2021年4月27日下午2時1刻，我在西門町的真善美劇院看完強尼戴普主演的《惡水真相》後，打開手機，映入眼簾的是和我一樣老的遠東百貨寶慶店確定要打掉重蓋的新聞，碰巧的是，就在我讀完這篇新聞，步出電梯，走出新世界大樓時，眼前所看到的，正是遠東百貨寶慶店，於是我馬上拿起手機拍了這張照片。

我拍她的次數已經數不清了，不過，這次按下快門時的心情卻和以往大大不同，是告別嗎？或許還太早了點⋯⋯（天空忽然下起小雨，嗯，就只差背景音樂了。）

下面是我剛剛看到的東森新聞報導：

台北現存最老百貨「打掉重蓋」
徐旭東考慮1個月准了

2021年04月27日 14:08
記者蔡惠如／綜合報導

台北現存最老百貨「遠百寶慶」，位於人潮眾多的西門町商圈，歷經多次改裝，仍無法有效吸引年輕客層，遠百總經理徐雪芳今（4／27）表示，已確定該百貨將大膽「打掉重蓋」，因該店是集團董事長徐旭東感情深厚的「起家店」，據悉他長考了整整一個月，終於決定拆除重建，打造出全新面貌。

經營歷史超過50年的遠百寶慶店，位置就在西門町捷運站出口，即便就在人潮爆棚的西門商圈，卻因為建築物設計老舊、樓高侷限等原因，也間接影響招商品牌進駐意願，導致無法吸引西門町最主力的年輕客層，即便多次改裝也無法有效提升人流，相當可惜。

現全台有12間商場的遠東百貨公司，最早的一間店開幕於中山堂附近的永綏街，稱為「遠東百貨永綏店」，在1972年1月與遠百寶慶合併經營，與西門商圈共存共榮，在當時是首家兼營超級市場的百貨公司，許多時髦貴婦流連，也被遠東集團董事長徐旭東認為是旗下百貨系統的「起家店」，對這間店感情特別深厚。

遠百總經理徐雪芳透露，為符合未來商圈特性，她向徐旭東大膽提案，需要打掉重建「全新重來」，他思考了一個月之後，終於拍版定案，預計約花5年時間進行重蓋，到時將會比現在樓層更高，但動工時間仍未定。

遠百旗下位於信義區的「A13遠百信義」已在2019年12月對外開幕，近期也開幕全台獨家吳寶春麵包體驗店，而下間即將開幕的百貨則是新竹的「竹北大遠百」，徐雪芳表示，因受到去年疫情影響，電梯與電扶梯的進場進度受到拖延，目前正在消防檢查，預估第四季可以營運，賣場將以服飾、餐飲為重點，但精品、輕奢也不會少。

近年許多台北代表性老店都有異動，敦南誠品在去年5月底熄燈，經營23年比小巨蛋還老的「IKEA敦北店」也在4／26正式關閉，而台北現存最老百貨遠百寶慶，也將拆除舊建築「打掉重練」。

而另一間台北的老百貨則是1972年開幕的欣欣大眾百貨，位於林森北路上，其開幕時間為1972年6月，只比遠百寶慶「年輕」5個多月。

【跟Ikea敦北店說再見...】

你與Ikea的初次接觸，是在敦北店嗎？昨天傳出，Ikea敦北店確定於4月26日熄燈，繼敦南誠品後，又一個充滿回憶的地方要跟大家說再見～

#充滿暗示的Ikea ？！

下面文字節錄自時報出版《角色行銷：透過12個角色原型 建立有型品牌》一書

不知道大家逛IKEA的時候，會不會覺得跟逛特力屋很不一樣？我問過很多朋友，大家都說在逛IKEA的時候，都會有種室內設計師上身的感覺，這可以從進IKEA展示區之前就開始的一連串暗示說起……。

IKEA的廣告很少訴求「傢俱是舒服耐用的」，它反而會不斷強調，IKEA協助你設計你的家（這是第一個暗示）。進到IKEA之後，你會在門口就看到小鉛筆、布尺，把布尺掛在你的脖子上，把小鉛筆插在耳朵上，手上再拿一本印刷精美的目錄，我想你真的會開始覺得自己是一位室內設計師了（這是第二個暗示）。

IKEA的陳設都是情境式的陳設，像是嬰兒房、小孩子的書房、都會上班族或粉領族的小套房、小客廳、工作室等。這樣的陳設，很容易讓人開始想像：「嗯，要是這個擺在我家，應該怎樣怎樣……」、「孩子的那個小房間要是弄成這樣，應該很棒……」（這是第三個暗示）。

再者，IKEA的傢俱大多可以排列組合，像是沙發便有單人、雙人、L型等多種選擇，沙發布更有多種材質及顏色可供任意選擇搭配，若再加上沙發靠墊、小枕頭等配件，這確實會激起我們身體裡的「設計魂」開始創作，而創作是會讓人興奮且產生成就感的。因為光透過幻想，消費者就已得到了很高的滿足（這是第四個暗示），這種滿足，一不小心就把你推坑，讓你乖乖掏錢。

如果你仔細看看IKEA的經典傢俱或是新進放在主要展示空間的傢俱，你會在吊牌上看到設計師的國籍、姓名、照片及簡單的設計理念。你來IKEA是去欣賞這些設計師的作品，不僅僅是採購家俱而已（這是第五個暗示）。

把IKEA的傢俱買回家，你得拆開、組裝，如果組裝還算順利，在這過程中，你心裡的創作者會得到很大的滿足，更別說組裝完成後，你會拍照上傳到FB或IG去跟朋友炫耀，在朋友的眼中，你也可以是個有品味、懂設計而且是個會動手做的maker呢（這是第六個暗示）。

在這六重的暗示下，你從一般的市井小民被催眠成為一名室內設計師，你得到了滿足，願意從荷包裡掏出新台幣來奉獻，成為IKEA的信徒。

#發音應該也沒什麼好爭論的

下面文字節錄自《只是不想回家》一書

瑞典識別之一，IKEA。搭便車途中正好路過IKEA創辦人坎普拉（Ingvar Kamprad）的家鄉愛爾姆特瑞（Elmtaryd）。即便坎普拉身家高達數百億美元，依舊選擇住在自己的家鄉，過著相當簡樸的生活，因此瑞典人對他十分推崇。若是哪天看到他和瑞典市民一樣擠在公車上，我想都不足為奇。

坎普拉從小過著貧窮的生活，五歲開始就懂得向家鄉的居民兜售商品。高中開始做著郵購生意，販賣各式各樣的生活日用品，同時創辦IKEA這個品牌；I和K取自他的名字Ingvar和姓氏Kamprad，E是他的家鄉Elmtaryd，A則是他居住的村落Agunnaryd。一九四三年至今超過七十年，全球都有IKEA大型商場。

在斯德哥爾摩IKEA門市裡晃了約莫半個鐘頭，觀察了空間陳設、商品類型，和我在台灣逛IKEA的經驗幾無二致，買了IKEA「名產」肉桂卷，坐在餐廳等待下一班接駁車到來。一名剛下了班身上披著IKEA制服的員工，同樣端了一盤肉桂卷坐到我隔壁桌，我們展開了一段有趣的對話。

「IKEA的肉桂卷好吃嗎？」我起了個頭。
「不能說好吃，不過下班到餐廳休息一下，嘴裡想嚼點東西倒是不錯的選擇。」他幽默的回答。
「IKEA的東西好用嗎？」很好奇IKEA的瑞典員工對自家產品的評價，只好失禮的問了一下。
「不能說好用，不過不想花太多錢，想暫時有個家的感覺倒是不錯的選擇。」他笑著回答。
「昨晚接待我的瑞典人說你們老闆五歲就開始賣東西，一個孩子到底能賣什麼？」我問。
「喔，他賣火柴。」他回答。
「IKEA 的『I』到底要唸『伊』還是唸『哎』？」這個問題自從和美國朋友爭辯過後，就困擾我很久，總算可以向當地人求證了。
「『伊』KEA，你想想瑞典的英文怎麼唸？」他說。
「SWEDEN。」我說。

沒抱多大期待造訪瑞典本地的IKEA，果然如預期一樣毫無任何驚喜，卻意外解答了我幾個關於IKEA的小小疑惑。IKEA員工誠實又幽默的回答，道出了品牌之所以遍佈全球的原因，塑造出看似生活中可有可無，卻又不可或缺的商品，讓消費者在經濟上毫無壓力的掏出荷包，就能短時間打造出一個「還可以」的生活環境。

#BeautiMode #Ikea #Ikea敦北店熄燈

是在惋惜什麼？這種企業關一間店有什麼好感傷的？#中華民國最美的風景

誠品好乖好棒棒！
#自動自發
#自我閹割
#無關音樂
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2592324920779894&id=130655450280199

張建偉：台北這麼多有價值的文化資產被拆了，
沒什麼人吭一聲，

敦南誠品不就是一間商店.......
還是賣比較貴的商店。

你到底從那邊得到過什麼文化蓄積的能量和想像？

六四記錄片都不敢播的商店，如何承載一個時代？
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4144081445616842&id=100000450833529

轉：你還在台灣任何一個「誠品」消費嗎？

為了在中國立足，自從2014年誠品將在香港銅鑼灣店內有關圖博（西藏）和若干人權議題的書籍下架開始，誠品經營者「自我審查」的態勢已非常明顯。當時吳清友還在世。

今天，2019年五月，誠品婉拒華視的六四主題影片在台北松菸場地的租借，更是劃下台灣1987年解嚴之後，誠品書店在1989年（這一年也是中國爆發六四事件的同一年）的台灣創設以來的一道重要的分水嶺。

吳清友當年創辦誠品書店的初心和傳奇似的故事，至今仍一再被傳述，他的自傳《之間：誠品創辦人吳清友的生命之旅》今年二月份才剛出版（也許我們應該買來好好拜讀所謂一切「之間」的奧妙吧？）；生前他詮釋的誠品精神：「必須讓城市中的多元文化，透過多元活動，邀請多元面向的市民共同參與。」「它是透過人、空間、活動激盪而生的文化氛圍。」—— 是嗎？言猶在耳，但當年吳清友口中的「多元文化」、「多元活動」、「多元面向」，在今天是必須扣除「中國因素」以外的「多元」了吧！

#同場加映（回顧創設於台灣文化土壤的誠品，如何一步步回頭侵蝕台灣真正多元的文化精神）：

原文：《富察：跨足中國，將如何改變誠品？》 （2016.05.24. 端傳媒）

https://theinitium.com/ar…/20160524-opinion-Eslite-in-China/

中國市場裏還不是真正的自由市場，充滿了各種管制和共謀。有中國特色的資本主義，就是黨和政府可以控制的、並從其商業代理人得到回報的資本主義。誠品在商業上越成功，就越要依賴當地的政治力量，從而接受中國式的政商哲學，帶上紅帽子。而此時，它得到的政治警語和商業誘惑一樣多，這會讓它陷入兩岸佈局的兩難。

這並非沒有先兆。2014年6月，誠品在香港的銅鑼灣店，據聞下架了若干種涉及西藏和人權議題的書籍，而公眾懷疑此事和誠品希望進入中國、不希望惹麻煩有關。加上2015年香港銅鑼灣書店出現員工失蹤事件，讓人不禁擔心：未來誠品是否會為了顧及它在中國更大的商業利益，反過來犧牲了台灣出版和銷售的多樣性？
https://m.facebook.com/story.php…

Tsung-lung Tsai：《我反覆確認我不在中國》
誠品王國壯大的原因之一，是享受了台灣民主運動的果實—百分之百的言論及出版自由，結果今天人家只是要借場地播放兩岸三地民主運動的紀錄片，它就害怕了。在我來看，是享受民主而同時在踐踏民主。
它號稱不碰政治敏感議題，狀似清高，但真正的政治中立，應該是和各種政治勢力等距外交，而不是特別屈從某一股勢力。今天因為害怕中共不高興，而不敢出租場地，明明就是屈從中共而做的政治選擇，還不敢承認，那就是百分之百的偽善，如果你說怕中國店被關，人家可能還會同情你。
做為一個以思想自由為根基的本土文創事業，眼裏只有生意經，很會政治計算又宣稱自己不政治。我說，誠品你真是夠了。從此大概對誠品過門不入了，你好好去數你的人民幣吧。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10218803498669399&id=1558758996

Marco Chu：作家房慧真兩年前採訪一位香港誠品員工，談六四事件的影響，以及她這個時代的工作者對於六四如何看待。為了保護當事人，不只沒寫說她在誠品工作，連職業都改成文字工作者，想不到後果是這個員工被香港誠品整肅壓迫，最後黯然離職。

誠品神話早該被瓦解。如今的誠品不過是以低薪佔用著優良文化人才的百貨業，已經毫無書店風骨可言。與其說吳清友是文化人，不是說他是個領錢為中國政治作戰服務的紅頂商人。

誠品可以吹冷氣，不過消費就免了吧。（喔，其實穿得太簡單或太窮酸去誠品，也有可能被趕出門就是了，關於這件事，可以問問之前在誠品大門口附近賣大誌的劉先生）
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10152572055514380&id=543264379

【回顧】
一「中國國防部長：六四天安門大屠殺是正確的」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1352481798225229&id=584986081641475

一「誠品敦南熄燈 陳文茜壓軸送別：每個台灣人都欠誠品一份情 - 政治」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1684702298336509&id=584986081641475