踏出光合之行的第一步 ～攏係好朋友‧台灣作夥行 這個周六佳龍展開光合公益關懷之行，簡稱《光合之行》，我們把主題稱為「攏係好朋友‧台灣作夥行」。這是在疫情前就有的計畫，因為疫情緣故順延。但我們希望能到台灣各地進行一場正向旅行。 這一年多的時間，台灣跟世界歷經了許多苦難。疫情改變了我們的生活，防疫固然是重要的，但是仍有許多事情需要我們關心。經歷過太魯閣事故，佳龍有許多省思，從中也看到社會許多被關注的面向，我想呼應吳念真導演所說的：「台灣需要一場幫助別人的運動」。 因此，我在思考要透過光合基金會作些什麼事情的時候，我想起吳導的話。我們從互助的角度出發，尋找光點，彼此聚合，就能照亮黑暗。光合之行與其說是一場旅行，更像是一場運動，一個聚合光源、在呼吸之間行光合作用，彼此分享養分，彼此向上提升的社會運動。 《光合之行》的首站，我們來到了台中和平區達觀部落，拜訪佳龍的好朋友，一位了不起的女性，前台中市副市長－林依瑩。 我想多數人都聽過《不老騎士》，或者看過這部紀錄片。如果沒有依瑩，我們看不到這個美麗計畫的誕生，也可能忽略老人家也有夢想這件事情。依瑩曾是弘道老人福利基金會的執行長，多年來她一直投入老人福利照護，連結各行各業有志之士投入其中。因為感佩她的理念，佳龍在台中市長時期，邀請她擔任我的副市長，希望借助她的專業，讓台中市政府的社會福利能真的幫助到需要的人。很可惜，2018年，我們沒有連任，很多理想無法繼續。但依瑩不但沒有放棄，更舉家移民達觀部落，繼續投入偏鄉老人福利照護，考取「照顧服務員單一級技術士技能證照」，投入第一線的照護服務，並發展出24小時的照護計畫。 這天，佳龍隨依瑩深入了解她的工作。來到玉山高中，參與培訓課程，也更了解長照第一線的專業與挑戰是多麼不容易。很高興，在她多年的努力下，已經有許多年輕人返鄉投入長照的服務，這些穿梭在偏鄉的年輕身影，我看到了他們身上的光亮，也感受到極大的溫暖。 上午的課程結束，我抵達双崎部落，參與「台灣善種子義工團」為一位阿公蓋房子的計畫。他們利用週末休息時間，到全台灣行善，也助弱勢起厝。千斤重的建材，他們接力搬進山區不喊苦。烈日底下，只見他們分工有序，合力興建。 我穿上義工團的制服與工程帽，也跟著他們爬上屋頂蓋起房子。新屋主是一位阿公，他因為遭逢家變，產生酗酒的習慣，脾氣也不甚好，但因為依瑩邀請他加入「友雞計畫」，讓他能投入養雞與賣雞蛋的工作，從中得到成就感，身心狀況也慢慢有了改變，希望這個眾人合力建成的新家，能讓阿公住得開心，走出過去。 在依瑩的介紹下，佳龍也新認識了兩位分別為71歲及81歲的老人家。他們接受氣切插管治療，身體受盡折磨，原以為是不可能恢復正常生活，但是在依瑩團隊的照顧之下，發生了奇蹟，而這個奇蹟被刊登在今周刊的封面故事，幾位功臣包含傅華國醫師、鄭文琪營運長、梁娟娟護理師等，也到場與我分享治療與照護期間的過程，我也油然產生敬意。照護是一條不容易的路，除了家人的陪伴，醫療團隊與照護團隊更是奇蹟的最大推手。這是此行最重要的收穫，我們都應該彼此努力，讓台灣的長照服務得到更完整的支持，讓長照服務能更制度化、專業化、人性化。 簡單用過餐後，我抵達依瑩所成立的伯拉罕共生照顧勞動合作社參訪。我時常拿到依瑩送給我的有機健康雞蛋，以及用有機雞蛋製成的蛋捲，原來有些雞就養在合作社的後方，山區裡的空氣好，這些雞看起來更顯自由自在，也難怪雞蛋的品質沒話說，不管是想品嘗雞蛋或想支持他們，都可以上網訂購。（http://plahan.com.tw/hen/）伯拉罕跨專業的整合團隊發展出共生照顧模式，核心是照服員，搭配居醫、居服、社工、護理，還有OT（職能治療師）、PT（物理治療師）；此外還有居家打掃與空間美學。未來更希望鼓勵照服員變成「照老闆」，鼓勵年輕人回鄉創業，「現在伯拉罕已經有一半以下是不到40歲的生力軍，這是多麼不容易的成果。在得知伯拉罕的公益送餐服務每個月有近240公斤白米需求，佳龍也代表光合基金會捐出250公斤白米，略盡心意。 最後一站，我們來到「博屋瑪國小」，與比令．亞布校長敘舊，關心學童受教環境。我在擔任立委期間，積極推動《實驗教育三法》。在市長任內，推動博屋瑪國小成為全台灣第一個原鄉實驗教育機構。很高興聽到比令校長與我分享這些年的成果，佳龍也要感謝所有投入這個計畫的教育工作者、學生以及家長，還有部落的參與，謝謝你們的相信與付出。 由於和平區山地有許多眼鏡蛇出沒，佳龍從新聞得知有隻名叫「傻瓜」的忠犬，為護主而遭眼鏡蛇咬死，特別請知名燈藝師藍永旗老師製作以傻瓜為原形的花燈，致贈給學校。過去我在擔任交通部長推動台灣燈會籌備期間，和藍永旗老師結下很深的緣分，藍永旗老師百忙之中，得知此事，特別抽空無償趕製，希望學童留心毒蛇之外，也能記得這則在地的溫馨小故事。 這是我收穫滿滿的首趟光合之行，我也希望每個人都能為自己規劃一趟光合之行，把助人放在心中，就能充滿正面的能量。成為光，讓我們一起走在光裡。 光合之行的首站從台中出發，未來將陸續到全台各地，關心偏鄉、長照、農業、地方創生、青年創業、產業轉型、教育、文化與交通和觀光等領域的公益工作者，也是佳龍的好朋友。期待接下來「攏係好朋友‧台灣作夥行」有更多精彩的故事發生。 大家週末愉快。 #光合之行 #更多照片都在我的臉書

#尋找對偏遠學校教育服務有興趣者 其中一個因疫情取消的活動，是原本這個月初要去雲林一所偏遠學校進行的簡報表達教學。 大四當完簡報課助教後，@vivian19972545 滿懷熱情邀請我和幾位夥伴，創立名為「起駛簡報表達教育協會」的非營利組織，試著在能力範圍內，為教育資源較少的學校出份力。 照片是去年至台中新社高中的教學活動，我們一年內出了好幾次隊，走入所謂「偏鄉」：教育部依交通、文化、生活機能、數位環境、社會經濟條件或其他因素，將部分學校認定為「偏遠」學校。台灣進入三級警戒後，我們的出隊行動暫緩，疫情下的教育不平等也逐一浮現。 - 教育部「停課不停學」政策頒布後最顯而易見的不平等，來自硬體載具、網路基礎建設等資源的落差；教育部協請各大電信業者提供行動網卡、讓經濟弱勢學生免費使用15天，但很多學生的家庭，卻身在4G訊號無法覆蓋的地方。 成功連線後狀況也層出不窮，我相信不論是WFH線上會議開好開滿的上班族，還是同樣體驗著線上教學的學生，都不難想像。這學期修了書目療法專題，上線與基隆暖暖高中的學生互動，就切身地從教學者的角度，感受到這些問題的棘手。 但偏遠學校碰上的困難遠不止於此。《報導者》在〈數位落差，不只是硬體落差──看見疫情下的教育不平等〉這篇報導中就指出，各孩童的家庭狀況、因遠距而在社會情緒學習（social emotional learning）養成上的瓶頸，都是「數位落差」的一環。 如此情況下，我們也想為偏遠地區的教育做點什麼，目前正規劃在暑假期間安排一些課程活動，想邀請有志一同的朋友與我們聊聊，討論看看有什麼是我們能嘗試的？起駛的團隊成員正一個個畢業、踏入職場，我們想在過去努力的基礎之上往前進，如果你有興趣的話，歡迎你私訊我聊聊（文末附上一些資訊，更多內容不要吝嗇私訊我呦） - 前陣子發了條限時，談到自己 “feel so behind”，很欣賞的前輩君竹打了好長一段話給我，提醒我「做媒體的應該要走入民間」，「請你去偏鄉看看、去底層看看，就會發現自己此刻的煩惱有多無謂」。 於後反省了很久，反省的其一面向，是回憶過去出隊時的成長。印象很深的，是嘉義光榮國小那次，和師生互動時意識到我的生活多麽「城市」：我幾乎沒進過農田，而這是這些孩童的日常，校長送我們的桑椹汁，是學生們採集後製成的；我無法想像在炎炎夏日不吹冷氣，冷氣卻是這些孩童的特例，在不影響健康的前提下，為節能減碳，原則上都不開空調，反倒是為了我們難得打開。還有好多好多。 我覺得我的世界變得更大了，跟交換學生時踏入更多國家的那種拓展感不同，是更深入地認識同一片土地上，截然不同的生活經驗。這打破很多我以為經過社會科學的訓練就能夠打破的「理所當然」；起駛團隊的每個夥伴，相信都在每次出隊中有不同感悟。 那我能帶給這些孩童什麼呢？我其實並不清楚。高中時參加為期十四天的人社營，開啟我對社會議題的關懷，也引領我長成今日的模樣，我很希望自己的教學活動也能在這些孩童心中播下種子，日後茁壯成能更同理他人、增進社會和諧溝通的力量。 現在或許是新一次努力的機會，盡自己所能為偏遠地區的學生們付出點什麼。如果你也有點想法，歡迎你提供建議；如果你也想一同努力，也都可以來找我聊聊！ 👇🏻👇🏻附上一些我們想尋找的夥伴，想各找1-2位： （目前是希望能合作至少一年的時間） 【#公關行銷】負責團隊的對外形象讓外部夥伴理解組織的願景與使命，為團隊對外接洽偏鄉學校的窗口。 🍎 具體任務： 1. 公關聯繫（偏鄉學校、合作組織、電子報發送） 2. 社群經營（文案撰寫、發文製圖、官網營運） 3. 行銷策略發想 【#機制優化】部門協助團隊成員更精準、有效率且客製化地地達到目標。致力於持續迭代制度，並透過每月量化檢視團隊運作。 🍎 具體任務： 1. 覺察問題（挖掘團隊現有問題或優化現行機制） 2. 發想解方（找出問題真正原因，並提供系統性解決方案） 3. 體驗設計（將解方設計成讓人願意參與的體驗，並盡力讓使用者在過程中有良好感受） #停課不停學 #偏鄉教育 #偏鄉服務 #教育資源落差 #簡報設計 #簡報教學 #活動招募

📍蕃薯寮公學校 明治31年(西元1898年)10月1日創校，是旗山地區現代化教育的開端，創校之初依總督府公告的《臺灣公學校令》供8-14歲的本島籍孩童就讀，休業年限為四年，首任校長為萬羽三次郎。 - 蕃薯寮為當時鄰近區域內規模最大的聚落，且地理位置優越，是平地與山區、番地間來往的門戶，因此蕃薯寮公學校設立後，也一併肩負了鄰近21個街庄孩童受教的責任，並先後於中埔(1903)、田寮(1906)、甲仙埔(1907)、六龜里(1911)、溝坪(1920)、溪州(1922)、圓潭子(1937)等地設立分校或分教室。 蕃薯寮公學校創校之初僅招收本島籍學生，但後來搬遷至旗山地區居住的日本內地人日漸增加，所以在明治36年(西元1903年)12月應當地日籍居民的請求，也開始招收日籍學生，並採混班制教學。 直到明治39年(西元1906年)5月，因授課內容、語言隔閡等問題，總督府公告本島及內地的學生應分開授課，於是蕃薯寮公學校也就配合辦理，使本島籍學生及日籍學生分班授課，後又另行成立專供日籍學生就讀的「蕃薯寮尋常高等小學校」。 大正元年(西元1912年)，「蕃薯寮尋常高等小學校」的新校舍在蕃薯寮公學校北邊落成，自此兩校完全分流蕃薯寮地區的台、日籍學生。 - 蕃薯寮公學校的校地原先僅有今日校門以東一隅，總面積約為今日的1/3，後因學生人數漸增而日漸不敷使用，於是大正5年(西元1916年)時，校方在校園東北側新建了一棟新校舍，即是為今日北側連拱迴廊校舍的前身。 大正6年(西元1917年)，因原先位在校園南邊的練兵場遷移，市街內的道路規劃也有所變更，蕃薯寮公學校也因此取得了「西中通り」(今文中路)以西的土地，而西中通り則截短至今日的平和街。 此時蕃薯寮公學校的校地面積已從最早的0.775甲增加至1.7419甲，面積擴大了一倍以上，而原先位於東北側的第二棟校舍也於大正10年(西元1921年)向西增建，成為今日的模樣。 昭和9年(西元1934年)12月13日，動工興建新的講堂，也就是今天靠近入口處的大禮堂，並於隔年的6月23日完工，至此日治時期的校園整體規劃大致告一段落。 - 大正11年(西元1922年)4月時，蕃薯寮公學校改稱「旗山第一公學校」，同時原先的溪洲分校獨立為旗山第二公學校。 到了昭和6年(西元1931年)時，因配合總督府的第三次《國民教育令》而將校名改為「旗山第一國民學校」，昭和16年(西元1941年)時又再為「旗山國民學校」。 戰後國民政府沿用日治時期舊校名，並於民國45年(西元1956年)設立了旗峰分校。直到民國57年(西元1968年)8月因配合《九年國民義務教育》政策而將旗山國民學校更名為「高雄縣旗山鎮旗山國民小學」。 民國99年(西元2010年)因縣市合併而改隸高雄市，並更名為「高雄市旗山區旗山國民小學」，與旗津國小、鳳山國小同為高雄現存歷史最悠久的學校。 - #Ryan_高雄 - #Taiwan #Kaohsiung #Qishan #ElementarySchool #Hall #Auditorium #Building #Architecture #HistoricalBuilding #Eclecticism #台灣 #台湾 #高雄 #旗山 #蕃薯寮 #蕃薯寮公學校 #旗山國小 #講堂 #禮堂 #大禮堂 #建築 #歷史建築 #折衷式樣 #古蹟 #文化資產 #日治時期 #昭和時代 #現代教育 #公學校