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日本AIMEDIA 衣物專用去汙棒

✔️容量：70克
✔️產地：日本

家庭主婦們共同的煩惱，惱人的衣物領口污漬怎麼辦？
刷刷洗洗仍然無效，真的很難處理！

AIMEDIA衣物專用去汙棒 1.4倍，可以讓洗滌劑完全滲入衣服纖維底層，完全帶走污垢，回復衣物的乾淨狀態。

對家庭主婦來說最困擾的就是，衣物領口或袖口，因為汗漬會變黃，或是長時間穿著，產生髒污，使用一般的洗衣精刷洗，有時候沒有辦法完全的清洗乾淨。

這個衣物專用去汙棒，專為頑固髒污設計，棒狀設計，可以直接方便使用，只要直接塗抹在衣物袖口或是領口，靜置約5分鐘後，洗滌劑含有表面活性劑、及酵素成份，就會深入衣服的纖維底層，溶解污垢，讓衣服變得更好清洗，可以直接放入洗衣機或是再利用洗衣精清潔

清潔過後會發現，原本的頑固髒污都不見了，衣服變得乾乾淨淨！

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整理舊檔的時候發現多年前的這篇文章和見證——《單純的勇氣》，與大家分享～🤗

《單純的勇氣》——宣教中的信心功課
圖/文：蔡頌輝（Andrew Chai）

信心，是基督教信仰的核心信息，也是基督徒生活重要的操練，更是投身宣教不可或缺的要素。

希伯來書十一章1節說：「信就是對所盼望的事的把握，是還沒有看見的事的明證。」這句話對你有多大的意義？是否只意味著天堂真的存在？抑或你個人對神的某些期待？還是只是你邁向自己理想的強心針？……從該章接下來所陳述的信心英雄故事看來，信心顯然是神子民生活的一種特點，應該是大家有目共睹的：亞伯的信心表現在他獻上更美的祭上（十一4），挪亞的信心表現在他未見時就按照神的吩咐造了方舟的行動上（7節），亞伯拉罕的信心表現在他未知何往而順服（8節），以及單純的聽從神的吩咐，將自己年老所生的唯一兒子獻祭（17節），摩西的信心現在他寧願捨棄皇宮裡的榮華富貴，去承擔帶領以色列人出埃及的艱鉅使命（24～29節）。這些例子清楚顯示幾個真理：一、信心不純粹是一個抽象的信念，它必然帶著具體的行為，而這些行為反映出我們真的相信神的完美；二、聖經的信心和一般理解的「自信心」不同，它是以神為中心，而不是以自己為中心，更不是將自身的期待套在神身上，「勉強」祂成全我們的工具；三、信心的偉大，是因為我們相信的對象偉大，而不是信心偉人有什麼過人之處。信心偉人本身的條件不比其他人更好，但他們願意放棄自己做主，將生命交給真正掌管生命的主。換言之，神既然是如此可靠的神，活得像這些偉人一樣，才是神子民該有的樣式。我常常覺得，基督徒的問題往往不是不夠聰明，而是太聰明！聰明到失去了對主的單純，聰明到以爲自己的觀察比神還要準確、自己的方法比神更優越、自己的考量比神周全。
我曾經在《年輕宣教人必修的十門課》一文中提出信心是必修課之一，也簡略提到了本人一點點的信心經歷，本文願意針對這個主題，更深入地分享我們夫妻在宣教旅程上所的操練，以證明差派我們的主，真是值得我們信任到底的。

一、信心順服神的感動呼召

我們夫婦於一九九七年開始踏上全時間宣教。那時，我們只是男女朋友，常一起參加教會的宣教活動和短宣，蒙召的感動越來越強烈。那一年，我們都已經從美專畢業，分別在平面設計公司和服裝設計公司工作約九個月。我個人非常喜歡我的工作，因為我的三位老闆是基督徒，對我很好，而且他們是頂尖的設計師，在他們底下工作學得很多。然而，我的內心卻抑不住宣教的感動。在服裝設計行工作的竹玲也說：「上帝好像在責問我，人最需要的是耶穌，為什麼我還在滿足人的外表。」我們一起禱告之後，雙雙決定辭去工作。辭職的時候，還不知道要往哪裡去、要做什麼。我們聯絡了幾個宣教機構，但神都沒有開路。後來透過認識的牧者的介紹，我們報讀《金邊宣教學院》，成為第一屆的學生，準備在哪裡接受一年基本的裝備、吸取工場經驗。

有人問我們是否有清楚的呼召？坦白說，有很深的感動，但若要求「百分之一百」清楚的呼召，實在沒有。我們也從未向神這樣祈求，因為蒙召的路，本來就是需要信心、順服和破釜沉舟的決心！十多年來，我們一點也沒後悔，將來也不會，而且呼召在服事的過程中會越來越清楚。

二、信心仰望神的信實供應

報名以後，我們按照學院所提供的資訊，各自找到了一間教會來支持我們的經費（不多，記得每個月只有美金一百二十元），可是萬萬想不到，就在我們出發之前，其中一間教會因故決定取消支持。在那麼短的時間裡面，我們也無法另找到新的支持教會，只好憑著信心出發。在工場上，我們並沒有刻意到處找錢，但在有需要的時候，神就會供應，使我們毫無缺乏地渡過了那一年。

一年之後，我們回國結婚。坦白說，對於一對家境普通、只在社會工作幾個月的青年，在沒多少儲蓄的情況下，要結婚又是另一個信心的功課！我們盡量用最少的錢來籌辦婚禮……感謝主，可謂簡單卻隆重。

為了吸取更多工場經驗，我們決定婚後再回到宣教工場一年，當特約宣教士。我們做了一個簡單的預算，並且尋求教會支持。在籌足經費之後，為了避免帶太多現金在身上，我到銀行去問跨國存款和提款手續，那家銀行的職員很「自信」地講了一個簡單的方法，我們也很單純地相信了她，把所籌得的大部份款項存入該銀行。直到我們到了工場的同一家銀行，才發現我們太信任她了！……那筆錢就這麼「卡」在銀行裡，只好靠著帶在身上僅有的現金過日子。

信心並不否定人該做一些事來解決危機，不過，人的方法真的很有限。我們知道常有短宣隊從馬來西亞到柬埔寨去，於是想到一個方法：向我母會的一位姐妹借一筆錢，托短宣帶來給我們，等一年後我們回去再歸還給她。那位姐妹是我們的屬靈長輩，且一向來都很關心我們，她很快就答應了我們的請求。在接著下來的幾個月裡，我們望穿秋水，接待了一隊又一隊的短宣隊，那筆錢卻總是有事故無法交到他們的手裡。

一年快過去了，我們寫了一封信傳真給這位關心我們的姐妹，一方面謝謝她的愛心付出，另一方面告訴她，人的方法常會出差錯，但神的信實供應絕對不誤時……那筆錢就讓她自己收著吧！的確，在柬埔寨的第二年，又是這樣靠恩典渡過的。回國以後見到這位姐妹我們才知道，該筆數目對她而言並不小，當她接到我們請求時，心裡很掙扎，最後還是決定從自己的定期存款中取出來，而且定意要奉獻給我們的。不知怎麼的，千方百計也無法順利的把錢交到我們手裡。當她最後接到我們的傳真，告訴她不必再想辦法將錢交給我們時，她知道那是神在操練她的信心……就好像亞伯拉罕一樣，神要他獻以撒，最後卻沒獻成。

三、信心堅守神工人的見證

另一個印象很深刻的經歷，發生在我讀神學期間。那四年，我們週間在新加坡神學院讀書，週末就到馬來西亞南部城市新山去實習。有一次，實習教會連續三、四個月忘了給我們實習費（絕對不是他們虧待傳道人，而是因為教會小，人人都有很忙碌的事奉），而我們夫婦也彼此達成協議，要效法戴德生——他在前往中國以前，曾在一個小鎮的醫務所當醫生助手。有時候雇主會忘了發工資，戴德生也從不開口要錢。他曾寫道：「到了中國以後，我將無依無靠，只能倚靠神，因此，最要緊的是，我必須在離開英國之前，先學會如何藉著信心的禱告，求神感動人來幫助我。」（John Pollock，戴德生與瑪麗亞，頁16～17）我們認為，這是神工人的生命見證。
有一個主日早晨，我記得很清楚，我們夫婦身上的現金只剩下馬幣八元（當時約美金兩元多一點）。奉獻的時候我心裡很掙扎：「到底要奉獻多少呢！？」有考慮過奉獻一半，但想到身上只存四塊錢也不夠兩個人吃飯，結果，我全所有奉獻了！有信心吧？不見得！其實那時候我心裡有數，因為平時我們會幫教會買東西，我知道竹玲身上有七十多元的收據，只要事後向財政索回那些錢就得了。

那天下午教會有探訪孤兒院的活動，弟兄姐妹在教會預備了簡單的食物，解決了我們的午餐。忙完了一个下午，我们帶著疲累的身體與傍晚時分回到了教會，肚子在咕嚕咕嚕的叫著，一下車我就問竹玲向財政索錢了沒，她竟然忘了！糟了，晚餐怎麼辦？隔天早餐怎麼辦？回新加坡的車費怎麼辦？……我們心中帶著這些疑問走進教會，竹玲一打開廚房的門，便發現下午帶去孤兒院的食物遺留了一包在教會，那就成了我們的晚餐。第二天的早餐和車費都沒有著落。

晚上，我們倆繼續在教會做一些佈置工作，直到十一點多，教會電話鈴聲響了，是教會的財政打來的，竹玲一拿起電話，對方第一句話就說：「我好像好久沒有給你們實習費了吔！」多個月來，我們每一個週末都去教會，財政都沒想起來，就在我們「山窮水盡」的時候，神就提醒她了！雖然已接近半夜，她還是托人把那筆拖延了幾個月的實習費拿到教會給我們。

經過了這些年，我不敢說自己完全學會了信心的功課，但這些經歷確實教我們更懂得專注於神的事工，而不是自身的需要。在面對所要到的工場、所要開展的事工，經濟的考量不再是首要的，也不是決定性的。信心對我們而言，是把對神完美屬性的抽象認識，化為實際的經歷。

操練信心不難，單純一點就是了。

（本文原刊載於《華傳》雜誌，2012年11～12月號）

【兒童正念：專注於此刻，好好享受】

開學前的假日，相約朋友帶著孩子去宜蘭住宿。

兩天一夜的住宿，幾個孩子們都玩得盡興，看電視、玩桌遊、打switch，每個孩子都在玩樂的當下，盡情的享受著，唯獨三三。

三三是個特別的孩子，總是盤算著下一件事，她希望開心的事情一直延續下去，所以總是習慣期待「未來」，將期待放在「眼前歡快的時光過後」，希望未來還有無數多件值得開心的事。

因此，當每個人都沈浸在「此刻快樂」的時光，盡情的玩耍時，三三總是不停的追問父母「等等我們還能幹嘛？」「我們等一會兒還能去哪裡玩？」「等等還能看電影嗎？」「等等還能玩桌遊嗎？」「等等還能聊天嗎？」

三三把「未來」當成「此刻」最重要的時間，於是，「此刻」她總在追求「未來」不容易掌握的事。

這麼描述三三的情況，聽起來很抽象，但事實上，我們都曾經歷過三三這樣的生活方式，只是我們並不是在追求「未來的快樂」，而是反過來，我們有時總是不停的焦慮「未來可能會發生的事」。

比如，明天有個重要的提案要做，但因為我們很怕提案過不了，影響了業績，於是我們會開始焦慮明天提案能否成功，憂慮無止盡的蔓延之後，產生脾氣暴躁，影響家人關係，也影響睡眠品質。於是，我們此刻的時間，竟過著明天根本還沒到來的日子。

焦慮，這個情緒不壞，它能啟動許多資源，一如我在《薩提爾的親子情緒課》一書裡的闡述，但焦慮帶來的壞處不在本身，而在於我們「用此刻的時間活在未來」，問題是「未來不見得會發生我們焦慮的事」。這意思是，提案也許很順利，那我們前一天的擔憂，不就白擔憂了？擔憂的過程如果又脾氣暴躁，可能還白白賠上親子關係或親密關係，我們損失的可是兩倍的時間哪！

焦慮和期待，雖然看起來是兩個不同面向的情緒，但因為都把未來的時間當成「現在最主要的事」，因此結果是一樣的，那就是「當期待的事沒有發生，損失的時間就是兩倍的光陰──現在和未來。」

因此，當我們出遊時，與好友在戶外踏青，稍做休息時，三三總是問我與先生：「等等我們還會去哪裡嗎？還有其他景點要去嗎？我們應該不會這麼快就回去了吧？」

而我先生總是善意的回應：「應該還會去至少兩個地方吧，我們中午才剛出來，應該還不會這麼快就回去。」

三三得到先生的回應，總是開心的又跳又蹦，然後在聚會的當下，她也無心思玩樂，而是無時無刻的跟先生核對「剛剛說還會去兩個地方，是真的對嗎？」

當然，故事的最後是，結束踏青景點之後，我與朋友們決定就地說再見，各自返回台北，準備迎接隔日的開學。

三三不可置信的問：「可是剛剛爸爸說還會去兩個地方玩阿！」

我：「時間不夠，所以只能取捨，我們得回台北了。」

三三：「時間怎麼會不夠，現在才下午三點！」

我：「假日的宜蘭，會塞車，所以我們得回去了，為明天開學做準備。」

三三：「可是、可是……」

我：「你很失望吧？」

三三：「對，我很失望，爸爸說話不算話。」

我：「那你學到什麼呢？」

三三：「什麼？」

我：「我的意思是，每次出遊，都是不容易的，但是我發現你每一次出遊，都會怕歡樂的時光太快過完，所以會一直問下一個行程是什麼，對嗎？」

三三：「對阿！」

我：「所以在旁人玩樂的時候，你焦慮下一個行程，將下一個行程當成現在最重要的事，這對你的好處是什麼？」

三三思考甚久，緩緩回應：「好像沒什麼好處，反而壞處很多，我不能好好玩，而下一件事情卻又沒有如預期的一樣到來，我根本沒玩到。」

我：「是阿，我也是這樣看待的，我們難得出遊，而你卻將好不容易和朋友一起玩樂的時間，拿去期待下一件事，而下一件事卻有可能不會來，損失很多。你覺得呢？」

三三：「那我應該怎麼辦？」

我：「試著把握眼前的時間看看，你覺得如何？」

三三：「怎麼把握？」

我：「有的吃，便大口吃，享受吃的美味。有的玩，便開心的大玩，享受和朋友一起大笑的滋味。有的看，就盡情的賞看，享受美景變化的當下。我們不能控制未來，但我們能把握當下；我們不能保證未來會發生什麼，但我們能掌握眼前的此時此刻，我們可以做些什麼。」

三三：「我懂了，下次我會試著先好好玩，再去期待要去哪裡玩。」

那一天，從宜蘭一路塞車返北，花了三個多小時才抵達，路途遙遠，三三深刻的體會了「塞車」之苦，卻也意外體會了「當下」的重要，時刻活在當下的「正念」中。

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學習活動：「你送書，我送線上學習」

為了讓每個孩子都能有機會在更好的教養中，正向的快樂長大，讓教養共融，進而影響每一個家庭，現在只要你買《薩提爾的親子情緒課》送給好朋友，無論你身處何方，我送你一場線上講座。

活動內容：

1. 講座時間：3／26早上11：00（僅有一檔時間，請斟酌自己的時間參與之）

2. 購書日期：需於1／29─3／20購書（憑購書憑證、發票、下單收據等能證明即可）

3. 數量：需一次購足3本《薩提爾的親子情緒課》

4. 名額：50人

步驟：

Step1：購3本書《薩提爾的親子情緒課》

Step2：將購書憑證私訊給粉專小編

Step3：3／26上線參與講座

♬線上學習：
① 親子對話示範（上）考試篇：https://reurl.cc/E2Xldv
② 親子對話示範（下）同儕篇：https://reurl.cc/R6OGMZ
③ 李儀婷vs.賴佩霞：https://reurl.cc/l0o88A
④ 李儀婷vs.陳品皓：https://reurl.cc/KxbVrj
⑤ 夏韻芬專訪李儀婷：https://reurl.cc/a5Nyk9
⑥ 幸福女王電台專訪：https://reurl.cc/xg7mzb

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