【爭執，也能安然與愜意】

前幾天，發現家裡有兩包過期的紅豆，如獲至寶，召喚孩子跟我一起動手作手作。

我買了些新的豆子（綠豆、黑豆、黃豆），配上兩包過期的紅豆，再找出還沒吃完的麵條，擺在孩子的面前。

我：我們來做豆畫吧！

孩子聽了開心極了，找出白膠和硬紙，決定大顯身手。

三三一出手，就是大手筆的先將整把紅豆鋪天蓋地的鋪在硬紙版上，然後整罐白膠將之對著紅豆所在之地擠了下去。

我：畫畫不是應該先將輪廓用鉛筆畫出來嗎？

三三：為什麼要那樣？誰規定的？

我：也沒有人規定，只是經驗，因為不把輪廓先描出來，大把的豆子灑上去，不就看不出來自己要畫什麼了嗎？

三三：怎麼可能，我完全知道自己要畫什麼，你放心吧。

說完，三三就在豆子上擠滿整陀的白膠。

看三三這個樣子，不像是在用豆子畫畫，倒比較像是在玩白膠，而豆子的用處也是玩白膠的幫兇。

看著三三玩豆畫完全超出我的想像，這樣不按牌理出牌的行徑，若是過往的教養慣性，父母應該就會在這個地方責罵孩子「不聽話，給你玩豆子，你不好好玩，硬要用自己的方式亂玩，乾脆不准玩」。

這就是親子間衝突的由來，父母總以自己的經驗（觀點）看孩子，而孩子總以自己的想法（行為）來探索世界，兩者要的目標不一樣，就容易摩擦出衝突。

我因為接納孩子挑戰，也喜歡孩子依照自己的想法去探索世界，因為唯有親自去衝撞世界，才能真正體會自己想要什麼，才會再一下次調整作法。

孩子長大了，有自己獨特的想法了，也總希望自己的觀點值得他人信賴呀！

我看著三三，笑了。

只是一幅玩樂的畫，放手讓孩子去嘗試，我無須要求孩子依照我賴以為習慣的規定。

我看著三三將豆子、麵條當成揮霍的道具，盡情的撲滿整張畫紙，開心的玩著。

而川川也有其自己的方法，將豆子當作是畫作的點綴之物，小小的裝飾著畫作。

兩個姊妹以不一樣的方式投入在畫作裡。

我：看你們這麼認真，我也來陪你們玩一下。

兩姊妹見我也加入，無不興奮的挪出位置，讓我玩豆畫。

我找了一張角落生物的圖，照著圖版，安靜的作畫。

就在我作畫的同時，兩姊妹不知道是心情不好還是心情大好，竟然一邊作畫一邊鬥嘴，最後竟然吵了起來。

川川最後聲嘶力竭尖叫：你為什麼可以拿這麼多紅豆，媽媽，你看姊姊拿這麼多紅豆，我都還沒用，紅豆就沒了！

我抬頭看了一眼三三的畫作，確實用了非常大量的紅豆，眼看盤子裡的紅豆銳減，任誰都要心慌吧。

但我一面靜靜的畫著草圖，一面安撫川川：沒問題的，媽媽還有很多紅豆，你們盡量用，廚房裡我還有一大包呢！不用擔心。

三三一聽，大喜：你看你看，媽媽還有很多紅豆啦，你擔心什麼，又不會沒有，誰像你一樣小氣鬼！

川川：你才是小氣鬼，只會自己用，都不會想到別人。

兩姊妹一邊鬥嘴，一邊玩畫，而我，一邊畫畫，一邊靜靜的聽他們吵架。

那是一種奇異的感覺，我坐在兩人之間專注於我的畫作，不管姊妹兩人在我身邊如何鬥嘴吵架，都與我無關，彷彿我被一個安全的能量罩罩著周身，他們鬥氣的能量，不管怎麼發射，都無法波及到我。

三三：媽媽，你看川川啦！

川川：媽媽，你看三三啦！

偶爾聽到他們喊喚我，我會抬頭看著姊妹兩，然後對視一笑：我在畫畫，沒聽到你們吵什麼！

說完，我又繼續低頭作畫，姊妹兩又吵起來，但聲波總是在我腦袋上射來射去，無法傷害我。

最後，兩姊妹很快的畫完起身，我仍在作畫。

姊妹兩不知為何而吵，最後我也不知他們是怎麼和好的，等我一回神，就看見他們兩人已經笑嘻嘻的彼此玩著各自的倉鼠，和諧的交談著。

見他們相安無事，我低下頭，繼續我的畫作。

然後，我聽見隱隱約約的聲音，兩姊妹壓低聲量，彼此交談著。

三三：媽媽畫的好專心喔！

川川：媽媽最厲害了，做什麼事都好專心又好厲害。

三三：我的豆子好多，都看不出來我在畫什麼。

川川：媽媽畫的真的好像又好漂亮喔！我的畫好醜喔。

三三：我的才醜，早知道我就跟媽媽一樣描邊就好了。

川川：我有描邊可是一樣畫的好醜。

姊妹兩竊竊私語，感情好的像個橡皮糖，黏在一起點評著三個人的畫作。

姊妹兩的爭吵，在我眼前發生，也在我眼前消失，發生與消失之間，我都沒有介入，他們自己就處理好了。

現在回想起來，我何其幸運，能一邊玩著畫作，又能一邊帶著欣賞的心情，聽著他們激烈又富有創造力的言語，最後又得到兩姊妹對我的畫作大方的稱讚，每一天都是美好的一天呀！

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#走讀台灣 #每到秋天我要編草鞋🎵 by 草鞋墩鄉土文教協會
#草屯有個好玩的工藝稻草文化節🎶
你說，稻草可以做什麼？
A.草鞋 B.草帽 C.鯨魚 D.章魚
其實答案不只以上皆是，別讓稻草限制你的想像力（握拳

這次OB特派員來到了「草鞋墩」，這裡因盛產稻米而有許多稻草周邊商品，舉凡生活用品、童玩等，通通都是稻草手作，其中又以草屯草鞋的編織技術遠近馳名。

可惜隨著時代演進，草編工藝正逐漸消失於現代生活中⋯⋯別擔心！地方文化有人守護（挺身

一群草屯當地居民以保存文化為己任，發起「工藝稻草文化節」，結合在地文化、產物和社區資源，上下齊心守護稻草工藝，如今已抵達20年的里程碑，看著許多許多人在秋天來到草屯，有古早童玩大人小孩一起玩、親子同樂DIY手作稻草人撲滿彩繪、竹製叮噹車，還有夜間露營、寫生比賽及農田泥巴戰～～～

長達3週的稻草文化慶典👇👇👇

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☀行腳台灣☀動動手，走一走☀

➤手「做」故事：工藝繪本動起來
4/20(六) 14:00 ~ 15:30
【活動簡介】國立台灣工藝研究發展中心👉https://lihi.vip/842BT

➤非走book-親子走讀體驗活動
4/22(一) 08:00 ~ 17:00
【活動簡介】國立彰化生活美學館👉https://lihi.vip/uHXLO

➤走讀台灣-藝起來史前館
4/27(六) 09:00 ~ 17:00
【活動簡介】國立臺灣史前文化博物館👉https://lihi.vip/UC78w

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早上說完鰻魚日的由來

現在來說說兩個關於鰻魚飯的冷知識

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鰻魚飯的日文叫うな重（うなじゅう）
一般正統的鰻魚飯會放在重箱（じゅうばこ）
一種多層的四方形的木盒內
放入飯後再鋪上外面烤的焦香內層軟嫩嫩的主角烤鰻魚
有一些店還會在飯中間再夾上一片鰻魚(好搞工)

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一般如果去店家看到鰻魚飯的menu會寫這樣↓
上うな重 　　　¥OOOO
特上うな重　　　¥ OOOO
極上うな重　　　¥ OOOO
價錢也由便宜到貴
上うな重＜特上うな重＜極上うな重

一般人應該都會想說
大老遠地都跑來日本了
一定要試試品質最好的極上阿!!!🤤

霸特 (BUT….)
你/妳知道嗎?
這個上、特上、極上 其實跟〝品質〞一點關係都沒有!!

這3種所用的鰻魚品質是完全相同的!
(不信可以去問老闆)😏

不同的地方在於放在飯上的鰻魚的量
上うな重的話白飯露出來的地方就比較多
而極上うな重則會看到鰻魚很有誠意的撲好撲滿👍

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另外我們一般在吃鰻魚飯的時候
最基本大眾的吃法是在鰻魚上撒上山椒享用

但!!!
這樣的吃法其實是錯的🙅🏻‍♀️
山椒本身味道就相當突出，
如果直接撒在鰻魚上入口會掩蓋掉鰻魚的香味💦

所以懂得吃鰻魚飯達人們的建議是💁🏻‍♀️
先把蓋在鰻魚飯上的鰻魚掀開，在飯上灑上適量的山椒，再將鰻魚蓋上✨

這樣入口享用時☺️
烤的香噴噴的鰻魚就不會被山椒搶掉鋒頭
可以完整地感受到鰻魚的美妙，滋味更好🧚‍♀️

有機會去吃鰻魚飯的話一定要試試這個吃法
人家一看到就知道你是內行的喔!

以上，兩個關於鰻魚飯的小知識分享給大家囉!

然後…我好像很少在宣傳自己的粉絲專頁🤓
(通常都是寫給自己開心的)

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