[爆卦]放鞭炮地點是什麼?優點缺點精華區懶人包

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放鞭炮地點 在 歐陽靖 ????? Instagram 的最佳貼文

2020-11-18 17:48:06

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2020-09-21 07:52:00

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  • 放鞭炮地點 在 金老ㄕ的教學日誌 Facebook 的最佳貼文

    2021-09-03 09:30:33
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    1945年8月15日,日本發布終戰,二次世界大戰結束。

    所以在這個時間點,戰爭的一切都結束了?士兵可以丟下武器回家當活老百姓,戰勝國人民可以放鞭炮、開香檳慶祝,或是在時代廣場看到任何女性都可以把她拉過來親下去?(注意,雖然當事人不但沒有受到法律指控,而且還留下經典畫面作為歷史紀錄,但這招不是每個人都能適用,更要看時間地點,最起碼現在如果有人跑去凱達格蘭大道做同樣舉動,大概只會被國安人員制伏......不過應該可以上什麼動新聞版面就是了。)

    讀歷史,的確有些時間點顯特別重要或有紀念性。比如:1937年7月7日,是國民政府對日全面抗戰的開端;或是1944年6月6日,諾曼第登陸行動打響盟軍在西歐戰場的反攻。但有的時候,這些時間點卻又容易誤導人,讓人覺得「事情就突然發生」或是「事情就突然結束」。
    像是七七事變,儘管發生衝突,其實國民政府和日本政府一直沒有放棄外交談判好停止戰爭的可能性,換言之,儘管被視為全面戰爭的開始,但其實當時最初的戰況規模並不算大,而是逐步的升級。況且注意我的用詞,「全面抗戰」,這代表其實早在七七事變以前,中日雙方已經有軍事政治上的衝突,也正是這些衝突的逐步升溫,然後如此巧合的在那個時間地點一口氣引爆出來。
    又像是諾曼地登陸,好像盟軍這時開始反攻歐洲,但其實在此之前,盟軍早就有反攻歐洲的行動,雖然規模不大,但卻是為諾曼地的行動累積經驗及預備(例如:迪耶普登陸戰役)。而盟軍也不是就只有在6月6日有所行動,事實上,在那之後盟軍仍然需要部段輸送物資兵力,而德國軍隊更不是在6月6日就喪失戰力,事實上,有數隻部隊仍在堅持抵抗。

    說回到8/15的終戰日,雖然高層說戰爭結束,但事實上,某些地區接收到終戰通告需要時間(尤其當時還沒有WIFI網路),有些軍事行動更是箭在弦上而必須持續進行,所以少數地區仍在猛烈交火中。
    又或者戰爭相關的人員並不會因為一紙命令,就能迅速回到戰爭前的原位。像是在中國戰場,日軍仍佔領中華民國眾多國土,即便他們已經停止戰鬥,但仍需等待中國政府的軍隊前來接收(而這就是國共內戰開打前的背景之一);逃難的中國百姓也不可能直接從西南大後方瞬移回自己的家鄉,正如分布在各地作戰的日本士兵也無法瞬間卸甲歸田。

    或許說到這,已經有人感到不耐煩:「好啦,我知道回家移動需要時間,行了吧。」
    但過往歷史往往都會超出我們後人的想像,比如:一個台籍日本兵,因為戰爭而離開台灣並前往中國東北服役,而他的返鄉之旅,卻是先被抓到蘇聯關了好幾年後,才從日本到上海,再輾轉回來台灣。然後讓人想不到的是,這位台灣人在返鄉過程中,在上述地點,都又被關了起來,堪稱關關難過,關關都被關過。
    這就是今天書籍《零下六十八度》中的主角─台籍日本兵陳以文,他的人生故事。

    在這本書中,我見到戰爭的更多層面,戰爭不是只有熱火朝天的前線作戰,戰爭更沒有因為終戰而立即消失,正如陳以文先生數年的戰俘經歷,戰爭在當時並沒有完全消退(而且大家要注意,二戰結束後可就要進入冷戰,戰爭的陰影不只沒有遠去,有時還顯得更加厚重以及壓迫),陳以文先生算是極度幸運的,竟能在最後活著全身而退,且留下戰後的紀錄。而有許多戰俘,可是未能留下隻字片語的離開世間......
    (我上述的感慨,是來自一部電影「戰地琴人」,這部改編自猶太裔波蘭鋼琴家,在二戰躲避納粹德國追捕的經歷中,鋼琴家曾遇到一位德國軍官,而這位德國軍官竟對他提供保護。可惜的是,這位德國軍官在戰後被蘇聯人俘虜,並只知道他後來死戰俘營中。這位在二戰隊多人提供過庇護的好人,他在戰爭中究竟有何想法?又是為何他有如此行動?都隨著他的死而成為了無解。而且我遺憾的是,有一位好人就著麼毫無交代的離去......)

    在這部意想不到的紀錄中,我看到的不只是史事的紀錄,更是滿滿的感情。包含:陳以文先生所經歷人物的互動,以及作者,也就是陳以文先生的孫子─練馬超大根的陳力航,對於前人追憶的感情。
    (話說,在這個好像要催情緒的段落中,我講出作者的外號,是不是很跳tone?其實......這也是種感情,大家懂嗎?)
    (友曰:放屁!少在那邊臭蓋!)

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    #二戰後臺灣人的西伯利亞戰俘經驗
    #前衛出版
    #看到我可以叫出作者的綽號就知道我是一個多麼有感情的人了吧
    #話說我沒能好好聽長輩的戰亂經歷_因為他們都不講_而不講的背後我後來知道是滿滿的悲痛

  • 放鞭炮地點 在 下港女子寫有路用的遊記 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-29 22:53:56
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    農曆七月二十二,大士爺祭放水燈,文隆橋下點燈祈福。​

    民雄大士爺和基隆中元祭、頭城搶孤、恆春搶孤並列臺灣四大中元祭典,今年配合防疫縮小舉辦,沒有踩街、沒有平安餐、沒有祈福晚會,僅維持辦理普度場、放水燈及大士爺火化昇天。​

    #民雄大士爺特色​
    全臺灣唯一供奉大士爺為主神的廟宇,是民雄重要的公廟。一年只會出現三天,農曆七月二十一、七月二十二和七月二十三才會現身,最後一天火化,其他時間在大士爺廟只會看到觀音。​

    以往廟方在大士爺祭上以「紙糊的大士爺」神尊現身三天,多年來廟方內部對平常大士爺應不應該有形象,意見不一。因此,廟方木雕的大士爺軟身神像被收藏在正殿神龕左側;後來確定農曆七月請出在正殿鎮殿。

    不同於其他地區的站姿大士爺,民雄的大士爺是坐姿,並手持四角令旗。​

    #民雄大士爺廟​
    梅山大地震之前,民雄沒有大士爺廟。大士爺是由四個神明會分工,辦理祭典,分別是頂街大士爺會、下街大士爺會、小普(普渡小朋友亡靈)大士爺會和下街蘭盆會。​

    梅山大地震後,民雄許多廟宇倒塌,但因重建缺少經費,無法一間間蓋回去,便把媽祖、開漳聖王、開台尊王、觀音大士等神祇,集結起來一起放在現今的大士爺廟。​

    因日本治臺的限制,希望老百姓信奉佛教,民間無法以道教色彩的大士爺之名申請廟名,而以佛教意味濃厚的慈濟寺取代,廟宇中觀音的角色也淡化了大士爺的色彩,直到1987年才正名為大士爺廟。​

    #民雄大士爺祭典的流程​
    ▪️七月二十一:凌晨四點半,爲大士爺開光,撕開紅紙,點眼,宣告祭典正式開始。​
    ▪️七月二十二:水從筆架山來,在此放水燈。​
    ▪️七月二十三:法會,把廟內的大士爺請出來監普。之後坐上竹轎子,走到火化地點,進行火化。​

    今天,由民雄七星藥局的至鎧帶路解說,我們前往放水燈的地點,法師誦經祈福後,將5座水燈厝及108朵蓮花慢慢施放入溪水中,水燈是水中邀請函,猶如竹燈篙,都是通知孤魂接受陽間祭祀,水燈漂走後,會把供桌上的食物全部投入水中,最後放鞭炮結束儀式。

  • 放鞭炮地點 在 早安健康 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-20 21:00:05
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    中元普渡怎麼拜?三牲四果是哪四果?5個忌諱避免惹到好兄弟
    【請點我📝】中元普渡不誤踩地雷:https://bit.ly/3svPmEa
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    一年一度的「中元節」即將到來,許多民眾關心,中元節普渡要避免哪些禁忌💢?為了讓大家不誤踩好兄弟地雷,本文一次整理給大家!

    首先,祭拜基本配備為「三牲四果」,要注意的是,三牲四果必須保持完整性,不可斷首去尾,意味保佑祭祀者「有頭有臉,並且有後代」。

    ✅三牲:意指家禽、家畜、海鮮各取一種組成三牲

    ✅四果:四季時令的水果,而非四種水果。
    另外,中元節普渡時間十分重要,祭祀對象不同,拜拜的時間也不同,千萬不要拜錯時間;也要注意以下事項,以免對神明或好兄弟不敬。

    ✅抓準拜拜時間、地點,避免好兄弟逗留
    拜拜時間應在下午2點後到晚上7點前,拜完馬上收拾,以避免好兄弟逗留,且只能在室外或大門外祭拜,切忌打開家中大門或在陽台,避免請鬼入厝。

    ✅祭拜好兄弟應避免鳳梨、香蕉等水果
    因為鳳梨的台語「旺來」;香蕉、李子、梨子三水果合一則有「招你來」之意。簡單來說,這些水果在閩南語諧音上會招來孤魂野鬼,所以應盡量避免。

    ✅拜拜時忌講名字、忌嘻笑怒罵
    拜拜時千萬不要說自己的名字,只需請好兄弟來用餐、領受小銀即可,過程中也不可嬉笑怒罵;另外,也不可放鞭炮,避免驚嚇到好兄弟。

    ✅不宜偷吃祭品、玩弄祭拜的用具
    會對祭拜好兄弟的食物不尊重,可能會招來厄運;也忌隨便摸「面盆水」,因為這盆水是給普渡公洗臉用的。

    ✅不可以亂踢金桶、亂踩冥紙
    在燒金紙的時候,旁邊會有「好兄弟」聚集搶,亂踩、亂踢可能讓他們不滿。
    這樣你都知道了嗎?

    普渡禁忌懶人包,讓你拜好拜滿沒煩惱

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