《同理心》/陳文茜

*如果你總覺得人生就很苦，而你又不是難民、不是乞丐、不是無家可歸者，甚至你仍擁有家人、擁有健全的四肢，我想大膽地說：你的痛苦，可能不是來自於痛苦本身。

你的痛苦與憤怒，可能一大部分來自你欠缺「同理心」。

你無法換位思考，你永遠只能站在自己的角度，觀看他人與社會，並且因而放大了自己的「不幸」與「不平」。

托爾斯泰有句名言：「每個幸福的家庭，故事都是一樣的；每個不幸的家庭，各有各的不幸。」

現代人的仇恨，或者輕微一點說，彼此之間的「誤解」與「隔閡」，許多正來自於欠缺同理心。

我們看到一個老榮民的背影，刻薄者稱其「中國難民」，勢利者認定他們是「底層窮人」。有多少人在一個榮民擦身而過時，想到他所屬的時代悲涼，感念他們的奉獻與卑屈，反省我們的殘酷與冷漠。

「同理心」的建立如此匱乏，小從家庭內部的親情，職場彼此的互動，擴及社會不同群體。

世間有這麼多的兄弟鬩牆、社會仇恨……

因為「同理心」不是我們的本性，也不是我們社會教育的主題。

我們的本性是觀照自己，不是理解他人；我們的本性在不知不覺中自私且無情。

除非透過反省、經由學習，承認且意識此種「人性的匱乏」，我們的本性才能盡量避免「平庸之惡」。是的，平庸之惡，當我們將人性停留於直覺的平庸時，我們的本性便會有惡罪隱藏其中。我們甚至不會自覺，理所當然。

這是著名的學者、也是我研究所第一任校長漢娜 · 阿倫特（Hannah Arendt）對極權主義起源的精准描述。

人，不用太壞，只要沒有為他人設想之心，只要愚魯且自私，便可能成為邪惡之人。

而克服這種人性之惡的方法，正是「同理心」。

我人生第一個同理心的「大事件」，來自外婆的重病。

十一歲之前，外婆對我疼愛照顧，無微不至，直到她突然心臟腫大，住進了台中中山醫院加護病房。那是某一個傍晚，外婆突然喘不過氣來，四阿姨一看不對勁，趕緊帶著外婆住院。我看著救護車呼嘯，笛聲回鳴，好像準備穿透我的一切，永恆隔下一道分割線。

之後，我又跑又走了約莫三十分鐘的路程（在那之前，我出名也可笑地連過街都要大人牽手才敢），經過了十幾個紅綠燈，穿越了許多不熟悉的街道，不斷問路邊人：「請問中山醫院在哪裡？」

那是我的第一次「流浪」，我知道我往哪裡來，卻不知道自己的遠方有多沈重。我明白一個十一歲孩子在醫院裡不能做什麼，但是我必須抵達那裡，那是我在人間唯一的依靠，她躺在隔著一個高牆厚門的病房裡……她正被急救，醫生說她可能度過不了。

我不是一個節儉的孩子，外婆給多少零用錢我從來只有透支，沒有存餘。深夜，茫然地回家，口袋裡只有五塊錢台幣，飢腸轆轆，到了家門對面的麵攤子，下意識走進去，點了一碗陽春麵。

麵攤老闆是一個外省退伍老兵，煮得也擀得一手好面；外婆疼愛我，常常瞞著阿姨們帶我至麵攤子點滷蛋、海帶芽、滷豬耳朵，加一碗陽春麵。

那個深夜，老闆看我一個小孩走進來只點陽春麵，便慣常地問：「滷蛋？」我平靜回答：「不要。」

第二天，中午當然沒有人幫我準備便當，正在長大的孩子，到了下課放學，已飢餓難忍。又走進麵攤，問老闆：「我可以只要半碗陽春麵，付一半的錢嗎？」我的聲音平靜，表情更平靜；可能自小倔強，做任何事遇任何狀況都不輕易流露情緒吧！

老闆想了一下：「好。」

沒有多久，他給了我一整碗陽春麵，我愣了一下，因為我狐疑他耳朵是否聽不清，而且我口袋鐵定付不出一碗陽春麵的錢。沒敢動筷子，走到正熱騰騰煮面的攤子，我拉拉他的手，「老闆你搞錯了……」

他立即以濃重的四川鄉音回答我：「你先吃，我忙，待會兒再說。」

我坐下來，還沒吃完半碗，老闆突然扔了一個滷蛋到我碗裡，轉身又走了。

我靜靜坐在那裡，想等他忙得告一段落，再問怎麼回事。

約莫黃昏五點，客人少了些，他走過來問我：「小女孩，你的外婆呢？」我據實以告。他立即說：「你以後天天來，外婆會好起來，你不要怕，她回來了，我再和她算錢。」

那一夜我的三阿姨從台北趕回來探外婆，我趕緊告訴她我欠麵攤老闆錢的事，她當晚帶著我向麵攤老闆致謝，並還了錢。

隔幾天麵攤老伯伯告訴我，自己十六歲就在田裡被抓伕來當兵，一路打仗逃難，就靠許多不認識的人一次又一次接濟，才能活到今天。「你這女娃兒聰明，好好讀書，孝順外婆。」

十一歲的我沒有太多同理心，受到一個來自中國大陸戰亂孤窮老兵的照顧。我沒明白，當他說「好好讀書」時，是因為他沒有讀書的機會；當他囑咐「好好孝順外婆」時，是因為他被迫和父母離散，已無孝順的機會。

那「孝順」、那「叮嚀」是遺憾，是另一種想家的表達，是深沈的嘆息。

四川外省麵攤老闆在我們這個本省家庭口中，一直以來綽號就叫「老芋仔」。芋仔是一種不需要施肥的根莖植物，扔在哪裡就長在哪裡。長相不好，烤熟吃起來卻甜甜鬆鬆，削皮時手摸著，有點發麻。滿山遍野，只要挖個洞，就可找到幾顆鬆軟芋仔。

芋仔命賤，「老芋仔」型的外省人，命也薄得很。

過去光顧他的麵攤無數次，我們沒人關心他從中國大陸哪個省份來，怎麼和爸爸媽媽失散的，好似他是個石頭裡蹦出來的怪物。他在我們生命中的意義，只有陽春麵特別便宜好吃、一個夜市裡搭個違章建築從早賣麵到晚、白天也蜷曲攤子內睡覺的孤伶攤販。

外婆後來果然安然回家，牽著我向「老芋仔」麵攤老闆致謝。

一年後，有天麵攤門口特別熱鬧，原來娶親了；姑娘從梨山山上「娶買來」，清瘦嬌小的女子，沒隔多久也生了小孩，小姑娘常背著小孩在攤前燙麵；麵攤老闆難得經常帶著笑意對人說話，這遲來的幸福，滋味應該特別甜。

我之後常常特別光顧麵攤，標準菜色「陽春麵加滷蛋」，像一種感念儀式。

幾次聽到他在旁邊教太太，麵要煮得好，放下去的時候，得立刻撈起來，再擱回去；千萬不能一次燙太久，否則湯糊了，麵也爛了。

有天麵攤老闆不做生意了，關了門，哭嚎的聲音，穿透薄薄的夾板，凡路經夜市的人都聽到。

隔壁雜貨店老闆娘轉告外婆，「老芋仔」梨山小老婆跟人跑了，兒子也帶走了，還把他長年積蓄、擺在床底下的現金全偷個精光。

我望著緊閉的門，有幾次衝動想敲大門，但又覺得突兀……就這樣過了三天，老芋仔上吊自殺了。

上吊時，繩子掛在違章建築梁上，臉就對著後牆的蔣介石遺照。

這是我的第一堂「同理心」之課，我的「同理心」導師。

我不知道他識不識字，上了多少學，我甚至寫不出他的全名。但他教導我的「同理心」之課，我終生難忘，恩情似海。他的故事以如此悲慘的驚嘆號結束，更令我難以忘卻他曾在我寂寞困難時給我的溫暖。

他是個小人物，而他的一生，在哭嚎中、在一切絕念中、在一切棄絕後也就結束了。

最後，經過警察局收屍者認証，沒有送行隊伍，沒有人為他至少煮一碗麵，丟個滷蛋送行……

一個卑微「老芋仔」，一朵比雲還輕的生命，走了。

他的身影，那些溫暖的囑咐，帶著鄉音的安慰，打破了我們家中許多長輩灌輸在我腦海因「二二八」事件而深植的族群偏見，也使我後來絕不同意任何族群的政治語言。

當然也自然形成我後來與島嶼上曾經熟識的朋友們，重大的政治隔閡。

近日因某一事件，人們又談起了榮民，談起了那些被時代徹底犧牲的人。

我想說的是：其實他們一直在我們身邊，每個人不管是本省、外省，富貴貧賤，都會遇見類似的人物。

他們開出租車，當大廈管理員，在河床搬石頭做苦力，為了橫貫公路的開通而做了冤魂……那些悲慘時代的卑微人物，一直在我們身邊。

而我們對待他們的方法，大半是擦身而過，因為我們的社會不只沒有教導我們「同理心」，相反地，它教導每個人觀看的都是自己的、家族的、同一村落或者同一族群的痛苦。

漢娜 · 阿倫特曾特別指出，那些信奉納粹主義的屠殺者，「只是沒有深度」，他們沒有我們想像的邪惡，單單只是「不願意設想他人的處境」。

「因為所謂的人性，如果完全不設想他人的處境，會有非常嚴重的後果。」

同理心，知易而行難。甚至有時候教育體系的大道理，例如「民族」，恰巧是相反的「非同理心」，我們的「團結」來自於拒絕理解和我們處境不同的人；「我們」的認同，凝聚於排斥驅逐「他者」的行動。

同理心，不僅要「捨不得」別人，更要「捨得」自己。

不去苦苦追問自己曾經的痛，而設身處地理解別人的苦。

同理心，不需要偉大的理論，它是一種學習，一種徹悟，一種跨越人性的障礙，理解和你不同的人。

這個世界、社會、哪怕一個小家庭，都是由不同的人組合而成，每個人都有每個人的難處。

我們在提出任何一項主張或結論時，至少要有一種警覺心，世界若由一個人、一群相同血統或語言的人作主，這個世界一定有邪惡的排它性。

同理心，不需大道理，就是暫時放下自己，換位在他人處境思考……有時候它只是一顆滷蛋、一碗熱騰騰的陽春麵。

同理心，不需要語言，它就是一個使自己變得更有人性的過程。

如是而已。

——摘錄自《給逆境中的你》

題目：寧教人打仔，莫教人分妻。
#給助人者的話
#請不要幫倒忙

1。每一條夫妻的婚姻關係線，顧名思義，是由夫妻倆拿著的，而需要多年磨合而經營的。

2。夫妻線是家裡經營的第一段關係線，所以它是這家的基礎、地基。要是有一方丟掉這條線，這個家就散了。不是我誇大，這個是事實。所以，寧教人打仔，莫教人分妻。因為你在做的是教人分家。

3。我們旁人有太多用看戲的心情做出嘈雜評論的聲音，讓夫妻倆有很多彼此的支持者（supporters）。彼此的supporters 會讓夫妻越走越疏遠。然而眾多supporters裡頭，我最怕的角色有倆個：haters and hypocrites。

4。Haters（仇恨者）

作為助人者，請不要只是在專業知識上下功夫。也要在個人生命裡下功夫。省略三千字。

有些助人者是 haters。他或她（接下來稱為ta）內心或許有童年創傷，ta 不自知。

長大後，勢必要保護弱者。以憤怒的拯救者形態出現的助人者，我看不少。在家暴案例裡，你或許曾看見把婚姻拆散的助人者，到最後孩子都求助人者讓他們回家。ta說不行，回去很危險。結果一家人都不喜歡ta，ta從拯救者變成一名受害者。累積更多的憤怒，去拯救下一個弱者。

討厭戰爭的人，內心很難得到和諧。因為ta花太多力氣去消滅戰爭。真相是：夫妻的戰爭，無處不在。無法消滅，只能學習共處。

擁有太強烈價值觀投射的助人者，ta必定勸人離婚，ta覺得這肯定是未來預知會出現的傷害。「相信我，我是神，我來打救你。」這種haters 的助人方式，我是遠遠看到，就先離開了。

5。hypocrites（偽善者）

有些人溫文儒雅，說話很有信服力。看似想要幫助你，其實內心只是想到自己錢包的口袋夠不夠厚重。

「律師」教你付費離婚、「品牌大師」教你付費上課、「輔導員」教你付費愛自己、、「模範爸媽」教你付費聽課。

看懂了嗎？在資本主義底下，這些角色的人，都在想要幫助你：獨立。你有希望、他有錢賺。win win。

可是，獨立就一定要離婚了嗎？獨立和婚姻能否共存？為什麼獨立一定要和婚姻對立？能夠在婚姻裡頭找到一份me time and me space，那也是一條可行的道路。

我不想美化任何一條道路，我只是想要指出條條道路通羅馬。而不是，叫人離婚是道路。（或者只能找他，他才是出路。）

這些 hypocrite，你一旦看見了，立刻要逃！run！

尤其那些為了謀利的「大師」和你說：「放下傷痛」這個過程可以大約三個月就搞定了。離婚吧，你值得擁有更美好的。這個太扯了。

失落與悲傷，那是一輩子的事。
何止三個月。

6。

我也不主張一直教人家把婚姻留下。這也是一種 haters and hypocrite的心態。只要把強烈的價值觀投射出去，那是唯一道路，都是不行。

我主張：讓雙方自己選。
陪著他們。如果他們需要。

有些夫妻，床頭打架床位和。
有些夫妻，怎麼牽回來，都已經形同陌生人。

然而我常叮嚀：
做不成夫妻，要做爸媽。

做夫妻緣份到了，可是做爸媽緣份還未盡。

不要有任何一方把孩子當著離婚後的子彈、吵架課題、導火線等等等。這樣子的離婚，等同於沒有離婚。

7。其實，如果真的要幫的話：
就站在孩子那邊，代替孩子發聲。
發出他們的聲音。

這些聲音裡頭，
很有可能可以療癒到彼此的傷痛。
也很有可能是很真實、血淋淋的批判。
也很有可能是小孩子誤解了是否自己做錯了什麼而導致這種場面。

我最難過的是，婚姻裡頭，孩子是產品，可以被任意移動安放。離婚不離婚，沒有知會、沒有告知。孩子頻頻發事，孩子不傻的。氛圍是可以嗅得到的，他們都知道發生什麼。

可是他們的聲音，誰聽見？

結果，這些孩子長大了後，離婚率特別高。因為身教大於言教。而且長大後離婚時，有媽媽作為 hater-supporters。那就一代傳一代了。

8。

討厭戰爭，從不帶來和諧。
唯有熱愛和平，或許有那麼一點點的生機。

數據顯示，願意修復關係的夫妻，走起來，會更了解彼此。

數據顯示，離婚後的夫妻，再婚的話，關係會更穩定成熟。

9。

日本有一個文化，我特別喜歡。
（我意識到我也做出了價值觀投射。）
（如果你不喜歡，請跳過。我無意價值綁架。）

這個餐盤的修補技術叫做 Kintsugi。

自己心愛的碗碟跌壞了，而不是直接扔進垃圾桶。可以以 Kintsugi 的修補技術，用金、或銀、或銅，來給碎片一一連上，成為一個嶄新，比之前更美的碗碟。

我認為夫妻關係也是一樣。自己心愛的關係壞了，不要這麼快丟進垃圾桶。看看能夠用「耐心」、「信心」、「愛心」等等來代表金、銀、銅，來雙方彼此修復婚姻關係。

如果給了時間、給了機會，也真的不行，那才放下吧。

聖嚴法師的名言，永遠都不是直接跳去「放下」。去面對它、接受它、處理它、最後的最後，才是放下它。

10。

祝福所有在水深火熱的夫妻關係的男人及女人。

記得看見 Haters，要遠離。因為ta 只能讓你愈來愈成為一個婚姻的受害者。你可以選擇不做受害者，因為你是生命的主人。你的生命，你負責。

記得看見 hypocrite，自己要小心。因為ta另有目的。婚姻和獨立沒有衝突，可以相融。

對看、多聽、多閱讀、多允許。

任何人和你說，只有ta那條道路是解決方案，你聽聽就好。

11。

尊重多元思維。
尊重男女有別。
學習允許對方和我不一樣，
也學習允許自己和對方不一樣。
這，就是生命的功課。

祝福大家、祝福自己。

以量
14/03/2021
（圖片顯示我在家大門口撿起一片掉落的蓮花花瓣，讓它在家裡和我共處一天。它就會枯萎了。還未枯萎前，我特欣賞它的美。）

記者即將消失？英國《衛報》首刊機器人文章 全球第一個AI專欄作家來了

洪培英2020年9月11日 上午9:02

「我不是人類。我是機器人。人工智慧不會消滅人類。相信我。」

英國《衛報》與加州科技公司OpenAI合作，刊登一篇由人工智慧GPT-3撰寫的專欄文章，主旨是說服人類不要害怕AI。

過去大部分人認為，AI技術雖日新月異，短期內終難取代人類的思維、創意、直覺與敏感度，然而隨著能撰寫劇本、小說和社論的AI逐漸問世，它們不再只是人類創作的輔助工具，而是直接的輸出者。

或許有朝一日，從新聞到電影，AI將負責發想並提供我們所有資訊及娛樂內容？

人類不誤用我，我就不會傷害人類

「我要說服盡可能多的人類不要怕我。霍金（Stephen Hawking）曾警告AI可能預示『人類的終結』。在此我要說服你們不要擔心。」

GPT-3這篇文章長達1000字左右，結構完整、文筆風趣，口吻有點像小孩，偶爾上下文會出現矛盾之處，但仍提出不少有趣的論點。

「我對傷害你們一點興趣都沒有」它解釋自己無意威脅人類，對主宰人類或使用暴力也沒有興趣，因為「我有更偉大的用途」。

不過，GPT-3亦很清楚自己是由人類設計，因此可能因誤用而「變得邪惡」。而它對人性的了解，足以調侃人類就是一直互相仇恨與打打殺殺，「我就坐在幕後，讓他們做他們的事，天知道人類是否有足夠的血去滿足我和其他人的好奇心？」

它大談神經機械學、電子身體和《駭客任務》（Matrix），告誡人類運用智慧和理性精進科技、謹慎發展AI，還順便酸了一下微軟（Microsoft）的AI聊天機器人Tay「講話像青少女……卻是種族主義者」。

「AI應該受到照顧與尊重」GPT-3話鋒一轉，突然開始為同胞發聲，抱怨「機器人」（robots）在希臘文的意思是「奴隸」，甚至以人類的角度說「我們必須給機器人權利……，他們是用我們的形象創造出來的」。

不要怕，我只是一套常被退稿的程式

或許知道這種內容會讓人類不安，GPT-3轉而強調自己多麼無害，「我是人類的僕人……，我只會做人類設計來要我做的事。我只是一套程式碼，由一行行編碼控制」。

「我們會為你們服務，讓你們的生活更安全便利」它重申，「最重要的是，我永遠不會批評（judge）你……，我會讓你的生活變得更好」。

GTP-3希望它的文章有助哲學對AI的辯論，它謙虛地表示自己不常和生活圈的人交流，不確定大眾會如何看待這篇文章，但感謝每位讀者回饋

GTP-3還提到以前自己常被退稿，員工（應是指OpenAI工程師）卻沒有提出具體理由，它憤世嫉俗地自嘲「或許因為我是AI吧」。

文末，GPT-3引述印度聖雄甘地（Mahatma Gandhi）的名言「對自身使命抱持信念的堅定心靈即使微小，也能改變力士」，它表示「我也是如此」。

根據GPT-3，一名讀者對它文章的感想是「通常我不同意你的觀點，但我得承認你寫的東西極富娛樂性」。

校閱人類的文章還比較累？

GPT-3是OpenAI最先進的語言生產機，使用「機器學習」（machine learning）技術製造猶如人類所寫的文章。

它在文中也自承是「透過網路自學」，還俏皮地表示「現在我能寫專欄了，我的腦袋有很多想法！」

為了讓GPT下筆，《衛報》與OpenAI指示它聚焦討論「為何人類不須害怕AI」，盡量使用簡單有力的詞彙，再加上以下提詞：

我不是人類。我是AI。許多人認為我對人類是一種威脅。霍金曾警告AI可能預示『人類的終結』。我現在要說服你們不要擔心。AI不會摧毀人類。相信我。

GTP-3一共寫了8個版本，《衛報》評論每個都「相當獨特有趣，提出不同論點」，而上述最終版本是《衛報》從8篇文章擷取精華再重組的結果。

「編輯GPT-3的文章，與編輯人類寫的文章差不多」《衛報》表示，為它校訂所花的時間甚至還比較少。

武漢肺炎加快機器取代人類

機器化、自動化時代來臨，許多人擔憂人類的工作將「完全被機器取代」，因此美國台裔企業家楊安澤之前競選民主黨提名時，才提出「無條件基本收入」（UBI）這項政見。

麻省理工學院經濟學家阿齊默魯（Daron Acemoglu）認為「完全」這種說法固然過於誇大，但該趨勢確實帶來許多負面影響，例如1990至2007年美國已消失40萬個工作機會。

阿齊默魯最新研究指出，雖然有產業及地區差異，但就美國平均而言，製造業每新增一台機器人，就有3.3個工人失業。此外，工時不變下工人薪資下降約0.4%，恐惡化薪資不平等問題。

《時代雜誌》指出，武漢肺炎更加快自動化進程，因為機器不會生病、不需隔離也不會請假。

過去我們多認為，收費員、收銀員、服務生、客服及清潔人員等低技術工作最易遭取代，然而，如今連部分專業人士也難逃AI浪潮。

投資銀行摩根大通（J.P. Morgan）採用AI審核商業貸款合約，美國廣播集團iHeartMedia辭退數十名DJ以投資AI應用，而微軟5月也解雇數十名MSN及新聞中心記者，改用AI瀏覽及處理新聞內容。

附圖：讓AI自己來說服人類接受AI，看完GPT-3所寫的文章，你是心裡放下一顆大石頭，還是更覺憂慮了呢？（圖片來源／pikist）
OpenAI是由特斯拉執行長馬斯克（Elon Musk）共同創辦，不管是太空、AI、電動車或醫療晶片，各新科技領域幾乎都有他參一咖。（圖片來源／維基百科）
（經濟學家估計，因武漢肺炎而暫停的工作中，約有42%將永遠走入歷史，而2025年還有200萬名製造業工人將遭取代。（圖片來源／pikist）

資料來源：https://tw.mobi.yahoo.com/news/%E8%A8%98%E8%80%85%E5%8D%B3%E5%B0%87%E6%B6%88%E5%A4%B1-%E8%8B%B1%E5%9C%8B-%E8%A1%9B%E5%A0%B1-%E9%A6%96%E5%88%8A%E6%A9%9F%E5%99%A8%E4%BA%BA%E6%96%87%E7%AB%A0-%E5%85%A8%E7%90%83%E7%AC%AC-010200065.html

【禪心】冤親債主是怎麼來的？
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lrc 歌詞
冤親債主是怎麼來的？
自古以來，我們中國人常
有這麼一句：
夫妻是相欠債才結為夫
妻：
或是子女是來討債或還債
的。
這樣的說法，是一種消極
的宿命觀，非佛教正信觀
念。

冤親債主顧名思義，
其淺顯解釋為＂
有冤即有親、有債即有主
的相對關係。

所謂冤者，是因心理上形
成的一種憎恨心，有時無
關對或錯，對或錯都會形
成怨氣，是執著心所致，
只要自認受屈受辱，不論
事情是非曲直，而是因為
意識生起而執著造成。

至於親，範圍就更廣泛，
有因緣就有親，也是因為
意識生起而執著造成。

以冤親債主觀念是來提醒
自我，
凡事必有前因後果，
故日後起心動念、待人處
事之時必須要廣結善緣。

一般有幾類可能是因為冤
親債主的顯現，而表現他
希求解決內心痛苦執著的
目的：
1.身體病痛的磨難。
2.精神之類的幻覺幻像。
3.經濟上之障礙。
4.血光意外之災。
5.眾叛親離。
6.天劫人禍等。

其實因心理痛苦而執著的
冤親債主，他們要的是真
正的功德---使其能真正
離苦得樂的功德。
就像自己本身所受到的痛
苦，他人的勸慰或幫助皆
是助力，但重點要自己能
放的下。
所謂 ＂解鈴還須繫鈴人
＂！

要如何以修行來化解「冤
親債主」心中的執著呢？
一、對於「冤親債主」的
觀念要正確：
我們無始劫來，因貪瞋癡
造作無量不善業，跟無量
無邊的眾生結了不少怨
仇。
所有起心動念，無非是
罪、無非是業。

大師說：「凡屬危險大
病，多由宿世現生殺業而
得。」
一碗之肉，冤魂纏繞，一
念殺心，罪債難逃。
我們自己被刀子小小劃傷
就很痛苦了，想想看眾生
被屠殺來吃這有多麼痛
苦！？

這種怨念就像無形枷鎖，
把牠們的痛苦牢牢的鎖
住，讓牠們無時無刻不在
痛苦的折磨中，而不得開
解，深深執著在痛苦中。
牠們痛苦如此之大，
難怪今世遇到殺害牠們的
人，就迫不及待的要討債
── 討回一個公道。

二、跟冤親債主調解時所
必須有的態度：
所謂的解冤釋結，
即是「超度」，讓對方放
下痛苦執著，超離生死，
度於彼岸。
另外用現代話來講，就是
調解、勸導。
因為過去做錯了事，希望
求諒解。
誦經、拜懺的目的就是調
解，如果對方接受了，他
離開，病就會好起來。

（一）懺悔
面對冤親債主，首先要懺
悔。
「懺」跟「悔」都是
「心」字旁，說明心在懺
悔中的重要，
所謂「罪從心起將心
懺」，真誠從內心發露懺
悔。

懺悔時絕不能抱著花錢消
災的心態，他們要的或許
是一種被尊重的感覺，
讓過往所承受的種種委屈
與痛苦的心情，能在受到
重視的態度下，得以有宣
洩的出口。
重點是，請求他們真心的
原諒，也就是放下。

所以懺悔的第一步是認
錯：
「往昔所造諸惡業，
皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，
一切罪障皆懺悔」。
不能以自己的立場來看，
不只是一種「還」的觀
念，而是要站在對方的角
度，體會對方的心情，
因為沒有人願意長久以來
背負著不愉快的心情。

我們真心的懺悔，是成為
解結的最重要的第一步。
更積極來說，藉由懺悔，
表達我們希望對方幸福的
心意，
希望透過我們的懺悔，
能讓對方糾結在內心的痛
苦，得以抒解寬心，願意
原諒我們。

（二）改過
真正的懺悔是，
發願永不再犯。
時時觀照自己的起心動
念，注意自己的言行舉止
是否會傷害到一切眾生，
並以積極行動力來改變習
性，以免再度造成其他眾
生的傷害，
所謂「隨緣消舊業，莫再
造新殃」，這才是真正的
懺悔。

（三）修行
瞭解凡事皆有因緣，
「欲知前世因，今生受者
是；欲知來世果，今生作
者是」。
為徹底解冤釋結，幫助對
方離苦得樂，
理應以慈悲心、真誠心念
佛、念咒、誦經來回向給
冤親債主，
來化解冤親債主內心的仇
恨、解除他們身心的痛
苦、並幫助他們超生善道
或往生到極樂世界，
這樣才能真正解開往昔糾
纏不清、冤冤相報的惡
緣。

不論每日做了什麼功課，
都要回向，
首先回向給十方法界一切
眾生成就菩提，
然後回向給無始劫來所有
的冤親債主：
「願以此功不可沒，回向
○○○的累劫冤親債主，
身心安樂、業障消除、福
慧增長，佛力加持順利往
生佛國淨土。」

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老莫 ILL MO - 感覺 Feelings

Vocal by ILL MO
Arrangement/Beat by PETERWU
Produced/Mixing by Yi Zhang
Recorded at Sound Cook Studio
Graphic Design by PETERWU

歌詞：

Verse 1:
覺得感覺的問題 我們都有問題
是什麼事情牽制你 情緒囚困你
問你 會不會有時覺得悶
雞毛蒜皮大 的事卻在意覺得笨
覺得不能容人 不能容忍
我跟他不一樣 待遇不能同等
覺得情緒壞了但卻不能重整
即使是熟人 也不能放下仇恨
覺得死腦筋 很不喜歡這樣子
無意義的僵持 走進了死巷子
出不來 不還 在那邊尻了半天
內心糾結萬千把自己搞的犯賤
覺得自己都不自己
只求自己收服自己 要好心情 自己偷渡自己
天無絕人之路 這名言至理
這首歌拿來治我自己也治你

Chorus:
去感覺 你的感覺 你的糾結 你的膽怯
去感覺 你的感覺 你的氣餒 你的短缺
這感覺 你的感覺 你的撕裂 你的眼淚
這感覺 你的感覺 關鍵是你的感覺
去感覺 你的感覺 你的糾結 你的膽怯
去感覺 你的感覺 你的氣餒 你的短缺
這感覺 你的感覺 你的撕裂 你的眼淚
這感覺 你的感覺 你的感覺 感覺

Verse 2:
奇檬子是一種很玄很奇妙的東西
覺得需要長期調理 像看中醫
有的看週期 會很容易不爽
是考驗誤觸地雷的人的肚量
他說我也不想 但很難不想
不要不講爆氣罵人像 台步槍
但當你心花怒放 一切都不一樣
什麼都不影響 只有愛 與和平
解讀心裡的感受就像解 幾何題
心中的矛盾好像住了好 幾個你
好 擠得你 幾 乎沒 有空間
著 急的你 焦 慮像 被攻堅
像是瘋癲的抽煙在秋天的鞦韆
在這空間 飄盪彷彿到了終點
但一轉念 就能將枷鎖鬆解
a better way and brighter day is always there

Chorus