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在 文疏意思產品中有8篇Facebook貼文,粉絲數超過10萬的網紅轉運達人依玲老師,也在其Facebook貼文中提到, 清明節祭祖轉運開運法 2019年4月5日清明節,不但是祭拜思念先人的日子,也是開運轉運的最佳時機。應該怎麼做呢?增強自身能量氣場,改變運氣,清明前後換運的快速法給大家。 清明節開運法 清明,是中國傳統二十四節氣之一,也是掃墓祭祖的重要節日。 保財祕法: 1將自己的存款簿及所有信用卡收...
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2,530的網紅阿煙,也在其Youtube影片中提到,終於要抽獎結束啦! 為了響應良好防疫,我會在疫情警戒為【二級】或【以下】的時候5天內用黑貓寄送喔喔喔喔喔喔! 我會在留言處回覆+私訊得獎者,如果得獎者在【7天內】沒有回覆我會再抽下一位得獎者。 【由於貼文疏漏沒有特別標註】 若得獎者居住地不是台灣則再重新抽,真的很不好意思。。ヽ(゚´Д`)ノ゚。...
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文疏意思 在 阿煙 Youtube 的精選貼文
2021-07-04 08:09:04終於要抽獎結束啦!
為了響應良好防疫,我會在疫情警戒為【二級】或【以下】的時候5天內用黑貓寄送喔喔喔喔喔喔!
我會在留言處回覆+私訊得獎者,如果得獎者在【7天內】沒有回覆我會再抽下一位得獎者。
【由於貼文疏漏沒有特別標註】
若得獎者居住地不是台灣則再重新抽,真的很不好意思。。ヽ(゚´Д`)ノ゚。
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文疏意思 在 轉運達人依玲老師 Facebook 的最讚貼文
清明節祭祖轉運開運法
2019年4月5日清明節,不但是祭拜思念先人的日子,也是開運轉運的最佳時機。應該怎麼做呢?增強自身能量氣場,改變運氣,清明前後換運的快速法給大家。
清明節開運法
清明,是中國傳統二十四節氣之一,也是掃墓祭祖的重要節日。
保財祕法:
1將自己的存款簿及所有信用卡收集起來放在紅包袋內
2備一份發財金
3備一瓶汽水〈謂:有氣才會旺〉
施行時間:
清明節當天〈卯時〉早上六點十五分
到住家附近大廟或土地公廟拜拜,拜拜時禀報自己姓名生辰八字,居住地址,其有順利保住錢財
將裝有信用卡及存款簿的紅包袋過主爐三圈然後燒金〈記得發財金後的文疏要寫上自己的資料〉
拜拜好後回家將汽水喝掉,施行此法運用宇宙磁場能量感應及藉助神明的加持,來守住財使自己開運順利。
使用任何開運方法都需加入自己的意念,才能強而有力的去除煞氣或是開運。
清明節當天要吃雞蛋的意思,如同端午節吃粽子、中秋節吃月餅一樣重要,每年這天此習俗絕不可少。
清明節怎麼拜法、怎麼追思呢?
兼顧民俗與追思,使九玄七祖眾先人能感受後代的孝心!
一、清明節前,選個好日,注意三煞,方便的話帶個指南針測量方位
二、帶齊整理工具,如:除草刀、土鏟、手套、防蚊液、及常用外傷、防曬膏藥
三、水菓三樣、鳳梨不宜,三樣水菓取其天、地、人
拜祖先、地基主、上墳,三種即可
四、紅龜12個,6個拜土地爺爺、6個敬祖先,口味不拘
五、發糕可用蛋糕代替,以前的發糕拜完就丟真可惜
六、水煮雞蛋6個,拜完之後剝開取其脫殼重生之義
1. 開財運
準備物品
8片榕樹葉,一元硬幣24枚,紅紙一張
紅紙上將榕樹葉與硬幣貼好,於上午6時15分放入枕頭中或下午6時12分放入即可
2. 夫妻和諧法
羽毛4根,紅紙4張,紅線
紅紙寫上雙方八字,姓名相對靠在一起,用用紅線繞7圈並打
死結,於上午6時15分放入枕頭中或下午6時12分放入即可
3. 增加健康
準備小羅盤一個,於當天到大廟主爐過香火
放在皮包或車上即可,並每3個月固定捐血一次
4.存款簿,信用卡加持法
運用宇宙磁場能量感應
選擇一間大廟或土地公廟
將存款簿信用卡提款卡用紅包帶裝起來
燃3柱香,發財金,汽水(有氣才會旺),水果
稟報自己八字居住地,求大吉大利
5.去霉運法
清明是柳樹成長期,柳樹可以化煞打鬼,如果自己覺得
最近很倒楣,可以在當日用柳枝泡澡或拍打,把自己不
好的霉氣去除,當日還要飲用清草茶,內服外用
陽宅上的財位種類眾多,一般以入門對角線的位置為明財位,而求實質性財位以紫白九星找財位,是以生氣旺氣為吉方或一六八白及九紫為吉方,各宅之吉方(即財方)如下列:
坎宅(坐北向南)─財位在西南位、正北位
離宅(坐南向北)─財位在東北位、正南位
震宅(坐東向西)─財位在正東位、西北位
兌宅(坐西向東)─財位在正南位、東南位、西北位
乾宅(坐西北朝東南)─財位在正西位、西北位
坤宅(坐西南朝東北)─財位在正東位、西南位
巽宅(坐東南向西北)─財位在西南位、東南位
艮宅(坐東北朝西南)─財位在東北位、西北位
招財法器適合擺在客廳財位
或房間門入門之斜對角處之財(庫)位,即進房門斜對角化妝台或衣櫃的位子(角落)來佈局
個人辦公室可選擇適合的方位來擺放聚寶盆等招財法器;若是公共辦公室為大家共同使用的辦公場所,聚寶盆等招財法器可擺放在個人辦公桌上升官旺運
財位的五宜及五忌:
五宜:
一.財位:
除了擺放招財法器,如:聚寶盆或招財神獸(麒麟.龍龜.銅龍....)
二.財位宜亮:
財位切記避免昏暗,宜保持光亮、整潔那麼運氣也會節節上升,若財位沒有陽光照射,可以使用燈光彌補
三.財位可坐:
財位宜藏風聚氣,有穩住、守成之意,財位可放催財物,也可放置沙發,讓家人團聚,財位若剛好是放飯桌的位子,一家人聚在一起用餐能聚集人氣財氣
四.財位可臥:
財位講究聚、守的意思,房間財庫放床,有躺在「金錢堆」中,也就是房間入口的對角線為財庫位,實際上配置要看實局而定,或是放置梳妝台,若未放置催財物或傢具,該方位也需保持乾淨整潔,忌凌亂堆放雜物或放垃圾筒
五.財位宜吉:
財位是財氣所聚集的地方,因此不能放置一些像是電器(如電視,冰箱..等),宜放置催財旺財的法器,如聚寶盆,金元寶,招財神獸..等,財位上掛畫,可選有生命力的畫作,如牡丹花、吉祥畫,讓環境上看來有花團錦簇、生財旺氣的氣氛,切忌放一些寒梅、孤竹或牛畫等看似孤寂、辛苦的畫作;財位懸掛山水圖,水流不宜向外宅宜向宅內
五忌:
一.財位不宜開落地門
二.財位不宜放電器用品
三.財位忌背後空缺無靠
四.財位忌背後開窗
五.財位不宜距離廁所過近,不宜放垃圾筒
百善孝為先,用想的絕對改變不了運氣,一定要付諸行動,祝福大家有個美好的連休假期。
文疏意思 在 轉運達人依玲老師 Facebook 的最佳貼文
清明節祭祖轉運開運法
2019年4月5日清明節,不但是祭拜思念先人的日子,也是開運轉運的最佳時機。應該怎麼做呢?增強自身能量氣場,改變運氣,清明前後換運的快速法給大家。
清明節開運法
清明,是中國傳統二十四節氣之一,也是掃墓祭祖的重要節日。
保財祕法:
1將自己的存款簿及所有信用卡收集起來放在紅包袋內
2備一份發財金
3備一瓶汽水〈謂:有氣才會旺〉
施行時間:
清明節當天〈卯時〉早上六點十五分
到住家附近大廟或土地公廟拜拜,拜拜時禀報自己姓名生辰八字,居住地址,其有順利保住錢財
將裝有信用卡及存款簿的紅包袋過主爐三圈然後燒金〈記得發財金後的文疏要寫上自己的資料〉
拜拜好後回家將汽水喝掉,施行此法運用宇宙磁場能量感應及藉助神明的加持,來守住財使自己開運順利。
使用任何開運方法都需加入自己的意念,才能強而有力的去除煞氣或是開運。
清明節當天要吃雞蛋的意思,如同端午節吃粽子、中秋節吃月餅一樣重要,每年這天此習俗絕不可少。
清明節怎麼拜法、怎麼追思呢?
兼顧民俗與追思,使九玄七祖眾先人能感受後代的孝心!
一、清明節前,選個好日,注意三煞,方便的話帶個指南針測量方位
二、帶齊整理工具,如:除草刀、土鏟、手套、防蚊液、及常用外傷、防曬膏藥
三、水菓三樣、鳳梨不宜,三樣水菓取其天、地、人
拜祖先、地基主、上墳,三種即可
四、紅龜12個,6個拜土地爺爺、6個敬祖先,口味不拘
五、發糕可用蛋糕代替,以前的發糕拜完就丟真可惜
六、水煮雞蛋6個,拜完之後剝開取其脫殼重生之義
1. 開財運
準備物品
8片榕樹葉,一元硬幣24枚,紅紙一張
紅紙上將榕樹葉與硬幣貼好,於上午6時15分放入枕頭中或下午6時12分放入即可
2. 夫妻和諧法
羽毛4根,紅紙4張,紅線
紅紙寫上雙方八字,姓名相對靠在一起,用用紅線繞7圈並打
死結,於上午6時15分放入枕頭中或下午6時12分放入即可
3. 增加健康
準備小羅盤一個,於當天到大廟主爐過香火
放在皮包或車上即可,並每3個月固定捐血一次
4.存款簿,信用卡加持法
運用宇宙磁場能量感應
選擇一間大廟或土地公廟
將存款簿信用卡提款卡用紅包帶裝起來
燃3柱香,發財金,汽水(有氣才會旺),水果
稟報自己八字居住地,求大吉大利
5.去霉運法
清明是柳樹成長期,柳樹可以化煞打鬼,如果自己覺得
最近很倒楣,可以在當日用柳枝泡澡或拍打,把自己不
好的霉氣去除,當日還要飲用清草茶,內服外用
陽宅上的財位種類眾多,一般以入門對角線的位置為明財位,而求實質性財位以紫白九星找財位,是以生氣旺氣為吉方或一六八白及九紫為吉方,各宅之吉方(即財方)如下列:
坎宅(坐北向南)─財位在西南位、正北位
離宅(坐南向北)─財位在東北位、正南位
震宅(坐東向西)─財位在正東位、西北位
兌宅(坐西向東)─財位在正南位、東南位、西北位
乾宅(坐西北朝東南)─財位在正西位、西北位
坤宅(坐西南朝東北)─財位在正東位、西南位
巽宅(坐東南向西北)─財位在西南位、東南位
艮宅(坐東北朝西南)─財位在東北位、西北位
招財法器適合擺在客廳財位
或房間門入門之斜對角處之財(庫)位,即進房門斜對角化妝台或衣櫃的位子(角落)來佈局
個人辦公室可選擇適合的方位來擺放聚寶盆等招財法器;若是公共辦公室為大家共同使用的辦公場所,聚寶盆等招財法器可擺放在個人辦公桌上升官旺運
財位的五宜及五忌:
五宜:
一.財位:
除了擺放招財法器,如:聚寶盆或招財神獸(麒麟.龍龜.銅龍....)
二.財位宜亮:
財位切記避免昏暗,宜保持光亮、整潔那麼運氣也會節節上升,若財位沒有陽光照射,可以使用燈光彌補
三.財位可坐:
財位宜藏風聚氣,有穩住、守成之意,財位可放催財物,也可放置沙發,讓家人團聚,財位若剛好是放飯桌的位子,一家人聚在一起用餐能聚集人氣財氣
四.財位可臥:
財位講究聚、守的意思,房間財庫放床,有躺在「金錢堆」中,也就是房間入口的對角線為財庫位,實際上配置要看實局而定,或是放置梳妝台,若未放置催財物或傢具,該方位也需保持乾淨整潔,忌凌亂堆放雜物或放垃圾筒
五.財位宜吉:
財位是財氣所聚集的地方,因此不能放置一些像是電器(如電視,冰箱..等),宜放置催財旺財的法器,如聚寶盆,金元寶,招財神獸..等,財位上掛畫,可選有生命力的畫作,如牡丹花、吉祥畫,讓環境上看來有花團錦簇、生財旺氣的氣氛,切忌放一些寒梅、孤竹或牛畫等看似孤寂、辛苦的畫作;財位懸掛山水圖,水流不宜向外宅宜向宅內
五忌:
一.財位不宜開落地門
二.財位不宜放電器用品
三.財位忌背後空缺無靠
四.財位忌背後開窗
五.財位不宜距離廁所過近,不宜放垃圾筒
百善孝為先,用想的絕對改變不了運氣,一定要付諸行動,祝福大家有個美好的連休假期。
文疏意思 在 Boyz' Reborn Facebook 的最佳貼文
話説我地有首歌叫《貧窮之家》,當時歌詞係講120萬人 🤔🤔 呢家要改改歌詞,係138萬人。#有增無減 #若貧困之家算多
《為活在被貧窮的一群伸冤》 歐偉民博士
根據政府最新公佈2017年的統計數字,本港的貧窮人口已經增加到138萬,是政府扶貧委員會自2012年成立以來的新高紀錄。 身兼扶貧委員會主席的政務司司長張建宗在網頁指出:「扶貧是政府的施政重點。我們的扶貧理念是鼓勵青壯年人通過就業自力更生…… 除向政府提供具建設性的意見外,亦積極參與各項活動,並取得階段性的成果。」
筆者不太確定張司長所說的「階段性的成果」是甚麼意思,就目前的本港貧窮率達到20.1%來說,也許是這5年來扶貧委員會「向政府提供具建設性的意見」的結果。 值得注意的是,據中大副教授黃洪發現,政府所公佈的貧窮率雖已是9年來的新高,但在計算時,竟然把2018年才發放給貧窮家庭的現金津貼算入2017年的補助中,目的就是要把貧窮率的「數字」降至最低。眼裡只有數字,看不見人,這種粗暴的計算方式,反映的不是貧窮人的實況,而是為官者的一種傲慢。
假如政府的扶貧理念只在於「鼓勵青壯年人通過就業自力更生」,這其實是一種視線轉移,把原本要關注的貧窮問題,說成為就業問題。 當大家關注貧窮問題在惡化時,就搬出「低失業率」來證明扶貧政策的成功;情況就好像學生成績欠佳,老師就以低缺席率來說明教學策略的成功,事實上,卻無視真正要處理的問題。 在扶貧委員會成立時,本港的失業率大概是3.3%,而今年公佈的數字是3.1%,政府常強調「低失業率」,就是以近乎全民就業的事實來掩飾貧窮的真相。 也許,這亦是司長心目中的「階段性成果」。
貧窮所要關注的從來都不是數字,而是活在貧窮狀態中的人。
政府高舉低失業率其中最大的問題,就是不斷製造、深化,甚至鼓勵制度中的惡。 今天本港的貧窮家庭數目已接近60萬,大部份都是從事基層工作的低收入家庭。 由於人工持續偏低,即使有工作,也無法應付生活的基本需要,造成了「在職貧窮」的問題。 無論如何努力工作,仍然被囚在困乏之中,他們看不見出路、也想不到將來。「大市場、小政府」、「自由市場經濟」等,都是合理化低工資的原因,看似責任不在政府,其實,根源是來自政府帶頭的外判制度。
政府要削減人力成本、外判商也要保持合理利潤,外判制度就生出了只看成本、價低者得的投標制度,無權勢、無人脈、無身份的基層工人,便成為了制度中被欺侮、被剝削的一群。 今天的外判工人,大部份所領取的只是政府所定每小時$34.5的最低工資,每月收入不足八千,以目前香港生活成本來看,怎樣節衣縮食也生活不了。 在這制度下,官商都得到最大的利益,也保障了他們合法地剝削貧窮人的權利和自由,然而,這是一個不公義的制度。
聖經從舊約到新約也有論到「貧窮」的問題,蔡錦圖博士早前有篇《從聖經看貧富問題》的論文,疏理了有關焦點和脈絡,值得一讀。聖經中的貧窮,焦點從來不在數字,甚至不在有多缺乏、有多不足。 「貧窮」的希臘文「penes」原是指一個靠勞力僅僅夠餬口的人,如林後9:9「他施捨錢財,賙濟貧窮」中的「貧窮」用的就是這個字。 但是,聖經用得更多來形容「貧窮」的希臘文是「Ptochos」,意思是因為天災、戰爭、欠債、疾病、失去土地….等原因而陷入貧窮,不能靠勞力去應付基本生活的人。 這個字要表達的是對貧窮人處境的同情,因為他們的貧窮是環境、社會、別人的貪婪造成的,用今天的術語,大概就是「被貧窮」的不幸者,他們沒有地位、沒有尊嚴,但卻是上帝叫人看見、關注、幫助的鄰舍。 保羅描述主耶穌時:「他本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因他的貧窮,可以成為富足。」(林後8:9) 用的也是「Ptochos」這個字,說明主耶穌的貧窮不單是缺乏,在當時的制度中,更是落在沒有地位、沒有尊嚴的狀況。因此,祂明白、知道被欺壓、弱勢貧窮人的境況。
一味的美化、搬弄貧窮的數字,卻沒有認識、關心貧窮人的處境和原因,按這個思路的扶貧政策是不可能對焦的。 今天138萬的貧窮人口,在失業率只有3.1%的映襯下,更突顯了制度的不公,製造大量的「Ptochos」。假如扶貧政策只限於公屋及生活津貼等的資助派發,而不去正視真正造成貧窮的原因,繼續深化、鼓勵制度中的惡,我城的貧窮人口只會屢創新高。 聖經早有這樣的吩咐:「所以我吩咐你說:“總要向你地上困苦窮乏的弟兄鬆開手。”」(申命記15:11) 但願從政者可以重新檢討、帶頭改變現行不公義、欺壓弱勢的外判、最低工資等制度,鬆開一直放在貧窮人錢袋的手,還給他們應得的尊嚴與財富。