〔#升學主義至上？#東亞補習現象的跨國比較（下）〕 承接上週的討論，今天我們將聚焦在補習帶來的影響，是否真的有所成效?又對學生、家庭以及整個社會帶來怎麼樣的影響呢？ ▌成為「文化」的補習現象 首先追溯補習文化為何沒有隨著升學率提升而式微，反而日益加劇？ 臺灣完成人口轉型的時間很快是一大主因，子女數快速減少，每人可獲得較多的教育資源，也間接使越來越多學童有能力補習。 中研院經濟所的研究則點明補習已成社會風氣，並利用囚犯困境理論進行解釋，當競爭對手都選擇補習時，考生會認為自己若沒補習，將難以與他人競爭，最終致使所有考生皆不得不參加補習。 同樣的結論也能在中科大教授張瀞芸的研究看到，她認為即使調高A級大學的錄取名額，也難以改變補習風氣。 ▌補習有成效嗎？ 補習教育的風氣雖盛，但其效益依舊眾說紛紜。香港青年協會的調查發現，近七成的學生認為補習後成績有所進步。韓國的統計數據也顯示成績越靠前的高中生，課外輔導費的支出就越多。從他國數據看來，補習好像能帶來相應的成效，不過臺灣的諸多研究仍未有定論。 國內探討學科補習成效的研究並不少見，而且針對各階段的研究都有，例如政大社會系的關秉寅教授分析國中生的數據後發現：國三生補習雖然有功效，但效果值並不大。有學者則發現報考統測數A與數B的高職生，補習數學的效益較高，但考數C者則否，且高三學生的數學補習效益比較顯著。 而劉正跟黃毅志各自的研究均顯示補習時間和科目會對學測成績有先升後降的影響，時間過長、補習科目過多的話，會帶來過度的疲勞而降低補習效果，還會佔用其它學習時間，最終適得其反，降低學測總級分。 東華大學和東吳大學的共同研究則透過選擇行為的概念，點出補習/不補習者其實都已選擇對自己較有效的學習途徑，如不考慮這點，容易高估補習成效，並誤以為不補習者補習的話就會進步。 政大教育所的陳俊瑋也在控制其他變因後，發現學科補習參與對於成績的影響下降許多，藉此指出過往研究很可能高估補習的效益。 由此可知，補習能夠發揮的成效，在臺灣學子身上，並不顯著。 ▌補習教育的階層化 教育學者Stevenson與 Baker針對日本高中生的研究發現，來自高社經地位家庭的學生，由於家庭有較多資源而有較多機會接受補習教育。 2017年的統計也發現有補習的高中生多來自城市高收入、高學歷家庭，年收入較低、家長學歷較低家庭的孩子從一開始就退出了競爭。 韓國的數據則顯示去年高收入層的學生人均課外教育費是低收入層的5倍，補習比率也高出兩成。顯見在日韓兩國，補習教育的確出現了階層化的現象。。 那臺灣呢？ 有學者以高中生資料進行量化分析，研究結果顯示社經背景對學生參與補習雖有正向關聯，但影響力並不大，這是由於補習已高度普及，因此階層化現象逐漸減弱。 但家庭社經地位較佳的學生，補習比率仍然較高，這是因為家長教育期望與子女自我期望都比其他學生還高。 此外，輔大社會系的石易平教授也指出，階級差異也會顯現在家長的教養價值上，中上階層家長偏好發展孩子的自主性，但藍領階級則偏好服從價值。 這樣不同的教養觀將會影響孩子參與補習的類型，逢甲大學翟本瑞教授就發現國小學童參與補習與否或補習類別取決於家長的經濟文化資本，社經地位較高的家長，讓子女參加才藝補習班的比例較高。 ▌補習現象的因果關係 綜合補習現象，劉乃綸與林秀真提出三個主要變項－「父母教育期望」、「學科補習參與」以及「學生學業成就」，並試圖釐清因果關係。 結果顯示，學生學業成就同時作為父母教育期望以及學科補習參與的因，並有正面影響；而父母教育期望與學科補習參與則互為因果。 也就是說，初期學業成就愈高的學生對學習較有興趣，當他們越想提高自我成就、補習參與就愈高，進而使父母教育期望也跟著變高。反之，初期成就較差的學生，對課業學習會越來越沒興趣，補習參與就可能隨之降低。 ▌如影隨形的學習壓力 在升學主義壟罩下，最直接產生的問題便是課業壓力。 高麗大學教育系學生分析韓國兒童幸福指數的數據後發現，學生補了更多的習，也受到更多學習壓力，主觀幸福感因此降低。首爾大學的研究也顯示，補習會增加學生的學習壓力，花在補習上的時間越多，感受到的壓力也就越大。 臺灣學生因為補習而無從喘息的報導也屢見不鮮，連帶地影響了青少年的心理健康，中研院調查發現臺灣青少年的情緒明顯被升學壓力左右，而據衛福部統計，21.1%的國中生以及18.7%的高中生曾認真想過自殺。 ▌政策建議 在韓國，為了降低惡性補習的比率，政府曾經試圖限制補習班的營業時間，但成效不彰。因此，諸多學者認為要從升學制度下手，才能解決根本問題。 臺灣的既有研究也提醒著我們，縱使提高錄取名額或是降低考試難度，補習現象依舊難以改變，因為補習文化已經深植人心。 因此，若要解決此問題，不應停留在思考「如何減少補習比率及時數」，而該思索如何改善既有的補習環境，讓補習文化和新的教育目標相互調和，或許才是更適合臺灣，乃至於整個東亞的對策吧。 #教育 #國中生 #高中生 #補習 #補習班 #筆記 #高三生 #升大學 #學測 #指考 #會考 #補教業 #日本 #韓國 #壓力 #升學 #升學壓力 #政治 #台灣 #科普 #科普政治學 #政經八百 #大學生 #政府 #公民 #民主 #社會

恭喜，時報文化出版一編、四編仝仁同賀 2020年Openbook好書獎 ※年度中文創作》 陳宗暉，《我所去過最遠的地方》 ▉評審推薦語 丁名慶（決選評審，《幼獅文藝》主編） 愈深入此書，眼前彷如浮現一道讓人感覺熟悉又陌生的，歷劫歸來者，拖著一口真氣在（他人、自身）死生邊緣踟躕，安靜、孱弱，但又清明堅定的目光。彷彿書寫者正望向回憶之窗裡自己的氤氳倒影，與其促膝長談，商量此生去留的每一次選擇或被選擇。 或像是個邀請，參與他習常的靜默，或靜默中緩沉流動的熱烈與溫柔，讓人深有領會：活著好辛苦啊，「既不健康又不快樂」。但那樣無法繞路的人生跋涉，終將書寫者塑成一個對心靈誠實又細膩相待之人，有能指認自己還相信什麼。 本書頻密但好整以暇地進出病識，很可能是文學還來不及從容細寫這大疫圍堵之年，人心種種挫折空落頑抗悵惘之際，最意外且難得的收穫。書中浮漾著濃淡有致的，人群中的離群感，像是帶著距離，體貼地不使一己愁緒困頓討拍擾人，且長時間不急不躁勤懇感知、記錄著不同生命時期自己與世界的共同閱歷。 各篇互有聯繫，卻未見斷裂感與重複感。因此確實地延展了書寫的內部時間──讓人聯想到「傷停補時」一詞的直接字面意思而非運動術語──而使得塊壘顯露祕徑，教餘生也似新生。 這部如自遠方捎來告白長信的散文集，儘管筆調平實，卻有著讀來如小說般，高強度關注並消化素材，並設身處地的通透洞察，反而最終解消了距離，並以默契陪伴贈予祝福。● https://www.openbook.org.tw/article/p-64237 ※年度中文創作》 夏夏，《傍晚五點十五分》 ▉評審推薦語 李家沂（決選評審，交大外文系副教授） 疫病之年，人的生存常為失能與暴力的陰影籠罩。正因對病毒的無差別暴力無從抵抗，人才強烈感覺自己的失能。但也因失能，所以暴力才如影隨形。唯大疫臨頭，我們才會正視失能與暴力一直主宰著我們。 面對這個主宰，人只能默然無語，暴力讓人說不出話，失能則讓人無話可說。但在語言的無能裡，或正因為無，所以有一種能，必然會發生。發生了文學語言，發動了無能裡的潛能，並且發生在《傍晚五點十五分》。 長期照護高齡並且失智的家人，照護者與被照護者都受困於失能與暴力。身體失能產生的後座力，輕易把自己與他人都轟成了陌生人。家人的臉所代表那至高倫理的要求，其重力讓想找回熟悉的家人與自己，都無能脫離，卻也遙遙無期。尋常語言如何能不失效？被照護者已無話可說，照護者又將如何道盡。 但在《傍晚五點十五分》，從尋常的語言，食材，杯盤響動，鍋鏟交擊，和循香味而來那已逝和將逝的時光種種，一種語言冉冉發生，行經失能廢墟，撿拾語言碎片，煨燉成一種力，從無中生有，卻足以對抗失能帶來的暴力，並讓暴力暫且失能。 淚水傷痛與遺憾，一直都在。哭泣尖叫與吶喊，一直都想。但在《傍晚五點十五分》，我們且坐下共餐，一次次重新再做一次家人，一直到我們完全失能為止。● https://www.openbook.org.tw/article/p-64240 ※年度翻譯書》 肖莎娜．祖博夫（Shoshana Zuboff），《監控資本主義時代》 ▉評審推薦語 鄭力軒（決選評審，政大社會系副教授） 當代搜尋引擎、社群媒體、演算法等各式科技的迅速進展，徹底顛覆了既有的工作與生活型態。回顧20世紀末這些科技誕生的時刻，各界曾經熱烈地期待它們可以為人類打開一扇機會之窗，創造出由下而上翻轉中心化的權力體制與社會關係。但歷經了十幾二十年的發展，這些原本被寄予厚望的科技，逐漸衍生出由少數企業巨頭所掌控，更為集中化的資訊監控，透過將社會大眾的食衣住行做出更嚴密的監控與操縱，獲取大量利潤，取代了傳統的部分成為經濟的主角。 近幾年針對這些發展傾斜的資訊科技進行批判的論述並不少見，本書則提供了目前書市所見最完整也最精要的分析與批判。讀者可以不必完全同意作者的所有觀點，卻不能無視於作者所提出的警告。 作者以「監控資本主義」這個概念，畫龍點睛地刻畫出，當代資本主義運作的核心是建立在商業巨頭對各種資訊的詳細掌握。在這個模式中，利潤的來源不再單純是商品的銷售，更牽涉到對個體的監控與行為的操縱。作者雖然出身商學院，卻能從社會學的角度，提供了完整的案例爬梳與理論解析。 雖然書中的案例都在國外，但台灣民眾對相關科技的使用頻率在全球位居前段班，書中所揭露的巨大便利背後所隱藏的問題，應當也有很多在地經驗可以驗證。● https://www.openbook.org.tw/article/p-64254

#在場證明 #曼莎 之一 （沒想到久違地竟然又超過字數了太有感一下寫太多哈哈） ⠀ 從今年二月底開始，每週二幾乎都會搭上公車，晃呀晃地去政大和曼莎一起旁聽國魁老師的愛情社會學。我並不是政大的學生，起先也並不認識曼莎。 ⠀ 去年八月，在傑曦的小活動上遇見了曼莎，在此之前，已經聽聞過些許關於她的美好描述。她是個很認真的人喔，她本人很漂亮喔，她對自己的要求很高喔。那時候我一心想要報考政大傳播所，在見到曼莎本人以前，傑曦跟我說過好幾次，她是個值得交的朋友，喔還有，她剛考上政大傳播所，也許可以給妳一些不錯的意見。曼莎的名字總是沉浸在這些描述裡，讓我對於要見到她多了一些害臊的心情。這麼好的人呀，自己是不是能和她真的有話聊（帶著也想要認識她的念頭）。 ⠀ 忘了在活動上是曼莎先來認識我的還是我去和她打招呼的，我們就坐在一塊，聊了起來。曼莎有精緻的五官，好看的短髮，一身黑色的衣服沒有讓她變得晦暗，反而更顯得簡單大方。我喜歡和這個女孩說話。那是我心裡冒出來的第一個念頭。她熱情地告訴我可以如何準備，我告訴她我有在補習了，她同時也邀請我去旁聽政大社會系的課程。她說，雖然唸的是傳播所，但社會學對我而言更迷人。接著我開始每週會去旁聽厚銘老師的課，對於要考研究所的我而言，說真的並不是直接的幫助，但是在凝視一個議題時，會產生不同的觀點，那讓我感到興奮，我開始有了不同於以往的思考，那是知識的意義。不過後來因為我評估自己的時間（我家到政大來回加起來要近四個小時），同時要趕稿與唸書，所以學期中後我便沒有再行前往。 ⠀ 記得旁聽課程的某一天下課，曼莎帶點羞怯的表情跟我說，西，跟妳說，我也要出書了。哇，恭喜妳耶，我說。她說對方是皇冠出版社的婷婷。婷婷？我愣了愣，是那個很資深的婷婷嗎。她說，妳也是認識她嗎，太巧了。我說，這幾年我們見過幾次面，我對婷婷最深的印象就是，她是一個不斷在進步的編輯，如果真的是她照顧妳，那真是太好了，妳可以完全信任她。接著一連幾個月，曼莎時不時會和我分享新書的書名、講座的形式，她甚至問我，能不能陪她去黃繭的分享會，我原本就有預計要去，我問她怎麼會想去呢。她說，我想學習，看看別人是怎麼進行的。在那之前與之後，曼莎問過我許許多多出書的事情，而真正珍貴、讓我刮目相看的，是除了她的不斷提問以外，她同時會正視自己的想法，因為正視，才能足夠地瞭解自己，才能守住自己的想要留下來的東西。曼莎就是這樣的人。 ⠀ 在出版的討論之外，我與曼莎聊更多的是她的所學與我的所困。其實一開始我總會有些膽怯，曼莎和我分享許多的期刊與概念、許多書籍與理論家，我總是默默地點開她傳給我的筆記啊資料啊，默默地讀而不太敢與她討論，我怕我的問題很愚蠢。又甚至是，也許太習慣作為那個回答他人問題的人，當自己要開口問問題時，不知道什麼時候開始漸漸變得彆扭。這些時候我會想起那個問著我問題的她，才逐漸敢於和她分享一些自己的困惑。越趨長大，彷彿越不懂得如何簡單地交朋友，在和曼莎時不時、一來一往的對話中，我彷彿又回到那個孩子般簡單的狀態裡，每一次的對話裡都沒有過多額外的心思，只有兩個對話著的女生，只有我們，卻令人感到富足。 ⠀ 後來我閉關唸書，曼莎仍時不時傳訊息告訴我，有什麼需要幫忙的儘管說，好期待以後跟妳一起上課。一起，這個詞深深吸引著我。再後來，放榜那一天，那時候我已經在公車上準備前往政大聽課，公車經過新店溪，陽光很好看地從車窗灑進來，是充滿祝福的景象，而我沒有在榜單上看見自己的名字。我第一個傳訊息給曼莎。曼莎問我，那妳今天會來嗎。會噢，我在路上了，我說。我在公車上哭了一回。若是以前的自己，大概就不會去了吧，隨便找一個理由，都可以以傷心當作支持的理由。當下不知怎麼的，其實更想見到的是曼莎，想讓她知道，我沒事的，這樣而已。那天晚曼莎傳來長長的一段訊息（我們也蠻常傳一長串訊息給對方，那一次的印象特別深刻），不只是安慰，也不只是單一地告訴我我其實很好了。要去到某些地方，確實需要先達成某些可能並不能全然代表著妳的標準，曼莎這麼告訴我，她的話語裡有柔軟的感性，也有她認清著這個世界的樣態後仍然清澈的理性。 ⠀ 外在的許多親切的聲音也陸陸續續傳來，我知道這件事我也要從內部去抒發與接受。大概是因為新書的準備在即，我很快地從落榜的失落裡抽離出來，接著馬上又忙於搬家，時序上其實沒有辦法讓我用太長的時間梳理這些心情，不過每週二，我仍會空出時間晃呀晃的晃去政大，曼莎像是這段時間的我的小小出口，說的話可能不多，但聽著課堂上老師時不時有趣的對話，和曼莎因為彼此都聽得懂而相視一笑的那些瞬間，都讓我對於這份心情漸漸地舒緩了。 ⠀