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撼動天堂活動 在 東西縱橫記藝JunieWang Facebook 的最佳解答
【花都往事並不如煙】
繁華與盛美,古典與現代,巴黎的一切一切都要從西堤島(Île de la Cité)說起。
暫且跳過幾萬年前的舊石器時代已經有人類活動的痕跡,遠在西元前三世紀,塞爾特民族分支巴黎西人(Parisii)便來到這兒定居。那時的西堤島並非一座島嶼,而是好幾個散布在沼澤裡的小島,島上居民無論飲水、捕魚或是栽種作物都由塞納河供給滋養,他們駕著小舟在蜿蜒河道來往,構築成功能齊全的聚落。
憑藉河水資源不虞匱乏的小日子原本很美好,直到西元前52年,凱撒(Gaius Iulius Caesar,100 BC - 44 BC)派出4個羅馬軍團前來攻佔。面對強勢外敵,巴黎西人以破敗粗糙的斧頭對上羅馬人精良裝備和強效訓練,結果當然是血流成河屍橫遍野,無力可回天。臣服於羅馬統治之後,巴黎西人從此成為高盧羅馬人。
羅馬化之後的西堤島,尤其是小島東邊,一如從前,依舊是信仰中心,巴黎西人的祭壇在此逐步擴建,又迎來了羅馬眾神入駐,成為包容兩種文化的神廟。隨著時間推演,巴黎基督化之後,舉世聞名的聖母院也是在此拔地而起。
因此,巴黎聖母院除了建築設計足以代表哥德式藝術最完美的成就之外,尚且代表整個巴黎的文化和宗教起源,對於巴黎,或是整個法國和歐洲歷史發展,重要性不言可喻。
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西堤島的東邊是信仰中心,西邊則有從羅馬時期四世紀中興建的堡壘宮殿,自此,巴黎開始建城。
西元508年,法蘭克王國國王克洛維一世(Clovis Ier,466 - 511)將巴黎定為墨洛溫王朝(Mérovingiens)首都,也在這座羅馬宮殿的基礎上增建「西堤宮殿」(Palais de la Cité)。歷經數百年權力更迭,巴黎曾經退出權力中心;西元987年,卡佩王朝(Capétiens)建立時,巴黎再度成為王國首都,國王們依舊居住在西堤宮殿,直到1358年瓦盧瓦王朝時才將宮殿搬遷至塞納河右岸的羅浮宮。
但是無論世代如何變遷,聖母院依舊是巴黎的信仰崇敬之所在。
這座古老壅擠的都市,在19世紀經過奧斯曼男爵(Baron Georges-Eugène Haussmann,1809年- 1891)大力整治,幾乎剷平了所有中世紀建築,僅留存少數古蹟,例如西堤島上的聖母院、法國最古老的王宮-西堤宮殿,和相連宮殿的「聖禮拜堂」(Saint-Chapelle)、「巴黎古監獄」(La Conciergerie)。
其中,聖禮拜堂就非常值得一看。
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聖禮拜堂為典型哥德式建築,被譽為是法國最精美的皇家小教堂,也是整個歐洲13世紀花窗玻璃保存最完整之處。
整座禮拜堂擁有15扇高達15公尺的開闊窗戶,由多達1113面彩色玻璃組合而成,上頭描繪了舊約和新約聖經故事的不同場景,以及聖物運抵巴黎的過程。這些裝飾創造出無與倫比的璀璨瑰麗,更是13世紀玻璃藝術最豐碩的展現。比起聖母院,被聖禮拜堂的炫目光影包圍或許更讓人震撼動容。
得利於建築技術發展,十字交叉拱架得以延伸出進一步應用,過往羅馬式教堂的厚重石牆被捨棄,輕盈纖細的支柱和肋拱,加上飛扶壁便足以創造出嶄新的教堂形式,牆壁也能裝上大片窗戶裝飾。你知道的,要是羅馬式教堂窗戶開太多,牆壁支撐力道不夠,教堂可能就垮了。
透過百花窗和彩色玻璃,不僅宣揚教義,闡釋聖經故事,光線透過之後形成的絢麗光影,更讓虔誠信徒不用再像過去那樣只能待在陰暗濕冷的空間中禱告,而是能夠親眼看見聖經中所提及或內心朝思暮想,那聖城耶路撒冷與天堂的夢幻之所。
聖禮拜堂正是這樣一處宗教聖地。
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除了驚人的玻璃百花窗,聖禮拜堂當初是用來收藏無可比擬的無價之寶,尤其是對教徒來說,可說是〝聖物中的聖物〝,那就是耶穌受難時所戴著的荊棘冠以及他被釘上的十字架大型碎片。
能擁有如此重量級的聖物和精美絕倫的皇家禮拜堂都要歸功於法國卡佩王朝的國王路易九世(Louis IX,1214 - 1270)。
路易九世在位40多年期間,無論在政治、經濟、建築、教育或藝術都建樹極多,例如知名的索邦大學前身-索邦學院也是成立於路易九世之手。他還是位虔誠的教徒,曾經兩次帶兵參與十字軍東征,只是往往出師不利,第一次東征結果慘敗成了俘虜,第二次則是在過程中於迦太基死於疫病。
然而路易九世的宗教熱誠和諸多事蹟,讓他在死後被天主教會封為聖人,因此他也被稱為〝聖路易〞(Saint Louis)。
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耶穌的荊棘冠和十字架之所以落在路易九世手裡,說起來有點因緣巧合又有驚無險。
若不是君士坦丁堡的拉丁皇帝-鮑德溫二世(Baldwin II,1217-1273)和整個宮廷債台高築,又拿國寶-耶穌的荊棘冠抵押,跟威尼斯商人借了一大筆錢卻無力償還,路易九世也不會有機會入手聖物。為了籌錢還債,免得荊棘冠最後被威尼斯給沒收,鮑德溫二世還在1237年親自前往歐洲尋覓買家,順便找人跟他一起組成十字軍同盟聯合東征。
路易九世雖然對聯盟沒興趣,但一聽到荊棘冠卻眼睛為之一亮。這時候,多少錢都不會是問題,只要能得到荊棘冠!
擁有聖物對於王權的穩固具有相當大的重要性,不僅顯示國王信仰堅定,也代表神所賜予的榮耀,更能在百姓和各國之間建立無可動搖的威望。換句話說,聖物的象徵性和功能性對於專制王權是錦上添花的最佳物件,無論出於宗教情懷或是政治算計,路易九世都不能放過這個千載難逢的好機會。話說回來,雖然拉丁帝國還是失去了荊棘冠,但好歹是落在有點淵源的自家人手裡。
路易九世花費鉅資完成交易後,荊棘冠於1239年風塵僕僕抵達巴黎,中途當然會有其他人想要挾持搶奪,幸虧耶穌聖物還是安全來到新家。為了妥善供奉珍貴的耶穌遺物,路易九世下令在西堤宮殿內興建聖禮拜堂,整個工程從1241年進行到1248年,歷時短短7年便大功告成,以整體建築和裝飾的精妙程度來看,這樣的工時確實非常有效率。
有趣的是,建造宮殿的費用遠不及路易九世購入荊棘冠的價錢。
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聖禮拜堂分為上下兩層,耶穌遺物被置放於上層,一旁有扇門直通皇家宮殿,因此當時聖禮拜堂只供王室成員使用。
想想看,在那個疫病橫行,戰事頻起的年代,國王只要渴求耶穌的撫慰和力量,便可以來此靜思冥想,沐浴在百花窗的幻麗光影中。對於王室來說,這是一個多麼核心又私密的存在!不過就沒有老百姓的份了(無奈攤手~
時光流轉,人事變遷,1789年爆發驚滔駭浪大革命,作為君主專制象徵,皇家專用禮拜堂如聖禮拜堂當然會成為暴民攻擊目標,無論是家具、聖壇飾板、12使徒雕像等都被破壞得慘不忍睹,就連盛裝聖物的盒子也被送到造幣廠銷毀鑄鎔,有些彩色玻璃窗還被整扇拆下輾轉賣到英國去。
幸好,荊棘冠在危機凶險中得以保全,不幸中的大幸。
想來暴民再激情慷慨不顧理智,面對耶穌基督的遺物還是存有敬畏,也因如此,這麼至關重要的文化資產才得以保存。另外讓人慶幸的是,儘管玻璃百花窗難逃一劫,破的破毀的毀,還是留下了2/3比例的原件。19世紀中期經過修復,聖禮拜堂終於恢復原貌,成為歷史文化重要見證。
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下次再到西堤島,除了聖母院之外,聖禮拜堂與一旁曾經關押法王路易十六瑪麗王后的巴黎古監獄,都很值得細細探訪,見證巴黎的歷史起源,想像法國輝煌的歷史,以及王后一夜白頭的哀愴憂戚。
然後啊,那個革命歸革命,訴求歸訴求,可以不要拿文物古蹟出氣嗎?
多少歲月和知識的積累才能建立的文化與價值,輕易摧毀草率破壞,也不過是以改革造反之名,行鄙陋無文之事罷了…(無奈攤手again+翻白眼
#何時再回巴黎
#愛巴黎更要認識她的過往
#360度看聖禮拜堂,不看可惜!
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圖片來源 : Junie Wang & 網路
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撼動天堂活動 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的精選貼文
好想念好想念好想念電影院的時候,必得看一看永恆的《#新天堂樂園》,聽一聽 Ennio Morricone 惆悵卻撫慰人心的旋律。尤其喜歡連結中在威尼斯聖馬可廣場現場演奏的版本,滄桑恢弘,如泣如訴,彷彿瞬間感受到自我的渺小以及藝術的崇高,像是回到孩提時代,初次認識人世間最美麗的事物,無法也無須透過任何言語形容樂章裡的幻影,飽滿而孤獨。
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▍Cinema Paradiso:https://youtu.be/WSkyoyyvnAY
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若說《海上鋼琴師》刻畫的是一種執念,《新天堂樂園》就是一種鄉愁,在無盡變動中找到一些恆久的不變,讓人再次與年幼的自己並肩同行,看一看三十年以前與三十年以後,我們有沒有長成當初期許的模樣,我們能否記得是哪一個瞬間,給予了恍如隔世的淚水與笑容最純粹的撼動?
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人類從出生後先擁有的是聽覺,而後才是視覺,琴音輕柔喚醒回憶的輪廓,彷彿推開歲月的厚重大門,接著循序加入其他樂器,像是樂章悠揚將昔日灑上懷舊色彩,模糊的影像瞬間栩栩如生躍然眼前,從情感的中樞神經,從自我的投射與共鳴,滲透五臟六腑一波又一波衝擊著觀眾們無邊無際的真實想像空間。無論《海上鋼琴師》或《新天堂樂園》,Giuseppe Tornatore 的浪漫情懷完美結合 Ennio Morricone 扣人心弦的旋律,隨戲裡戲外千迴百轉的情緒浮沉,時而莞爾,時而鼻酸,時而嘆息,最後淚濕滿襟。
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那是電影最輝煌的年代,人們在擁有其他五光十色的娛樂之前,可能是唯一一項沒有任何門檻又老少咸宜的休閒活動,會讓你想起電影為我們所帶來的美好,從來就不止於景框裡呈現的故事,或許在景框之外會有一位忘年之交,一段青澀初戀,一段笑淚交織的共同記憶;或許上帝會將曾經帶離你生命裡的人事物以另一種方式彌補你,好比父親,好比兒子,好比一把鑰匙,語重心長的提醒我們該勇於跨出舒適圈,每天習慣待在一個地方,便難免把那處當成全世界;或許還會相互攙扶走過人生的塞翁失馬,成為彼此救贖的動力,在海風吹拂的岸邊說著,以後只想聽別人談你的故事,在執手相看淚眼的車站再三囑咐,給予你一雙翅膀的同時卻不允許你回頭下望。
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兩人的經歷有些相似,卻從根本背道而馳,那就是愛的力量。1900 自始至終只有音樂相伴,在大海上漂泊,畏懼陸地的廣褒無垠,一生未能理解愛是什麼;然而多多,縱使貧窮、純樸的小鎮限制他的視野,卻從來不缺乏愛,不是他選擇電影,而是電影選擇了他,因為遇見另一個孤獨的靈魂,而就此改變了小小世界的中心,形同父親存在的人使勁一推,我們茫然帶著母親如水般包覆的愛,昔日曾經擁有過的愛,以及對電影永恆的眷戀摸索更困難的現實。
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最後,我們都懂,近鄉情怯的矛盾心態,害怕無比熟悉的一切已消失無蹤,無力抗拒隨建築物倒塌的自我也應聲崩毀,不再保有熟悉的笑容,不再保有純真的美夢,原來選擇不再於原地踏步的同時,也必須忍痛承受滄海桑田的代價,過去機靈活潑的小男孩,如今被孤寂與沉默侵蝕,以前是不能回去,久而久之已不敢回去,卻因為一隔三十年,重返舊地才終於得到更深一層的領悟。
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身後的面容似曾相識,微微頷首,千言萬語盡在不言中,過去共同分享的歡笑,化成風霜滿布的淚水,有不捨,有惋惜,有悸動,也有諒解,獨自坐在空無一人的放映室,一幕幕被剪掉的的吻戲連成青春歲月的遺憾,藝術從來就無法真正拯救什麼,這些無法完美的完美卻穿透時空,徹底改變現實與人心的紋理。
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