＃神父的鹽
　
近期高雄補選，有候選人稱，禁止帶職參選是對的事，但現在民進黨是立法院多數，立法院修法通過，只要一周的時間，他願意遵守遊戲規則，只要立法院通過，他就立刻辭職，「不要說我犧牲，結果你們下次還是帶職參選，那不是王八蛋嗎？」他說，「立院修法通過我第一個辭！」
　
這樣的邏輯，實在是讓人驚豔．
　
這就像有一個國中生在樓下霸氣叫囂，「你有種下來！我要把你打死！」真要下去，他又會叫「有種你給我一千萬，我就跟你打！」假設給他一千萬，他又稱「您北在大巨蛋等你！敢不敢在大巨蛋跟我打？現在馬上去申請場地阿！！！」一邊說著，一邊舔舐著拳頭，「我的拳頭渴望著鮮血！」裝作一副很厲害的樣子．
　
真的有心辭職參選的話，馬上就去做了，怎麼會設下一堆不可能的條件呢？立法院修法需要協商和共識，遠不只一周的時間，也不可能因人設事，這樣的說法，就是擺明了死都不辭而已．
　
這讓人想起了過去某位大神選不分區立委，說要放棄雙重國籍，結果一直都沒有兌現承諾，別人質疑他時，就說對方是網軍，不久，民進黨候選人李問，在自己臉書上放上放棄國籍證明書，他就心裡有鬼，胡扯說對方在攻擊自己，並說「民進黨之所以只能又拿無聊的國籍問題出來打他，是因為發現他的政見無懈可擊」
　
又說，記者想問我放棄國籍的事，先找吳怡農、何志偉、李問一起來開直播．
　
有趣的是，吳怡農回台灣時，早就放棄美國籍了，何志偉說他從政前就已經放棄了，不想多作回應，至於李問則直言，自己放上放棄國籍證明書，和對方一點關係也沒有．
　
這些人都有個共通點，就是面對質疑，習慣轉嫁到其他人身上，沒有辦法好好面對自己的問題，見到比他做得更好的人，就展開一種忌妒，要不是說別人要陷害他，就是說自己為什麼要犧牲，為什麼要當王八蛋，這都跟柯文哲的人格特質十分相像，屬於極度自我中心的人格特質，凡事，只為了自己的利益而轉動，十分市儈的性格，我想連夜市擺攤的小販，都比他們更適合從政，夜市擺攤的人至少知道，自己的商品有瑕疵，就給顧客換，而不是誣賴客人弄壞，或者說錢都收了還給你換，那我不就是王八蛋嗎？
　
辭職參選，目前來看，是較高的道德標準，而法律，是最低的道德標準，沒有做不到較高的，就嚷嚷著要把最低的道德標準提升上去，來掩飾自己的無能和虛偽，要人人都去做，否則我就不做，只想限制他人，而不願限制自己，只想要唱高調的讚聲，而不願付出實際行動的代價，由此可見，台民黨所謂「帶職參選，是好的政治文化嗎？」質疑「落跑市長」和「長期由藍綠所把持的政壇中，政治人物對此早已不會臉紅」皆是口號而已．
　　
「民眾黨認為，這個社會的任何進步，不是任何政治人物登高一呼，喊喊口號就能立刻完成，而是落實在每一個人的微小進步中．是眾人對於政治文化的忽視，造就民代對於法治的忽視，最終形成政治人物對民意的忽視．」
　
而一邊喊口號，一邊要人不要喊口號，正是小木偶人的偏誤，作賊喊捉賊，也幾乎和柯文哲從政以來的風格，並無二致．
　
神父認為，帶職參選，並承認自己無法辭職，勇於承受代價，以及辭職參選，放棄自身權位做為表率的人，都是好的．
　
最下作的，就是要「否定帶職參選」的好處，又要有「帶職參選」的利潤，這樣滿嘴戒律的摸奶和尚，滿口道德的岳不群．
　
一被質疑，就對其他人破口大罵，毫無邏輯的，這才是台灣政壇上，必須被淘汰的對象．
　
仔細想想，如果修法通過，那帶職參選就違法了，哪有什麼「第一個辭」或者「帶頭示範」？你不辭，就抓去關了，就不能參選了，還有你示範的餘地嗎？
　
我彷彿聽見了，「我要帶頭示範不闖紅綠燈」以及「你立法撿垃圾，我就第一個撿．」這樣子奇異的謬論來．　
　
辭職參選的人也所在多有，如姚文智，如陳其邁，他們並不是王八蛋，而是願意回應選民的期待，證明自己意志的候選人，特別是姚文智，在選情不利的情況，他仍然願意辭立委參選．
　
而做不到的人，也不算是王八蛋，但若說要做，卻批評別人不做，輪到自己應該做的時候，卻始終不做，要別人立法我才做，立法過後我就會第一個做云云，甚至義正嚴詞的去指責別人，稱一切都是為了國家大義，要診斷高雄，改變政治新文化，說的臉不紅，氣不喘，三步一空話，五步一幹話，每天都要豪洨一次，說別人有病自己是來治療的，這才是王八蛋無誤．
　
台民黨以及柯文哲，這類政黨政客，會出現在台灣政壇上，反映的是眾人對於政治忽視，造就政客對於道德、價值、是非標準，乃至於常識邏輯的忽視，最終形成了政客對於民意的忽視．
　
於是一個人剛選上市長，就跑去選總統，背棄高雄人被罷免，另一個人剛選上市長不久，居然也想選總統，領表未遂．
　
他們市政做得倒數第一，居然還有臉在高雄提名，提，還提帶職參選的人，簡直是把高雄人當成白癡．
　
政治，不是分贓、插旗，將人民的前途，作為滿足政治人物前途的工具．
　
高雄人，不是藍白黨的爸爸．
　
要照顧他們的衣食無虞，還要保他們升官發大財，任由他們在土地上畫阡陌，在棋盤上打劫，幫失意的政客，餵養他們的家族、幫派，還得圈養他們的徒子徒孫．
　
高雄，舊名打狗．
　
現在，有一群野狗圍了上來，爭相討食，四處撒尿、畫地盤，而沒說要為高雄人做一點什麼．
　
應該一棒打下去，打醒他們，告訴他們，誰才是牠們的主人，ｂｒｏｔｈｅｒ．


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阿大綠小綠不是最愛打別人國籍？綠卡？要求對手參選時就出示放棄國籍證明！怎沒要求他？若他沒當選不就賺到了？

圖片來源 : 設計對白
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香港今日社論2021年02月01日(100蚊獅子頭)
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明報社評
粵港澳大灣區規劃自提出以來已經5年，廣東省長馬興瑞日前在該省人大會議上報告中提出，廣東將舉全省之力建設大灣區，並對9個城市提出框架式的任務與要求。香港受到反修例風波及疫情的影響，在這方面有所「荒廢 」，特區政府必須在致力疫情清零的同時，為疫後追上廣東步伐做好準備，因為建設大灣區是整個區域協調發展，香港不能缺席，而且，大灣區也可以為香港疫後重建帶來新的動力。中央在第13個五年規劃提出要建粵港澳大灣區，有出於內地多個區域協調發展佈局的需要，5年以來，國際局勢風雲變幻，最新的應對措施是內循環與外循環並舉的雙循環，大灣區從地理位置、歷史發展與外貿規模等方面，在雙循環中有不可替代的作用，特別是香港作為國際都會，角色更形重要。

蘋果頭條
政府晚上突擊封鎖藍田麗港城第5座及7座，要求居民今日（31日）晚上7時開始，不准離開住所，並要接受強制檢測，目標明早7時之前完成，是9日之內第四度突襲封區。與此同時，大批警員及身穿全副防疫裝備人員，便如火如荼地封鎖大廈及設置檢測站，其間有不少居民拿着一袋袋蔬菜進入大廈，亦有附近街坊不時張望，對大隊政府人員突然殺到感詫異。現場所見，大約有60名警員進駐麗港城，將第5及第7座外圍封，居民不用出示住址證明便可進入大廈。兩座大廈外現時共泊有3架流動檢測車，又新增6個藍色巨型帳篷，檢測承辦商在空地位置設立臨時採樣站，身穿保護衣的人員進入大廈，安排住戶落樓接受採樣檢測。至晚上9時檢測站大致佈置完畢，有貨車運送一板板午餐肉、維他奶等物資到場，相信是派給居民應急。

東方正論
在國家領導人明言「愛國者治港」的大時代裏，香港人的國籍問題、效忠問題已不容含糊，尤其是政府官員、公職人員、公務員、議員、司法人員以至港澳區人大政協，更須確保為根正苗紅的愛國者。最近懲教署明文規定在囚人士必須申報國籍，外國領事對其國民有探視權，對中國公民則沒有探視權，意味囚犯即使擁有雙重國籍，除非聲明放棄中國籍，否則不准接觸外國領事，無形中確保國家安全。既然連囚犯也不容藉雙重國籍兩邊通吃，聲言效忠國家和特區的政府人員何以例外？

星島社論
特區政府昨日開始，不再承認BNO英國國民（海外）護照作為旅行證件及身分證明；一改過往，港人不能再以BNO護照在港出入境，未能在機場離境的第二、三道關卡，即入禁區的關口及入境處辦理離境手續，出示BNO護照而獲通行。昨日就有港人僅以BNO護照進入禁區的關口，即被安檢人員要求同時出示其他旅遊證件，方可進入禁區繼續辦理出境手續。至於可否持BNO護照從港出境往其他國家，入境處指由目的地自行確定。本報致電國泰航空乘客熱線，對方指即使並無特區護照，只要持香港身分證及BNO，暫時都可獲出機票。

經濟社評
新冠病毒疫苗消息近日頻傳，好壞參半，但美國專家對變種病毒削弱疫苗有效性感憂慮，認為有必要加快接種步伐。惟本港在採購和接種疫苗上起步遲，又面對疫苗供應緊張，當局須有危機意識，除着緊地向藥廠追貨，還要在國產疫苗未獲審批前多拓貨源，並制定好應變對策，因應情況隨機應變。疫苗好消息是，強生和Novavax日前公布其研製疫苗的第三期臨床測試數據，有效率分別是72%和89%，為全球增添兩款可用疫苗，但壞消息是疫苗對南非變種病毒的有效率卻分別降至57%和49%。美國哥倫比亞大學研究也顯示，輝瑞和Moderna疫苗對南非變種病毒亦存在有效率減低問題。

內政委員會今(25)日審查行政院函請審議「國籍法部分條文修正草案」案。民進黨立委蕭美琴、邱議瑩、李昆澤等18人委員共同連署提案之「現行國籍法第九條及第十條規定」修正草案，也已交付立法院內政委員會審查。民進黨立委蕭美琴針對現行國籍法部分條文修正案向內政部長李鴻源質詢並要求相關部會盡快研擬修法方向，及早落實保障移民權益。蕭美琴表示，現行國籍法為歧視性立法，因允許台灣人取得他國國籍時，可擁有雙重或多重國籍，但新移民歸化我國卻需先放棄原有國籍，這不僅是歧視待遇，在申請歸化過程中也易造成無國籍人士，因此政府應放寬並修正國籍法。

蕭美琴表示，台灣現行擁有雙重國籍的人不在少數，可大致分為三種情形；第一種情形例如總統的女兒可以自由地享有他國國籍甚至多國國籍而不需要被迫放棄台灣國籍，可以拿他國護照進出台灣甚至世界各地，但仍可以享受台灣國民同等的權利與義務；第二種為默認型的雙重國籍，例如中國籍人士僅需要使用戶籍證明申請歸化台灣國籍，同時仍可以使用中國護照自由暢行其他國家，然現行的國籍法並未能規範中國籍人士的國籍管理問題。第三種類型則是歸化我國的新移民，被迫放棄原生國籍，只允許其單一國籍。同屬中華民國國民，卻因歧視性立法，造就新移民面臨被迫放棄原屬國籍，並可能造成無國籍的問題。

蕭美琴表示，台灣社會移民人口越來越多，尤其婚姻移民來台的人口比例逐年增加，但許多新移民可能面對數個月甚至數年時間因依法放棄外國籍，在等待歸化期間成為無國籍狀態，影響其權益至深。蕭美琴認為，台灣已進入高齡化社會，新移民對台灣人口結構以及勞動市場扮演至關重要的角色，政府必須擬定一套更完整且友善的移民政策。蕭美琴進一步引用經濟學人報導表示目前因應全球化的發展，許多人求學工作的地點抑或者生活的地方都與原生母國有所不同，因為生活需求或是工作需要可能因此需要取得多重國籍，但這並不影響其對於母國的情感及連結，文章的結論更表示在全球化的時代中，多重國籍的發展是經濟自由主義發展的洪流中不可避免的趨勢。

然而檢討台灣現今的國籍法剝奪他人保留原屬國籍的權利，顯然不符國家發展需要，嚴重違背世界潮流，更限制了台灣國際化的腳步。蕭美琴委員更進一步呼籲以自由主義掛帥的行政院長江宜樺可以積極針對現行箝制自由的法規及早做出修正調整，刪除第九條要求歸化者須放棄原國籍之規定。

此外，針對參政權部分，蕭美琴委員認為已取得我國籍者的新住民有權參與與他們生活息息相關的政策決定，不僅符合國民平權原則，也有助於社會進一步融合，因此現行法令對參政權的限制也應有重新檢視的空間。現今台灣的新移民對於台灣偏鄉的貢獻與付出甚鉅，其對於地方的公共議題不僅展現高度關心更期待有更進一步參與的可能性。然而現行法規仍剝奪新移民參政權，限制新移民參與公共政策的權利，顯然不符合民主國家的精神。在其他國家我們看到很多例證，諸如現任德國自民黨黨主席是越南裔的難民，更是現任經濟與科技部長; 近期我們也看到台裔美國人紐約主計長劉醇逸參選紐約市市長，在在都展現了民主國家對於多元社會的包容。因此，蕭美琴委員主張，國家不應該在國籍法上限制新移民參政權，相關配套法規應當於選罷法中修正調整。她也主張至少在地方層級的選舉，應放寬新移民參政的年限，讓新移民有均等積極参與地方公共事務的機會。

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