#新牌開箱 #救世天使

拖了好幾天，終於要來介紹這副塔羅牌，一開始的磨合真是驚天動地呢…

收了七副二手牌，就這廝特有情緒，到現在還在用透石膏伺候著。
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Dark Angels Tarot初版發行日是2010年，是義大利聖甲蟲公司發行的牌卡，畫風極致暗黑，還有強烈哥德風。雖然是偉特系統，但基本上需要略懂聖經故事，讀牌上比較能理解與順暢。

這副牌中翻名字分別有：暗黑天使塔羅牌、黑暗天使塔羅牌、闇黑天使塔羅牌，網路上對這副牌的介紹呈現極端表現，一方說是地獄中的墮天使，一方說是甘願下凡的天使本就被稱為墮天使。

這副牌宗教意味很濃厚，又關於聖經，所以故事的部分我們略過，不然IG又要給我字數限制，有興趣的可以自行Google聖經跟天使相關資訊。
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個人認為，這副牌到我手上初期挺難搞的，因為我是第三手接收他的讀牌師，不清楚第一使用者購買時間、使用多久，也沒多問第二使用者的使用狀況，只知道牌盒內部已經出現濕氣影響的斑，但是牌卻非常新，像完全沒用過一樣。

首抽主牌的過程也是第一次出現不太順利的狀況，中間怎麼樣就不提了，總之又是鼠尾草又是曬太陽，又是薰聖木跟擺了黑藍晶石，還很排斥紫水晶權杖，最後用了透石膏才完全清除上面殘留的能量。

真不知道他以前是怎麼被對待的。
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主牌是隱者和權杖三，看到隱者我就頭痛，因為這副牌不是跟他多培養感情就能使用順利，必須加強我自身的讀牌能力與直覺力，才能看懂他要表達的意思。

跟教皇相比的話，教皇主牌的牌卡只要多使用就能拉近關係，還很搞威，可說是個熱情雞婆的老師；隱者則是完全不近人情的老師，講話也是點到為止，你自己要有慧根去參透他要說什麼。
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跩屁跩？跩屁跩？？跩屁跩？？？你天使了不起？？

還真的了不起，人家天使捏。

摸摸鼻子自己認栽，誰叫我就愛這種暗黑系牌卡。
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【暗黑天使塔羅牌隨寫】

疼愛人類的天使們，感受神對人的懲罰是如此殘酷，於是選擇與神對抗，自願來到人間，和人類一同抗神，並與人們共存亡。

但，

在神的眼裡，天使的背叛使祂憤怒，天使永不再是祂信徒；在人類眼裡，天使墮落便不再純潔，人們便充滿恐懼。

於是天使失去疼愛與尊敬，自此只能游移人間，甘願承受他所愛之人的野蠻驅離，即使心如刀割。
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怎麼問問題：https://reurl.cc/OXpNx9
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月亮塔羅坊🌙
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#月亮塔羅坊🌙 #喵子 #darkangelstarot #暗黑天使塔羅牌 #黑暗天使塔羅牌 #闇黑天使塔羅牌 #哥德風 #高階牌 #偉特塔羅牌 #占卜 #tarotreader #tarotreading #tarot #taipei #taiwan

【抽獎贈書活動】《#斜槓青年實踐版》x2本
🎯所謂的成功是什麼？你滿意現在的人生嗎？你的工作是值得投注一生的理想事業嗎？隨著近年來「斜槓青年」這個名詞廣為流傳，越來越多人對於傳統單一的職涯路徑提出許多挑戰和討論。
✍️圖文版心得 https://readingoutpost.com/slashie-practice/
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【為什麼我想讀這本書？】
之前我在財商雜誌讀到「斜槓青年」這個名詞的時候，有一個觀點特別讓我感到啟發，我總結成這一句話：「如果你把自己當成是個勞力商品，企業就是用薪水購買你的勞力。如果你以企業思維把自己打造成產品，你產生的就是價值。然而，市場給予的報酬，通常遠高於企業。」

如果能以這個思維打造自己的職涯，一個人的收入不是和他的勞動的「時間」成正比，而是和他勞動的「不可替代性」成正比。因此，斜槓青年提倡的嘗試多元興趣，擁有多重的職涯身分，就讓我感到很有興趣。究竟，斜槓青年只是一個噱頭，或者是值得追尋的人生方向？
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【這本書在說什麼？】
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《斜槓青年實踐版》這本書的作者是Susan Kuang，她的前一本作品是《斜槓青年》，也是將「斜槓青年」概念導入中國的第一人。她曾以一篇文章〈「多重職業」成為全球新趨勢〉在各大媒體之間發燒轉載。提到斜槓青年，很難不聯想到她。

她在這本書裡面談的是成為斜槓青年的實踐方法，也就是最終都需要回歸到自己身上，成為一個「內控者」。而所謂的內控者，指的就是懂得去除分心源、關注長期目標、專注而且投入的實踐者。她認為任何有價值的事情，都是需要投入心力的。不會被別人快速取代的能力，才是斜槓青年脫穎而出的地方。

她在這本書裡分享的各種心路歷程，顯現了「她擅長全心投入一件事情，做出一定的成果。透過成果，刺激自己的思考，再邁向下一段旅程。」也就是說，她雖然朝著多元興趣發展，但是並不是分心，而是有計畫性、有目標性的去執行、實踐。這本書裡談的就是她彙整多年來的經驗與方法。

整本書的寫作循著一定的邏輯和脈絡，我覺得讀起來很流暢。作者在各章節先點出問題，再引用其他書籍的理論和故事，最後得出結論和建議。內容涉及心理學、成功學、自我實現、與目標管理。如果你對這些領域還不熟悉，可以看作者用說故事的方式，帶你一次網羅各種領域的精華。
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【斜槓青年到底在追求什麼？】
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現代社會對於「成功」的定義，往往在於物質（好車、好房）和地位（公司的長字輩）。傳統的職涯建議會告訴我們，努力工作十幾二十年，達成這樣的目標，你就算成功了。但是，在這段需要投入很多時間和精力的路上，總會讓人產生一種錯覺：「我們現在還不成功，而且很不快樂」。

我們以為只要再咬牙撐下去，總會取得所謂的成功，然後才會快樂。但是，真的嗎？

作者試著挑戰這種單向道的規劃方式，她在前一本書裡認為斜槓青年應該追求**「生命」的質量，而非「生存」的質量。**斜槓青年會嘗試不同職業身分當作手段，在人生和職涯的光譜裡面，找出自己最發光發熱的那個組合，展現自己的生命質量，實現自己的人生意義。

如同尼采的名言：「人只要參透為何而活，即能承受任何煎熬。」當你率先定義了自己的「人生意義」，你就能夠在每一個當下，將所有的痛苦、困頓、不舒適視為必經之路，對於迎來的挑戰甘之如飴。你能夠體驗「正在」實現人生意義的快樂，而非望著「未來」的成功遲遲不肯到來的痛苦。

因此，作者認為人生意義的核心作用在於：「為我們的精神世界提供一種秩序，有了這種秩序，我們就能實現內心的和諧，無需再把精神能量浪費在猶豫、懷疑、後悔、擔憂及恐懼上面，而是可以把精力聚焦和投入在有益的方面。」在這本書裡，她將這層思考的方式，寫成可以實踐的各種行動指南和建議。
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【１．追求成功之前，先成為內控者】
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我認為這本書的副標，精確地說明了作者要傳達的核心精神「成為內控者，建立幸福人生的正向迴圈」，也就是說，當你成為了內控者，會更容易朝向成功的正向循環邁進。

作者引用了知名心理學理論「自我決定論」裡的「自主、能力、關係」，只有當這三個需要被滿足時，內心才會有幸福感和自我滿足感。這三件事情的白話文如下：
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1. 自主，自己感興趣的：做這件事情的動力來自於自己，出自於內在驅動力，而不是外部壓力。
2. 能力，有實質成就的：在自己有興趣、認為重要的事情上，有能夠體現自身能力的實質成果。
3. 關係，他人和社會認同的：這些成果對他人有幫助、有價值，且能夠轉換為經濟收益。
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所謂的內控者就是懂得分辨「控制你能控制的」與「你無法控制的」兩者的人。因為，你唯一能夠控制的就是「你自己」。作者在書中分享了如何克服「你無法控制的」：恐懼、懷疑、擔憂。也分享了「控制你能控制的」的四個方法：回歸本質、重塑信念、打造習慣、控制精力。
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【２．要追求更少、而不是更多】
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作者分享了一個很有趣的故事，教皇曾經問過米開朗基羅，關於他成為天才的奧秘、以及如何雕刻出大衛雕像。米開朗基羅的回答很簡單：「我只是剔除了所有不屬於大衛的部分。」在我們的內心有了答案之後，就要勇敢放棄和淘汰，然後專注於真正值得做的事情上面。

我回顧自己的經驗，自從大幅降低社群媒體的使用時間，接著在今年做過一次數位斷捨離的練習之後，更開始思考如何進一步精簡手邊在做的事情，無論是工作規劃或是部落格經營，都必須朝向更簡潔、精緻化的方向發展。

如同作者所說：「自我探索的最終目的不是為了擁有隨心所欲的自由，而是為了能夠自我約束，不是為了更多，而是為了更少。」唯有自律才會帶來自由。真正的幸福往往來自於更少，專注和投入才是幸福的關鍵。
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【３．先追求成品、再追求成果】
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作者建議我們要從創作一個作品的角度來思考：如何將自己所做的事情「作品化」，變成可以對外展示和分享的作品。當我們為一件事情設定了某種具體的作品形式之後，這件事情就會變得更加有意義，動力也會更強。我們會更加認真和投入，也能從中收穫更多的成長和樂趣。

我曾經在小學就讀美術班，跟作者曾經熱愛畫畫的經驗很雷同，我們真正愛的是「創作」，也就是「最享受的，是把腦中想法付諸實現的過程。」回顧經營閱讀前哨站的這一年多來，我能夠用部落格和Podcast發表自己的作品，正好是讓我發揮「創造力」的形式。不知不覺之中，回到自己最喜歡，也最具有天賦的那條路，成為一名「創作者」。

我也很認同作者說的：「作品不是用來證明自己，而是用來促進學習和自我進化的。」這些創作的成品，都是成長路上重要的環節。只有當你開始創作、開始寫了、開始嘗試了，更多的想法會蜂擁而至。在每一個成品的累積之下，透過不斷的改善和調整，成果會隨之而來。擁抱作品思維，在這條路上陪伴你的就會是許多樂趣。
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【４．先追求廣度、再追求深度】
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作者提到斜槓青年有一個常見的盲點，許多人現在就急著定義自己「一生的熱愛」，然後亂無章法地拼湊，想從別人身上的影子，東剪西湊拼貼到自己的身上。我們連追求「廣度」都在趕時間，更遑論需要花費更多時間的「深度」。斜槓青年即使要追求廣度，也必須投入時間與精力，專注地追尋。

書中的這段話讓我有所啟發：「任何一件可以速成的事情都是不值得投入的，因為你可以速成，別人也可以速成，所以他不可能成為你的優勢。」在追求跨領域的廣度時，真正捲起袖子弄髒雙手，實際花時間去執行和實踐，才能讓你真正有所收穫。耐心，是這個時代越來越少見的特質。

真正從廣度進到深度的人們，是長期探索和實踐後的綜合結果，她評論道：「那些找到人生方向的，擁有自己熱愛事業的人，並不是一開始就知道自己要做什麼，他們都是在有了足夠的經驗和能力累積之後，再加上合適的機遇，才找到自己真正熱愛的事業。」看似三分鐘熱度的斜槓青年，其實反而是最需要耐心的一個族群。
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【後記：痛苦無法避免，但快樂可以選擇】
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雖然《斜槓青年實踐版》書中許多的觀念，我以前曾在其他書裡讀過，但是從Susan的視角再回顧一次，也是很有意思的一件事情。尤其是她提到「先找到快樂，再追求成功」的說法，也讓我對自己正在做的事情有了更深刻的思考。引述她在部落格文章分享過的一段話（非常推薦閱讀原文）：
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只有先擺脫了恐懼，才會有精力思考什麼讓自己快樂。
只有先解決了情緒問題，才有所謂的高效能。
只有先學會坦然面對失敗，才有可能獲得成功。
只有先接受一個不完美的自己，才有可能成為一個更好的自己。
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她接著說：「在追求成功之前，不如先去尋找快樂——先學會如何接納和愛一個此時並不完美的自己，學會如何積極地面對失敗，如何在平凡的生活中自得其樂。」斜槓青年的思維鼓勵你在心態上選擇快樂、嘗試多樣性、主動定義自己，它不只攸關斜槓頭銜的多寡，而是一個值得實踐的人生觀。
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｜真正可怕的其實不是死亡，而是當死亡來臨，我們才發現，竟然從未以自己想要的方式活過。
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【抽獎辦法】感謝 圓神出版．書是活的
１、抽出「2本」《斜槓青年實踐版》送給閱讀前哨站的粉絲們！有興趣的朋友請在底下「按讚留言」，「公開分享」本則動態參加抽獎。
２、留言請寫下：如果你可以成為一位斜槓青年，你想挑什麼職業作為你的斜槓？例如：「我想成為一名脫口秀藝人」
３、活動時間：即日起至2020/12/01(二)晚上十點截止，隔天在留言中公布名單，隨機抽出2名正取，2名備取。
４、請正取得獎者於2020/12/02(三)晚上十點前，私訊回覆寄件姓名、地址、電話，超過期限未認領由備取遞補，寄送僅限台澎金馬。

在信徒之中經常聽到的是：神掌管歷史。意思是神掌控歷史的發展，那麼我們可以得出結論，歷史即使出現無數枝節，但總的來說，人類歷史發展的軌跡都是依神的心意而行，祂主宰着一切。

問題來了，基督徒該如何看待人類文明發展之中的去神化色彩濃厚的文藝復興、啟蒙運動等？

在信徒角度，大使命就是將福音傳到地極，所有的人都相信主就哈利路亞，萬事俱休。歷史上，基督教在羅馬國君狄奧多西一世（Flavius Theodosius）定為國教之後，漸成西方宗教主流，普及整個歐洲大陸，其時大部分人口都信奉基督教，教會林立，教會勢力無人可比，教皇對歐洲的政治影響力舉足輕重，思想上神學獨專，神本思想發達，大家只重視神和天堂的生活，如達米安（Petrus Damiani）所說：「哲學是神學的婢女。」按道理，神應該讓教會的勢力繼續維持下去，人人一出生接觸的都是基督教，至小洗他們腦，福音繼續擴散下去，那麼天國豈不是早日來臨？

一直到笛卡兒發出：「我思故我在」(Cogito, ergo sum)，由「神本」開始漸漸進「人本」，從「神的榮耀」，萬事都是神的心意如何，研究轉為「人的尊嚴」，重視個體，將重點放回人的身上，催生人文主義(Humanism)和文藝復興(Renaissance)的誕生，下啟啟蒙運動，歐洲才重新出現活力。人可以相信理性並敢於求知。今天教會即使不是全然接受人文主義。但也未會否定文藝復興及啟蒙運動，近世的「平等和自由」啟蒙於此，思想學、科學家背出，開啟科學進步，在政治、哲學、神學和醫學都有大改進，今天人類文明進步不少都得益於此。

問題是，文藝復興及啟蒙運動某程度都是退去宗教色彩的活動，如果神是掌管歷史，我們只能得出神容許自己的神性隱退，甚至親自拆毀自己的聖殿？為什麼？

在中世紀的信仰時代，又有另一個名字，大家都知道，叫歐洲的黑暗時代。

人人都是信徒，但天主教會僵化、生活奢華、腐敗不堪，從喬萬尼•薄伽丘的《十日談》（Decameron），我們也可以側面看到該時代大眾對教徒的形象，不少故事是一本正經、禁慾的修士到處婦人滿足性慾。經院哲學(Scholasticism)思想雖然佔主導，但「神本思想」過重，思想僵化，討論的問題遠離生活世界，修士們討論一根針頭到底能站多少天使，陷入煩瑣、無聊。神學遠離社會大眾，教會對群眾的影響力慢慢喪失。

正是如此，當中世紀神學思想不斷高談以神為本，甚至禁慾、人性抑制成主流，祂要我們將焦點重新放在世界，最重要放在人身上，因為神最重視的是人，不是離地萬丈的象牙塔式神學研究。

當我們的思想走向極端，祂會不惜犧牲自己的勢力、自己的威名來引導信徒走回正導，告訴跟隨祂的人，不是在聖殿高唱詩歌，口中句句感謝主就是一個好信徒，不是生活滿有宗教色彩、每天出席教會活動就是敬虔的人，因為這一切都可以只是宗教形式主義，但祂要的不是形式，不是虛偽。

高舉以神為本是崇高，於神學上沒有錯，只是教會同樣要走入人群，關注社會，表達對人的重視，表達對社會不公不義的憤慨，表達制度暴力對人的傷害也是教會的責任。

所以神不是要一個宗教色彩濃厚的世界，不是滿口感恩，聖詩隨街都聽到就可以，而是一個滿有愛和公義的世界，因為祂本是愛和公義。如同齊克果身處的丹麥，所有人一出生都是基督徒，結果這樣的世界，大家只是基督徒，但不懂什麼叫做一個基督徒。

今天的香港，大家都說傳福音好困難，原因福音不是單跟人說：「耶穌愛你」一千次，或是念完一次完整福音四律，他就會相信，而是你要回應時代，行出公義、好行為，人才會在你身上看見某一些不同的特質，是與這個世界不同。

當教會脫離群眾，如離地萬丈，祂不介意代表自己榮耀主權的聖殿被毀，以此告訴人，什麼才是信仰，而香港的教會呢？


#基督教 #信仰 #虛偽

#法蒂玛事件#外星人#UFO#神#预言

今天我们来聊一个被7万人共同见证的超自然事件，它也是西方世界最著名的一个神迹的显灵的事迹，最近还特别被拍成了电影，它就是 - 法蒂玛的奇迹
1917年5月13日中午12点左右，在葡萄牙一座名叫法蒂玛的小村镇中，三位放羊的小牧童 露希亚·桑托斯（Lúcia dos Santos）和她的表兄妹 吉辛塔·玛尔托（Jacinta Marto）以及 弗朗希斯科·玛尔托（Francisco Marto）。在镇上一个叫做贾斯特的空地旁发现了神的痕迹，在一棵栎树的上方，他们看见了一位全身散发光芒，无比漂亮的女人，她穿著一件雪白的衣裳，脚尖轻轻的接触着树叶，合着手，持着念珠。-她自称是耶稣的母亲，叫做圣母 罗萨里奥，意思是圣母的念珠。
圣母对他们说：“你们在以后的六个月，要在每月13日，都到这里来，直到十月13日为止，到那个时候我会告诉所有人，我到底是谁，和到底需要人们做做什么？而且因为当时正处于第一次世界大战，圣母还告诉他们在这之前，你们要经常念《玫瑰经》，这样大战就会越早结束。你们要通过忏悔和牺牲来拯救其他人，所以这3个小牧童，就在腰上绑着很紧的绳子，导致自己呼吸都变得疼痛，然后还在大热天里不喝水，故意渴着自己。反正怎么痛苦就怎么来。就跟古人献祭一样，他们就是希望通过自己的痛苦来拯救其他人。

#魔法書 #大魔法書 #所羅門王

所羅門王，是在聖經舊約和古蘭經裡面譽為智慧的王，他和上帝祈求智慧，並且得到智慧管制國家，在天主教裡稱之為沙羅曼，在古蘭經裡面稱之蘇萊曼。他被上帝吩咐建立放約櫃的聖殿，就是上帝交給摩西的十誡石板，然後放在約櫃裡面。而約櫃就放進這個聖殿裡面。在這本所羅門的遺囑裡面有講到，所羅門王建築聖殿時受到惡魔的阻礙，過後天使米迦勒交給國王一枚戒指，這枚戒指刻有所羅門王的印記，可以將惡魔的力量收服在裡面，所羅門王就利用這些惡魔來幫他辦事。
但過後因為背棄上帝而去拜嬪妃的神，更為它的神建立神殿而觸怒上帝，把他的國交給他的臣子。裡面所提到的假神有莫拉克，巴力和拉菲。這裡提到所羅門王去供奉的是否就是魔法書裡面的惡魔呢？雖然在這個所羅門王的遺囑裡面並沒有提到，但是也有很多人質疑這個魔法書並不是來自與所羅門王。
但是無論如何，這本書影響力以後在中世紀魔法書和魔法陣的撰寫。
到了羅馬時期，當基督教已經成為羅馬國教的時候，很多有關聯到其他異教的書籍都被燒毀掉，甚至很多信徒也自行燒毀很多魔法書，羅馬帝國更是毀滅了很多關於魔法，占卜，星卦等等的書籍，甚至覺得這些書籍都是威脅，包括希臘的神秘主義和數學家者畢達哥拉斯（Pythagoras）。
過後到了中世紀，基督教把魔法書分成兩種，一種是‘自然魔法’而另外一種就是‘惡魔法術’，前者可以被接受，因為它被譽為使用上帝所創造的自然界魔法來造福人類，例如好像是：Anglo-Saxon的Leechbook（Leech在古英文裡面是醫生的意思，這裡並不是指水蛭）醫療書裡面簡單的魔法藥水使用的方法和用途。但是黑魔法書則不能被接受，他們認為黑魔法並不是來自於人間或是上帝的，而是來自於惡魔。黑魔法裡面包含死靈法術，占卜術和惡魔學等等，雖然說是不被接受，但是有證據證明有很多中世紀的神職人員都擁有這些魔法書，甚至也會這些黑魔法，當中也包括幾代的教皇也擁有魔法書。
在15，16世紀的時候，出了兩本叫所羅門的鑰匙和和所羅門的小鑰匙，這本書聲稱是源自於所羅門王的，但是其實是中世紀的幾位魔法師合力收集魔法的方法而做成的魔法書，並不是所羅門王寫的，但是我們來看看究竟和之前我們看的摩西七書和所羅門的遺囑有什麼關聯吧！
大部分裡面的都是一些印記或是陣法，感覺上和我們之前看的摩西六書裡面有點不一樣，但是裡面都是有講到關於惡魔的召喚術，和很多六芒星的印記，很多網上的資料就說這是一本偽典，就連惡魔學家也說這是幾個中世紀巫師亂作的一部書來的，只是大家看了過後，你們覺得是亂作的嗎？
而【所羅門的小鑰匙】就是收藏召喚七十二個惡魔儀式方法，也稱之為七十二柱魔神，傳說中原版的書是具有詛咒，很多博物館收藏這本書都遭到不幸，我們來一起看看這部書吧～
原來有那麼多的惡魔哦，大部分召喚他們都是做一些壞事，或是祈求財富，智慧（偏門），這本書對於惡魔學的人來說算是一本非常重要的書，但是也不是出自所羅門王的，應該是源自於一本偽典叫以諾書.
以諾書，是很多基督教和猶太教都認為的偽經的一本書，它是記載大洪水之前與上帝同行的三百年所看到的異象，在新約。猶太書裡面曾多次引用這本書裡面的記載。那誰是以諾呢？以諾就是諾亞方舟的諾亞的曾祖父。
到了中世紀的文藝復興的時代，人們對於魔法書，卡巴拉和猶太人的神秘哲學主義的興趣開始大大的增加，對於巫術和魔法的書籍開始大量的印刷和販賣，在那個時候最出名的神秘哲學學者莫過於Heinrich Cornelius Agrippa （海因裡希。克尼利厄斯。阿格裡帕），他出版了三本名叫神秘哲學三部曲，裡面記載著神秘哲學，自然宗教儀式，天文學，卡巴拉，煉金術，數學，天使的名字和上帝的名字等等。但他的書籍給人的感覺並不是邪惡的或是具有詛咒性的，反而是更具學術性和知識性的，所以在文藝復興時被視為重要的哲學文學作品之一。
由於這本書是以拉丁文來寫的，因此我也不明白裡面在講些什麼，還好我在網上找到英文翻譯的版本，但是看到幾張圖有點像達文西的人體構造圖，只是不同的它是以五芒星來畫的。你們可以看到每一個角都有一個符號，不知道是不是煉金術的符號，在這翻譯本裡面有個表可以對照，我嘗試用google translate的拍照功能，試下翻譯其中一段，知道這個是叫神秘哲學，但是其他的翻譯出來的並不完整。有機會我們另外做一個影片來解釋神秘學和煉金術吧！
由於是人們開始崇拜與魔法書和異端（他們認為是）的羅馬的天主教開始鎮壓人民，不能再看魔法書，如果搜查到人民有魔法書會直接被銷毀，到了1599年更是全面禁止魔法書，其中當然是包括我之前講的那幾本魔法書。但過後越演越烈，人民認為巫術或魔法就是撒旦的，認為是邪惡的，就開始大量的捕殺巫師/巫女，凡是會巫術的人都會被火燒死，因為他們認為巫女會死後復活，唯有活活的燒死才可以阻止他們復活。大概有四萬多人被無辜燒死，具大部分都是女性，例如是法國的聖女貞德，雖然建功無數，到最後也是因為英格蘭人的收買宗教師而被冠上異端和巫女之名而處於火刑，當中究竟有多少是無辜的人呢？
過了大概三百年後，到了18世紀，人們開始注重於科學和物理的研究，雖然對於魔法的信仰還是有，只是在那個時候，人們是對於巫師和女巫視為社會害蟲，甚至是被當成罪犯來看待，其實也有很多是真正醫療人的巫師，也是在政府打壓之下，沒收了財產。
但是在即將法國大革命之前，在法國出版了一本名叫Bibliothèque bleue，在法語裡面意思是藍色的圖書館，很多魔法書經過這個小冊子開始傳開整個法國，而魔法又再一次在歐洲紅了起來，人們紛紛開始去研究如何增加自己的魅力，或是製作草藥醫療自己，還有那時候還有教人如何製作榮譽之手，什麼是榮譽之手？就是將一個被絞死犯人之手砍下，然後風乾，每根手指加進蠟燭一起燃燒，據說是可以解開任何的縮頭，而且可以讓屋裡的人沉睡，從而洗劫他們。哦～原來是犯法的道具。那為什麼這些小冊子沒有被政府禁呢？原因那時候正是法國大革命時代，路易十六也就因此被送上了斷頭台。而法國就成為了共和國。
而過了法國大革命後，一本重要的魔法書大魔典傳開了，由於有人傳是因為這本書，和魔鬼立下誓約，而得到了巨大的財富。讓我們來看看這本大魔典吧～～
大魔典，或叫大魔法書，不知道是幾時寫的，究竟是1521，1522或者是1421，但是也有可能寫於19世紀，據說作者是看了所羅門王的著作，在另外編寫這一本書的，裡面記載的就是召喚惡魔路西法，並和它立下契約，從中等到他們想要的東西。裡面詳細的記載著如何召喚他們，和如何去做儀式，和要怎樣回答他們的問題。不知道是否像傳說中需要出賣你的靈魂來得到你想要的東西呢？
由於是大魔法書大量的傳播下，連很多的天主教的人也開始研究魔法書，也積極的找出對抗黑魔法的方法，也是因為這樣他們也開始編寫驅魔書籍，尤其是在西班牙，一本叫Libro de San Cipriano 驅魔書也開始傳開了，裡面記載的就是如何用天使和基督的力量去幫人們驅魔，很多其他的驅魔書籍至今也還保存下來了。
到了現代這個年代，人們也開始漸漸忘記了魔法書這種書籍，很多新的科技讓人忘了魔法，其實對於這個年代的人來說，科技也就是他們的魔法了。如果會善用這些科技而不是沉迷的話，這些科技是可以給人們帶來幸福的。
為什麼有魔法書的出現呢？原因是人們對於一些無形但存在的東西感到恐懼，或是自身的慾望和貪婪，希望借助其他的力量來達到他們想要的目的。但是如果需要借助邪惡力量來達到自己的目的，那你肯定需要捨棄一些良知，或是一些你原有的幸福。不如好好的珍惜自己的幸福，好好追逐自己的夢想，當你的夢想可以實現，那就是最好的魔法了。
好啦！今天的影片就到這裡，接下來應該是要做金字塔的實驗，這個是源自於俄羅斯的金字塔的真實實驗，而我也買了兩個小金字塔來做一些小小的實驗，敬請期待咯～如果你喜歡這個影片，記得按贊和分享出去，也記得訂閱加關注HenHenTV的Facebook，B站和Instagram。謝謝大家的收看，我們下個奇異世界見，Bye Bye

#魔法書 #魔法陣 #HenHenTV奇異世界

各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy。
大家在很多電影甚至是一些遊戲裡面，都有看過魔法和魔法陣，但是這些魔法的呈現是從何而來呢？是否是有過其他的書籍的參考才會有遊戲裡面的魔法描述呢？今天我們就來講魔法書和魔法陣，我們會研究過去歷史裡面出現過的魔法書，和在一些書籍裡面所提到的白魔法陣，如果可以，我們可以重現這些魔法陣，如果你是第一次看我的影片，我的影片主要就是一些稀奇古怪，靈異，超自然現象，甚至是一些科學無法解釋的東西，如果你也喜歡這些影片，歡迎你訂閱HenHenTV。
好！我們開始吧！
魔法書，Grimoire，這個古法語其實是源自於Grammar這個字眼，就是我們英文裡面語法是同一意思，就是用一些術語，編排，或是陣法來召喚超自然靈體，例如說天使，聖靈，邪靈和惡魔。如果要追溯最早的魔法書，應該是從美索不達米亞開始，考古學家在烏魯城挖掘到刻在粘土片上的楔xie形文字，裡面記錄著在公元前2900年前，美索不達米亞的宗教是多元化的，例如人們拜祭天空，大地，水，月亮，星辰，到自然界的各種生靈。他們認為任何發生的事情都歸於神的作為，文字發展，法律，醫學甚至是牛羊耕種，都歸為神蹟。那時候已經有祭祀了，就是負責和神明們對話占卜，甚至召喚神明去達到他們要的東西。在古埃及也有傳下來一些佩戴在身上的神奇咒語，或是護身符等等。
Heka，就是在埃及裡面 ‘魔法’的意思，是神化後的魔術和醫藥，在埃及神話中，這個Heka魔法是由他們其中一個神 ‘Atum’創造出來的，在古埃及的神話中，Atum是一個創造自己的神，是在原始水域NU的土燉BenBen上面，究竟一個神如何創造自己呢？有人說是他用自己的影子創造自己，和用吐出他們的嘴創造了客氣之神蜀和水女神。這裡是否有些熟悉呢？早前我做的亞特蘭提斯影片裡面所說到的第一代智人就是雌雄同體的亞當，然後第一代智人分裂出亞當和夏娃，不知道是否有些關聯呢？
過後他也創造了他的兒子RA，也就是太陽神，在神話記載中，他擁有一艘太陽能駁船，當他的船橫跨天空時，就能帶給人們光明，而他的一次旅程的十二分之一，就是埃及小時的十二分之一，而每一小時裡面都受到一個神的監督。那這一些神話又和魔法書有什麼關係呢？
其實開始的魔法書並不是全部都是魔法，有些是科學，醫術，天文，占卜，藥草等等的資料合作而成，可能以前的人對於一些在那個時候是天方夜譚的東西，也都歸類於魔法書裡面，但裡面會不會有一些是到現在為止，科學也無法解釋的魔法呢？
我們繼續看下去。
到了公元前亞歷山大大帝攻陷了埃及，並將heka大大的改變和增強，而接下來的希臘化的埃及，由於是亞歷山大的圖書館和埃及文字的創新，使得更多人把簡單的健康和保持魅力的魔法，變得更具體化一些，例如可以增加財務成功和性滿足。。。有點像我們的風水和算命哦。。
到了猶太人的出現，在聖經的傳說中，摩西帶領猶太人出埃及，除了在聖經舊約裡面流傳摩西書之外，其實傳說中還有摩西書第六，第七和第八部出現，雖然不知道是否真的是摩西寫的，但是卻以魔法書的初型傳了下來，那摩西六和七書究竟記載著什麼呢？我們來一起看吧！
第六部的摩西書裡面有說到關於黑魔法和白魔法的原型，其中包括如何召喚惡魔和天使，讓我們開始進入魔法書和魔法陣的世界吧！
開始的介紹這部書在1880年由Ancient Albert根據摩西第六和第七書的翻譯本，雖然是翻譯本，但是也可以看到古文所傳下來的內容。裡面有解釋這本書是有記載黑魔法和白魔法，就是召喚惡魔和天使，還有如何透過陣法或這裡講的封印，來引用天使和生靈，土星，木星，火星，太陽，金星，水星和月亮的力量。除了這些白魔法外，裡面也有提及到摩西和埃及祭祀Aaron召喚惡魔的黑魔法，就是因為這樣，所以才被大衛王，就是所羅門王的父親祭祀，Sadock封印起來。過後傳到羅馬的教皇Pope Sylvester，過後就進過Julius 二世時代被翻譯，
裡面有講的的封印或是魔法陣，是這樣的，裡面也有講到如何念咒語，咒語的內容大概是如此，我，什麼什麼名，神的僕人，借助水靈和火靈，空氣和地靈，和一切的生命生靈，以全能的神的名義，一些天使的名稱，然後是阿拉法，歐米茄，然後過後一大堆不知道什麼名字，然後最後就是帶給我一切我渴求的年輕和財富。裡面一共有七個封印，有點像我們中國所傳下來的符咒和風水八卦的。大家有興趣，可以在說明文裡面下載來看。
而摩西的第七書就是關於大自然的生靈，它們的順序如下
1. 空氣
2. 火靈
3. 水靈
4. 土靈
5. 土星Saturn
6. 月亮
7. 火星Mars
8. 太陽
9. 金星
10. 水星
11. Spirit （這裡的Spirit就不知道指的是什麼，可以就是一些靈體吧）
12. Shemhamphorash 這個稱之為七十二字母神，是源自於卡巴拉，我們等下也會說到卡巴拉
除了這些封印和護身符之外，它裡面還有摩西的魔法，亞歷山大的魔術，實用的卡巴拉，那什麼是卡巴拉呢？卡巴拉源自於希伯來文裡面的Kabbalah，意思是接受/傳承，是與猶太哲學觀點有關的思想，用來解釋永恆的造物主和有限的宇宙之間的關係。這本書的裡面也有記載關於卡巴拉的方程式，我們來看看其中兩個召喚天使和惡魔的封印吧！
裡面有提及到的所羅門王，是在舊約聖經裡面其中一個以色列的王，也是提及最多魔術和巫術有關的王，在一世紀的羅馬猶太歷史學家有提及一本所羅門王的書，裡面提及包括召喚惡魔的咒語，也有描述一名叫以利亞撒用它來治療占卜的記錄，這可能就是所羅門的遺囑Testament of Solomon, 但是這本書並不被猶太人重視，因為這是歸類為所羅門王的希臘手稿（這是用希臘文寫的，也有可能並不是出之於所羅門王）是在所羅門王死後的一千多年，在埃及或是巴比倫找到的。雖然不知道是否是出自於所羅門王，但它也是最古老的魔法文本古典之一