如果保守估計武漢已經有數以十萬人感染，你還說要平均處理，不要特別提武漢，就是無私顯見私，為了政治正確而拋棄科學。當一個地方或國家，感染病毒的人數是全球最高，就代表那是最危險的地方，就要有特殊措施應對，這是常識，但在這個年代，卻不能說出來，就因為西方的社會科學神學家總是覺得，不能讓任何人 feel bad，要消除。

北京和特區政府的真正任務

不讓任何人 feel bad 的結果，就是共慘，全人類一起 feel bad，就「公平」了。世衛和菁英官僚提供了框架，中帝國則填充其內涵。一切的疫情隱瞞拖延，都是為了最大程度散播病毒。我們還未肯定病毒來自實驗室，還是自然世界，但客觀而言，疫症破壞經濟，會導致生產鏈轉移更進一步，所以為甚麼只是我大中國受苦呢？讓世界也受苦，不能只有我經濟差，全世界都要差。

中國最怕的不是死人，而是 70 年代以來世界在中國設立的生產鏈進一步離開淘空，世界經濟在美國的重新整合下生存下來，而中國獨輸，到時的政治壓力就會更大。

所以看穿這一點，你就不會驚訝為甚麼中國人總有辦法四處逃，官方也是默許的，因為他們是帶來平衡和共產的 agent，中國輸慘了，也要世界分擔一些，你都不會好過。別人為了救自己的國民，預防爆發，就要幫手做疫苗。

所以在香港也是這樣，林鄭奉旨不封關，因為要為主子的經濟幫上一點忙，而且要等多點人帶著病毒過境，在香港引爆社區感染，大家一齊中招，中港之間就不會此消彼長，而是一齊沉淪。反正中國就夠恨香港的了，電影奸角敗退也要同歸於盡，很常見。

香港已經社區爆發，林鄭就說，此時再談封關已經無意思，你聽到一種 mission accomplished 的意味，事實也是。他中出你，你懷孕了，他才說：現時再談戴套已經沒意思。令香港盡快感染武漢病毒兼社區爆發，和中國一齊淪落，切斷所有香港人自立自救的可能，才是林鄭接獲的任務。消除對立、磨平差異，令世界無法離開這個魔鬼，還要為它誕下魔鬼怪嬰，這是中華型全球化版本的養寇自重，故而喪事當然可以當喜事辦，這是中國權貴相當高深的災難權術，世衛之類的打手只是幫兇。中國在下一盤很大的棋。

【盧斯達：武漢病毒叫武漢病毒就是歧視與污名？】

武漢病毒的命名變更史，是一場論述權的鬥爭，因而也是政治鬥爭。香港的醫療界社會賢達曾經說，抗疫只談科學，不談政治，當然是胡說八道。抗疫時實際的資源調度、大眾心理學、考慮隔離中心坐落在哪裡、與疫區的外交關係……全部都是政治考慮。就談林鄭月娥為甚麼到死都不封關，就涉及中國權貴在這裡的經濟政治利益。你聲稱只談科學、去政治化，在政治事務鴕鳥政策，本身就是一個政治和權力的結果。

名字背後的意識形態

武漢病毒一開始有過一些名字，例如不明原因肺炎、新型肺炎、冠狀病毒……等等，親中世衛之後「定調」，叫它做「COVID-19」。問題就來了，究竟我們之後怎樣報道和談論這件事呢？一個記者在街上訪問排隊的公公婆婆，問他們：「你擔唔擔心 COVID-19 呀？」很搞笑。如果我們跟隨這些跨國組織，以陌生化、官僚式術語取代日常溝通，我們將會無法溝通。

在病毒爆發消息擴散之初，就有中國網民批評，稱病毒為「武漢病毒」，是歧視污名武漢。很多人馬上提出反例：那德國麻疹、日本腦炎、中東呼吸綜合症、斯德哥爾摩症候群，甚至香港腳，是不是歧視污名化這些地方呢？

認為世衛「改名」是媚中護共，似乎是誅心之論，但世衛是有權力的公機構，加上疫情爆發之後一連串親中言行，「以最壞的惡意來推測」這類機構，反而變得必要，並非「民粹」。事實上中國官方的行為，也與世衛高度協同。當一些歐美傳媒以「China Virus」指涉事件，例如卑詩省地方傳媒《省報》（The Province），或者國際性的《華盛頓郵報》起了個「亞洲病夫」（Sick man of Asia）的題，中國外交部就很大反應，耿爽和華春瑩就忙著四處出征。

世衛一開始百般淡化事件兼吹捧中國防疫措施，之後三催四請才願意訂為「國際公共衛生緊急事件」（PHEIC），但還是強烈呼籲各國「不要向中國實施旅遊和貿易限制」。後來路透社一篇報道說，習近平向官員表示，防疫措施不能衝過頭影響經濟。世衛在外，中共在內，都不是在談論人命，而是談如何保住中國經濟，即中共政治權力的來源。

有些人會說，世衛並不是為武漢病毒「度身訂造」，因為有五六年前，聯合國體系裡面的三幾個相關組織，就通過了一個原則，說命名疫症的時候，應該避免掛勾地方、人名、動物、文化職業群眾……等等，理由是堂而皇之的「避免歧視」。

逆向歧視

然而跨國人最初就搞錯了思路。一種由武漢發源的病毒，絕對有必要直呼武漢病毒，因為這名稱本身就揭示了事實：武漢人口、武漢物資、武漢交通，乃至中國及其屬國，全部都要小心留意。

衛生官僚，以官僚術語淘空病毒的現實內容（去武漢化），除了是盲目維護中國以外，亦呈現出一種現代人的困境：官僚自命理性，為了百般維護人民思想和情緒純潔（不能「歧視」和恐慌），不想任何人feel bad，就將高度區域中心的病毒，與「原生地」強行脫鉤，對責任扁平處理、雨露均沾，全世界都分享了病毒命題。中國官方和世衛，正用很迂迴的方法為中國人開脫世紀疫病的擴散責任。在「COVID-19」的視野下，漢武以至中國沒有特大的責任，一切都是扁平均一的。因為那不是武漢病毒，而是COVID-19，19 年的病毒，一種時間維度裡的東西，全人類都有份。後面暗藏的意思是，大家共同面對，不要追究個別責任。

然而，武漢乃至中國，就是病毒肆虐得最厲害的地區。全世界人避之則吉，被隔離的人會 feel bad，甚至歐美人看見黃種人就會不友善，但這根本是天經地義。被病毒選中的人無辜，但難道其他人就該死？尋常一個患者中招，都要受到隔離，一大輪醫學程序，要留在家裡不能出街，他們是「被歧視」嗎？這是為了治病，為了其他人的安全。武漢的經濟要停頓，是「歧視」武漢嗎？這是為了全世界的安全。

恐懼和隔離，並非無緣無故，而是合情合理。不讓其他地方封關斷交，反而是對漢武以外的人類「逆向歧視」，難道不想一齊中招就是歧視病人嗎？如果保守估計武漢已經有數以十萬人感染，你還說要平均處理，不要特別提武漢，就是無私顯見私，為了政治正確而拋棄科學。當一個地方或國家，感染病毒的人數是全球最高，就代表那是最危險的地方，就要有特殊措施應對，這是常識，但在這個年代，卻不能說出來，就因為西方的社會科學神學家總是覺得，不能讓任何人 feel bad，要消除。

北京和特區政府的真正任務

不讓任何人 feel bad 的結果，就是共慘，全人類一起 feel bad，就「公平」了。世衛和菁英官僚提供了框架，中帝國則填充其內涵。一切的疫情隱瞞拖延，都是為了最大程度散播病毒。我們還未肯定病毒來自實驗室，還是自然世界，但客觀而言，疫症破壞經濟，會導致生產鏈轉移更進一步，所以為甚麼只是我大中國受苦呢？讓世界也受苦，不能只有我經濟差，全世界都要差。

中國最怕的不是死人，而是 70 年代以來世界在中國設立的生產鏈進一步離開淘空，世界經濟在美國的重新整合下生存下來，而中國獨輸，到時的政治壓力就會更大。

所以看穿這一點，你就不會驚訝為甚麼中國人總有辦法四處逃，官方也是默許的，因為他們是帶來平衡和共產的 agent，中國輸慘了，也要世界分擔一些，你都不會好過。別人為了救自己的國民，預防爆發，就要幫手做疫苗。

所以在香港也是這樣，林鄭奉旨不封關，因為要為主子的經濟幫上一點忙，而且要等多點人帶著病毒過境，在香港引爆社區感染，大家一齊中招，中港之間就不會此消彼長，而是一齊沉淪。反正中國就夠恨香港的了，電影奸角敗退也要同歸於盡，很常見。

香港已經社區爆發，林鄭就說，此時再談封關已經無意思，你聽到一種 mission accomplished 的意味，事實也是。他中出你，你懷孕了，他才說：現時再談戴套已經沒意思。令香港盡快感染武漢病毒兼社區爆發，和中國一齊淪落，切斷所有香港人自立自救的可能，才是林鄭接獲的任務。消除對立、磨平差異，令世界無法離開這個魔鬼，還要為它誕下魔鬼怪嬰，這是中華型全球化版本的養寇自重，故而喪事當然可以當喜事辦，這是中國權貴相當高深的災難權術，世衛之類的打手只是幫兇。中國在下一盤很大的棋。

《返鄉、返校、反送中》
作者: 謝鎮寬 (加州、海沃)

9月份開啟了海外台灣人返鄉潮，成群結隊來自非洲、歐洲、澳洲、亞洲、北美洲、中南美洲的台商，他們返抵國門參加一年一度的世界台灣商會聯合總會年會。該會於1994年9月14日，在台北市晶華酒店三樓宴會廳成立，於1995年9月11日在台北國際會議中心召開第一屆年會。我有幸負責執筆當年會議記錄，時空變遷四分之一世紀已經流逝，然從舊檔案中依稀可以回溯當年創會時，李登輝總統對台商的期許。寄望會友們能敦親睦誼，交換商機、經驗與資訊，拓展台灣外貿，促進世界經濟繁榮，進而提升台灣國際地位。今年9月26日，在桃園國立體育大學綜合體育館，舉辦第25屆年會，總統蔡英文於開幕時蒞臨致詞，副總統陳建仁於9月27日閉幕時蒞臨致詞，會後台商們都把握時機去尋幽訪勝、拜會親朋好友。

這次返台期間，市面正播放一部發人深省的電影「返校」。它以1962年台灣戒嚴時期白色恐怖的背景，來詮釋當時學生為了研讀一些課外書籍，卻慘遭警總逮捕、羈押、毒打、拘禁、判刑、槍決甚或上吊自盡。該部電影自9月20日開始上映以來，很受時下年青人的歡迎，當然也引發諸多對台灣應有法理地位的探討。

台灣社會在二次世界大戰後，並沒有跟上國際社會住民自決腳步自己當家做主，反而隨著中國國民黨軍事占領，而捲入長達38年軍事戒嚴及白色恐怖，悲慘絕倫的歲月。1951年9月8日、日本依據舊金山和平條約，宣佈放棄對台澎的治權、產權及債權，但並沒有將主權割讓給任何國家，只授權美國軍事政府為台灣的主要佔領權國。台灣應該是二次世界大戰太平洋戰場未完結的軍事佔領地，無奈在蔣介石國民黨政權洗腦下，卻變成了國共內戰苟延纏身、未竟的殘局。

自蔣家國民黨1949年亡命台灣至今，已整整經歷了70個年頭，在資訊發達的台灣社會，人民求知慾普遍覺醒。雖然國民黨的高級知識分子，仍然持續拿慣用的錯誤歷史來洗腦欺騙，說甚麼日本政府早在開羅宣言已宣布，放棄台澎主權；並於日華和約，將它移交給中華民國。但國際條約白紙黑字告訴我們，開羅宣言只不過是一紙電台播報的新聞稿，英美中三巨頭沒有任何人簽字背書。而台北條約第五條也明文告知，日本放棄所有在中國的權益，只回溯到1901年9月7日的辛丑條約，根本沒有碰觸1895年的馬關條約，國民黨人完全漠視，台澎不是日本於二戰中所掠奪的領土。

中華民國台灣 不是國際社會共識

然而台灣人在歷經70年錯誤資訊洗腦灌輸下，已經深染斯德哥爾摩綜合症，普遍深信台灣隸屬中華民國，或台灣就是中華民國，堅持台灣或中華民國，時下是一個主權獨立國家，但不隸屬中華人民共和國。言下之意，聯合國2758決議，根本置若罔聞，不關痛癢。切記時下國際社會的認知是，世界上只有一個中國，中華人民共和國是中國唯一合法的政府，但台灣不隸屬於中國，聯合國早已於1950年11月24日、第530次安全理事會判決，台灣不隸屬於中國；況且1951年的舊金山和平條約，也沒有將台澎主權轉移給任何一個中國、PRC 或ROC。

蔡英文於10月10日發表國慶談話：拒絕一國兩制捍衛國土、堅守自由民主。她指出，八二三砲戰、台海危機、退出聯合國、斷交壓力、石油危機、金融海嘯等磨難，文攻武嚇從來沒有讓台灣人民屈服，台灣人民想要走向世界的決心也不曾有任何改變，「一卡皮箱」走遍天下的台商與勤奮、有創意的台灣人民，總能將危機化做轉機。接著她說無論是哪個黨派，只要是生活在這塊土地上的人民，都不能分割彼此，因為中華民國不是誰的專利，台灣也不是誰可以獨佔，「中華民國台灣」這六個字絕對不是藍色，也不會是綠色，這就是整個社會最大的共識。

沒錯，中華民國台灣確實是整個台灣社會的最大共識，但卻不是國際社會的共識。具體地說，中華民國只是早期蔣家王朝拿來嚇唬台灣人民的法統，現在卻成為統治者的虛幻法寶不切實際，一旦走出台灣，它就不翼而飛，或如雪人遇光自動消失。在國際社會大家都稱呼我們為台灣，而不是中華民國。香港人從今年6月起不斷抗爭反送中，想遠離中國唯恐不及，但台灣朝野卻死命地要把台灣鎖入中國，真是令人不解。但祈台灣人民，能從返鄉返校反送中覺醒，務實地研讀歷史新課綱，精確論訴台灣法理地位，才能走出那讓台灣沉淪為，世界國際孤兒的瓶頸困境。