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這次不意外，依然是Mila每天都用的 #吸盤圍兜 穩坐冠軍，但黑馬是 #土耳其minikoioi餐具系列 攻佔三個品項，而 #安撫固齒玩具 我看有買的媽媽們幾乎是失心瘋的一次買好幾種款式，最熱門的是 #冰涼固齒器，把固齒器冰在冰箱裡，孩子長牙期咬咬可以減緩長牙的不適，超棒的設計！

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1、防髒吸盤圍兜(短袖)-可愛斑馬
2、防滑矽膠吸盤碗
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4、副食品矽膠湯匙
5、防滑矽膠餐盤
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▍英國tidy TOT防髒圍兜系列 ▍
#防髒托盤圍兜二合一套組
一開始Mila在練習BLW的時候，真的是把食物亂甩亂丟，後來用了防髒托盤&圍兜整個拯救了我們，只要把圍兜+托盤拿下來清洗就ok，清理的範圍變小很多，真的少了非常多力氣
看似面積很大的托盤好像很佔空間，其實收納起來超簡單，原廠都有附防潑水材質收納袋，不論是在家用或是外出都很方便，基本上市售的高腳餐椅都適用，托盤底部也有吸盤，可以牢牢吸住桌面，不怕被調皮的孩子翻桌
圍兜下擺有魔鬼氈可以緊密黏著托盤，所以即使寶寶移動，食物也不會掉到身體跟桌面的空隙裡，托盤的面積也很大，即使寶寶亂丟食物也都免擔心，除了吃飯，也能當作寶寶的畫衣、理髮衣，只要怕髒的時候通通可以交給它

#防髒吸盤圍兜
首創圍兜結合吸盤，可以牢牢吸住桌面，讓圍兜跟桌面無縫接軌，食物再也不會掉在褲子上，不論在家或外出都很實用，用餐完畢只要把圍兜上的菜渣包住脫掉即可，身體地板都乾淨溜溜，每次吃完飯收拾殘局時，都看到隔壁桌的媽媽投以羨慕眼光，真的讓人覺得買對了

#長版防髒圍兜
這款有點像是少了帽子的雨衣，長度夠長，寬度幾乎可以包覆全身，可以避免寶寶在用餐、剪髮或是畫畫的時候身體不會被弄髒

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Marco開始吃副食品我就整組用他們的，莫蘭迪色系非常有質感，整套收集真的好療癒，全系列使用100%安全無毒食用矽膠，經過歐盟嚴格測試，耐熱達200度C，不含塑化劑、BPA、PVC、phatalate、乳膠、重金屬，大推寶寶四個月就要買起來，一路用到兩三歲都不是問題！

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全球第一件「穿的」圍兜，像衣服一樣穿在身上，讓寶寶的脖子沒負擔，立體防漏口袋可以接掉落下來的食物，圍兜有收納扣，輕巧好收納

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從寶寶四個月開始吃副食品就可以整組買起來，碗跟餐盤都有特殊吸盤底內縮設計，之後寶寶還是練習吃飯也可以牢牢吸住桌面，矽膠湯匙柔軟有彈性，可以保護寶寶稚嫩的牙齦，一體成形設計，無接縫處，非常好清洗，高耐熱，電鍋、微波爐通通可以

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#奶嘴 #固齒器 #安撫玩具，每一款都美到讓人尖叫！
童趣卻不幼稚，質感超好，說是網美級的育兒用品一點也不為過！給寶寶用的東西媽媽也要喜歡，每天看了都有好心情😍
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第 56 屆 #電視金鐘獎 甫公布入圍名單，恭喜《#天橋上的魔術師》入圍 11 個項目大獎（不重複），包含戲劇節目類最佳戲劇、導演、編劇、燈光、攝影、美術設計、男主角（李奕樵）、女主角（孫淑媚）、男配角（朱軒洋）、女配角（黃舒湄、盧以恩）、最具潛力新人獎（李奕樵、羅謙紹、林潔宜），成為入圍階段領跑大贏家之一。
　
近幾年台劇的成績有目共度，從《我們與惡的距離》掀起極大關注，雖然我觀看台劇的數量遠不及電影，但這兩年間的話題台劇也都有所觀察，而《天橋上的魔術師》就是近年我最喜歡的台劇，我認為這部作品大膽、不媚俗，且非常相信觀眾並勇於挑戰市場。藉著金鐘獎入圍，重新聊聊這部片和當時專訪導演 #楊雅喆 的過程，提供讀者參考。
　
題旨：【專訪《天橋上的魔術師》導演楊雅喆：與中華商場的久別重逢，故事是從記憶裂縫長出來的】
　
「導演好，我是關鍵評論網的編輯。」
「你好，你好，我先把手擦乾再和你握手。」
　
這是我和楊雅喆第一次見面，對彼此說的第一句話。
　
接著楊雅喆用力地將濕漉的雙手擦乾，伸出乾淨、禮貌的雙手相握，才算是正式打過招呼。接下來是訪談前的暖身閒談，在話家常中，方才文質彬彬的導演一下在談笑間幹聲連連，粗話齊發。
　
「在錄音囉。」我好心提醒。
「在錄音我還是可以講髒話。」楊雅喆說。
「那我把髒話都寫進文章。」我開玩笑地說。
「可以啊。」楊雅喆沒在跟我開玩笑。
　
楊雅喆可能是至今我訪談過的影視工作者中，髒話最多的導演，這件事在訪談前五分鐘就成立了，但同時我也發現，楊雅喆待人謙遜，面對陌生、年紀差距近半的訪談者，仍記得將雙手清潔、以禮相待，或許這就是為什麼，楊雅喆在面對國民黨的肅殺歷史高喊「幹死威權」之際，還能讓觀眾在時代大旗之下，看見他對小人物們的用情至深。
　
回憶起楊雅喆的電影作品，在《囧男孩》「隔代教養」的困境中，感受小屁孩們的天真爛漫；在《女朋友。男朋友》「野百合學運」的青春騷動中，與林美寶攜手成長，共同悲喜；在《血觀音》「劉邦友命案」、「新瑞都開發案」的不公不義中，貼近女性的浪潮暗湧。綜觀楊雅喆的影像深處，命題皆扣準社會脈動，而後直搗人心的柔軟彼方。
　
在這些「暴烈控訴」中窺見的「可愛溫柔」，恰與「髒話的粗獷」、「擦手的禮貌」是同一件事，在細節與習慣的微觀之處，瞅見所謂的鐵漢與柔情，無論正反，皆積累成楊雅喆作品的底蘊。
　
而 2017 年，憑藉《血觀音》拿下金馬獎最佳影片，站在金馬舞台高喊「沒有人是局外人」的楊雅喆，沈寂四年，到了 2021 年選擇將吳明益筆桿油墨下的中華商場具現化，領著觀眾乘著時光機返回 1980 年代的絕代風華，時光悠悠淌流，只不過這次是朝著往事逆流，那裡有人、斑馬還有貓妖。楊雅喆在故事的集合體中，影像化出小人物在大環境底下的眾生相，望見戒嚴時代下中華商場獨特的美麗與哀愁。
　
所有的故事都有起點，和楊雅喆第一題就談《天橋上的魔術師》的改編起源，作家吳明益在上個十年推出的小說，何以打動這名影像創作者？
　
（中略）
　
然而，談起楊雅喆和 #吳明益，一名影視工、一名文字工，皆出生於 1971 年，今年都將邁入五十而知天命，對於 1980 年代，兩人的時代軌跡不謀而合，國小、國中、高中甚至是大學，在人生形塑價值觀的年少時代時，這兩位創作者是在戒嚴時代中成長。
　
對於五、六級生的台灣人而言，年輕時期歷經黨國解嚴，碰上總統直選、政黨輪替，經濟則先後面臨中小企業出走中國，股市萬點迎來熱錢繁榮而後接續崩盤，台灣風起雲湧，人心迅速變動，其中的關鍵字，是「慾望」。正如《神力女超人1984》所表述，1984 年是美國資本主義的高峰，商業、貪婪的氛圍充斥，人性永不滿足，從美帝反身回望這座汪洋孤島，楊雅喆眼中的台灣，同樣如此。
　
「我對那個年代的記憶是各種慾望。因為有錢，成了台灣慾望最高漲的時代，70 年代經濟起飛十年，80 年代大家開始揮霍，這種揮霍包括物質上和情感上的性慾，有點像整個社會是從修女或和尚學院畢業的學生，到了大學終於能瘋狂打砲、賭博，是一種極度壓抑後的解放狀態。」楊雅喆這樣說。
　
提到戒嚴時代，在第三集〈水晶球〉中， 楊雅喆開始描寫時代下的壓迫，因此象徵極權的惡棍警察出現，地下聚會的樂音也隱隱鼓動，天橋的生命力悄然生長，於是中華商場似成一座孤島，自成一處魔幻之地。但這與世隔絕的天橋，仍會被外力介入，戒嚴時期的普世傷痕，若隱若現，自然也成了中華商場的歷史符碼，若再扣合每集的開場引子「緬懷蔣經國」等歷史畫面，楊雅喆想在《天橋上的魔術師》書寫的寓意，或許就淡淡地飄然而出。
　
在中華商場中，有所謂的本省人、外省人、客家人、原住民、香港人等等，中華商場作為上世紀標誌性的空間場域，從日本政權到國民政府，權力系統轉移的傾軋與擺盪烙下痕跡，將族群熔於一爐。隨著中華商場的繁盛與興衰間，歷史目睹了從鄉野移居都市懷著「台北夢」的人們，當然也在其中發現跟隨國民政府「避難」、「反攻」的「大陸人」，這種台北城市的人口組成和住商混合的商業發展路徑，被《天橋上的魔術師》以某種戲劇性的張力鋪展開來，直到 1992 年正式拆除的舊城世界，成了真正的時代幽魂，或許這種幽魂，一直於台北城上徘徊，尚未消散。
　
而縱使經過 40 年，世代的本質對楊雅喆來說一點也沒變。「我覺得當代和 80 年代根本沒有差別，慾望還是一樣，問題也還是問題。」楊雅喆若有所思地說。
　
若從物質面檢視，智慧型手機的革命、網路社群的蓬勃發展等等，都與 80 年代拉開了距離，若從意識型態回溯，當代台灣言論已自由、同性婚姻甫立專法等等，皆與壓抑的年代闢出截然不同的道路，但楊雅喆認為，很多事情沒有各界想像的劇烈改變。
　
楊雅喆娓娓道來：「解嚴 40 年，陰影並非第二天就被照亮，很多我這代人無法接受台灣是主權獨立的國家，台灣人很難擺脫『大中國情懷』，這種意識型態靜靜地躺在我這代人的腦海，社會要擺脫某種意識型態，40 年是不夠的；再說到同性婚姻，我這代現在做父母的，家中若出現跨性別小孩，可能還是會剁了腳跟；而男女真的平等了嗎？若是平等，那批踢踢不會充斥厭女言論。從種種來看，精神面的鉗梏依然存在，你會發現對於『生而為人』的根本問題，40 年前到現在，我們沒有變。沒有變的原因是它並沒有被當成能在學校被教導、討論的事情，40 年來沒有一門課、很少人會帶著你思考——『我們為何生而為人』？」
　
上述就是楊雅喆口中的「沒有差別」，在戒嚴神話中，後解嚴幽魂下，台灣人幾十年處在意識型態斷裂、重塑的過程中，不斷對「台灣人」的身份拋問，再重新定義，而〈水晶球〉聚焦在朱軒洋、羅士齊、宋柏緯三名慘綠少年，成功捕捉住青春氣息，開場的三人舞蹈令人神往，也浪漫地處理了多角戀關係，更以「訂製西裝」作為符號，提煉出青少年們「轉大人」的不合時宜，這群奔向未知彼方的年輕人，銜接住彼此的是可能稍縱即逝的友情與愛情，這是多數人類的共感，也是〈水晶球〉能引起共鳴的成功之處，無論是否經歷 1980 年代。
　
這樣的共感，正是楊雅喆和編劇團隊所強調的。
　
楊雅喆說：「我期待沒有經歷 80 年代、中華商場的人，也能有共感，故事中角色擁有的疑惑、困難、情感，是不分世代的，我甚至希望不同世代的人可能因此開始對話。爸爸的故事跟小孩子的故事可能會有火花、撞擊，對彼此就能有更多一點瞭解吧。」
　
「紀實」與「虛構」則是《天橋上的魔術師》重要的雙重辯證，而楊雅喆和吳明益，無論是影像或文字，皆十分熟稔自己創作的媒介，在「記憶的裂縫中」雙雙化為天橋上擅於變魔術的說書人，觀眾不用全然相信，因為每種獨立的記憶皆截然不同，但請進入說書人創造的世界，聽一遍會令人深深著迷的故事。
　
在楊雅喆的影像中，揮灑想像力捏造天馬行空的意外空隙，如此「時間魔術」的抽象概念才能被實踐，觀眾就摔進記憶碎片的裂縫漩渦之中，目眩神離地返回 80 年代。
　
王家衛在《2046》說：「所有的記憶都是潮濕的。」楊雅喆的《天橋上的魔術師》則魔幻地道出：「所有的記憶都與消失有關。」首集播出之後，「原來消失，才是真正的存在」這句話便清楚明瞭地定義這齣旗艦大戲。若我們再往下挖掘記憶與消失的互文關係，「時間」的另一層符旨，就在編劇團隊的巧筆之下，於焉成形。
　
（中略）
　
訪談最後，我問楊雅喆：「從你十年前看過小說，而後標案、拍攝最終成品上線，整趟旅程，你覺得是一場魔幻的奇蹟之旅嗎？」
　
「是啊。」楊雅喆篤定的這樣說。「很多時候你回望人生，任何動作都會是奇蹟，但你要努力，才有奇蹟。碰上疫情，只能改戲，但大家還是想到方法改，這就是奇蹟。像方才提到第七集的孫淑媚，她在臨時調動後，依然演得真好，就是演員帶給我的奇蹟。我只能盡全力控制作品不要長歪，最後沒有歪掉，反而更好，這就是奇蹟。」
　
楊雅喆近半世紀的人生，求學階段就讀淡江大學大眾傳播學系，從未想過踏進編導之路，但前後拿了金鐘獎、金馬獎、台北電影獎等各大影視獎項，這些就是散落於人生中的意外奇蹟，套句爛俗的台詞：「人生就像一盒巧克力，永遠也不知道拿到什麼。」或許對楊雅喆而言，每顆巧克力都醞釀了奇蹟，苦澀中帶著甘甜，整顆嚐完之後仍要輕舔沾滿巧克力粉的手指，永遠充滿樂趣，也唯有如此，奇蹟與魔術師才會出現。
　
2021 年，楊雅喆和劇組化身「魔術師」，試圖變出奇蹟，讓台灣、讓全世界觀眾重返慾望高漲的 1980 年代，在戒嚴時期、經濟起飛等背景氛圍中，感受消失的魔法，抓住天橋上曾有的吉光片羽。在那之中，有地攤商家、有地痞流氓、有打機少年、有長舌婦人等等，然後你會知道，這些人、事、物經過 40 年仍舊沒變，同樣為情所困、同樣八卦調皮、同樣不屈體制，這些小人物就像你的隔壁鄰居、像你的小學老師、像你在街上擦肩的路人，注定要相遇。
　
王家衛說：「世間所有的相遇，都是久別重逢。」《天橋上的魔術師》就是楊雅喆和中華商場久別重逢的相遇，而這次的久別重逢，楊雅喆誠摯地遞出邀請函，請你也置身其中。
　
📝專訪文章共 8421 字，上述為節錄部分，全文請點此👉https://bit.ly/37HFHkO

8/21【夏季回饋SALE*第二篇】
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2021/1/24由 『新北市嘟嘟健行登山協會』帶隊
登台版大峽谷苗栗火炎山 全程6.4K 步行約3-4hr
這裡是人氣票選第一名步道卻也是驚險指數第一
登火炎山之前請細讀過相關報導再提高驚覺出發
千萬不要為了合影峽谷而把雙腿伸出外坐懸崖邊
登山是為了鍛鍊身體陶冶心性！平安是最大前提
無論是拍照還是錄影我都保持崖邊至少兩步距離

火炎山是自然保留區因鐵質而呈現橘紅色紅土貌
礫石紅土台地經過溪床侵蝕風化而切割成利刃峰
貧瘠山稜上還有珍貴的保育原生種植群馬尾松林

回程有兩種走法一條是從三角點往前續行走北鞍
另外一條是往回走到泡茶休憩區後改走南鞍古道
南鞍古道人潮較少而且沿途風景幽靜緩坡也好走

感謝嘟嘟登山隊的嚮導泰然哥與斑馬哥協助拍片
也感謝嘟嘟登山隊的徐姐沿途為我們帶來歡笑聲

步行軌跡與時間參考：
AM09:00火炎山登山口➡️(0.4k)南火炎山圖根點➡️(1.5k)小峽谷➡️(2.2k)大峽谷➡️(3.2k)泡茶休憩區➡️(3.3k)火炎山三角點➡️(4.2k)三粒石土地公➡️(5.7k)南鞍古道➡️PM14:20(7.8k)橋下停車場

交通方式：
登山口位於『尖豐路』導航設定『台塑石油火炎山站（苗栗縣三義鄉伯公坑36-2號）到達加油站前300公尺就能看見右手邊的登山口。也可以直接Google導航『火炎山登山口』
大眾運輸（引用自健行筆記）
【火炎山登山口(台13線55.3公里)】
苗栗客運5818：自苑裡火車站前搭乘，於「伯公坑」站下車(140縣道)，往前走經正松停車場，續沿著尖豐路橋墩旁往三義方向，即可看到登山口(登山口有立指標、電線杆有寫字)，步行約400公尺5分鐘。

＃苗栗火炎山 ＃大峽谷

本集主題：「光的闇影」介紹
　　
訪問作者：施又熙
　　　　
內容簡介：
　　如果在多年後，我們終將能夠凝視時代的闇影，向著光飛去，那麼所有的悲苦與脆弱，是否都可以在書寫之中得到救贖？
　　　
　　身為白色恐怖受難者二代女性的施又熙，繼2017年《向著光飛去》首部曲，以動人的愛情故事勾勒出時代悲劇的扭曲後，再度以《光的闇影》直視白恐加害者後代的內心，以其溫柔之筆剖析人性的脆弱，展開一場受難者後代與加害者後代的深刻對話。
　　　
　　一如《向著光飛去》是臺灣首部由受害者二代女性來書寫的長篇小說，《光的闇影》也開創了以白恐加害者後代為書寫對象的先例。小說中，作者不斷反覆的強調，唯有勇敢的看進陰影，才能溫柔的承接悲劇，並且原諒脆弱。也因為相信終有光明，苦難的路必有到達盡頭的一天。
　　　
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　　當有人沾沾自喜的以監控同學為業獲取大量獎金時，楊怡，一位白色恐怖時期退休特務的孫子，卻懷抱著贖罪的心態面對台灣社會，面對著最愛的爺爺，他過往不可說的秘密是楊怡一生難以擺脫的原罪。
　　　
　　身為劇場舞台設計師，張玟文卻總是畫著殘缺的人體。她的父親曾經是戒嚴時期警總的軍醫，當父親含恨而終，沒有人知道他在那個鬼神不近的地獄做些什麼，這個遺憾卻逼得張玟文走上絕路，幸得戲劇治療師周慕夏相救。
　　　
　　因為一次的催眠治療，李少琪想起自己的軍人父親對自己的耳提面命，不要跟別人說話、放學就要趕快回家，外面的人都不能相信….但他的父親是1947年三月在基隆港屠殺台灣人的人嗎？找不到答案的問題，在年過六旬的李少琪身上留下烙印。
　　　
　　童年在黨國手段下被刺殺重傷倖存的柳絮，與意外得知自己也是白色恐怖受害者的周慕夏，將要如何面對加害者後代？一心想要贖罪的楊怡，如何面對真相的打擊？當他以為再也難以直視自我的時候，周慕夏告訴他，這條苦難的路一定會有盡頭的……。
　　　
　　但是盡頭在哪裡？面對時代的悲劇，又要如何償還？
　　　
　　作者施又熙繼2017年《向著光飛去》首部曲，以動人的愛情故事勾勒出時代悲劇的扭曲後，再度以《光的闇影》直視白恐加害者後代的內心，藉由其溫柔之筆剖析人性的脆弱，展開一場受難者後代與加害者後代的深刻對話。
　　　
作者簡介：施又熙
　　臺北大學社會所碩士班，實踐大學社會工作學系學士。原名施珮君，2012年改名。1969年生於高雄市白色恐怖家庭，一生與知名父母有著難以擺脫的糾結，矛盾的情緒每每在作品中不斷呈現，專擅刻畫人性，無盡黑暗處仍可得見溫暖陽光。
　　　
　　2013年首度嘗試舞台劇劇本，啼音初試即獲獎，作品並於2014年台北嘉義兩地公演。
　　　
　　目前除專職寫作，亦擔任國家人權博物館人權素養講師，同時教授書寫療癒課程、精神障礙者家屬教育團體，並以文學、人權與轉型正義及心理衛生等相關議題受邀於各地演講。
　　　
　　著有長篇小說《寒淵》、《向著光飛去》、《五芒星的誘惑》、《月蝕》；散文集《媽咪，我們會這樣幸福多久？》、《勇敢》、《風與南十字星的對話》；傳記文學《台灣查某人的純情曲—陳麗珠回憶錄》；劇本《多桑的百合花》。
　　　
　　
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第一集幫大家整理了10/19-11/1回歸的韓國團體流行關鍵字～首先當然是 #動物紋 ！
大家對豹紋、斑馬紋的印象可能都留在媽媽、阿姨那一輩，但其實今年在韓國時尚圈根本是當紅炸子雞！（什麼老詞XD）MAMAMOO、退貨遠征隊，甚至連男團CIX、SEVENTEEN都在穿！
推薦影片中的5種日常化穿法，就可以輕鬆跟愛豆穿同款又很Fashion啦～

#韓系穿搭 #KPOP就醬穿 #KPOP穿搭 #穿搭 #豹紋 #斑馬紋 #復古

【影片指引】
0:00 新單元！【KPOP就醬穿】
0:43 「愛豆就醬穿」：近兩週回歸KPOP團體穿搭關鍵字
0:51 SEVENTEEN
2:05 本月少女 LOONA
3:19 MAMAMOO
4:06 TWICE
5:11 TXT
5:59 CIX
6:29 退貨遠征隊 REFUND SISTERS
7:17 「大醬女拼貼筆記」：分享今日的#穿搭主題，還有我的敗家...咳，是穿搭推薦
7:50 第一套
上衣 - Adidas
牛仔褲 - Yes Style
鞋子 - Converse 1970
絲巾 - H&M
8:04 第二套
黑色襯衫 - 很久以前買的
針織背心 -
老爹西裝外套 - 淘寶店家Creamsu 敘白
黑色西裝褲 - heyboo
鞋子 - Converse 1970
8:23 第三套
短版西裝外套 - 淘寶店家SHADOWSTUDIO
灰色百褶裙 - 淘寶店家Eunina旗艦店
鞋子 - 西門Uniqlo後面一間地下服飾店
8:39 第四套
上衣 - SHEIN
內搭 - 淘寶
牛仔褲 - Yes Style
9:08 第五套
豹紋襯衫 - H&M
皮質背心 - SHEIN
牛仔褲 - STYLENANDA
鞋子 - STYLENANDA
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