#陳英阿嬤：真歡喜。長官 老師認定，予我領著恆春民謠人間國寶，真歹勢。我這頇顢，受著大家兮牽成照顧，真感謝。真感恩⋯

各位長官坐在椅
來聽恆春思雙枝
今日阮欲來領獎足歡喜
感謝長官謝謝您

各位朋友請惦靜
予我介紹幾分鐘
今日是長官佮我來牽成
恆春民謠兮年年興

- - - 陳英阿嬤思雙枝唱感謝

文化部
文化部文化資產局
屏東縣政府文化處
#李永得部長
潘孟安 縣長
陳文弘 鎮長
台灣月琴民謠協會-粉絲專頁
屏南社區大學
恆春民謠館
#屏東縣恆春鎮樂齡學習中心

掌聲👏 掌聲👏 掌聲👏 #加油💪
為勇敢復健站起來 親自來領獎
#恆春民謠 #人間國寶 #陳英阿嬤

一生唱民謠兮阿嬤 (徐吉福作)

阿嬤一生唱民謠 唱徦面皮皺皺皺
堅持欲唱恆春調 土地兮聲顧牢牢

阿嬤一生唱民謠 心情好稗無共調
唱高唱低隨時調 唱出民謠兮活調

民謠兮路未孤單 需要有人來作伴
追著 阿嬤兮背影 阮會勇敢向前行

#文化部
#恆春民謠保存者
#藝湛登峯授證典禮
#110年9月25日下午2點
#文化部文化資產園區國際展演館

《高雄煉油廠土地都市計畫變更案說明會》

文志今天前往高煉廠參與由高雄市都發局主辦的都市計畫說明會，會中中油針對原中油行政區無汙染的55公頃土地進行都市計畫變更提案。
今天文志也在會中表達以下幾項重要訴求：

🔺中油廠區應做整體性的規劃：
除無汙染地區應該包含土地整治中的183公頃廠區，整體共同規畫才能做最有效思考土地最佳利用。

🔺廠區內外交通應通盤設計：
現有高煉廠阻隔導致東西向道路不足，左楠路及民族路於上下班時間極度壅塞，除廠內打通世運大道銜接民族路、水管路，更應該大範圍思考引進高科技產業後帶來的就業人潮，周邊的國一楠梓交流道本身就是上下班車流極高的路段，如何避免將來的交通堵塞，請都發局、交通局、中油務必通盤考量去做規劃設計。

🔺文化資產保護做到位：
原廠區內許多日治時期建築已列入文化部文化資產，包含老樹、日式宿舍、古蹟建築應保存現有文化資產做有效規劃利用，活化地方創生。

🔺增加帶狀生態濕地公園：
目前僅於半屏山腳下規畫公園綠地面積太少，應沿後昌路、學專路段廠內部份增加生態濕地公園綠帶，維護生態且還給民眾無汙染的遊憩生活環境，並盡速拆除部分中油圍牆，使周遭居民能便利使用。

文志身為後勁子弟，從小時候高汙染的生活環境經過很多人的努力，到現在中油五輕關廠後空氣明顯的改善，文志會持續關心這片土地，在＼經濟發展之餘要兼具生態環保／維護當地居民的生活環境。

#黃文志高雄市議員
#高雄煉油廠都更
#用心監督專業問政

本集主題：「春仔花」纏花工藝學習心得
　　　　　　　
訪問：薛芸芬 學生
　　　　
跟隨陳惠美老師學習纏花工藝八年的時間。

「陳惠美的春仔花」是文化部文化資產局國家重要傳統藝術「纏花(春仔花)工藝」指定保存者(一般稱「人間國寶」）陳惠美老師於2008年所創立之品牌。品牌商店位於宜蘭縣五結鄉，是陳老師為給春仔花一個永久的家而成立的全台第一家「春仔花工藝之家」，以實現她終身推廣並傳承春仔花的志業心願。
　　
　　
粉絲頁： 陳惠美的春仔花



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本集主題：「春仔花」纏花工藝
　　　　　　　
訪問：陳惠美 老師
　　　　
「陳惠美的春仔花」是文化部文化資產局國家重要傳統藝術「纏花(春仔花)工藝」指定保存者(一般稱「人間國寶」）陳惠美老師於2008年所創立之品牌。品牌商店位於宜蘭縣五結鄉，是陳老師為給春仔花一個永久的家而成立的全台第一家「春仔花工藝之家」，以實現她終身推廣並傳承春仔花的志業心願。
　　
　　
粉絲頁： 陳惠美的春仔花


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《將文化資產保留在美麗的東海岸》
～高金素梅2020.07.20 噶瑪蘭香蕉絲工坊

保障人間國寶噶瑪蘭香蕉絲工藝耆老！
保存重要文物新社岩棺！

7月12日下午，我與花蓮縣議員簡智隆、賴國祥，文化部文化資產局主秘吳華宗、古物遺址組副組長劉明興、傳藝民俗組科長黃巧惠、花蓮縣文化局長江躍辰及豐濱鄉長江莉婷，前往噶瑪蘭香蕉絲工坊和新社岩棺出土原址進行探訪和會議，除做成了傳統香蕉絲編織工藝保存者，立即申請國家級保存者認証，以保障這些年事已高的耆老們的終生貢獻，以及重要文物新社岩棺，遷移回其原出土地，並舉辦重要追思祭儀活動的可行性。

　會議中，由花蓮縣噶瑪蘭族發展協會理事長潘朝成教授，向參訪來賓進行簡報，分別從百年前噶瑪蘭族遷居新社的歷史、香蕉絲編織工藝振復的過程、工藝保存者耆老的凋零、流落海外的噶瑪蘭族女子禮服，和新社岩棺重回部落的故事等方面介紹，娓娓道來噶瑪蘭族文化資產傳承之不易，提出三個面向的保存方案，希望文化局及中央文資局能大力協助。

潘朝成提到，104年縣府登錄潘烏吉等六位保存者，隨著歲月流逝，至今僅剩朱阿菊、嚴玉英和許來富三位耆老還在世，朱阿菊和許來富年事已高，身體健康堪虞，目前惟嚴玉英尚能傳習這項編織工藝，這三位耆老在香蕉絲工藝瀕臨失傳之時，帶領族人傳承振復，因此希望能向中央申請這三位耆老「國定重要傳統工藝」保存者的身分，以表彰他們的重大貢獻。

再者，部落近年接受文化部文資局和文化局補助，由耆老教授，辦理傳習課程，現已培育十一位族人能按古法編織香蕉絲，也希望他們也能向文化局申請成為「縣定傳統工藝」保存者，俾利這項珍貴的無形文化資產承先啟後，文化局長江躍辰當面允諾將儘快協助幫忙。

另經胡家瑜教授轉知在加拿大皇家安大略博物館中，有收藏一件馬偕博士帶回國，約十九世紀宜蘭打馬煙社頭目偕阿篤（A-tok）的女兒偕阿雲曾穿著的「噶瑪蘭新娘禮服」，其完全使用香蕉絲織造、服飾上有瑪瑙綴珠、垂掛銅鈴，充分表現噶瑪蘭族超群的工藝技術，潘朝成教授希望能請政府幫忙，邀集專家學者和部落族人，前往加拿大勘查並記錄該文物的工藝與圖紋，以便將來能複製一套正統的「噶瑪蘭新娘禮服」帶回部落保存。

潘朝成教授也帶大家到位於梯田上的「Lulan」，表示當地民眾都期盼新社岩棺能重回原址。 聆聽潘朝成理事長的訴求後，我當場與江躍辰局長及文資局吳華宗主秘等和在地族人面對面討論，對於噶瑪蘭香蕉絲編織工藝的保存者朱阿菊、嚴玉英和許來富等三位耆老，一致贊同盡速提報為「國家級重要傳統工藝」保存者，後續培育的十一位族人，也請部落依程序向文化局提報。

　新社岩棺回到原出土地的方式，請部落向地主商議無償提供使用，並且由文化局進行遺址試掘評估，後續由岩棺所有權人豐濱鄉公所向文資局提案噶瑪蘭族傳統建築放置岩棺，讓族人和學童參訪。而前往加拿大考察「噶瑪蘭族新娘禮服」的訴求，我將安排專案會議，邀集原民會、外交部與文資局一起協商合作，希望能促成這樁美事，將重要的文化資產保留在美麗的東海岸。