[爆卦]政治制度種類是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇政治制度種類鄉民發文沒有被收入到精華區:在政治制度種類這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 政治制度種類產品中有134篇Facebook貼文,粉絲數超過91萬的網紅BusinessFocus,也在其Facebook貼文中提到, 【追蹤 MarketFocus 看更多詳盡財經及投資分析】【#BF投資焦點】【2萬4失守】中央要求更加愛國引發股災 香港四大地產商股價急跌1成 恒指暴跌近千點 中國政府監管風暴愈吹愈烈,有報道指中央曾密會香港多個地產商,要求他們更加「愛國」及協助解決房屋短缺問題,外界憂香港房地產遊戲規則已改變,...

 同時也有12部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅Japanese Dai-san in BKK / Thai Study,也在其Youtube影片中提到,4 ATKの配布予定2種類 https://youtu.be/jDtjWlQ_Rq4 5 チョンブリのファイザー接種会場が大混雑 https://youtu.be/GxrAhR3vx48 6 販売代理店がモデルナの予定を正式回答 https://youtu.be/MfsdMSApGFw 7 学...

政治制度種類 在 Eric Yang Instagram 的最佳貼文

2021-02-17 10:04:42

[時事英文] Clubhouse 被封背後:對話與人性穿透數字高牆 The Great Firewall Cracked, Briefly. A People Shined Through. Clubhouse, a new social media app that emerged fa...

政治制度種類 在 Simon Shen 沈旭暉 Instagram 的精選貼文

2020-05-01 08:10:09

彭博社日前發表評論文章,作者是曾長期為路透社工作、居於新加坡的Clara Ferreira Marques,她以「failed state」形容香港特區政府的抗疫表現,成為國際熱議。 「failed state」一般譯作「失敗國家」,自然令個別人士懷疑她有意推銷「港獨」。其實我們說過很多次,英文的「...

政治制度種類 在 不給酒就飲書! Instagram 的最讚貼文

2021-04-04 09:45:36

民主會怎麼結束 _ 曾經認為已民主化的國家,會一直持續該制度,除非哪天有外在因素的強制攻佔破壞,但就現況來說,世界跟世人皆追求和平無戰,也許我們很難走到最極端暴力的那步;也就是一夜間讓民主已死。 - 只是民主逝去,也今非昔比,它不再是一瞬間的強奪擄掠了,而是慢慢的改變;有計劃的「政變」,取代軍事上...

  • 政治制度種類 在 BusinessFocus Facebook 的精選貼文

    2021-09-20 10:58:26
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    【追蹤 MarketFocus 看更多詳盡財經及投資分析】【#BF投資焦點】【2萬4失守】中央要求更加愛國引發股災 香港四大地產商股價急跌1成 恒指暴跌近千點

    中國政府監管風暴愈吹愈烈,有報道指中央曾密會香港多個地產商,要求他們更加「愛國」及協助解決房屋短缺問題,外界憂香港房地產遊戲規則已改變,導致今晨本港四大地產商股價崩潰、急跌多達一成。其中長實(1113)及新地(0016)最多跌逾9%,恒地及新世界(0017)更曾分別跌11.2%及12.8%,跌幅驚人。港股亦全面失守,恒指最多曾暴跌957點,低見23964點,2萬4關口失守,散戶及機構投資者均損失慘重。

    因欠下2萬億巨債面臨債務違約的內房股中國恒大(3333),今晨更曾下跌多達15%,低見2.16元;即使僅是以收租為主要業務、被股民視乎穩陣派的房託領展(0823),今日亦最多下挫5.3%,跌勢慘烈。港股及內房股可謂無一倖免,雅居樂集團、富力地產跌近7%,世茂集團跌超過6%,碧桂園及中國奧園均跌逾5%,跌幅並有擴大之勢,中概科技股同樣捱沽。

    觸發今次香港地產股危機,是緣於中港樓價持續高企引起中央不滿,路透社上周五報道,中央已向香港主要地產商提出了一個新任務,要求他們把資源和影響力用於支持北京的利益,並幫助解決可能破壞社會穩定的房屋短缺問題。

    報道引述多名地產商及消息人士,指在今年的閉門會議上,中國官員表明北京正在採取更廣泛的努力使香港遵守國家安全法,地產商被告知「遊戲規則已經改變」,又希望香港地產商「更愛國」作出更多貢獻,以助解決影響社會穩定房屋短缺問題。消息人士批評」本港地產商在香港的制度下影響力很大,甚至能影響選擇領導人(香港特首)及左右政府政策,並從土地拍賣制度中獲益,令房屋供應持續緊張,導致香港樓價高企。報道也指一些中國官員和內地官媒以往已曾責怪香港地產大亨,未能阻止2019年香港的社會運動,並認為香港的高樓價是導致這些社會抗議活動的根源。

    合和控股大股東胡應湘曾向傳媒表示,「北京沒有告訴我們怎樣做,只是說你需要去解決這個問題」,中央雖然有耐性,但同時會給你壓力。前香港特首、全國政協副主席梁振英表示,由於地產大亨與香港的經濟和政治關系非常密切,北京很難將他們完全排除在外,他們是香港政治經濟生態中的一個重要組成部分,因此需要謹慎(處理)。

    Text by BusinessFocus Editorial

    免責聲明:本網頁一切言論並不構成要約、招攬或邀請、誘使、任何不論種類或形式之申述或訂立任何建議及推薦,讀者務請運用個人獨立思考能力自行作出投資決定,如因相關言論招致損失,概與本公司無涉。投資涉及風險,證券價格可升可跌。

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  • 政治制度種類 在 台灣民眾黨 Facebook 的最佳解答

    2021-08-20 19:20:11
    有 2,357 人按讚

    #台灣民主亞洲先驅
    #投票機制卻是已知用火
    #不在籍投票立法不要再拖

    受到疫情影響,重啟核四、珍愛藻礁、反萊豬、公投綁大選等四大公投案改在12月18日投票,相較於印尼、菲律賓選舉時,在台灣的該國移工仍可以投票選出總統、國會議員,台灣作為亞洲民主典範,#不在籍投票卻延宕20年。

    如今疫情仍在國際延燒,為了因應各種突發狀況,政府應加速「#不在籍投票」法制的完備,保障並擴大民眾參與政治的權利。

    -
    ➤ 115國實施不在籍投票,台灣已落後世界

    全世界已有115個國家實施不在籍投票,像是2019年印尼大選時,台灣就有包括印尼駐台辦事處等34個據點成為投票所,更將投票時間提前至假日,讓在台灣的印尼移工可以投票選出總統、國會議員,當時甚至有印尼移工直言:「不像台灣人,住台北還要回去台中投票」,顯示我國不在籍投票的選制遠遠落後於東亞其他國家。

    COVID-19疫情改變了我們原本的生活型態,遠距工作、上課和線上作業成了常態。台灣民主投票制度已臻成熟,更該與時俱進,從法制面完備不在籍投票。

    -
    ➤ 完備不在籍投票法制,保障民眾參與政治權益

    憲法保障了人民選舉、罷免、創制及複決的權利,現實卻是軍警消人員時常因執勤而無法返回戶籍地投票,未受褫奪公權宣告的受刑人、尚未被定罪的收容人的投票權利也長期被漠視,而關於不在籍投票的討論已超過20年,但因藍綠兩黨各有盤算而始終沒有具體行動。

    因此,民眾黨團將提出「公民不在籍投票法」草案,以 #移轉投票、 #通訊投票 及 #指定場所投票 做為我國不在籍投票的啟程;同時提出三大訴求: #不在籍投票種類應多元化並完備法制; #若不在籍投票推行順利應擴大適用; #提升公民參與度,保障軍警及未被褫奪公權之收容人的投票權,應研議多元及數位化投票方式。希望透過便民、利民的投票管道,保障國民的投票權利,促進民眾共同參與政治事務的意願。

    -
    時代在變遷,不在籍投票的相關立法已經刻不容緩,除了希望從法制面完備不在籍投票制度外,更希望內政部、中選會等相關單位能盡速啟動相關規畫並提出期程,保障民眾參與政治的基本權利。

    #民眾黨
    #台灣民眾黨
    #台灣民眾黨立院黨團

    ---
    民眾黨2歲了,#歡迎一起加入民眾黨,「起造新台灣」💪
    https://joinus.tpp.org.tw/

  • 政治制度種類 在 子迂的蠹酸齋 Facebook 的最佳貼文

    2021-08-16 09:00:01
    有 92 人按讚

    民主選舉獲勝的秘密在於「票多者贏,票少者輸」。由於民主制度的權力結構是由下而上,因此幾乎所有公部門的職位,都與選票結果息息相關。影響選舉結果的方式有兩個,第一當然是直接暴力的修改選舉票數,第二種方式便是靠著各類宣傳影響選民投票意向。前者當然嚴重破壞民主制度,且多半落人口實和話柄,而後者雖然聽起來虛無飄渺,但卻是當代民主制度之所以得以運作的根本。

    #贈書活動 #請耐心讀到最後

    《民主的弱點:民意,如何成為世界強權操弄的政治武器》
    https://www.books.com.tw/products/0010873683

    民主制度得以運作的方式,其實正是各大勢力隱於幕後,靠著媒體於戲台前操作議題,製造對立、仇恨和紛亂,導致民眾種種極端的情緒,而為了宣洩這些情緒,將會促使民眾一個個走進投票所。至於幕後的勢力,可能是本土製造業、外資礦業、新興產業、政府不中立、外交使館,也有可能是鄰國獨裁政權。這些隱於背後的勢力,靠著金援特定人士或組織,甚至是收買重要官員或媒體高層,企圖影響選舉結果。

    單就《民主的弱點》書名,本以為此書主旨針對於民主制度運作討論,不過內容卻大相逕庭。本書前半部分,作者大衛夏默蒐羅了二次戰後美蘇對壘冷戰期間的案例。美國代表著自由民主,蘇聯則代表共產,分別由兩者隱於檯面下的CIA和KGB對第一線的民主國家操作。這些民主國家多半是二次戰後的第二波民主國家,對於民主體制之運作和基礎不穩妥,加上當時國際局勢動盪,許多國家內部都有共產黨勢力。這些共產勢力的興起原因各異,有些是當地階級差異、貧富不均所導致,有些是左派知識份子主導的理想主義運動,還有些是蘇聯共產國際於各國扶持所成立。不過這些共產黨的成立,並非是單一緣由,而更多是複合因素所導致。

    本書前半部分以冷戰為主軸,敘述了CIA對1948年的義大利選舉、美蘇於1960年代對智利選舉的影響、1972年東德對西德選舉的操弄等等。這些篇章中不但有著濃厚的冷戰氛圍,甚至能感受到諜報片中的種種間諜和反間手段。

    相比於前半部分較接近於思考歷史案例,本書的後半則將鏡頭擺到了當代國際局勢。以冷戰結束後的首任美國總統柯林頓作為故事的開頭,他面對的是走向民主化的俄羅斯總統葉爾欽。人人都認為蘇聯解體後,走向民主化的俄羅斯將與國際社會有更多接軌,葉爾欽種種與歐美合作的態勢,以及國內種種改革開放的大方向,將讓世界局勢趨於更加穩定之時,但是葉爾欽的接班人普丁卻走了截然不同的道路。普丁掌握了葉爾欽的政治勢力,並利用俄羅斯尚未深植的民主文化,巧妙運用制度上的漏洞,總統總理輪流當的方式,自2000年起開始長期統治俄羅斯。近些年內發生的事情,我們皆從媒體中得知。美俄關係並不融洽,不管是烏克蘭糾紛,抑或是美國數次的總統大選,甚至只是特定議題的新聞輿論,背後都有俄羅斯勢力介入的影子。

    本書最為精華之處,便是有意無意的向讀者們拋出幾個問題。

    一、 操作媒體影響輿論,其效益本就難以評估或論證。畢竟我們沒有任何對照組能相互討論。因此CIA於1948年義大利選舉後的報告表示,雖然他們成功讓共產黨落選,但由於選票差距甚大,加上並沒有蘇聯明確介入或介入多寡的證據。一切都不禁讓人思考,是否共產黨本就會落選? 是否CIA介入他國選舉是無意義的行為? 是否美國一但選擇介入他國選舉,就勢必得不惜血本的幫助特定候選人勝利?

    二、 假新聞和造謠等手段,在民主國家選舉中已歷之百多年之久。過去資訊較之今日為高,多數假新聞皆透過報章媒體或電子媒體傳播,且多數具備特定目的的訊息,皆來自於他國政治勢力。今日隨著社群網路讓資訊成本大幅降低後,帶來的反而是形成一個個排外的網路社群。假新聞的製造者也藉由對特定受眾的理解,假新聞反而變得種類繁多並層出不窮。人類於這百多年來的教育平均水準絕對有顯著提升,但受過更高教育的人類也不見得能輕易分辨假新聞。那麼是否假新聞此一存在,乃民主機制永遠無法根絕的問題?

    三、 如美國國力如此強盛之民主政體,因其自由之主張,本就允許他國政治勢力介入其中。但倘若強勢介入其中者,乃一帶有相當敵意之非民主政體,加諸社群網路讓媒體受眾加以區隔化,那麼如美國這般擁有強大國力的民主政體,要如何在維持民主機制順利運作下,同時維持國家安全議題?

    我想以上都是本書作者拋給讀者的問題。作者本人當然對此些問題也並沒有個完善的解答,但隨著書中的歷史案例及當代政治思考,我想讀者對此些問題的思考和省思也會更加深入。也是個非常好的契機,讓活在當代民主社會的我們,重新思考民主的價值何在。

    最後,我不得不提到台灣。事實上第一島鏈的台灣在冷戰期間,處於對抗共產體制的最前線。長年接受美援的蔣介石政權,也時時刻刻處於CIA的監視之下。根據身旁某些長輩的經驗,CIA人員的身分五花八門,他們可以是正而八經的美國官方人員,能是來台經商或就學的平民,也能是非美國籍的平民,甚至以情報工作來說,甚至許多擔任CIA間諜的人,可能都不知道自己在為CIA工作。曾聽聞2000年時參與選戰幕僚工作的長輩提起,選舉當天開票剛開始,長輩身旁一位美國情資系統的人員,便談起他們於台灣的情蒐工作,並表示陳水扁應該會以些微差距獲勝,並笑臉向在場的人表示別擔心,軍方那邊早已安頓妥善,政權定會順利轉移。

    時至今日,我依舊對長輩口中的這個故事感到驚訝。我也並不意外美國對台灣情資工作的齊全,我想如今不管是美國還是中國,都肯定投資台灣甚多。就算美國如今宣稱已慢慢放手於新興民主國家的選舉,我也依然相信美國情資單位對台灣政壇牢牢不放。

    此次由 堡壘文化 出版的《民主的弱點》,齋主很推薦對輿論操作和媒體造謠有興趣的齋友們一讀。當然此次堡壘文化同樣為酸齋的齋友們,準備了兩本贈書。

    只要你完成以下條件,就可參加抽獎活動
    只要你在8/22(日) 20:00 以前,完成以下兩個條件,即可參加抽獎。
    1. 按讚並公開分享本貼文
    2. 於留言處TAG兩名朋友

    活動結束後,齋主會於第一時間抽出幸運的兩名得主。

    最後,再次感謝 堡壘文化 對酸齋齋友們的照顧。

  • 政治制度種類 在 Japanese Dai-san in BKK / Thai Study Youtube 的最讚貼文

    2021-09-01 16:54:30

    4 ATKの配布予定2種類 
    https://youtu.be/jDtjWlQ_Rq4
    5 チョンブリのファイザー接種会場が大混雑 
    https://youtu.be/GxrAhR3vx48
    6 販売代理店がモデルナの予定を正式回答 
    https://youtu.be/MfsdMSApGFw
    7 学生向けの援助金を今日から配布 
    https://youtu.be/BV15L3zcsRE
    11 写真撮影で計算問題を解いてくれるアプリ
    https://youtu.be/UeNvJO-YTLg
    12 金のネックレスひったくり映像 
    https://youtu.be/_mvpFnJTPlE
    13 バンコクにおける政治集会 在タイ日本大使館の情報
    https://www.th.emb-japan.go.jp/itpr_ja/news_20210831-2.html

    📺動画のコンセプト、元にしている情報、よくある質問への回答↓
    https://daijirok-jp.com/concept_thai_news/

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    13 成田および 羽田空港でAZの摂取を開始予定
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    2021-06-09 00:21:27

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  • 政治制度種類 在 偽學術 Youtube 的最佳解答

    2021-01-25 20:21:51

    【認真聽】純愛不純|#台灣青春愛情電影|刻在你心底的名字 \\ 李長潔
    .
    自2008年台灣電影再次興起以來,通俗的青春愛情故事,不但成為話題與票房的解方,也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例,金馬獎就入圍5項,也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起,除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續,90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後,一切開始慢慢不一樣了。
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    2000年開始,《藍色大門》(2002)、《盛夏光年》(2006)、《那些年我們一起追的女孩》(2011)、《女朋友男朋友》(2012)、《等一個人咖啡》(2014)、《我的少女時代》(2015)、《六弄咖啡館》(2016)、《刻在你心底的名字》(2020),大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野,他們以「青春」、「少男」、「少女」為名,表現出台灣人的情感文化模式。
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    我們今天的「偽學術 | 認真聽」,就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣?它們反映了怎樣的愛情轉向?從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事?還有那些膾炙人口的電影主題曲。
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    📌 #今天的內容有
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    ▶ 甚麼是愛情電影
    ▶ 我的《藍色大門》與青春
    ▶ 「青春」的形構
    ▶ 「少男」、「少女」的理念型
    ▶ 純愛不純—台灣青春的反叛結構
    ▶ 情感先於政治
    ▶ 愛情電影主題曲
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    ▓ #甚麼是愛情電影
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    想要談「愛情電影」,那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義,儘管近年台灣電影的類型化飽受批評,但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為:羅曼史(romance film)、通俗劇(melodrama)與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看,則較多傾向文藝片。
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    也是因為電影類型化的緣故,其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣,除了公式化的內部敘事外,向外延伸後,便足以展開各種文化工業的制度性生成,例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等(Illouz, 1997)。
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    最終,透過類型電影的集體觀看,可以反映出一個社會的意識形態,或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中,Eva Illouz(2012)藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態,或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
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    ▓ #我的藍色大門
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    在《#藍色大門》張士豪的那個年紀,夏天的午后是連續補習戰鬥的人生,週一、三、五是何明數學,週二與週四是徐薇英文,當然以我不學無術的青春,大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱?
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    2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎,不然,這部相當具有時代意義的作品,肯定有不錯的成績。片中孟克柔(桂綸鎂)、張士豪(陳柏霖)、林月珍(梁又琳)三人的關係,呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
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    ▓ #青春的形構
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    我們以後會成為甚麼樣的大人,變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中,這些都市裡的小事件,個人選擇的養成遊戲,成為我們最需要煩惱的自由,一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
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    「青春」,是一個重視自我探索的過程(過渡),無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》,都試圖描繪這種秩序建構中的過渡,五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則,放縱去愛,放肆自己,放空未來。也是因為這樣的「#失序」,青春才讓人懷念。最終,沈佳宜說「人生中的很多事情,原本就是徒勞無功的」,的確,我們正在腐敗,但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
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    「青春」,也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱,一直到《藍色大門》開始,我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題,青春變得多元而明亮。
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    青春愛情電影裡,反映著情感的真實體制(regime of emotional authenticity)(Illouz, 2012),非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們,因為初次面臨社會化規範,人們會認真審視自己與對方的情感(愛情、親情、友情),以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視,一見鍾情的強烈情感暗示,時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
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    ▓ #少男與少女的理念型
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    媒體中的少男與少女,帶給觀眾對性別角色的論述形構,一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象,隨著故事的開展,加深觀影者的情感投射,另方面一起作用的是,少男少女的面貌外表的特質,也形成觀眾的欲望對象,產生明星化的作用,成為性別操演的模仿理念型。
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    青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視,除了《藍色大門》與《我的少女時代》外,其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男,少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌,成為電影世界裡的耽美重心,隨便舉例就一堆,陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊,「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求,他們表現忠誠、可受控制,並且,他們不會對(男性)觀眾產生威脅感。
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    至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象,如《女朋友男朋友》中的林美寶(桂綸鎂),就如同前述,她起了連結兩位男主角陳忠良(張孝全)與王心仁(鳳小岳)的作用,確實地帶動敘事的進展。
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    ▓ #台灣青春的反叛結構
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    2000年後的台灣青春愛情,某個程度上融合了日本和美國的純愛視野,前者展現了「#物哀」的精神,後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然,不同的作品也有各自主題脈絡的側重,像是性別認同、性別麻煩(Butler, 1990)、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
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    總體而言,台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構,去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」,這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演,以90年代前後為基礎,自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感,想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
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    ▓ #情感先於政治
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    以《女朋友.男朋友》為例,其為一部愛情電影,也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空,將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係,大時代下兒女情長,微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本,才會發現,楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空,反而,他進行一種「#逆反」,讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由,這才是真正的自由,非常後現代的後現代的後現代。
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    楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體:女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等,運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺,裏頭緊密扎實情慾流動,展開又可以觀看台灣自由的進程。
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    ▓ #那些年我們一起唱的主題曲
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    青春愛情電影還是成為一種類型了,也不是壞事,也許是必然,這形成了一個穩定的大眾流行文化市場,引導著戀情與自由的話題,反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡,人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了!
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    要能在腦中烙印電影裡的青春記憶,就一定要有一首讓人感動的歌曲,當旋律響起時,瞬間喚起洶湧的刻骨銘心,像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲,編曲十分令我動心,第一聲,每次聽到小號與歌手聲線對唱,與法國號的穿梭交疊,都會全身起雞皮疙瘩。
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    這首歌起了關鍵的宣傳作用,五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與,更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
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    結論是,該約唱歌了(?

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    #參考文獻
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    1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.

    2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.

    3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge.

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