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撫掌 在 葵倩鈴 Instagram 的最佳貼文
2020-05-01 09:45:59
《#國際學校回憶錄》(33) . . 沒想到,玩Truth or dare是Jenn這三天裡最活躍的時候,或者是她故意在某人面前表演。 . . Andy一臉拽樣,然後點頭,再轉動酒瓶,結果居然是Jenn。我和Carol同時間看著Leonard,發現他木無表情。Jenn故意完全無視前男友,自動走過去,...
撫掌 在 李鼎 Instagram 的最佳貼文
2020-05-03 05:37:12
據說 掌心可以看出一個人天生的命以及後來的磨練, 掌心的紋路,不只瞞不住真心與風霜 若你直接按下掌心的穴路, 會直通心臟,帶動全身猛地像心動一樣彈了起來, 而按下的手掌,也會下意識的反射, 想握住按下的那隻手。 愛撫掌心也會一起愛撫那個人的呼吸, 漸漸的 兩人的呼吸會因為這個愛撫而一致, 你的掌心 ...
撫掌 在 劉行格 Instagram 的精選貼文
2020-05-14 11:21:48
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撫掌 在 茶餘飯後說故事 Youtube 的最讚貼文
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撫掌 在 老ㄙㄨ的教育隨想 Facebook 的最佳貼文
故事之所以好看,是因為它描述的是真實的人生,有許多情緒的高低起伏,有許多人性的深刻洞察,還有難以解開的人際糾結。
故事也之所以好看,是它賦予我們另一種詮釋的可能性。故事發展也許不是直線的,而是必須從結局回推過來;故事也許是許多分支的碎裂,最後匯聚成令人恍然大悟又撫掌叫好的結局。
我看廣嶋玲子的作品,經常會有這樣的感覺。魔法只是她的包裝,不管是《神奇柑仔店》或是新作《魔法十年屋》,我經常被書中人物的真摯情感所觸動。
例如,在打開書的第一個故事裡,我就被《魔法十年屋》這套書收服了。原以為是小孩子遇上了邪惡繼母,卻是一個需要被同理的無助後母;原以為是比生命還重要的玩偶,卻在時間的流逝中被快速的遺忘……
之後,又看了一個關於偷竊的故事,還有那個走投無路的媽媽想遺棄嬰兒的故事,都讓人陷入沉思;而在那個冷酷男人不願意原諒媽媽的故事結局裡,我又忍不住眼睛一酸……
這套書談的是時間,被凝結的十年時間,有多少當下的情緒與衝突被時間沖淡;卻又有多少被遺忘的事物,因而變得更加清澈明朗呢?
喜歡《神奇柑仔店》的讀者,更不能錯過這套《魔法十年屋》。書中的魔法一樣很精采,但多了更多人味,更多了闔上書後仍時時在心頭流轉的餘韻。
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撫掌 在 知史 Facebook 的精選貼文
唐代詩人孟郊:高天厚地一詩囚
歷史春秋網
作者:王開林
眷眷者,慈母之意。拳拳者,遊子之情。《遊子吟》總共三十字,竟無一字不是催淚彈。
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉?
十歲前,孟郊喪父,他與兩個弟弟孟酆、孟郢由母親裴氏辛苦養大。在這個單親家庭裡,父恩天高,已摸不著邊際;母愛地厚,才立得住單薄的身體。
孟郊,這位大唐詩人,以詩風矯激而著稱。一千二百年來,無數遊子的淚水都源自他的筆下!我猜想,他寫完那首《遊子吟》後,一定泣不成聲,頃刻間淚濕襟袖。
年輕的孟郊抱負不凡,他揮灑筆墨,徬彿運斤成風,全是顧盼自雄的豪言壯語:「丈夫四方志,女子安可留?」還未見識世路上的風波險惡,還未遭遇命運之神一記小指頭的輕敲,此刻,他胸中跳蕩的是一顆將以有為的少年心。
我願分眾泉,清濁各異渠。
我願分眾巢,梟鸞相遠居。
此志諒難保,此情竟何如?
「情」也好,「志」也罷,日後皆與世事圓枘方鑿,難以吻合。善惡相羼,美醜莫辨,最是人間常景,誰能了了分明?誰又能獨秉公正?濁水遍地橫流,梟鳥盡佔高枝,清泉因此遠避,鸞鳳為之低徊。孟郊是赤子,也是痴子,他對外面的世界抱有極高的期望值,認定「物皆備於我也」,徬彿舉目可見,唾手可得,殊不知,海面雖遼闊,可取飲者無一勺。
現實有時比盛氣凌人的繼母更冷漠,也更苛刻。年逾不惑,孟郊遵從母命,遠赴京師。大唐禮闈的門檻比踵其後塵的任何朝代都要高得多,滿打滿算,單科進士名額不足三十人。李白不肯嘗試,是明智的。杜甫偏不信邪,結果在京師困居十載,飽嘗悲辛,苦無所獲。
孟郊的運氣如何?他一入長安,空手而返;再游西京,鎩羽而歸。似乎命中注定,他面前不會出現一條平坦的仕途。只能放歌詠詩,「劌目鉥心,鉤章棘句」,「神施鬼設,間見層出」,一腔怨氣化作滿紙哀聲:「曉月難為光,愁人難為腸。誰言春物榮,獨見葉上霜。……棄置復棄置,情如刀劍傷!」
忽忽多年,懷才不遇,孟郊對於冷酷的現實有了切膚之痛,「惡詩皆得官,好詩空抱山」。他索性結廬嵩岳,過起了白雲為田、絳雪為飯的隱居生活。衣褐懷寶者,既然得不到當途者的賞識,那就將一腔孤憤訴與群山去聽:「本望文字達,今因文字窮。影孤別離月,衣破道路風。」
在大唐帝國,貧寒書生的出路有限。倘若孟郊的政治前途受阻,就多半會淪為涸轍之鮒,那頂「詩人」的桂冠固然光鮮好看,但它兌現不了現世的安穩。一方面,命運薄待孟郊;另一方面,則給他補償。儘管時乖運蹇,孟郊有志難伸,但他與韓愈結下的深厚友誼不失為高山流水的華彩樂章。
孟郊比韓愈年長十七歲,按理說,這條代溝又寬又深,然而他們一見如故,惺惺相惜,結為了比忘年之交更好的忘形之交。在唐人傳奇《龍城錄》中有一則《韓退之夢吞丹篆》,可謂奇談:「退之常說,少時夢人與丹篆一卷,令強吞之,傍一人撫掌而笑,覺後亦似胸中如物噎,經數日方無恙,尚可記其一兩字筆勢非人間書也。後識孟郊,似與之目熟,思之乃夢中傍笑者,信乎相契如此。」人生如夢?人生如戲?人生如傳奇?命運歸定數,情誼續前緣?信也由你,不信也由你。
韓愈二十五歲登進士第,此後數年,參加過三次吏部考試,均未能通過銓選,他的官運如何?尚在未定之天。孟郊羈旅長安,一介布衣,詩才固然不薄,但要在仕途上軟著陸,找尋到一個可靠的落腳點,殊非易易。韓愈在京師大名鼎鼎,毅然以古文運動的旗手自任。他為孟郊延譽,難度很小。他為孟郊解憂,難度很大。
韓愈的神作《與孟東野書》述及了兩人的知己之情:「與足下別久矣,以吾心之思足下,知足下懸懸於吾也。……吾言之而聽者,誰歟?吾唱之而和者,誰歟?言無聽也,唱無和也,獨行而無徒也,是非無所與同也,足下知吾心樂否也。」若非至交,無此深言。精神吸引,靈魂映照,世俗的計慮盡拋,方有此一番告白。
韓愈賦詩《醉留東野》,其真摯熱烈的情誼於字裡行間呼之慾出:「昔年因讀李白、杜甫詩,長恨二人不相從。吾與東野生並世,如何復躡二子蹤?……我願身為雲,東野變為龍。四方上下逐東野,雖有離別無由逢!」
杜甫一生寫過《夢李白》《天末懷李白》等傳世的詩篇,韓愈對其風義景慕不已,但他也扼腕嘆息:李、杜二位前賢未能常相過從,遂成千古憾事。
憂戚傷人,勝過鉛刀割肉。孟郊之憂是謀生,孟郊之戚是落第。莫非長安真就不是他安身立命的福地?沒有上策,只有中策,韓愈送孟郊去謁見徐泗濠節度使張建封。貧寒書生做幕僚可算一條入仕的捷徑,倘若能得到封疆大吏的力薦,袞袞諸公或許會對他另眼相看,頂不濟,生活總歸有個著落。臨別時,韓愈再三慰藉好友,賦詩鼓勵道:「卞和試三獻,期子在秋砧。」卞和獻玉,稀世之寶無人識得,被誣為欺君而慘遭刖足之禍,可說是天下有名的苦人兒,但他最終獲得了楚王的接納,所獻之玉也被視為天下重寶。韓愈用這個典故激勵孟郊,是提醒他:衣褐懷玉者終必有遇。
命運肆虐,禍不單行。孟郊三次得子,一一夭殤。落第之悲尚可轉念,失子之慟如何釋懷?至此,孟郊被逼入了「積怨成疾瘳,積恨成狂痴」的絕境。
總會有否極泰來的那一天,天公鐵石心腸,也有歇手消停的時候。貞元十二年(796),孟郊四十六歲,終於榮登進士第,喜赴瓊林宴,置身在一群志驕意滿的青年人當中,其滿頭華發格外引人注目。這一天,他等待得實在太久了,徬彿等待了整整一百年。孟郊賦詩《登科後》,意氣洋洋,但知情人讀了無不為之泫然淚下。
昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花!
宋人尤袤的《全唐詩話》評論此詩:「一日之間,花即看盡,何其遽也。」元人辛文房的《唐才子傳》據此而議,更進一層:「識者亦證其氣度窘促。卒漂淪薄宦,詩讖信有之矣!」莫非真的是「勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可佔盡,聰明不可用盡」?居然連長安城的鮮花也不可一日看盡。李白朗吟「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月」,同樣晚運不佳,這似乎又額外添出了一個強有力的佐證。
一生中,孟郊難得有如此極情盡興的日子,夙願已酬,懸而未決的功名終於到手,真是莫大的慰藉,在老母親裴氏眼裡,這不僅勝過人間的錦衣玉食,而且勝過仙界的靈丹妙藥。
四年後,孟郊出任溧陽尉。城東,古木蓊鬱,孟郊常去林中,棲息在積水旁,飲酒彈琴,徘徊賦詩,終日不倦。他厭煩曹務和案牘,請人代理,將自己那份微薄的薪水分給對方一半,終於窮到辭職。此後,由韓愈舉薦,孟郊追隨尚書留守鄭餘慶,輾轉數地,依舊沈淪下僚,毫無起色。正如韓愈所言,「物不得其平則鳴」,孟郊歷盡坎壈之後,昔日的樂觀悉數歸零。「出門即有礙,誰謂天地寬?」「男兒久失意,寶劍亦生塵!」他怨恨命運,悵觸西風,終極的解決之道,唯有幡然覺醒。
「願存堅貞節,勿為霜雪欺!」從迷失的地方回到原點,孟郊依舊貧寒,依舊孤苦,但他參透了生之榮枯,心境遂如一泓秋水,波瀾不興。昔年,孟郊憤然絕叫過「我欲橫天無羽翰」,現在想來,皆因心中迷障太多。天穹猶如一張大幕,受苦的靈魂匍匐在蒼茫的原野上,吮吸清露,踐履嚴霜,就算所有的夢想凋落於眼底,只要能找到內心的寧靜,即可瞬間脫困。既然孟郊以鳳鳥自居,以俗世的功利為羅網,他久在羅網中苦苦掙扎,又豈能自由翱翔?
所有滴落的同情之淚都無法逆流到唐朝去,否則,它們將匯成大河,載起一葉又一葉擱淺之舟。孟郊病逝於元和九年(814),韓愈召詩人張籍會哭,出葬前,張籍說:「先生揭德振華,於古有光。賢者故事有易名,況士哉!如曰貞曜先生,則姓名字行有載,不待講說而明。」眾人無異詞,於是朋友們私謚孟郊為「貞曜先生」。孟郊的忘年詩友賈島賦詩《哭孟郊》,頗有兔死狐悲、物傷其類的意思,其中那句「故人相吊後,斜日下寒天」,讀者品咂再四,苦澀無比。
蘇東坡能夠在豪放派與婉約派之間從容來去,衣不沾塵,鞋不沾土,這門絕技罕有傳人。他瞧得起隱逸派,迷戀陶淵明的詩歌,無以復加,但他不喜歡苦吟派,對於孟郊的詩歌不無微詞,「初如食小魚,所得不償勞。又如食蟚蟹,竟日嚼空螯」。誠然,依照美食家的標準來欣賞孟郊的詩歌,不免大失所望,他的詩歌太苦澀,太生冷,能供人大快朵頤的「魚肉」、「蟹肉」少得可憐。孟郊的詩歌更像是毫不起眼的芥末,待它把你辣得倒吸一口涼氣,淚水奪眶而出,頓時忘記了盤中的魚和蟹,才會覺得它真強,認為它極好,微量品嚐才是王道。
金朝詩人元好問作《論詩絕句》三十首,其中一首針對孟郊:「東野窮愁死不休,高天厚地一詩囚。江山萬古潮陽筆,合臥元龍百尺樓。」有人說,這是對孟郊的貶低。也有人說,孟郊就是詩囚,評價恰如其分。其實,做詩聖、詩仙、詩魔也好,做詩囚、詩丐、詩癲也罷,匆匆都是一生。千古愁也得放下,萬古悲也得放下。
本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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剛吃完烤肉回來肚子好飽,來說個故事給大家聽。
話說唐代的嶺南桂林有一名姓韓的書生,他很愛飲酒交遊。這一天,他出門玩,有二人同行,都帶著僕人,當他行經桂林郊外一座寺院,索性就向僧人乞求借宿一晚。
當天晚上,月光十分皎潔明亮,從東窗照進來,光線刺眼,致使韓生難以入眠,這時候他忽然想起什麼,便提著籃子,又拿起了葫蘆瓢,來到庭院裡,剛好同行的二人也還沒睡,正在庭院裡閒談,見到韓生手拿之物覺得奇怪。又見韓生對著月亮,做舀取月光的動作。於是問他在做什麼?
韓生回答說:「今夜月明,實在難得,我怕未來的旅途中會有風雨夜,所以想說先取點月光儲存起來以備不時之需。」二人大笑,他們當然不會相信韓生的鬼話,以為他只是在耍浪漫,等到韓生舀取月光的動作結束後,他們也就回房休息了。
到了第二天,他們繼續上路。同行二人想起昨夜發生的事,好奇的拿來韓生的籃子察看,裡頭什麼也沒有,籃子內空空如也,於是笑他說根本是胡扯八道。韓生笑而不答。他們後來由陸路轉往水路,船至郡平這個地方,已經是晚上。一行人下船在江邊的小亭休息,僕人把酒菜準備好,眾人就在亭子裡開動了,僕人忙著在一旁烤肉給主人們吃,大伙兒酒足飯飽,唯一殘念的是,當天晚上並無月色,江邊晚風呼嘯而過,燈燭一點即滅,雖有遊興,但內心頗鬱悶。
其中一人說:「韓先生,你那天收集到的月光何在?」
韓生撫掌而笑:「對厚,我都忘了這事,諸位稍等。」隨即走出亭子,來到江邊,上船取那籃子和葫蘆瓢,悠悠哉哉走回亭子,向眾人表演奇術。他先將葫蘆飄伸入籃子,做舀取狀,隨後往夜空一灑,動作俐落而熟練,頓時江上有光如月色,滿於江亭間。韓生又以同樣的動作,舀了數十瓢,一時間月色瀲灩,星輝滿天,遠近之景,映入眼簾,好一個良辰美景!眾人驚呼:「真異術也,痛快!」大家舉杯邀飲,酒過幾巡,已至四更天,酣暢至極,眾人酩酊大醉。
待夜宴結束,韓生用勺把月光收入籃子裡,而亭外四周夜黑如故,江邊的風獵獵的吹掠,唐朝的夜晚如此迷人。
——語出唐‧皇甫枚《三水小牘》收錄於《太平廣記》卷一百二十三
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