[爆卦]文殊五字咒梵文是什麼?優點缺點精華區懶人包

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 同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅Yu Young,也在其Youtube影片中提到,文殊菩薩能幫助世人廣開智慧,斷除煩惱。修持文殊菩薩法門,可增長一切佛德智慧,參透諸法真實意,開啟人生的光明道途。 雨揚老師特錄製〈文殊菩薩心咒〉兩小時睡眠版,透由輕柔的「嗡‧阿惹‧巴紮‧那德」法音唱誦,能安神定魄,獲得靜心及放鬆的能量,幫助各位朋友洗滌心靈,尤其是有睡眠障礙的朋友能更快入眠,並獲得...

文殊五字咒梵文 在 Valentine Wu Instagram 的最佳貼文

2021-09-17 19:07:25

⭕️第380次專注,持咒經行思惟「密宗」,秘密佛教,又名金剛乘,是佛教的其中一種修行方法,與印度教的怛特羅密教同時,在印度笈多王朝時期興起。而相對於密教,之前的佛教流派包括其他的大乘佛教、上座部佛教,則被稱為顯教。它的別名甚多,又稱為怛特羅佛教、密宗、秘密教、秘密乘、密乘、金剛乘、真言乘、瑜伽密教、...

文殊五字咒梵文 在 Valentine Wu Instagram 的最佳解答

2021-09-17 19:07:26

⭕️第340次專注,持咒經行思惟《思益梵天所問經》,又名梵天所問經、網明菩薩經,簡稱思益經、梵問經、明網經等,收於大正藏〈經集部〉。本經深受南北禪宗如神秀、普寂、鑑宗等大師的重視。主要內容為思益梵天及網明菩薩跟佛陀的對答、思益梵天與文殊及網明菩薩的互相詰問,本經還涉及「如來藏、往生佛國淨土、中觀緣起...

文殊五字咒梵文 在 Valentine Wu Instagram 的最佳貼文

2021-09-17 19:41:44

⭕️第333次專注,持咒經行思惟《大日經》共七卷,全名為《大毗盧遮那成佛神變加持經》,略稱《毗盧遮那成佛經》、《大毗盧那經》。唐代善無畏三藏、一行禪師等譯。為中國漢傳密宗所依密教經典之一,為密宗胎藏界之經典。《大毘盧遮那成佛經》全稱為《大毘盧遮那成佛神變加持經》,簡稱《大日經》。此為真言密教的二大根...

  • 文殊五字咒梵文 在 Facebook 的最佳解答

    2021-05-23 15:47:37
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    #正統西藏色拉寺
    #閻魔德迦
    #金剛甘露丸
    #事業成功圓滿宏偉
    #去惡降魔斷諸障

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    💐可嚐。
    🏵各種珍貴甘露法藥即甘露丸之製作,均置入佛菩薩稀有佛寶舍利,和各傳承歷代祖師、法王、證悟大成就者舍利,及加持聖物,再加上取岩大師取自岩藏寶庫中珍貴大加持法寶聖物,和千百種高貴藥材總集製成。只要 ;一、嚐 ;二、視 ;三、聞; 四、觸, 現時之利益為:得以長壽、健康、幸福安樂、 能力與功德皆增長、智慧及諸識皆清明、消除一切障礙及治急疾之功效等。 保持甘露之方式:放置佛堂內供桌上,當本尊來供,可放置身上,以保平安、諸事順利,及防止疾病、可溶於飲水中,每天飲用。即可得以上之功德。 簡單總結甘露丸功用: 1、可放在舍利塔、淨盒中後放在佛堂上供養,或裝藏佛像使用。 2、可泡在水中喝下,或直接吞下,能清淨業障、障礙。泡在水中的方式,可以將其水分贈眾人及多處,利益眾生。 3、亡者快死前服下,可滅罪,助其往生淨土或善道之助緣,減少墮入惡道之危險。 4、可拿去做煙供,供養一切眾生,助其得滿足、離苦得樂。 5、放入海、湖、河、溪等處,利樂龍王及水族眾生。 6、可給畜牲服用,畜牲若無法服用,可泡在水中,讓它喝下去。 8、放在嘎烏中佩帶在頸上,可保平安,減少障礙。 9、甘露丸保存,請避免潮濕。

    🏵事業宏偉。因为大威德金刚“事業宏偉”,能協助修道者成就無上事業,故“奶格五金法”中将它做为諸佛事業的總集代表和體現。

    🙏🙏大智文殊師利菩薩為了降伏死神閻魔天,所化身忿怒的大威德金剛,拯救西藏人民,擁有智慧的文殊菩薩決定化身為比死神更加恐怖的大威德金剛,這是西藏古老的傳說:

    在古代有一位很有神力的瑜伽修行者,為了精進自己的修行,這位修行者選定一個山洞,進而更深的禪修。這位修行者一次次入於深定,知道自己即將進入完美的涅槃境界。這次的禪定和往常一樣,他的神識飛離身軀,進入虛空中。

    正在緊要關頭,未料有群偷牛賊偷了一頭牛闖入洞穴,宰了牛隻來吃。突然間,偷牛賊們在火堆餘光中看到洞穴另有他人,他擔心行跡敗露,便起了殺意,砍下修行人的頭顱,丟下山谷下,然後繼續嬉鬧。

    在虛空中神遊的觀想意識,回到身軀時,修行者發現他的頭顱不見了~!他瘋狂在山洞來回尋找,企圖找回自己的頭顱以便接回脖子上,但是,找遍整個山洞,卻是尋遍不到自己的頭顱。此時的修行者越想越忿怒,想不到一生的努力竟被幾個偷牛賊給化為烏有。此時,死神閻魔天拿起被宰下的水牛頭按在修行者的脖子上,並將自己附身於修行者身上,讓他變成恐怖死神。

    這恐怖死神,他不僅利用超能力展開復仇,殺光偷牛賊,喝他們的血,還用他們的頭顱做成缽。他還到處屠殺洩恨,整個西藏籠罩在可怕的死亡陰影中。

    為了結束這場大屠殺,一群虔誠的民眾,向智慧的文殊菩薩祈禱,希望得到文殊菩薩的幫助,好讓所有人,都能逃過修行者的怒氣。文殊菩薩告訴他們:這項要求已經超越祂大慈大悲的能力範圍,若要克服如此強大的怒火,只有讓這股怒氣重新轉世,才是唯一的解決之道,所以文殊菩薩就把自己變身成為『威羅瓦金剛』,即『忿怒金剛』,也就是『閻曼德迦』(亦稱大威德明王)。這位明王的中間臉是具有忿怒相的水牛頭,還有7個忿怒相和頂上有文殊菩薩的原形面容。

    閻曼德迦來到閻魔天居住的宮殿,這裡共有34扇窗戶和16道門。閻曼德迦內心充滿慈悲,以智慧的戰術展開34臂和16足,封鎖閻魔天宮殿所有門窗。接著,閻曼德迦開始調伏閻魔天的瞋恨,並對他弘法。困在宮殿裡的閻魔天終於被勸服,皈依佛法,最後還被編成西藏佛教很重要的護法神。

    🙏🏵大威德金剛(梵語:यमान्तक;拉丁轉寫Yamāntaka,亦稱閻曼德迦(Yamantaka)、 怖畏金剛(Vajrabhairava)、大威德明王,亦可直稱閻魔敵。東密、台密認為是阿彌陀佛的化身,藏密則認為祂是文殊菩薩之化身。文殊菩薩是宗喀巴的本尊和寧瑪八飲血中佛身部的本尊,因此閻魔敵在格魯派和寧瑪派中,受到極大的尊崇。
    梵文中,大威德金剛的名稱(Yamāntaka)是由閻摩(Yama),主管死亡的神明閻魔,及antaka,意為終結者,兩個字組成。因此它的意思是「終結亡神、勝伏死主」。

    他另一個名號為梵語:श्री भगवान् यमान्तक(Shri Bhagavan Yamantaka),意為「吉祥世尊、死亡的征服者」。其中,師利是神聖、吉祥之意,Bhagavan是世尊之意。

    《文殊真實名經》一頌:怖畏金剛施(大)怖畏,因此又稱怖畏金剛(Vajrabhairava),或吉祥大金剛怖畏尊(Shri Vajramahābhairava)。因其能降服惡魔,故稱大威,又有護善之功,故又稱大德。

    念大威德金剛的咒有延壽的效果,阿彌陀佛也是長壽佛又稱無量光佛的化身,眾功德聚於一身的大威德金剛深具延壽力。

    大威德金剛的一個特點,除了一些極密的不共法相外,是他一定以水牛為坐騎或是以牛頭示現,這是源於閻魔敵鎮伏閻魔水牛的神話。大威德明王的造像有六面、六臂、六足之形像,因此,又有「六足尊」之稱。也有三面六臂的閻魔敵和一面二臂的紅閻魔敵與俱生怖畏金剛。怖畏金剛是九面三十四臂十六足的形像,同時臉部成為牛面。面相九面代表佛陀的九類教法。發上指向佛地之意思。

  • 文殊五字咒梵文 在 國立故宮博物院 National Palace Museum Facebook 的精選貼文

    2021-03-30 18:00:01
    有 1,444 人按讚

    《綠像救渡佛母讚》-附鏤金嵌石方盒

    中雜000109

    以黑墨分別書寫漢、滿、蒙、藏字體讚頌於不同金底厚紙經葉上,邊框周側繪飾番蓮紋。首葉為一張較薄磁青紙,上繪泥金白度母及綠度母像。此《綠像救渡佛母讚》即藏傳佛教通行之《二十一度母讚》,首尾尚有簡短祈請及迴向偈頌,然未有跋文,其漢譯語句與傳統漢文藏經所收譯本有異,顯為當時清宮另作新譯;漢文所用咒字拼寫形式為乾隆十五年(1750)《欽定同文韻統》所制定的拼法,故推測此作應是乾隆年間清宮作品。

    上下護經板均覆有三層不同顏色絲綢經簾,其上繡有梵文蘭查體之度母十六咒字(Oṃ tāre tuttāre ture hūṃ hūṃ hūṃ sva sva sva svāhā);下護經板繪有四尊像(尊像名稱依經板漢文所記):青布祿金剛(Jambhala)、黃布祿金剛、手持金剛(Vajrapāṇi)、白布祿金剛。經葉與上下經板置於鍍金函內,函座為須彌座式,鏤空卍字圍欄,刻卷草紋,嵌松石蓮瓣紋;函蓋鏤空,兩側以蜜蠟、松石、珊瑚、青金石、車磲鑲嵌八吉祥紋飾,蓋頂則鑲嵌有藍色梵文蘭查字體之文殊菩薩七字咒(Oṃ arapacana dhīḥ)。

  • 文殊五字咒梵文 在 國立故宮博物院 National Palace Museum Facebook 的最佳解答

    2020-12-01 18:00:00
    有 573 人按讚

    諸品積咒經


    此部《諸品積咒經》為傳統梵篋形式,以白紙黑墨於康熙十三年(1674)七月抄寫完畢。時康熙皇帝(1654-1722)年滿二十歲,而藏文跋文多處明述功德迴向,祈請皇帝帝祚遐永,子孫綿源不絕,群生滿願安樂,故應是當時內府為其祝壽所造之作。

    函內共收密咒陀羅尼及短篇佛教經典共一百六十七部,屬藏傳佛教「陀羅尼集(gzungs ‘ dus / bsdus)」類別。在西藏歷史上,此類「陀羅尼集」曾由不同宗派的多位祖師先後編纂。據此函跋文記載,本寫本係依覺囊(Jonang)派著名祖師多羅那他(Tārānātha, 1575-1634)晚年所編版本抄寫而成,並收入其親撰之〈所願悉生(dkar chag dgos ‘dod kun ‘byung)〉內容目錄,特徵是將《文殊真實名經(Mañjuśrīnāmasaṃgīti)》冠為首部。《文殊真實名經》採用夏魯譯師(Zha lu lo tsA chos skyong bzang po, 1441-1527)所作之最晚藏文譯本,與一般藏文藏經版本不同。

    全函以三層經布包裹,壘疊經葉兩側彩繪八吉祥圖飾,經葉上下各附兩塊外護經板及內護經板。上內護經板左右兩側彩繪釋迦牟尼佛(Śākyamuni)與金剛持(Vajradhara),中間為梵藏文字體之頂禮三寶語詞(意為:「頂禮佛、頂禮法、頂禮僧」),下內護經板則分別繪帝釋天(Śakra)與四大天王(Caturmahārājakayikas)。釋迦牟尼佛左下方繪手捧曼達盤(maṇḍala plate)及哈達(khata)之俗裝供養人,依其服飾與冠帽特徵辨識,應為清代帝王,亦即康熙皇帝向佛供養之像。院藏藏文經典護經板繪畫中,唯此函繪飾清帝供佛圖像,彌足珍貴。金剛持右下方繪頂戴格魯(Gelug)派僧帽的藏僧供養像,與左側帝王供養像互相輝映。經葉以藏文楷體黑墨書寫,首四頁面分別為四、五、六、七行,餘各頁均為八行,體例與康熙八年(1669)完抄之《龍藏經》相同。

    ***********************************************

    諸品積咒經
    清康熙十三年內府藏文墨寫本
    故藏000025

  • 文殊五字咒梵文 在 Yu Young Youtube 的最讚貼文

    2021-04-29 20:00:08

    文殊菩薩能幫助世人廣開智慧,斷除煩惱。修持文殊菩薩法門,可增長一切佛德智慧,參透諸法真實意,開啟人生的光明道途。

    雨揚老師特錄製〈文殊菩薩心咒〉兩小時睡眠版,透由輕柔的「嗡‧阿惹‧巴紮‧那德」法音唱誦,能安神定魄,獲得靜心及放鬆的能量,幫助各位朋友洗滌心靈,尤其是有睡眠障礙的朋友能更快入眠,並獲得文殊菩薩珍貴的加持。

    #〈文殊菩薩心咒〉
    演唱:雨揚老師
    作曲:陳威憲
    編曲:周志華

    嗡‧阿惹‧巴紮‧那德

    文殊菩薩心咒十八功德利益
    1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,據佛經記載為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間,出世間事悉得成就,令眾生智慧成就。

    2.若善男子善女人,有能受持此陀羅尼者,即入如來一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩訶般若。才誦一遍,如持一切八萬四千修多羅藏。

    3.若能一心獨處閑靜,梵書五字輪壇,依法念誦滿一月已,文殊菩薩即現其身,或於空中演說法要。是時行者得宿命智,辯才無礙,神足自在,勝願成就,福智具足,速能皆證如來法身。但心信受,經十六生,決成正覺。

    4.或於絹素如前畫像,滿五十萬遍亦得成就,或以香泥塗舍利塔,梵寫五字旋遶念誦五十萬遍,曼殊室利現其人前而為說法,常得諸佛及執金剛菩薩之所護念,一切勝願皆悉具足。

    5.若人才誦一遍,如誦八萬四千十二圍陀藏經,若誦兩遍,文殊師利普賢隨逐,四眾圍繞加被,是慈無畏護法善神在其人前。

    6.若誦一遍,能除行人一切苦難。若誦兩遍,除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前,若誦四遍,總持不忘。若誦五遍,速成無上菩提。

    7.有恐怖處當須攝心,念誦此咒即得除怖。

    8.若欲臥時,當誦此咒一百八遍,即得好夢,善知吉兇。

    9.若人或患瘧病,持此咒者,視患瘧人面,持誦此咒一千八遍,其患即除。

    10.若欲入陣,當取牛黃書寫此咒帶於身上,一切刀仗,弓箭(等)不能為害。

    11.若入陣時,畫文殊師利童子像,安於象馬上。當於三軍前,先頭而行,引諸軍眾,彼兇愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌,乘騎金色孔雀。

    12.若有一切眾生見畫像者,所有四重,五逆等罪悉得消滅,常得面睹文殊聖者童子親為教授,即得究竟解脫乃至佛果,於其中間不被三界煩惱,癡心相應。

    13.是故勸念一切有情,行住坐臥當須念咒憶持不忘,時時每誦一百八遍勿令斷絕,常得一切眾生見者皆來歸伏,惡人自當退散。

    14.若能每日三時念誦各一百八遍,所作稱意,所求諸願悉得隨心,一切皆得圓滿具足,得大富貴,所遊無障,自在恣情受諸快樂。

    15.設臨命終,即得聖者文殊師利童子親現靈儀,為說大乘深妙法藏,聞法心大歡喜,即得普門三昧。得此三昧已,於煩惱生死當永隔別,即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬,位階三地,進修不退。住文殊聖者之位,同得佛智慧,三摩地門。

    16.若有比丘,比丘尼,善男子,善女人,依法受持,讀誦書寫修行,現世成就一切吉祥,諸事圓滿,壽命長遠,眾人愛敬,生珍重心。

    17.命終之後得生天上受樂無量,或生王宮處尊重位,受富快樂身無病苦,得宿命智薄貪恚癡,善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢,宿因力強習讀大乘,湣念一切心,無勝負心,常利有情。

    18.若生於諸人中,貴豪英俊,宣言辯利,人所愛樂,壽命長遠,中無災橫,所於求願,事與心規者,無人違信

    -------------
    獻妙樂回向文:
    我以海潮音,讚佛功德海,
    願妙讚歌雲,飄臨彼等前。
    別此亦獻供,悅耳美歌樂,
    願息有情苦,樂雲常住留。
    願我所修諸功德,
    回向眾生得解脫,
    永離四苦三毒害,
    智慧如海證圓覺。
    南無阿彌陀佛!

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  • 文殊五字咒梵文 在 Yu Young Youtube 的精選貼文

    2021-04-23 19:00:04

    《文殊菩薩心咒》
    演唱:雨揚老師
    作曲:陳威憲
    編曲:周志華
    文殊菩薩是開智慧的菩薩,
    世人有煩惱,皆因智慧心不足!
    修持文殊菩薩法門,
    可增長一切佛德智慧,
    參透諸法真實意,開啟智慧光明路~
    讓我們一同合掌念誦文殊菩薩心咒
    「嗡‧阿惹‧巴紮‧那德」並觀想祈求文殊菩薩加持~

    文殊菩薩心咒十八功德利益:
    1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,據佛經記載為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間,出世間事悉得成就,令眾生智慧成就。

    2.若善男子善女人,有能受持此陀羅尼者,即入如來一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩訶般若。才誦一遍,如持一切八萬四千修多羅藏。

    3.若能一心獨處閑靜,梵書五字輪壇,依法念誦滿一月已,文殊菩薩即現其身,或於空中演說法要。是時行者得宿命智,辯才無礙,神足自在,勝願成就,福智具足,速能皆證如來法身。但心信受,經十六生,決成正覺。

    4.或於絹素如前畫像,滿五十萬遍亦得成就,或以香泥塗舍利塔,梵寫五字旋遶念誦五十萬遍,曼殊室利現其人前而為說法,常得諸佛及執金剛菩薩之所護念,一切勝願皆悉具足。

    5.若人才誦一遍,如誦八萬四千十二圍陀藏經,若誦兩遍,文殊師利普賢隨逐,四眾圍繞加被,是慈無畏護法善神在其人前。

    6.若誦一遍,能除行人一切苦難。若誦兩遍,除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前,若誦四遍,總持不忘。若誦五遍,速成無上菩提。

    7.有恐怖處當須攝心,念誦此咒即得除怖。

    8.若欲臥時,當誦此咒一百八遍,即得好夢,善知吉兇。

    9.若人或患瘧病,持此咒者,視患瘧人面,持誦此咒一千八遍,其患即除。

    10.若欲入陣,當取牛黃書寫此咒帶於身上,一切刀仗,弓箭(等)不能為害。

    11.若入陣時,畫文殊師利童子像,安於象馬上。當於三軍前,先頭而行,引諸軍眾,彼兇愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌,乘騎金色孔雀。

    12.若有一切眾生見畫像者,所有四重,五逆等罪悉得消滅,常得面睹文殊聖者童子親為教授,即得究竟解脫乃至佛果,於其中間不被三界煩惱,癡心相應。

    13.是故勸念一切有情,行住坐臥當須念咒憶持不忘,時時每誦一百八遍勿令斷絕,常得一切眾生見者皆來歸伏,惡人自當退散。

    14.若能每日三時念誦各一百八遍,所作稱意,所求諸願悉得隨心,一切皆得圓滿具足,得大富貴,所遊無障,自在恣情受諸快樂。

    15.設臨命終,即得聖者文殊師利童子親現靈儀,為說大乘深妙法藏,聞法心大歡喜,即得普門三昧。得此三昧已,於煩惱生死當永隔別,即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬,位階三地,進修不退。住文殊聖者之位,同得佛智慧,三摩地門。

    16.若有比丘,比丘尼,善男子,善女人,依法受持,讀誦書寫修行,現世成就一切吉祥,諸事圓滿,壽命長遠,眾人愛敬,生珍重心。

    17.命終之後得生天上受樂無量,或生王宮處尊重位,受富快樂身無病苦,得宿命智薄貪恚癡,善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢,宿因力強習讀大乘,湣念一切心,無勝負心,常利有情。

    18.若生於諸人中,貴豪英俊,宣言辯利,人所愛樂,壽命長遠,中無災橫,所於求願,事與心規者,無人違信


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    願妙讚歌雲,飄臨彼等前。
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    願息有情苦,樂雲常住留。
    願我所修諸功德,
    回向眾生得解脫,
    永離四苦三毒害,
    智慧如海證圓覺。
    南無阿彌陀佛!



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