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東奧冠軍怎麼為國爭光的？是比賽那天？還是平常的練習中？
#東京奧運

還記得交易心法七龍珠嗎？這次來聊 #心法6
「重複的事情用心做 勤學研究才能進步」

「操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。」這段話出自《文心雕龍．知音》，也就是說，掌握很多首樂曲之後才能懂得音樂，觀察過很多劍後才懂得如何識別劍器。投資也是累積的行業，就算1天只進步1%，滴水穿石，累積起來也會很可觀。讓自己成為1 位勤學的投資人，這不只是第6個心法，也是我勉勵大家邁向財富自由的重要心法。

投資的市場裡，知道與不知道，先知道比晚知道、一知半解與全盤了解，就是取決於勤學與否。簡單地說，資訊的落差、腦袋深度的落差，就是口袋與財富的落差，而且失之毫釐，差之千里。沒有人會因為學習而一貧如洗、傾家蕩產，但一定會有人因為學習而改變人生。陶淵明也曾說：「勤學如春起之苗，不見其增，日有所長。」

我曾在2019年看過一篇報導，NBA球星雷．艾倫（Ray Allen）長達18年每天固定時間起床，提早4 小時到球場，滴酒不沾，規律練習。他說過：「你不是在比賽那一天贏得冠軍，你是在每天的練習中成為冠軍！」

我在入行13 年以來，實行「666 法則」，就是每天6點起床、每天工作16小時、1週工作6天，早上從看報紙、電子時報、券商晨報、整理國際資訊，擬定交易策略。開盤後，負責操盤、拜訪公司；拜訪公司結束，再整理成報告；另外每週除了大量閱讀產業報告外，各大雜誌及各類型的書皆不放過。多思考、體驗生活、尋找飆股，每個部分都孜孜不倦。

每個成功都不是偶然的，我最常分享的名言就是：「當所有工作都發生在準備，奇蹟才會發生在完成。」

股票市場裡，挑困難的做，賺錢才會變簡單。像華倫．巴菲特（Warren Buffett）一輩子醉心於財報分析、價值型投資；喬治．索羅斯（George Soros）研究貨幣、利率、政治與經濟；安德烈．科斯托蘭尼（André Kostolany）致力研究交易心理學；彼得．林區（Peter Lynch）由下而上尋找隱形冠軍；傑西．李佛摩（Jesse Livermore）專注於強勢板塊操作。那麼，普通的投資人，想要學大師賺錢，為
何總想從輕鬆容易地開始學？我反而建議投資人從產業分析與個股基本面開始深入，一段時間累積後必有小成。

很多人會說工作與生活忙碌，沒有時間學習或是研究產業趨勢。事實上，時間用在哪裡，成就就在哪邊。事有緩急之分，你是否把不重要的事情塞滿了生活，然後把沒空當作藉口？生活中所有事情都可以按急迫性、重要性，做簡單的分類（詳見圖1）；其中，「勤學」（累積專業知識）是重要，但不是急迫的事情，可以慢點做，但不能忘了做。

如果覺得自己沒空，又想在投資上有所斬獲，或許你所需要的是先把自己1天、甚至1週的行事曆列出來，並用圖1的方式分類在不同的象限，或許會發現運用時間更有效率的方法。

簡單的事情重複做， 會成為專家； 重複的事情用心做，才會是贏家。英國神經學家丹尼爾．列維廷（Daniel Levitin）說過，人類腦部需要1萬小時這麼長的時間，去理解和吸收1種知識或技能，然後才能達到大師級水準。

因此，在通往財富自由的路上，只有2種方法，1種是在勤學與努力的過程中，被幸運女神找上，例如中樂透，這是幸運；另1種是因為勤學與努力，而遇見幸運女神。

瑞典傳奇導演英格瑪．柏格曼（Ingmar Bergman）說：「只有準備充分的人能夠即席表演。」我更要強調，梅花香自苦寒來，認真的人改變自己，堅持的人改變命運。滴水穿石的研究實力累積，是投資必經的過程，平時做好準備，才不會錯過重要的產業趨勢，大行情來時亦能游刃有餘地應對。（本文摘自第5章）

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【比喻：寫作中的降維打擊】
　
這次分享的，是中國知名作家葉偉民的文章。主要談的是，寫作時該怎麼用好「比喻」這樣的大招。

他從一般人會用的比喻講起，再舉村上春樹、錢鍾書、張愛玲等文學大家的作品為例，詳細剖析了「比喻」的真諦。

讓我們一起來看看，這篇厲害的比喻教學吧！
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如果寫作裡也有降維打擊，那一定是比喻 / 葉偉民

人這輩子，如果不專事寫作，最好聽的話大概都留在了少年時代。在熾熱的情書中，在海誓山盟裡，在悠長的思念間……諸多修辭，以比喻最盛，卻也最不得要領，大多是「臉紅得像蘋果、雙眸彎成月牙、瀑布般的黑髮」之類，規矩得讓人捉急。

還見過更絕的，大學一個哥們兒喜歡吃柿子餅，又甜又糯，覺得世間美味不過於此。後來遇到心儀的姑娘，誇人家笑得像柿子餅，白白糟蹋了一段姻緣。

古人有訓：修辭立其誠。反過來說，言辭修飾不精當，是會翻車的。這一點，南朝劉勰和清代紀曉嵐有過跨時空切磋。前者在《文心雕龍》裡說：「（比喻）以切至為貴。」即準確切合才好。後者覺得太拘泥，評價「亦有太切，轉成滯相者。」意思是過度精確也不好，丟了靈氣。

都有道理。它們正是比喻的兩面——既要準確，也要出奇。個中平衡，極為微妙，比喻之難，也盡在此間。

一、戒掉「大路貨」

有種商品叫「大路貨」，不是指劣質貨，而是品質平均而銷路廣的東西，如平價服飾、速食麵、大眾飲料等，好用不貴需求大，就是不精美。

如果你還保留著小時候的作文簿，以下句子一定不陌生——
平靜的湖面猶如一面大鏡子。
牡丹花像一團團熊熊燃燒的火焰。
他急得像熱鍋上的螞蟻。
她的心靈如水晶般純淨。

這就是比喻中的「大路貨」，提筆就來，但問題也跟著來——不一定爛，但一定不會好。

這是為啥？因為喻體和本體太像、太接近、太陳舊了，喻得司空見慣、直來直去，最終失去想像空間和美感。比喻的關鍵在喻體，其與本體的奇妙組合是比喻的命門。

比喻的目的，朱光潛說得很清楚：「以其所知喻其所不知。」如果說寫作也有降維打擊的話，那比喻絕對是一個，它甚至是某種語義的演算。好的比喻，就是找到喻體和本體間的「超級公式」，在不新之處「喻」出新意來。

二、給好落差

雷蒙德·錢德勒一生窮困潦倒，卻收割了大批迷弟迷妹，且咖位都相當高。村上春樹就是其一，他第一次看《漫長的告別》就被驚豔到了，此後四十多年，他讀了至少12遍。

「事關比喻，我大體是從雷蒙德·錢德勒那裡學得的。」時至今日，村上仍盛讚其文學偶像，「比喻這東西，是讓含義顯現出來的落差……只要嗵一聲在這裡給好落差，讀者勢必如夢初醒。」

讓我們來看看他的手筆吧——

那上面蕩漾著這樣一種悲哀——就好像一頭驢因左右兩邊放有同樣多的草料，不知先吃哪邊好而餓得奄奄一息。——《尋羊冒險記》

你就是那淡色調的波斯地毯，所謂孤獨，就是永不滴落的波爾多葡萄酒酒漬。如果孤獨是這樣從法國運來的，傷痛則是從中東帶來的。對於沒有女人的男人們來說，世界是廣闊而痛切的混合，一如月亮的背面。——《沒有女人的男人們》

以「驢」喻「悲」，以「酒漬」喻「孤獨」，僅在本體和喻體上，落差就拉開了。而驢的餓不因匱乏而因顧盼，法國的孤獨和中東的傷痛，都很巧妙地利用思辨、雙關等技巧，從表層之「喻」觸達深層之「喻」。

三、形異而神似

不過，私以為村上再高手，仍不及中國兩大比喻大神——錢鐘書和張愛玲。那是什麼感覺呢？前者好比朗姆酒，細膩芬芳，後兩者像威士卡，辛辣回甘。

先來錢氏的，最著名莫過於《圍城》，堪稱「金句教科書」和「人間指南」——

忠厚老實人的惡毒，像飯裡的砂礫或者出骨魚片裡未淨的刺，會給人一種不期待的傷痛。

又有人叫她「真理」，因為據說 「真理是赤裸裸的」。鮑小姐並未一絲不掛，所以他們修正為「局部的真理」。

（鴻漸）只覺胃裡的東西給這幾口酒激得要冒上來，好比已塞的抽水馬桶又經人抽一下水的景象。

以「飯中砂魚中刺」喻人之壞，看著就覺牙崩咽痛。以真理諷刺皮肉，以抽水喻反胃，可謂亦正亦諧。最後一句尤顯腦洞清奇，即使讀過多遍，消化道依然有反應。

再來看幾句張愛玲的，也是妙得很——

娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。——《紅玫瑰與白玫瑰》

普通人的一生，再好也是桃花扇，撞破了頭，血濺到扇子上，就這上面略加點染成一枝桃花。——《紅玫瑰與白玫瑰》

他陰惻惻的, 忽然一笑, 像只剛吞下個金絲雀的貓。——《談吃與畫餅充饑》

第一句不用多說了，至今仍雄霸愛情語錄榜。第二句把人生的金玉敗絮比作桃花濺血。最後一句簡直為陰險之喜做了場3D展示。讀來著實形象、趣致、秒懂，還能會心一笑。

兩位大咖的筆下之「喻」雖各有風格，底層邏輯卻是通的——形異而神似。喻體和本體乍一看風馬牛，但正是差得遠，一旦找出特定語境下的神韻一點通，便能喻出意外，喻出新奇，讓人有幡然醒悟的淋漓之感，終達「似和不似都奇絕」的境界。

四、童話裡的魔棒

道理不難，做起來卻是另一回事。寫好比喻是經驗、邏輯、想像力的多重挑戰。亞里斯多德老師早就凡爾賽過：「比喻是天才的標誌。」我等凡人也無須氣餒，仍有些建議可遵循。

1、 做減法
2、
閉上眼想一想，你要比喻什麼，把不相關的特質剝離。例如上述的酒後反胃，要喻腹內翻江倒海，那酒辣不辣，入胃燒不燒，臉紅不紅都無關緊要了，統統去掉，就琢磨一個點：人將吐未吐是什麼感覺？

2、欲似先遠

就像揍人，拳頭拉遠些，捶下去才疼。先拉大喻體和本體的距離，表面上越不相關越好。

承接上例，什麼東西能形象刻畫人將吐未吐呢？如果不假思索，諸如「快灌滿的水桶」「快撐爆的氣球」等大路貨比喻又來了。

先生高明，想到抽水馬桶，其最尷尬莫過於外泄裡堵，快經不住最後一沖。反胃至極不是如此麼？汙物上湧，喉嚨緊鎖，就差最後一戳了。

當然，兩者都要在日常經驗範圍內，不能過猶不及。例如「她七竅生煙，快要氣成一顆土衛六了。（土星的衛星，大氣層比地球還濃厚）」除非在特定的科普語境中，否則多少有些尬。

3、終於神似

喻體和本體拉遠後，終要落地。飯中砂和壞人相通在哪呢？壞之大者，綿裡藏針、笑裡藏刀，和一碗香噴噴的白米飯，卻崩你一口血何其相似。

過期的愛情，與牆上的蚊子血又相通在哪呢？一個厭煩難斷，一個噁心難洗，這話裡話外，想必也無須多言了。

若能想到並做到這些，就像打通了任督二脈，喻體和本體從特徵到意境都流動起來，交匯閃光，終於神似。

最後，寫好比喻雖是門技術活兒，但往往不及保持一份童真有效。無數打動我的比喻裡，有一個出自一位10歲小朋友，被人翻拍放到網上——

我站在人群中，孤獨得就像P上去的。

老師在字母P上畫了一個圈，旁書一個大大的「妙」。孩子出眾，老師開明，此情此景，甚是觸動。這也應了作家秦牧的那句話：「精彩的比喻，仿佛是童話裡的魔棒似的，它碰到哪裡，哪裡就忽然清晰明亮起來。」

【盧斯達：李偲嫣無關痛癢之死　背後卻是重慶模式之亡】

李偲嫣突然 (疑似) 中武肺死亡，竟成為 2020 年極少數引起網絡歡騰的事件。受到公眾愛戴的名人死去，就會有人寫悼文回顧此人生前行狀，文心雕龍就是用在這些時候；如果是爭議性人物，未必做到蓋棺定論，大眾也會回顧此人的善惡明暗；但李偲嫣兩者都不是，她在公共領域確實做了很多事、做了很多年，但沒有甚麼是重要的，也沒在甚麼事情擔任領導性人物。

李偲嫣的「崛起」卻確實是時代使然。時勢做英雄，時勢也做狗雄。李偲嫣的社會生態位是「社運人士」，但其見用則受益於曾蔭權離任之後的香港新時代。香港出現第一次公眾可察覺的警黑合作，也出現了「愛國社運」。某些出現於文化大革命的政治手腕，也出現在檯前。大概是因為有關方面認為，香港反對派長期站在道德高地、「代表人民」，愛國者長期處於輿論陣地下風。所以要增強愛國陣營的「群眾運動成份」，於是他們也組織起愛國群眾，學著泛民主派和壓力團體搞集會、搞簽名、搞請願，實踐「群眾鬥群眾」，企圖讓「民意」變得正反相持、忖測紛芸。

然而千算萬算，他們想不到自己在香港徵召的社運從業員，是一點也不專業的低級紅。類似的人物你會想到陳淨心或者石房有。他們的策略是跟政社界的當頭起針鋒相對，但他們的質地本身是甩頭甩骨，有一點 bad reputation 就當得到了 reputation ，拿了一點經費就沖昏頭腦，有了成名的幻覺。李偲嫣開始拍寫真集、做「網紅」，還有錢債糾紛，聲譽越來越差。

他們成了愛國者的代言人，為天下人嘲笑。你要賣一隻產品，卻找來李偲嫣做代言人，你的產品成為談資，卻沒人買，還有這樣的公關手段嗎？中間派消亡、淺藍也不想跟這些人發生關係。

將重慶唱紅打黑那一套照搬到香港，於是發生美學上的水土不服。香港人高拜低踩，在那個年代，他們看得起的對象，要不是浸過洋水的外國代言人，或者是支持愛國民主的忠誠反對派，也就是反土但愛國，但要 subtle，不能大開大合，最好有一點知識份子的故弄玄虛，就可以騙到很多人，但不能像李偲嫣，不能有那種京城的風沙味。最低限度，都要有一點上海、蘇杭的洋味，愛國是一回事，但要有一點裝模作樣的見識，最好懂得外國電影、音樂、文學、進步理論，才可以夾帶私貨。仗義的屠狗輩，是不能得到香港人支持，何況李偲嫣只是連仗義也沒有的屠狗輩。李偲嫣在美學上是那種出現在微訊抖音的人物，在政治上則是拿食飯費參加愛國反獨集會的叔叔嬸嬸。無論在鏡頭前多大聲，對本地人來說就是疏離，就是不能打成一片。

2016年之後，他們已經不搞這一套了。上面提到的激進建制社運，也已經沒有用武之地。李偲嫣上到新聞的事情，最後就剩下再婚和錢債糾紛。

香港的政治時間超快，如白駒過隙。十年前激呼愛國愛民的人，現在也不能跟港獨割席；反對武力示威的，現在也要跟示威者以手足相稱。現在說起，李偲嫣也像上一個世紀的人物。他們的社運，也許跟敵方的社運一樣。在「街頭」闖出了名堂，就去做政界的助理，然後再去選立法會。政社界的生涯規劃，曾經是如此。然後李偲嫣又真的做過梁美芬的職員，2016 年又真的選過立法會，但之後就如此了。

現在立法會的反對派已經被迫到總辭，親北京派則面臨鳥盡弓藏的困境，可能成為時代的避孕套，故此李偲嫣的社運生涯也不會有出口。連 01 都猛出新聞賺 click views，不當是自己人。所謂激進建制派，其實也是溫和派。現在政治的最低付出，也要被捕坐牢，在鏡頭前裝激進的人物已經被唾棄。同理，李偲嫣也不會是那些在元朗站打人導致要低調流亡英國的鄉黑，所以她沒有付進入「社運」的 min pay。

如果是爭議性人物死去，寫悼文的人最後會說，雖然他一生毀譽參半，但他忠於自己、見證過時代風雲，也影響了一個時代 —— 但李偲嫣不會有人寫悼文，在滿場的嘲笑和花生殼掉地的聲響中，最終只剩下沒有人具體記得她做過甚麼的荒謬和孤獨。沒有改變時代的社運人士，最後被時代淡忘。要勉強總結，大概就是作為負面例子告戒其他人，不要成為甩皮甩骨、貪威識食、但最終還是上不了檯面的政治鏽蝕。現在的人說到李偲嫣，總結只會是：她死了，但確實無關痛癢。

自此以後，又長久沒有看見私煙。到了年關，債主取下粉板說「私煙還欠十九個錢呢！」到第二年的端午，又說「私煙還欠十九個錢呢！」到中秋可是沒有說，再到年關也沒有看見他。

我到現在終於沒有見 —— 大約愛國社運的確死了。

這次的桃園燈會以光之桃花源為主題，規畫了3大燈區、7大亮點，2公里長水岸打造，讓桃園燈會變成了為全台灣最長的水岸燈會，這次的桃園燈會精彩萬分，讓大家都找到自己的桃花源。

這次的 #桃園燈會 有3個地點分別為，平鎮新勢公園「飛天曙(鼠)光燈區」、中壢光明公園「大地曙(鼠)光燈區」及老街溪河岸公園的「銀河曙(鼠)光燈區」！

燈會區蔓延2公里長，將老街溪水岸變成可愛又漂亮的 #水岸燈會，這裡在燈會期間變成是你一定要來的 #桃園景點。

桃園燈會有專屬動畫與聲光特效的光雕秀，還有燈飾迷宮的「光之迷宮」、戶外的3D立體浮空光影秀「光之森林」、萬朵LED玫瑰花燈音樂花毯秀「大地花毯秀」，還有魔幻城堡，讓來的遊客大飽眼福，不虛此行。

在這次燈會還有一個最重要的一場秀，在白天是一個大型的造景，晚上就變成一隻會動的龍，這次有邀請法國機械巨獸馬戲團來表演，透過燈光特效及劇情，演出一場「光之巨龍秀」。

這次沒去桃園燈會的朋友，一起來看看小羽的影片吧！

2020桃園燈會資訊：

日期：1/31~2/12

地點：平鎮新勢公園、中壢光明公園、老街溪河岸公園

交通：

1.台鐵中壢站、機捷環北站，步行10分鐘至燈區。

2.自行開車可停至台一線泰豐輪胎停車場、七和一街的六和停車場，再轉搭免費接駁車前往。

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#台灣燈會 特輯：

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