作者thinkKing (想想)
看板Buddha
標題執迷不誤的放生團體
時間Thu Oct 8 11:11:07 2020
有哪本佛教經典寫放生能積陰德?
有哪個不入流的邪門歪道說放生是功德圓滿?
拜託放生團體行行好
不要再扼殺生命!
保護動物可以參加動保組織
可以復育原生種
可以抗議政府濫墾濫伐
可以提倡生態自然保護區
明明這麼多善舉可以做
偏偏要選放(殘)生(殺)動物
真是夠了!
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→ ace9999: 執迷不’悟’ 10/08 12:42
→ peekeer: 初心是好,方法不對可以改善。可以參考一下智慧放生 10/08 13:24
→ peekeer: 另外你說的積陰德不知道是指哪種...有福德跟功德 10/08 13:26
→ peekeer: 刻意放生沒顧慮後果都是造業 10/08 13:27
推 heaven1123c: 宮廟牆上有寫很多放生功德文啊 10/08 14:23
→ heaven1123c: 想放生積功德的人 請先想想生命為什麼會落在你手上 10/08 14:24
→ heaven1123c: 在放生之前 自己是不是就已經對生命做錯事 10/08 14:25
→ heaven1123c: 就算食肉的人也很多對生命有敬意 積功德的人有嗎?... 10/08 14:35
→ heaven1123c: 不是因為日常所需而去操弄生命是多做的 不好的 10/08 14:39
推 neomozism: 唯一正確的野放方式,其實就是讓專業人員治療傷口和餵 10/08 16:27
→ neomozism: 食,由專業人員決定野放的時間地點。法師是不可干涉的 10/08 16:27
→ neomozism: ,只能幫忙念經,從頭到尾宗教的角色只是「念經」,因 10/08 16:28
→ neomozism: 為野生動物太專業了,一般人什麼都不懂。 10/08 16:28
→ neomozism: 既然你去那邊只是幫忙念經,那根本等於沒幫到什麼(甚 10/08 16:32
→ neomozism: 至幫倒忙),不如捐款給救傷單位,全權交給專業人士去 10/08 16:33
→ neomozism: 做。真的不必再稱讚放生的「發心」很好,我覺得「發心 10/08 16:36
→ neomozism: 」已經變成脫罪之詞,多少罪惡假「發心良善」以為之。 10/08 16:37
推 peekeer: 同意樓上,所以我只捐給荒野協會。但發心是另回事,說實 10/08 18:02
→ peekeer: 話我不忍苛責。 10/08 18:02
推 hawls: 放生團體到底有哪些?領導人到底是不是具有法脈的傳承?不 10/09 10:56
→ hawls: 要沒有法脈傳承就假裝成是佛教,代表佛教來放生(放死)。 10/09 10:56
推 redbalon: 請google功德無量機。 10/09 11:06
推 hawls: 如果悲智雙運的智慧是用在創造出功德製造機或是創造出類似 10/09 12:56
→ hawls: 功能的體制,這個智慧也就太奇怪了。 10/09 12:56
噓 peekeer: 樓上死貓本你少在那邊胡扯法脈傳承的爛理論,妄語妄言妄 10/10 09:44
→ peekeer: 論,還到處亂拉屎。果然被水桶。 10/10 09:44
推 hawls: 如果不具有佛教的法脈傳承,像是附佛外道,做了放生即放死 10/10 10:27
→ hawls: 的行為,這又怎麼可以被歸咎在佛教上呢? 10/10 10:28
噓 peekeer: 死貓本都被水桶了還執迷不悟,死去你的大屠殺上座部裡。 10/10 12:33
→ peekeer: 還有顏面來討論放生,笑死人。 10/10 12:34
推 hawls: 如果不重視法脈傳承,那北魏僧人法慶的「殺一人者為一住菩 10/10 13:26
→ hawls: 薩,殺十人者為十住菩薩」也應該歸咎在漢傳佛教囉? 10/10 13:26
→ Mian1997: 連做人都不會了還講什麼佛法 10/10 19:07
推 peekeer: 同意樓上 10/11 00:32