舊作選篇（之45）
專權政治三元素
（此文原刊於2018年5月25日）
消除貧富差異、追求分配平等的社會主義，當然是很多人的理想，但一進入實踐，怎麼辦呢？國學大師王國維在社會主義思潮洶湧的1924年就寫道：「於是有社會主義焉，有共產主義焉。然此均產之事，將使國人共均之乎？抑委託少數人使均之乎，均產以後，將合全國之人而管理之乎，抑委託少數人使代理之乎？由前之說則萬萬無此理，由後之說則不均之事，俄頃即見矣。」
「俄頃即見」的不均之事，在王國維寫這段話的前幾年就由俄國共產黨領導的革命實現了。其後的歷史，不僅證明了王國維的預見，更由貧富不均進而至於權利不均。「少數人」成為壓迫大多數的超級特權階層。
20世紀最重要的政治哲學家之一、1974年諾貝爾經濟獎得主的海耶克（Friedrich August von Hayek，1899－1992）認為，追求共產主義理想者一旦進入實踐，也就是實行稱為無產階級專政即一黨專政，就必然會侵犯人權、剝奪自由、經濟崩潰，乃至全社會道德淪喪。因此海耶克認為——這樣的「理想社會」只能由壞人去建立。
他提出三個理由：
首先，社會上那些教育和知識越高的人，對事物的見解和趣味就越不趨同，他們極少贊同某種無須知識和思考判斷的價值和制度。專制政權為了籠絡大量人群，就要尋求一些具有高度一致性的觀念，這樣就必然導致道德和知識標準最大程度地降低，從而讓人性共有的比較原始的本能佔統治地位。
什麼是人性共有的比較原始的本能呢？孔子說，「吾未見好德如好色者也」。食色性也，可以肯定所有人的原始本能都好色、好食，但如果說到交響樂，欣賞的人就少了。追求道德完善的人也理所當然絕對少於好色者。因此，專權政治必然採取愚民政策，教育經費固然要低於普世水平，更審查、封閉資訊來源，排斥創造性和獨立思考，把有獨立精神和自由思想的人送進監獄。政權所依靠的，是被原始本能控制的人，什麼馬克思主義只是誰也說不清楚的圖騰，真正的政治現實是以利益、物慾為導引，把越來越多的人「教育」成只信奉簡單的原始物慾信條的群氓。
第二，一切溫馴的、缺乏獨立精神而只重原始本能的人，只會接受一個現成的價值標準體系，只要大聲地、喋喋不休地向他們鼓吹這種體系，他們就會接受。支持極權的，正是這些思想模糊、容易受騙和動搖的群氓。納粹宣傳部長戈培爾的名言是：「謊言如果重複一千遍而又不許別人戳穿，許多人就會把它當成真理。」
第三個原因是，專權統治者巧妙地利用人性的幽暗，為人群製造敵人。人類對敵人的憎恨是天生的。順應人的這種天性，給他們製造敵人和仇恨，就會成為絕大多數低素質群氓擁護的領袖。
因此，那些想要獲得民眾無保留的忠誠的人，總是為人民製造敵人。煽動民族主義、挑起領土爭端、提醒屈辱歷史、指稱內部敵人，這些花招是糊弄人民的永遠有效的法寶。
（李怡）

《周震宇的聲音魅力學》自序

【成為人聲力量的收集者，也成為創造者】

在某些時刻，我會深深著迷於人聲，並且從中得到的力量。

二十六年前，教我配音的王蕙君老師對著懵懂的我說:
「震宇啊~你以為我教你的是配音嗎?
我教你的是做人做事的道理。」
她充滿權威又循循善誘的聲音，
在我進入配音圈之後，越發如雷貫耳，
影響了我的整個職業生涯。

二○○七年，我和太太在法院公證結婚，
當法官詢問新人是否願意結為夫妻時，
我太太那一聲「我願意」，
是那麼從容、冷靜、篤定，
我聽到了她對我們婚姻的信心。

二○一四年，我在恩師楊田林老師的指引下，
參加了陳怡安博士的「生命對話與敏感度訓練」，
在輪到我分享生命故事時，我侃侃而談，
他老人家聽完之後給我的點評是:
「震宇~你剛剛做了很棒的lecture(講課)。」

當下我沒有聽懂，尚且沾沾自喜。
結訓回到家，我反覆聽著老師的回饋錄音檔，
赫然發現我錯了! 這是一門學習對話的課程，
我竟然自動進入「講課」模式，而不是在與人「對話」!
老師的聲音不帶責備、沒有貶低，
而是充滿智慧的如實反饋，
四兩撥千金的打開了我對人的敏感度。

回想起來，大學時代好哥兒們模仿郭富城講話的聲音，
笑鬧著陪我走過青澀歲月;
孩子第一次開口叫我「把拔」的聲音，
純粹、美好得找不到字詞可以形容 ;
我母親抱著我女兒、兒子說話的聲音，
溫馨到整個空間彷彿都冒出愛心 ;
父親在我婚禮上致詞那喜悅又驕傲的聲音，
以及學員在下課之後特別來向我道謝的真誠聲音……
這些給過我力量的人聲，
我都收藏在記憶中，
它們總是能夠喚醒那些我經歷過、連結了歡愉與感動的時刻。

人聲的存在，就是為了要與他人互動、交流，
促進彼此的理解、提升存活的機率。

在溫飽不成問題的現代社會，
用適當的感情、適當的聲音來說話
更是我們與人建立關係，
取得精神資源、情感資源的重要方式。

威斯康辛大學的生物人類學家來絲莉•塞爾策(Leslie Seltzer)
曾經過作一個母親的聲音對女兒的生理影響的實驗，
她發現「在人際關係中，聲音對荷爾蒙的調節，
具有與身體接觸同樣強大的力量」，
人聲可以隔空影響另一個人，豈可小覷?

法國耳鼻喉科醫師，同時也是語音矯正師尚•亞畢伯(Jean Abitbol)
在他的著作《好聲音的科學》裡提到:
「人聲是一種需要和他人配合的樂器。
我們說話或唱歌，都是為了某個人，讓他聽見，
為了一群觀眾，讓他們聽見。」

而人聲的力量，就在於能夠調動他人內心的潛力、感情、動機。

一位稱職的老師或教練，
會善用自己的聲音去激發學生的學習動機與潛力 ;
一位優秀的演員，會知道如何透過自己的聲音
去引動觀眾的感情 ;
一位銷售高手，會在介紹產品時，
巧妙的用聲音去點燃潛在客戶的購買動機 ;
一位敏感度高的醫師，
會讓他的聲音成為醫治的一部分，使患者感到安心 ;
一位有實力的領導人，
絕對不會忽略自己聲音裡所傳達的非語言訊息，
因為大家都豎起耳朵在聽他。

配音工作的經驗告訴我，
人聲離開了「角色」便不會有力量。

希臘哲學家Galen的名言「聲音是靈魂的反射鏡」
是我授課時最常引用的金句，
聲音就像靈魂一樣，看不見、摸不著，
需要有個實體可以附著，
當我們開口說話，聲音可以附著在我們所扮演的角色上面，
加持這個角色的「說話內容」，
當角色、語意(也就是說話內容)和語氣(也就是聲音)三者同步時，
影響力便水到渠成。

因此，當我跨入教學領域，
我便把「聲音九大原型」編進教材裡面，
帶領學員從這九個原型當中
體驗玩聲音的快樂、琢磨不同原型的聲音魅力。

天真者、凡夫俗子、英雄、梟雄、
智者、丑角、情人、照顧者、王者這九大原型
各有不同的聲音特質，
這些聲音特質不只出現在戲劇的角色當中，
更存在於現實生活中。

我將這九種原型的聲音特質，
視為九種不同的聲音力量，
我們可以透過學習來打開自己的聲音彈性、
擴大自己聲音的力量。

儘管每個人都有自己的主要原型，
卻不妨礙我們去學習其他原型-既學習性格裡的正向特質，
也學習聲音裡那份的獨特力量，
讓自己可以朝著平衡各原型特質的境界修練，
成為圓融的存在。

蔣勳老師在《美的覺醒》有個優雅的提問:
「也許我們可以重新思考聲音在我們生命裡所扮演的角色。
到最後，聲音會不會是一個聽覺走向心靈的過程?」

作為聲音表達教育工作者，我的回答是肯定的。

萬法歸宗，所有的外在修練，
都是在呼應自己心智進化的需求，
因為「美好的聲音-竟然是我們自己心裡面的渴望」。

我熱切期盼有緣相遇的每位讀者、學員、朋友
都能透過「聲音九大原型」的學習，
打開自己的聽覺敏感度，成為人聲力量的蒐集者，
讓自己腦袋裡的「人聲資料庫」庫藏豐富，
並且去找到、聽到、正視自己的人聲力量，
在每一次開口說話時，
有意識的去發揮自己聲音裡的力量，
創造出利己利人的價值，成為人聲力量的創造者。

疫情爆炸，對於我這種平常就宅在家帶孩子的媽媽，居家避疫也只是正常發揮。
Baby shark被要求重播7*7 49次（這首歌是有毒嗎？）
呼叫媽媽、來來來（搭配手勢）
媽媽走開、媽媽掰掰（試問我是可以去哪？）
這種被 #1y8m 呼之即來揮之則去的日子，我是過得得心應手。
孩子各種翻箱倒櫃、爬高竄低，不過是自然發展進程，無需驚慌不耐。
趕快找個角落深呼吸，整理好心態，微笑重來～

這幾天網上許多部落客媽媽前輩都在教大家如何渡過這段難熬的日子，
才上了半年蒙特梭利國際師培班，剛進入居家實習的我只能在這推推課程了！XD
關於0-3歲小孩這種生物的一切知識，我都是透過MEFA 蒙特梭利教育發展學會 Montessori Education Foundation Association的課程習得的～
我堅信就跟所有學科一樣，生養也是要學習的！
當然你不學孩子還是會長大，也不是學了就無敵，
不過是少了瞎子摸象的時間，多一個選擇及出路而已～
這一路走來，遇見了許多我很欣賞的母親，包括我孕期的芳療師，
原來都曾在人生的某個階段接觸了蒙特梭利的教學方法，
讓我著實覺得在努力做媽媽這條路上並不孤單。（拍肩）

MEFA即將在6月中開始的家長班，不但可以選擇線上觀看直播講座，
時間也不像師培班一樣需要一天7-8小時，非常好入門，
推薦所有對蒙特梭利有興趣的爸爸媽媽、保母、幼兒園老師/主管/負責人，
進入蒙特梭利的小宇宙，探索孩子心智的奧妙～～～

要說學習這大半年來最大的收穫就是我發現自己成為一個更平和，
更懂得細微觀察的大人，
不單單給予小小孩適合的環境，也用他們的眼睛和心去看這個世界。
最近看到印度哲學家克里希那穆提（J. Krishnamurti）的名言：
「不帶評論的觀察是人類智力的最高形式。」
強烈有感啊！！！

了解更多✍🏻https://www.facebook.com/MEFAtw/posts/1399789670372651

圖為之前上課日的某一天，
老師請我們帶假娃娃練習各種按摩手法時，
赫然發現我與二姐周采詩 - Tracy Chou帶的絨毛玩具也長得太像自己的兒子了吧！🤣🤣🤣

《破案神探》（Mindhunter，或譯「心靈獵人」）是一齣美劇，背景設定於1978年，聯邦調查局FBI剛剛成立「犯罪行為科學」研究部門。曾是人質談判專家的主角霍頓‧福特訪查了全美已入獄服刑的連環殺人犯，從他們的口述生平，解析心理動機和行為模式；並試圖藉由這些資料，對類似的案件，找出破案線索。
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#破案神探 #網路霸凌 #正義魔人
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《破案神探》（Mindhunter，或譯「心靈獵人」）是一齣美劇，背景設定於1978年，聯邦調查局FBI剛剛成立「犯罪行為科學」研究部門。曾是人質談判專家的主角霍頓‧福特訪查了全美已入獄服刑的連環殺人犯，從他們的口述生平，解析心理動機和行為模式；並試圖藉由這些資料，對類似的案件，找出破案線索。

這「行為科學研究部門」很快獲得上司支持，並協助各地州警成功偵破了數起懸案。霍頓‧福特探員也因此擒獲了「現代福爾摩斯」的美譽，運籌帷幄，自信滿滿。直到有一天，他遭遇了職業生涯中第一道個人難題：他發現了一名小學校長的不當行為。羅傑‧韋德校長，年約五十多歲，服務於榭蒂蘭恩小學數十年，辦學有聲有色，春風化雨，頗獲好評。然而他長期有個怪異行為：他喜歡搔癢小孩的腳底。每當小朋友們打架、不聽話或假裝腳痛不想上學時；韋德校長便把他們叫進校長室，搔癢腳底作為處罰；事後還給他們五分錢做為獎賞。這些孩子們完全沒有不舒服的感覺，而且往往是笑著離開的──因為會癢嘛，而且那又有點好玩。這看來頗具創意，但同時卻又如此可疑。對，校長把微罪懲罰給「遊戲化」了，藉此減輕被懲戒者的受辱感；但依舊保留了「懲戒」這個名目。但有少數老師和家長質開始心生疑竇：這外表看來一本正經、且素來受人景仰的校長大人，該不會是個變態蘿莉控或正太控吧？

根據自己訪談眾多殺人者的經驗與直覺，自信滿滿的福特探員斷定：愛對孩子搔癢的韋德校長，顯然就是個變態，他的不當行為正預示著他「即將」犯下重罪──儘管此刻除了少數老師與家長的主觀憂慮外，沒有任何明確犯罪跡證。福特探員堅持向教育主管機關告發此事。這導致韋德校長火速遭到革職，被迫離開教育界。然而事後，校長太太找到福特探員，聲淚俱下指控他催毀了韋德校長的清譽與人生，平白毀了韋德一家的幸福生活。一名橫遭剝奪一生摯愛之志業的教育家，一夕之間淪為過街老鼠。比起陷入的經濟困境，無形損失更為可怕：好友疏遠了他們，外出採買時承受無止盡的竊竊私語和懷疑的目光，再也沒有人願意和校長一家說話。

羅傑‧韋德真是個變態嗎？福特探員的「預測」或「防患未然」，是正確的嗎？直至第一季結束，劇中情節尚未帶來確切的答案。

然而伊格言說，這現象正像是尼采的一句名言：當你凝視深淵，深淵也凝視著你。伊格言解釋：容我們稍稍「偏移」或「延伸」一下這句話的涵意──福特探員對連環殺手的訪談，正是站在正義、科學、法律的彼岸在凝視這些深淵。然而凝視的過程，卻也難免被深淵「回視」。有時候，當深淵裡的罪惡太過龐大、恐怖，乃至挑戰人類良知與文明之底限，作為一名研究者，想要對它產生「理解」和「同理」（就像片名：Mind Hunter：一邪惡變態心智之獵取者，「心靈獵人」），往往必須親身涉險，仔細揣想這些人類極惡者的心智。而付出的代價或許正是──讓自己變得跟他們很像......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪：
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

感謝快樂大學x合作夥伴Celine Wang 協助翻譯。
原影片：https://www.youtube.com/watch?v=rmkQ_wAgwXo&t=21s
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「一段真正的愛情故事，教我們何謂真愛。」Prince Ea
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