30分鐘快速上菜

疫情升溫，在家開伙的機率變高了，火速翻找了過去30分鐘上菜的食譜，想分享給粉絲們參考。找著找著，看到好幾則好可愛的母子對話，貼出來讓大家複習一下

之一
｢馬麻，這是什麼？｣大班生拿著新買的讀卡機問。
｢這是讀卡機｣
｢就是把卡放進去就會有錢跑出來那個嗎？｣
孩子，那是提款機。

之二
｢馬麻，清明節掃的是焚化爐嗎？｣大班生問。
｢不是焚化爐，是墳墓。｣

之三
小三生問選舉公報上的圖案代表什麼意思。
｢這個圖案是國民黨，這個圖案是民進黨。它們是現在台灣兩個很大的政黨。選舉大部份在這兩個政黨輪來輪去。｣
｢從你小時候就這樣了喔？｣小三生發問。
｢再早一點，差不多阿公小時候，就只有一個黨，後來才慢慢變成兩個黨，這叫兩黨政治，世界上有很多國家是這樣。因為只有一個黨的話，他想做什麼就做什麼。｣煮婦儘量用小學生聽得懂的說法，概略講了台灣近代民主發展史。
｢所以他們晚上都不睡覺喔？｣小一生突然發問。
｢蛤？｣
｢你不是說，他們可以愛做什麼就做什麼，所以是不是晚上可以不睡覺，還一直看電視。｣
原來這就是小一生心中的為所欲為。
#媽媽晚上不睡覺為所欲為享受沒人按服務鈴的時光

之四

小三生跟小一生每天拖拖拉拉，不只一次上演火山爆發的內心戲，忍不住跟小三生抱怨。
｢我真的很想罵你們，但又不想每天跟你們大聲講話。｣
｢馬麻，生氣的時候會有很多能量，你放慢速度講話，把能量慢慢放出來，就不會大聲了。｣
｢像這樣嗎？你～～～～快～～～～～一～～～點～～～去～～～洗～～～便～～～～～當。｣
分享小三生發明的能量慢慢釋放法，給每個火冒三丈的父母。
#能量一次釋放比較紓壓(誤)

#好珍貴的母子對話應該要集結成冊^^

===========30分鐘上菜密笈總整理===========

執行專案的思維套用在快速上菜，也是行得通。

1.任務分工：把每一口瓦斯爐、烤箱、大同電鍋、電子鍋，全當成在廚房的｢同事｣。切勿把所有的菜，都交付給同一｢同事｣來執行。每爐負責一項任務，既不會亂，又能達到快速的目的。

2.依特質給予適當任務：不要叫電鍋去烤魚，不要讓烤箱炒青菜，對的人放在對的位置才能發揮最大價值。煮婦曾經為了求快，把空心菜覆蓋錫箔放進烤箱跟肉一起烤，以為會製造出悶煮的效果，殊不知味道跟賣相都是災難一場。規劃菜單時，依家裡工具的特質來設計，有蒸、有煮、有烤，一口爐子煮湯，一口爐子炒菜，電鍋、烤箱各負責一道菜，三菜一湯很快就能上桌。

快速蕃茄肉醬義大利麵
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偽鴨肉飯
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偽油雞飯
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湯咖哩
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炊飯
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《夜．語錄．山上野花園》

* 你是活了一萬多天，還是活了一天，重復了一萬多次？——佩索阿 ​​​

* 你來友情客串，我卻傾情出演。—— 李宮俊 《李宮俊的詩》 ​​​

* 人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
——尼采《查拉圖斯特拉如是說》

* 聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧那冷雨。雨下在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上雨下在基隆港在防波堤海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應該最富於感性。雨氣空濛而迷幻，細細嗅嗅，清清爽爽新新，有一點點薄荷的香味，濃的時候，竟發出草和樹沐發後特有的淡淡的土腥氣，也許那竟是蚯蚓和蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。—-余光中

* 驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋灕灕，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢里，也似乎把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨裡風裡，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的台北淒淒切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺，不知道是不是從安東尼奧尼那裡來的。不過那一塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀，即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘。二十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起。—-余光中

* 請記住，每一天都是一年中最好的日子。只有把每一天都當做是生命的最後一天，人才真正學有所獲。—-愛默生

* 好運只是個副產品，只有當你不帶任何私心雜念，單純地去做事情時，它才會降臨。——馬克·安德魯斯《許願池》

* 認清現實的殘酷，不容易開心，但是也不容易幻滅。——馮唐《成事》 ​

*歐洲的傳統修道院通常也都有很專業的花園。花園不只是觀賞，修道院依靠這些植物生活，有些是日常生活食用的蔬菜水果，有些是藥用植物，薰衣草、迷迭香、馬鞭草，有的舒緩情緒，有的安神，至今也還在歐洲人的生活裡有實際影響。

一個花園可以清楚看到後面管理經營者的用心。許多人知道現在仍帶領台東人登山、關心環境保護的歐思定修士（Brother Augustin Buchel），我沒有見到他，但走在他經營近六十年的花園裡，讓我看到他如花木一樣芬芳的生命情操。1963年，歐修士27歲，從瑞士來到台灣，不只在台東聖母醫院服務病患，也用將近六十年的時間在台東種植研發各種花草樹木。我想稱這個花園為「歐斯定花園」，可是我想他只願意花園用來榮耀「聖母」，榮耀他心中的信仰。

花園有台灣民間習慣的三葉五加，煮茶可以活血通經絡，也有西方常用的馬鞭草，飯後可以舒緩神經。在花園走了一圈，感佩一個異鄉人用六十年時間落地生根開花結果的踏實經驗。

花園有水池，水生植物如蓮花菱葉漂浮水上，這個季節，池邊正好鳶尾花盛放，粉紫嫩黃，水光瀲灩，讓我想起法國著名的吉凡尼的莫內花園，而歐斯定花園對我似乎更親切平實，近在身邊，可以一步一步走進去，認識一個深邃的心靈世界。—-蔣勳

* 一個人太順利、太成功的時候，就是準備摔跤的時候。一個典範人物的養成過程中，往往是一連串、而且是重大的挫折。沒有挫敗經歷的人，不只會過度自信，而且會恐懼失去權力。他很難置功名於度外，因而有機會成為典範人物。

三十九、四十歲時的邱吉爾剛好遇到這種順風牌太久準備摔跤的狀況。一次世界大戰時。四十歲的他求勝心切，沒有與陸軍部進行任何協同合作就開戰了。他下令攻打達達尼爾海峽，眼看著好像土耳其的軍隊無法還擊、勝卷在握的時候，有三艘大軍艦突然被擊中沉沒，接著第四艘也突然失去戰鬥力。

幾分鐘之內，強攻海峽的大英艦隊就損失一半。

邱吉爾是一個固執的人，他不相信情勢會就此大敗。一個人太順利就會不相信很多事，只相信自己。他非常氣惱的下令海軍繼續戰鬥，但是海軍部其他將領皆認為太荒唐，英國軍艦都已被擊毀一半以上，還進攻？邱吉爾瘋了！

這就是後來歷史上所謂的「邱吉爾方案」，意思嘲諷他想靠個人掌管的海軍、而非統合陸軍單獨改變戰爭，人們認為他的目的只是私心的想名垂戰史。

結果，英國海軍的下場非常悲慘，五週之後英國陸軍才參戰。

戰況悲慘到什麼地步？「邱吉爾方案」導致協約國總共投入將近五十萬的兵力，其中英國的官兵陣亡、被俘虜、下落不明或死於疾病的總共四萬七千人。

邱吉爾當然被批評得很慘， 各方強烈要求他「滾出」內閣， 尤其保守黨本來就很恨邱吉爾叛黨，於是執政的自由黨政府只好免除邱吉爾海軍大臣的職務，以及戰時委員會成員資格， 只留個面子給他，保留了一個不管部門大臣名義。

這個挫敗對邱吉爾的人生衝擊很大。若看他後來寫《第二次世界大戰回憶錄》，會發現他在二次大戰時又堅持另一次「巴爾幹戰略」，顯然他認為一次大戰的失敗只是偶然，他的戰略一定是對的，只是當時運氣不好，突然軍艦都被敵人打中了，否則本來已經勝利在望的。

總之，四十歲的邱吉爾成了英國最大的嘲笑對象。

第一次世界大戰時，他從最榮耀的掌管世界最大軍隊的領導者，變成一次大戰中讓英國唯一差點戰敗的軍事領袖。—《文茜説世紀典範人物》

* 一九四○年五月十日下午六點是英國歷史性的一刻，英國國王緊急召見邱吉爾。

那一年邱吉爾六十六歲，離他出道隔了四十年。

他曾如此意氣風發，也被冷凍那麼久。那一天，國王問他：「你知不知道我為什麼把你找來？」

那時候的邱吉爾真的學會了沉默，他知道喬治國王並不喜歡他，於是回答：「陛下，我想不出為什麼。」國王就告訴他： 「我想麻煩你組閣。」

邱吉爾一直渴望這個位子，也可能早就覺得自己應該坐上這個位子。但他非常謙虛，完全改變他年輕時的個性，向國王下跪，低頭欣然領命。

一位非常著名的英國政治家詹姆斯• 卡拉漢Leonard James Callaghan 說：「邱吉爾無論在任何挫折跟失敗的狀況下，都永遠是個強者，貴族的身分沒有使他成為一個隨時想要逃避、找權貴來保護自己的人。他善於鼓舞民眾，毫不妥協，敵視德國人，沒有人比他更適合在二次世界大戰領導英國。」

更了不起的是，邱吉爾當場接受後，立即告訴國王，他將要邀請不只保守黨（他那時是保守黨的國會議員），還有工黨、自由黨的議員共同組閣。他說，這不是分國內政黨的時刻，而是全國一心的時刻。他要組織一個五至六人、舉國一致的戰時內閣，而且就在當天午夜，他會完成組閣，交出名單。下午被約見， 幾個小時之後，邱吉爾交出內閣名單給國王。

你不得不佩服邱吉爾。—-《文茜説典範人物》

—-圖片：1&2我的鄰居。CN Flowers野花圓。今天種了一批美不勝收的花。

太魯閣號的善款疑慮與解析
網頁易讀版：https://awater.tw/archives/209

清明連假第一天，台鐵太魯閣號傳出嚴重傷亡事故，奪走49條寶貴生命，更造成218人輕重傷，當時消息第一時間傳出後，許多人紛紛表示願意慷慨解囊，而政府依照慣例，由近期光是忙疫苗就焦頭爛額的衛福部來執行整個募款計畫，截至11日止募款金額已經來到8.1億元，預計將提早於15日就停止收受捐款。

有一群人需要捐款時阻止你，現在又要散播謠言政府貪污。

今天善款的規劃，給予罹難者家屬生活扶助金至少有3分之1，約略是2.7億元，而有特定新聞媒體與特定人士，就要開始製造謠言善款只有一部分是用於罹難者家屬，其餘要被拿去做其他用途，所以這一定是貪汙！

根據衛福部善款管理委員會召集人李麗芬在媒體上的發言，這次的善款將用於罹難者遺屬、傷者及家屬，將提供生活扶助、醫療補助、法律費用資助等7大用途。

而善款本來就該做分配，不只是罹難者後續的喪葬費用，家屬的生活照料與經濟支柱都很重要，而許多在這次意外事故受到輕重傷的人，也可能因此無法工作，需要面臨長期的復健之路，無論生活開銷還是醫療支出，都是一筆不小的費用，這也是為何大家急於慷慨解囊。

太魯閣號的意外事故，新聞媒體報導是李義祥駕駛工程車不當，造成其困在樹叢，而後又要求移工阿好去駕駛怪手，試圖將其拉起來，在毫無防護的情況下，工程車跌落軌道上，而後造成嚴重事故。

這後續都還有漫長的求償之路，律師等相關開銷也是一筆開銷，自然善款也要預先規劃一部分於此。

我本以為當台灣面臨緊急危難時，許多人會團結一致，拋棄成見與政黨色彩，全力救助深陷危機的國民，卻沒想到第一時間就有一群人想藉此累積政治資本，並且不斷的惡意攻擊與造謠，甚至許多人公告相關捐款資訊，還有大批假帳號來製造混亂，試圖降低大家捐款意願。

今天政治人物如果真的要貪污，炒地皮包工程絕對是做輕鬆且規避法律的方法，有誰會笨到去貪拿來救災的善款？連清朝最大的貪官和珅都知道有兩種錢不能貪，一種是科舉考試的錢，一種是賑濟災民的錢。

最可怕的是，在這次的事件絲毫沒出錢出力的人，竟然還好意思在事件裡面講最大聲。

我常說，大家要做個聰明的閱聽眾，不要輕易的被媒體標題與特定人士帶風向，在毫無思辨能力的情況下就全盤接受，很多情況是連最基本的智商與道德值都沒有了，這是相當嚴重的情況。

IG : Awater0911
專屬社團 - 鬼才阿水Awater的東吳水軍社團
「浪Live」4791472 / 鬼才阿水Awater (四月休播一個月)

本集主題：「中西文明的夾縫：改變台灣命運的起手式」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 黃光國
　　
內容簡介：　
從世界史的宏觀角度，說明「文化中國」在世界史的地位，
以及西方殖民帝國主義興起，中國為何衰敗。
夾縫中的台灣，如何從「中西文明對抗」中，
找到一條可行的出路？
　　　
　　十五世紀歐洲進入大航海時代，台灣在中、西文化初步交會的「夾縫」中，開始走上歷史的舞台。
　　　
　　西方殖民帝國主義的崛起，列強爭霸與殖民霸權，以及陽明學對日本明治維新的影響，世界列強們虎視眈眈，將台灣列為囊中之物，勢在必得。
　　　
　　另一方面，本書從「心理史學」的觀點，分析林則徐、曾國藩、左宗棠、李鴻章等晚清明臣，如何輔佐清廷應付內憂外患。從他們四人身上，可以看到當時中國社會「沒有兵的文化」和「官無封建、吏有封建」所造成的困境。
　　　
　　尤其從「抬棺抗俄的左宗棠」和「長袖善舞的李鴻章」兩人一生行誼的對比，更可以了解：同樣的儒家文化傳統，在不同的人身上，可以有完全不同的展現，其差別在於儒者所謂的「存乎一心」！
　　　
　　袁世凱小站練兵，說明清廷試圖改變中國社會「沒有兵的文化」。但在科舉制度的羈靡之下，大多數士大夫想盼的是效法李鴻章的「滿門富貴」，「宰相合肥天下瘦」，結果「戊戌變法」宣告以失敗告終。
　　　
　　「文化中國史觀」的建構，必須要以歷史事實作為基礎；而獨派人士主張的「同心圓史觀」，將台灣歷史在時間上限縮為五百年，在空間上與大陸切割，這樣的史觀是為了政治目的，刻意扭曲歷史事實，誤導下一代。
　　　
　　看本書如何從「心理史學」的宏觀角度，剖析從秦漢以來沒有兵的文化，到清末中國進入百年羞辱世紀，探討為何台灣處在中西文明對抗的夾縫中，會陷入今天「內耗」的兩難困境！
　　　　　　
作者簡介：黃光國
　　臺北市人，1945年11月6日出生。美國夏威夷大學社會心理學博士，現任高雄醫學大學心理學系特聘教授，致力於結合東、西方文化，以科學哲學作為基礎，發展本土社會科學。
　　　
　　著有中英文學術論文近百篇，曾獲得國科會傑出研究獎三次、優良研究獎十餘次，曾任臺灣大學終身特聘教授，臺大講座、傑出人才講座、教育部國家講座教授、總統府國策顧問、海峽交流基金會顧問、亞洲社會心理學會會長、亞洲本土及文化心理學會會長。
　　　
　　　
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【算命算什麼】 #清明節 #靈魂 #神滅論 #形神論
【EP2】#人死後有沒有靈魂

死後有沒有靈魂!? 是很多人好奇追問的問題
但直接回應靈魂存不存在!? 根本不是最適當的解答
首先反省的是，靈魂的存在解決了什麼問題。
聽聽阿LAND這麼說！☺☺

註記:
子貢問孔子：「死人有知無知也？」孔子曰：「吾欲言死者有知也，恐孝子順孫妨生以送死也；欲言無知，恐不孝子孫棄不葬也。賜欲知死人有知將無知也？死徐自知之，猶未晚也！」

引文後半段的意思影片中其實沒有特別說明，大概可理解成一種中道平衡式的回答。

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主講人阿LAND 在一個傳統宮廟家庭長大
年幼有緣份接觸宗教的人很多，但每個人採取面對的態度不同
阿LAND除了拜坊間通靈人士為師，更積極走入學術殿堂
哲學碩士畢業、現為哲學博士生。
關於命理 阿LAND是這麼詮釋！☺☺

人類為什麼喜歡算命？
👉👉 https://youtu.be/dy7vTUiB5hE

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貿易戰重溫，特朗普說將有大新聞，「大」可以是好新聞也可以是壞新聞。香港第二次回歸叫大灣區，大灣區究竟是乜東東。大灣駒看大灣區。賽馬「大灣駒」的出現，是否天意象示「大灣區」的故事？該駒的布號帶出了天地否卦。說說大灣區，重溫否卦閉塞境遇的智慧。（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#大灣區 #貿易戰 #公立醫院淪陷 #三權合作 #教科書評審 #道德勒索 #大灣駒
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Wong Wai Man 2019年2月26日 星期二下午5：00pm

香港政府的官員，土共領袖，建制傳媒，都瞓身推銷：

楊潤雄呼籲香港的教師登記，可以在大灣區的學校任教；

陳肇始說研究，非急重症病人，跨境轉運到港，入住公立醫院……

網上搜查，實實在在的，只有一條，香港有一匹現役馬，名「大灣駒」。

「大灣駒」從未出賽，因為腳部有裂，只能游水、踱步，鮮作快操。

這匹馬，是否就是香港第二次回歸的「象」？

我們試從賽馬「大灣駒」看「大灣區」究竟如何？又是否另一匹「順利九七」？

「大灣駒」布號為C018，從《周易》先天數，得卦第十二卦，天地否卦。

第十一卦是地天泰卦，第十二卦是天地否卦，泰卦代表通達，否卦代表閉塞，兩卦互為錯綜，根本就是一體兩面，所以《雜卦傳》說：否泰，反其類也。

否泰兩卦，一個是通達，一個是閉塞，徹底相反，六爻全變，但《雜卦傳》說的，「反其類也」的重點，不在「反」字，是否泰同屬一類。所以，反其類也，不是相反，是「相反相成」，泰中有否，否中有泰。

「反其類也」，要我們重視整體，環境一定有否有泰，人生必有得意、失意，道路總會一段順一段逆，明白一陰一陽之謂道的天理，就是《雜卦傳》的意思。

否卦卦辭：
否之匪人。不利君子貞，大往小來。

卦辭說，否卦展示的閉塞不通，是緣於人謀不臧。

所以說：「否之匪人」，意思是做官的都不是人，政治不清明。「否」字為不字下面為口，說話抗議都無效，人際缺乏溝通，封閉窒礙到極點。

否卦的錯綜卦地天泰卦為什麼通達？泰卦之所以國泰民安，就是因為民間殷實，政府寬厚包容，資源在下不在上，在內不在外。

只要根柢還在，只要找回一個讓大家重新振作的平台，就有機會復元，那也是否卦初爻說的：
拔茅茹，以其彙。貞吉，亨。

拔茅草需連根拔除，並且要注意盤根錯節連類相及的關係，泰卦時重點在興利，否卦時重點在除害。最初開始規劃時就要全盤考量，一次全部做好。否卦環境極差，及早節縮收歛，也能夠自保獲吉，獨享亨通。

天地否卦，初六爻變，成天雷無妄卦，前面沒有什麼希望，別存妄想，更勿輕舉妄動。

天雷無妄卦正是今年2019己亥豬年的值年卦，是天意一再示警，還只是我個人穿鑿附會？

第二支爻：包承，小人吉，大人否亨。

時勢如期快速惡化下滑，世道人心都變了。這時候，小人得利，因為夠無恥，為了生存什麼事都做了，小人吉，耀武揚威。

大人堅持不同流合污，現實利益上是否，但守住原則尊嚴，道是亨的。古人說的「身雖否，道卻亨」。

第三支爻：包羞。

社會藏污納垢，大家喪盡廉恥。壞人醜事全被包庇，弱勢社群不得保障。無論多可恥的事，都沒有得到制裁，小市民只有在黑暗中度日，所有羞恥的事都被社會包庇，沒有正面力量制衡。所以只用「包羞」兩字。

第四支爻：有命無咎，疇離祉。

捱得過第三爻包羞的忍辱波羅蜜，忍辱精進，反彈時機來了。

九四爻脫離下卦坤卦，進入上卦乾卦。大環境顯著改善復甦，因為根基好，初爻做對了。

疇離祉，疇為壽田，耕耘已久，根基好，飽歷憂患而能生存。祉為福祉，離為附麗，網絡，團隊之象。


第五支爻：休否，大人吉。其亡其亡，繫於苞桑。

休字人字旁，靠大家群策群力，通力合作，才能休止否塞不通之局。休也是休養生息，否卦前面的艱難，到五爻君位的領導者，要與民休息，讓大家喘喘氣。

大人雖吉，但在領導位置仍要居安思危，要不斷提醒自己，其亡其亡，繫於苞桑。

第六支爻：傾否，先否後喜。

先有一段時間的「否」，後來就是「喜」了，因為把否傾倒了。

否，好像一堵無形的高牆，把高牆推倒了，跟著的下一卦，便是《周易》第十三卦，進入全球化的天火同人卦。

爻變為澤地萃卦，由菁英群策群力，領導民眾，推翻長期否亂之勢，結束了長期黑暗閉塞的局面。

賽馬「大灣駒」的出現，是否天意象示「大灣區」的故事？從該駒的布號，帶出了天地否卦，否的處境又藏了六支爻的位置。說說大灣區，重溫否卦閉塞境遇的智慧。

2019年2月26日星期二下午5:00
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