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在 斑鳩的窩台北產品中有6篇Facebook貼文,粉絲數超過14萬的網紅每天為你讀一首詩,也在其Facebook貼文中提到, 大雪山林場 ◎劉克襄⠀⠀ ⠀⠀ 我又聽到了藪眉的鳴叫 劃破殘留的林場 清亮,深遠 夾雜著,透明和不安 ⠀⠀ 一個人進入森林時 才會鉅細靡遺的聽見 ⠀⠀ 那不止是一隻鳥的生態習性 一種生命跟宇宙的對話 還有持續警示的吶喊 甚至是,森林最後的呻吟 ⠀⠀ 我滿懷愧疚地...
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斑鳩的窩台北 在 趙翊卉 ???? Instagram 的精選貼文
2021-08-18 10:21:34
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斑鳩的窩台北 在 羽兒✿ Instagram 的最佳解答
2021-08-18 22:40:53
姊姊就是小時候照顧你 帶你跑、帶你玩、帶你一起漂亮 長大後繼續帶你,跟你一起愛小孩 、聊小孩、白眼小孩🤣🤣🤣 我的人生不是來成就孩子, 我是在成就我自己, 同時我會帶著我的孩子一起 #正向語錄5#姐妹悄悄話#pintung#屏東驛站#斑鳩的窩#清原#台北與屏東的距離#我的兩位姊姊#少了小妹...
斑鳩的窩台北 在 台灣。蝦米龍。美食、旅遊、生活 Instagram 的最佳貼文
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斑鳩的窩台北 在 Kiki.K-Trip Youtube 的最佳貼文
2017-11-19 22:13:39非常短時間三天兩夜高雄零計劃之旅,跟著地圖周圍遊,周圍吃!
食店包括有 :
興隆居
老江紅茶牛奶
七賢傳統早餐
小王牛肉麵館
不一樣赤肉焿
斑鳩的窩
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斑鳩的窩台北 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的精選貼文
大雪山林場 ◎劉克襄⠀⠀
⠀⠀
我又聽到了藪眉的鳴叫
劃破殘留的林場
清亮,深遠
夾雜著,透明和不安
⠀⠀
一個人進入森林時
才會鉅細靡遺的聽見
⠀⠀
那不止是一隻鳥的生態習性
一種生命跟宇宙的對話
還有持續警示的吶喊
甚至是,森林最後的呻吟
⠀⠀
我滿懷愧疚地進去
站在一片空曠的林心
瞭望著荒廢的伐木現場
試圖憑弔那些仍殘留在地底的根莖
⠀⠀
它們死了
以屠殺很久之後的死去
繼續在現場腐壞
⠀⠀
在現場,在旅人的歡笑中
繼續被忽視
被遺忘
⠀⠀
▲大雪山林場,戰後早期台灣林場之一,完全使用林道運輸,改變了以往鐵路、索道為主的運輸型態。林業沒落後,轉型為現今的森林遊樂區。
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◎作者簡介
劉克襄,生態系自然人。日行性,習於晨間慢跑。棲息於台北或台中,喜出沒於山徑、鄉鎮、菜市場。勇於嚐百草,知覺敏銳。擅長在城市感受自然端倪,在日常發掘溫情興致。寫作不輟,熱衷繪圖。現職中央通訊社董事長,窗口鳥友為麻雀、斑鳩和八哥。
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◎小編 @number053 賞析
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「他自然寫作的成就太高了,以致於我們時常會忘了他是詩人出身。」唐捐在臺大現代詩課堂上,曾對劉克襄有如此評論。劉克襄在現代詩的寫作上,除了我們先前賞析過的政治詩,在生態方面更是有著他獨特的眼界。這首詩出自於2006年出版的詩集《巡山》,是劉克襄在投身自然書寫後,回頭關照現代詩的具體實踐,在語言的力道上較他前期的生態詩舒緩。從作品來探悉,屬於臺灣特有種的黃胸藪眉在這首詩中,成了為森林發聲的主體;而這種「發聲」是憑藉著我「一個人進入森林」才「鉅細靡遺地聽見」。在劉克襄筆下,這裡的森林是只有他一個人所看見、聽見的,他把感官給全數交給了自然,感受這些最原始、真誠的聲音。
⠀⠀
早期在政治局勢與社會安全的考量下,政府為了避免共匪、叛亂犯窩藏山區,所以延續《戒嚴法》的《國家安全法》規定:登山必須申請入山證。這種「封山」的舊習即便民主化之後都仍然存在,國家公園或林務局動輒以淨山、路況差等名義禁止民眾入山,一封就是十多年。在這樣的情況之下,「山林」也幾乎成為專門供給木材的區域,人與自然的連結僅止於經濟上的剝削。「那不止是一隻鳥的生態習性/一種生命跟宇宙的對話/還有持續警示的吶喊/甚至是,森林最後的呻吟」這節中,劉克襄藉著藪眉的叫聲來引入他想要呈示的主題,並藉由轉化修辭的擬人手法書寫。
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顯而易見地,這個「持續警示」是給予濫伐山林的人類。從詩題「大雪山林場」切入,這座位於臺中的林場戰後開始被開採,在臺灣林業沒落後轉型為如今的「大雪山國家森林遊樂區」。也因此,劉克襄「站在一片空曠的林心」時才會「滿懷歉疚」,憑弔那些過往人類對自然做過不堪的歷史,而如今「它們死了」——或者說早已死去,並「以屠殺很久之後的死去/繼續在現場腐壞」。劉克襄寫出了如此的場景並營造出人類生命消逝的氛圍:「屠殺」、「死了」、「憑弔」等詞,更進一步地拉近了人類與自然生態的距離——沒有誰比較高級,沒有誰有權力屠殺誰。
⠀⠀
從人類的歷史演進來觀察,1949年頒布的戒嚴令明訂集會結社、入山和圖資皆受管制,普通民眾的途徑只剩透過山岳協會、救國團這類特許組織,才能從事登山活動;1968年後,警備總部和林務局逐漸放寬山地管制,最終於2001年取消了高山嚮導證制度和至少3人的機關/團體申請要求,讓登山真正地成為了全民運動。在這首詩中,雖然沒有明確提及運動性質的「登山」,但卻從「林場」的定位為讀者帶來時間與空間性的延伸思考——不只是從單純山林生態被砍伐的角度,更從人類歷史共業的角度出發。
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劉克襄在現代詩中除了書寫政治記憶、為社會歷史的正義發聲,同時也關注自然生態的處境,可以說很全面地對於世界的事物懷有一份愛與關懷。這首詩最後一節文句跨節的跳接「在現場,在旅人的歡笑中/繼續被忽視/被遺忘」顯示出這段被「屠殺」而後「腐爛」的悲劇,在「國家森林遊樂區」之名下,成為一個「歡笑的場合」,林木的死亡在人類無視的情緒下,顯現出極大的張力。劉克襄在抒情中結合一條清楚的敘事線,同時以多種層次的諷刺,對於人類的健忘予以深層的譴責。森林對於我們究竟是什麼?對於一個「生態系」,我們應該如何定位並看待?無論是對於過去發生的歷史或是無法逃避的未來,這都是我們必須直面的問題。
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美編:李昱賢 IG:https://www.instagram.com/ahhsien_/
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#生態詩 #劉克襄 #巡山 #大雪山 #鳥人
https://cendalirit.blogspot.com/2021/06/20210606.html
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斑鳩的窩台北 在 窩窩 wuowuo Facebook 的最讚貼文
啾啾同學,盼你早日康復。
窩編昨日剪片到深夜,本欲趕緊驅車回家,卻有位啾啾同學(#珠頸斑鳩)霸佔車頂,輕聲細語交涉一番,牠仍不願意離去,稍微接近後舉起單邊的翅膀還以為調皮地打招呼,而後才發現牠似乎飛不太動了。
看來可能得帶牠安置然後隔天再去檢查檢查一番。想起了早上才發布的窩週報,便提到了一個案例:
今年七月一位媽媽撿到紅嘴黑鵯幼鳥,因認為是實踐「生命教育」的機會,便由兩位念幼稚園及小學的孩子餵食小米粥照顧。幾天過後,當媽媽發現幼鳥不僅嘴喙、眼睛周圍沾黏食物,狀況看似不樂觀並送至台北鳥會野鳥救傷中心後為時已晚,讓志工嘆:「你的生命教育不是生命教育。」
台北野鳥協會表示,每年四月到八月為「雛鳥季」,若有民眾在外撿到幼鳥或遇到需要救援的野生鳥類,應將牠置於可通風紙箱,保持箱內黑暗並提供保暖環境及溫水,更切記勿任意餵食,應立即送至各地鳥會救傷中心。同時也強調照顧野生動物是一門專業,應聯絡各地救援單位尋求協助。
閱讀全文: https://pros.is/K6SU7
一把抓起,放入紙箱,啾啾同學沒什麼躁動,看來是沒什麼力氣,同時將照片傳送至 台北鳥會野鳥救傷中心 洽詢,原來是隻還在學飛的幼鳥呢!
鳥會表示如果精神、活動力都正常,其實可以放回原地的樹枝上即可,但經過一夜的觀察啾啾同學始終縮瑟著,實在說不上有什麼活力感。
所以今日午後還是跑了一趟救傷中心,經檢查這可不得了——嚴重的「咬傷」,甚至會需要縫合,難怪啊⋯⋯
至於可能會是誰咬的?心裡大概也有了底,因為在拾獲地點附近,可是師大街貓餵養熱區,不禁讓窩編又想到第一期的窩週報的內容:
17世紀時當外來種「喵星人」引入澳洲後,急遽增長至今已有200萬至600萬隻,幾乎覆蓋全國99.8的國土,導致已有22個原生物種滅絕,每年更有3.77億隻雀鳥以及6.49億隻爬蟲類動物因此死亡。
閱讀全文:https://pros.is/FYVB7
我想,除了強力譴責棄養跟放養的惡劣行為外,在我們付諸任何以愛為名的行動之前,其實都需要更多的知識基礎以及深思熟慮,否則對牠的愛,也可能是對另一個牠的害。
啾啾同學將留在救傷中心醫療,若有機會康復則會再予以野放,祝福啾啾,希望你早點好起來 ❤️