為什麼這篇摩門教家庭鄉民發文收入到精華區：因為在摩門教家庭這個討論話題中，有許多相關的文章在討論，這篇最有參考價值！作者mediashow008 (大衛)看板Christianity標題Re: 摩門教簡介時間Thu ...
摩門教家庭 在 Thegirlwhobites Instagram 的最讚貼文
2020-05-09 03:21:14
最近看了兩本傳記式的書，其中一本寫的是從女人成為母親後的妥協，面對潛伏在日常生活中的不平等，夢想抱負被社會及家庭的期待拴綁。全書沒有太激烈的波動卻很明晰，像是看著一張自己母親當小姐時褪了色的舊照片。即使活在現今這世代也能體會到那股上個世紀遺留下身為女性而被看輕的餘熱。 另一本書是寫一個在愛達荷州一...
http://i.imgur.com/G0Eq85i.jpg
之前網路很流行一張圖有六個區塊
上面寫著
1.朋友認為我在做什麼
2.家人認為我在做什麼
3.社會認為我在做什麼
4.我覺得我在做什麼
5.xx認為我在做什麼
6.其實我是在做什麼
的好玩圖片。
在這裡
正統聖經教對摩門教有一種看法
天主教徒對摩門教也有一種看法
pp男孩對基督教牧師有一種看法
摩門教徒對自己自己的看法
以下可以進一步說明。
耶穌基督後期聖徒教會永恆的婚姻與家庭觀
耶穌基督後期聖徒教會（The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints，簡稱LDS
，因使用摩爾門經，俗稱摩爾門教），源起於耶穌基督創始的教會。耶穌基督活在世上時
，為了讓所有的人都有機會接受祂的福音，並在未來能回去與神同住，即組織了祂的教會
。耶穌基督升天之後，使徒們繼續獲得來自祂的啟示，得知帶領教會事工的方法。使徒彼
得預言耶穌會在祂第二次來臨前復興祂的教會（使徒行傳三：19-21）。
耶穌基督在1820年開始透過祂所揀選的僕人約瑟斯密（Joseph Smith,1806-1844），運用
聖職復興祂的教會到世上，教會的教導及基本組織跟耶穌在新約時代建立的教會一樣，因
此它是一個復興的教會，不是一個新成立的教會。「後期」乃是英文Latter-Day的意思，
根據教會的解釋，此乃與耶穌基督古代的教會在時間上做一區分。成員通稱為後期聖徒，
他們相信神是天父，祂愛人類兒女，希望他們都能回到祂的身邊，因此天父為祂的兒女制
訂了一個計畫，這個計畫被稱為生命的救恩計畫。天父透過約瑟斯密將此計畫啟示給眾人
，祂的目的是讓人類兒女的生活更快樂更完全。
聖徒們相信人們本來是與天父同住在天上，但是天父知道如果人們一直跟祂在一起，是無
法進步的。因此，就像父母送孩子去上學一樣，天父也把人類送到地球上來，祂期望我們
跟從祂的愛子耶穌基督的榜樣及教導，在塵世中學習一些事情，例如：悔改、謙卑、服從
、仁慈，博愛等，以為祂及祂的兒女們服務。因此教會成立目的，主要是期望藉著邀請所
有的世人歸向基督，靠著祂成為完善（摩爾門經‧摩羅乃書十：32），以完成天父的事工
，促成人的不死和永生。 所謂「不死」根據教會第十任先知約瑟斯密斐亭（Joseph Fiel
ding Smith, 1876-1972）指出，是指世人藉由耶穌基督的死亡與復活，以克服死亡的枷
鎖，復活進入生命；而「永生」則是人可以成為像神一樣的完全，意味著永恆的進步。
換句話說，以宣揚耶穌基督福音為主的後期聖徒教會，其終極目的在於追求人類永恆的
進步，達到最高的境界。在屬靈及屬世方面，教會勉勵聖徒應努力耕耘婚姻及家庭，及與
家人同在一起的親情關係，以促成教會四大使命：成全聖徒、傳播福音、救贖死者及救濟
貧困。 因為成員們堅信，家庭是永恆的，不會因為家人的死亡而分離；他們確定只要忠
信持守到底，就能承繼榮耀、不朽和永生，這是神給人所有的恩賜中最大的一個。
全球每天數以萬計的後期聖徒傳教士，挨家挨戶，不辭辛勞地，深入世界各地區傳教，於
宣揚耶穌基督福音的同時，總會看到他們帶著全家的照片，介紹給所遇到的人及家庭，宣
稱「任何成功不能彌補家庭的失敗」，那種真誠、溫馨感人、其樂融融的畫面，很多人不
免好奇，都已經什麼時代了，還保留這種傳統家庭觀念，生那麼多小孩。其實這些都是事
實，這是成員們堅定的信仰，遵守神的誡命及價值觀的認同。誰都了解，生小孩養家活口
不容易，更別談後期聖徒家庭總是生養眾多，還家家戶戶幸福快樂。
到底有何祕訣？很多非成員總是迷惑問及「為什麼你們每週日均全家服裝整潔上教堂？每
週一要召開家人家庭晚會？」「為什麼要遵守不食菸、酒、茶、咖啡等『智慧語』的誡命
？」及「為什麼你們每月要到聖殿？要製作家譜？」等一連串「為什麼？」的問題，對這
些問題只要找到附近的傳教士長老或姐妹，均能給你迅速又懇切的回答，並做有系統的介
紹及闡述，期能揭開非成員對後期聖徒教會的好奇與諸多疑問，並對教會的永恆婚姻家庭
理念及實踐有所增益與了解。教會使用聖經、摩爾門經 、教義和聖約及無價真珠四本標
準經典。
總會會長團及十二使徒議會，於1995年9月23日在美國猶他州鹽湖城，舉行總會婦女大會
時，由總會會長戈登興格萊（Gordon B. Hinckley）先知，宣讀「家庭：致全世界文告」
一篇，就是後期聖徒的家庭觀最重要的陳述，其重點摘錄如下 ：
（一）家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心，聖殿中的神聖教儀和聖 約讓人
能回到神的面前，並使家人能永遠結合在一起。
（二）夫妻肩負神聖的責任要彼此相愛、彼此照顧，也要愛護和照顧他們的兒女。父母有
神聖的職責，要在愛與正義中教養兒女，提供他們屬世和屬靈所需要的，教導他們彼此相
愛、彼此服務、遵守神的誡命。
（三）家庭是神所制定，男女之間的婚姻是祂永恆計畫的基本部分。孩子有權利在婚約下
出生，並由完全忠貞、奉行婚姻誓約的父母養育。以主耶穌基督的教訓為基礎，最有可能
獲得家庭生活的幸福。
(四) 依照神的安排，父親應在愛與正義中主領家庭、負責提供生活所需並保護家人。母
親的主要責任是養育兒女。父母有義務在這些神聖責任中互相協助。虐待配偶兒女或未克
盡家庭職責的人，有一天要在神前為此負責。
以上摘錄文告片段，讓我們可以了解後期聖徒教會對家庭的立場。這篇文告是總會會長團
及十二使徒議會，經過禱告及獲得聖靈啟示後，於年度婦女大會公開向全世界發布的文告
，雖然字數不多，但是它所隱含的內容，幾乎已將後期聖徒教會的經典、教義、信條 等
，有關家庭的精神都包括進去了，因此它具有某種層次的指標作用，它的份量就教會而言
，等同天主教大公會議教會憲章頒佈一樣。
家庭是神國中最重要的單位，和諧的家庭對從事神的事工是不可或缺的(教約三一：2，9)
，每一個男人最偉大的工作，就是去創造一個永恆的家庭單位，並且使這個家庭單位完美
，救恩是關乎家庭的。
每一個婦女最重要的工作，就是要照顧家人，尤其是丈夫兒女。維尼爾麥士（Willer May
s）曾指出，當年代歲月把金字塔磨成沙粒時，永恆的家庭仍會站立著，因為那是天國的
制度，在這個世界的時空之外已經設立了。因此屬神的男性都支持姐妹們的獨特角色，以
照顧家庭為第一要務，因為捨棄家庭而去為社會工作，就好像教人游泳而不顧崩裂的堤防
。 可見家庭中夫妻或父母親所扮演的的角色，在今日世界中是多麼的重要。當然時代在
改變，對現代家庭也會產生巨大的衝擊，如果在不影響家庭或照顧兒女的情況下，婦女外
出工作，已然成為大部分家庭所接受，教會也不會予於太多的苛求。
教會福音原則教導，夫妻每天下決心在正確的事上取悅對方，是快樂家庭的穩固基礎，謀
求對方福祉的決心必須是雙方面的，而非單方面或自私的，夫妻必須覺得兩人有同等的責
任互相教導。危害現代家庭的兩件事是：年輕的丈夫從不覺得他要完全負起養家的責任；
年輕的妻子規避了養育兒女及建立家庭的重要責任。 因此賓賽甘( Spencer W. Kimball,
1895-1985 )於1979年2月對婦女發表的爐邊聚會演講詞強調，只要夫妻互相恩愛包容，家
庭生活是在世上達到快樂的最好方法，也是一個明晰的模式，在今生中是怎樣的境況，在
來生中也會是怎樣的境況。
他呼籲社會各階層要重視「家庭」，要求他們要遵守神的誡命，避免遭受撒旦的誘惑；不
可只想到自己的私慾，而置自己伴侶及家庭於不顧，也不要只顧慮自己眼前片刻的歡愉，
而沒想到神賜給人類的使命。因此鼓勵單成們要勇於面對挑戰，不要害怕婚後組成家庭，
照養小孩辛苦，那是天父賦予祂每一個兒女的責任，這種責任何人都要勇於面對和承擔，
明智的父母若是希望他的子女日後有成就，就必須教導孩子們韌力與自立原則，像傳教士
們那般勇敢，將潛力發揮出來，則成功將指日可待。在聖殿印證的夫妻及家庭將持續至永
恆。
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※ 編輯: mediashow008 (111.184.64.16), 02/19/2016 08:18:07
上面寫著
1.朋友認為我在做什麼
2.家人認為我在做什麼
3.社會認為我在做什麼
4.我覺得我在做什麼
5.xx認為我在做什麼
6.其實我是在做什麼
的好玩圖片。
在這裡
正統聖經教對摩門教有一種看法
天主教徒對摩門教也有一種看法
pp男孩對基督教牧師有一種看法
摩門教徒對自己自己的看法
以下可以進一步說明。
耶穌基督後期聖徒教會永恆的婚姻與家庭觀
耶穌基督後期聖徒教會（The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints，簡稱LDS
，因使用摩爾門經，俗稱摩爾門教），源起於耶穌基督創始的教會。耶穌基督活在世上時
，為了讓所有的人都有機會接受祂的福音，並在未來能回去與神同住，即組織了祂的教會
。耶穌基督升天之後，使徒們繼續獲得來自祂的啟示，得知帶領教會事工的方法。使徒彼
得預言耶穌會在祂第二次來臨前復興祂的教會（使徒行傳三：19-21）。
耶穌基督在1820年開始透過祂所揀選的僕人約瑟斯密（Joseph Smith,1806-1844），運用
聖職復興祂的教會到世上，教會的教導及基本組織跟耶穌在新約時代建立的教會一樣，因
此它是一個復興的教會，不是一個新成立的教會。「後期」乃是英文Latter-Day的意思，
根據教會的解釋，此乃與耶穌基督古代的教會在時間上做一區分。成員通稱為後期聖徒，
他們相信神是天父，祂愛人類兒女，希望他們都能回到祂的身邊，因此天父為祂的兒女制
訂了一個計畫，這個計畫被稱為生命的救恩計畫。天父透過約瑟斯密將此計畫啟示給眾人
，祂的目的是讓人類兒女的生活更快樂更完全。
聖徒們相信人們本來是與天父同住在天上，但是天父知道如果人們一直跟祂在一起，是無
法進步的。因此，就像父母送孩子去上學一樣，天父也把人類送到地球上來，祂期望我們
跟從祂的愛子耶穌基督的榜樣及教導，在塵世中學習一些事情，例如：悔改、謙卑、服從
、仁慈，博愛等，以為祂及祂的兒女們服務。因此教會成立目的，主要是期望藉著邀請所
有的世人歸向基督，靠著祂成為完善（摩爾門經‧摩羅乃書十：32），以完成天父的事工
，促成人的不死和永生。 所謂「不死」根據教會第十任先知約瑟斯密斐亭（Joseph Fiel
ding Smith, 1876-1972）指出，是指世人藉由耶穌基督的死亡與復活，以克服死亡的枷
鎖，復活進入生命；而「永生」則是人可以成為像神一樣的完全，意味著永恆的進步。
換句話說，以宣揚耶穌基督福音為主的後期聖徒教會，其終極目的在於追求人類永恆的
進步，達到最高的境界。在屬靈及屬世方面，教會勉勵聖徒應努力耕耘婚姻及家庭，及與
家人同在一起的親情關係，以促成教會四大使命：成全聖徒、傳播福音、救贖死者及救濟
貧困。 因為成員們堅信，家庭是永恆的，不會因為家人的死亡而分離；他們確定只要忠
信持守到底，就能承繼榮耀、不朽和永生，這是神給人所有的恩賜中最大的一個。
全球每天數以萬計的後期聖徒傳教士，挨家挨戶，不辭辛勞地，深入世界各地區傳教，於
宣揚耶穌基督福音的同時，總會看到他們帶著全家的照片，介紹給所遇到的人及家庭，宣
稱「任何成功不能彌補家庭的失敗」，那種真誠、溫馨感人、其樂融融的畫面，很多人不
免好奇，都已經什麼時代了，還保留這種傳統家庭觀念，生那麼多小孩。其實這些都是事
實，這是成員們堅定的信仰，遵守神的誡命及價值觀的認同。誰都了解，生小孩養家活口
不容易，更別談後期聖徒家庭總是生養眾多，還家家戶戶幸福快樂。
到底有何祕訣？很多非成員總是迷惑問及「為什麼你們每週日均全家服裝整潔上教堂？每
週一要召開家人家庭晚會？」「為什麼要遵守不食菸、酒、茶、咖啡等『智慧語』的誡命
？」及「為什麼你們每月要到聖殿？要製作家譜？」等一連串「為什麼？」的問題，對這
些問題只要找到附近的傳教士長老或姐妹，均能給你迅速又懇切的回答，並做有系統的介
紹及闡述，期能揭開非成員對後期聖徒教會的好奇與諸多疑問，並對教會的永恆婚姻家庭
理念及實踐有所增益與了解。教會使用聖經、摩爾門經 、教義和聖約及無價真珠四本標
準經典。
總會會長團及十二使徒議會，於1995年9月23日在美國猶他州鹽湖城，舉行總會婦女大會
時，由總會會長戈登興格萊（Gordon B. Hinckley）先知，宣讀「家庭：致全世界文告」
一篇，就是後期聖徒的家庭觀最重要的陳述，其重點摘錄如下 ：
（一）家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心，聖殿中的神聖教儀和聖 約讓人
能回到神的面前，並使家人能永遠結合在一起。
（二）夫妻肩負神聖的責任要彼此相愛、彼此照顧，也要愛護和照顧他們的兒女。父母有
神聖的職責，要在愛與正義中教養兒女，提供他們屬世和屬靈所需要的，教導他們彼此相
愛、彼此服務、遵守神的誡命。
（三）家庭是神所制定，男女之間的婚姻是祂永恆計畫的基本部分。孩子有權利在婚約下
出生，並由完全忠貞、奉行婚姻誓約的父母養育。以主耶穌基督的教訓為基礎，最有可能
獲得家庭生活的幸福。
(四) 依照神的安排，父親應在愛與正義中主領家庭、負責提供生活所需並保護家人。母
親的主要責任是養育兒女。父母有義務在這些神聖責任中互相協助。虐待配偶兒女或未克
盡家庭職責的人，有一天要在神前為此負責。
以上摘錄文告片段，讓我們可以了解後期聖徒教會對家庭的立場。這篇文告是總會會長團
及十二使徒議會，經過禱告及獲得聖靈啟示後，於年度婦女大會公開向全世界發布的文告
，雖然字數不多，但是它所隱含的內容，幾乎已將後期聖徒教會的經典、教義、信條 等
，有關家庭的精神都包括進去了，因此它具有某種層次的指標作用，它的份量就教會而言
，等同天主教大公會議教會憲章頒佈一樣。
家庭是神國中最重要的單位，和諧的家庭對從事神的事工是不可或缺的(教約三一：2，9)
，每一個男人最偉大的工作，就是去創造一個永恆的家庭單位，並且使這個家庭單位完美
，救恩是關乎家庭的。
每一個婦女最重要的工作，就是要照顧家人，尤其是丈夫兒女。維尼爾麥士（Willer May
s）曾指出，當年代歲月把金字塔磨成沙粒時，永恆的家庭仍會站立著，因為那是天國的
制度，在這個世界的時空之外已經設立了。因此屬神的男性都支持姐妹們的獨特角色，以
照顧家庭為第一要務，因為捨棄家庭而去為社會工作，就好像教人游泳而不顧崩裂的堤防
。 可見家庭中夫妻或父母親所扮演的的角色，在今日世界中是多麼的重要。當然時代在
改變，對現代家庭也會產生巨大的衝擊，如果在不影響家庭或照顧兒女的情況下，婦女外
出工作，已然成為大部分家庭所接受，教會也不會予於太多的苛求。
教會福音原則教導，夫妻每天下決心在正確的事上取悅對方，是快樂家庭的穩固基礎，謀
求對方福祉的決心必須是雙方面的，而非單方面或自私的，夫妻必須覺得兩人有同等的責
任互相教導。危害現代家庭的兩件事是：年輕的丈夫從不覺得他要完全負起養家的責任；
年輕的妻子規避了養育兒女及建立家庭的重要責任。 因此賓賽甘( Spencer W. Kimball,
1895-1985 )於1979年2月對婦女發表的爐邊聚會演講詞強調，只要夫妻互相恩愛包容，家
庭生活是在世上達到快樂的最好方法，也是一個明晰的模式，在今生中是怎樣的境況，在
來生中也會是怎樣的境況。
他呼籲社會各階層要重視「家庭」，要求他們要遵守神的誡命，避免遭受撒旦的誘惑；不
可只想到自己的私慾，而置自己伴侶及家庭於不顧，也不要只顧慮自己眼前片刻的歡愉，
而沒想到神賜給人類的使命。因此鼓勵單成們要勇於面對挑戰，不要害怕婚後組成家庭，
照養小孩辛苦，那是天父賦予祂每一個兒女的責任，這種責任何人都要勇於面對和承擔，
明智的父母若是希望他的子女日後有成就，就必須教導孩子們韌力與自立原則，像傳教士
們那般勇敢，將潛力發揮出來，則成功將指日可待。在聖殿印證的夫妻及家庭將持續至永
恆。
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※ 編輯: mediashow008 (111.184.64.16), 02/19/2016 08:18:07
推 taonlys: 看不懂第一張圖 02/19 13:50